令爱是称呼对方什么人 令爱与令媛有什么区别

导语：我们在影视剧中经常会看到令爱这个称呼，很多人看到“爱”字，都以为和爱人有关，所以觉得这个称呼是用来称呼妻子的。但实际上这并非称呼妻子的，那么，你知道令爱是称呼对方什么人的吗？还有一个类似的称呼是“令媛”，令爱与令媛有什么区别？一起来了解。

令爱是称呼对方什么人

令爱

女儿。令，敬辞，有“美好”之意，用于敬称他人或他人的亲友，多用于敬称对方的亲属。其中，令爱是敬称他人的女儿，多用于称呼对方的女儿。

令爱与令媛有什么区别？

没区别。令爱，也作“令嫒（ài）”，但绝不可写作“令媛（yuàn）”，虽然蒲松龄《聊斋志异·胡氏》一篇中作“令媛”，但“令媛”一说并不存在。

令爱，一种称呼，指对方的女儿，有尊重对方的意思。令爱一词一般用于指第三人，不会用于对自己女儿的称呼。

《京本通俗小说·碾玉观音》：“虞侯道：‘无甚事，闲问则个。适来叫出来看郡王轿子的人，是令爱么？’待诏道：‘正是拙女，止有三口。’”

《嫌疑人X的献身》：“石神紧张地问：‘令爱最近可好？’”

各种尊称词：

古人尊称

“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：令尊、令堂：对别人父母的尊称。令兄、令妹：对别人兄妹的敬称。令郎、令爱：对别人儿女的敬称。令阃：尊称别人的妻子。令亲：尊称别人的亲人。

“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：惠临、惠顾：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品

“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己

“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信

“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教

“高”：敬辞，称别人的事物。如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位

“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋

“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：贤弟、贤侄等

“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同

各种尊称：

尊称

对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

对皇太子、亲王的敬称是殿下。

对将军的敬称是麾下。

对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，多用于外交场合，如大使阁下。

对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先*，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝。

对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人、大人执事等。

君对臣的敬称是卿。

对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。