古人把山的南北面分别称为 古代人们把山的南北面叫什么

导语：古人有很多事物的叫法和我们现在是非常不同的，其中，对于山的不同面，就和我们现在的东西南北有所不同。那么，一般古人把山的南北面分别称为什么呢？你知道古代人们把山的南北面叫什么吗？我们知道，古人很喜欢用阴阳来形容天地万物，所以对于山的不同面，也会用阴阳来形容。下面我们就一起来看看哪一面是阴，哪一面是阳吧。

古人把山的南北面分别称为  古代人们把山的南北面叫什么

古人对山南北面叫法

南为阳，北为阴。山南水北叫做阳，山北水南叫做阴。山是地面形成的高耸的部分,东升西落的太阳光能照射到山的南面，而无法照射到山的北面，所以山南为阳，而山北为阴。我国许多地名也与此有关，如江阴，淮阴，汉阳等。

古人云：山以南为阳，山以北而为阴；水则反之。

因为中国位於北半球，以我们的视点来观察太阳会是从东方升起经由南方最后落到西方，山的南面是向阳坡，山的北面是背光坡南面的日照一定较北面充足，所以山南谓阳、山北谓阴。

水的部分由於中国地形是西北高然后向东南渐低，河流在流动时会倾向於往东南方向流动，南岸较容易受到河水的侵蚀，形成南湿北乾的情形，故称水北为阳、水南为阴。

古代的四个方位分别叫什么？

古代东南西北四个方位分别是：嵎夷，南交、昧谷、朔方，也就是驻扎在四个地方。

出自《尚书尧典》，尧命羲和四子（羲仲、羲叔、和仲、和叔）分赴东、南、西、北四方，各司春、夏、秋、冬四时，钦顺昊天，敬守民时。

现在人们一般用东、南、西、北中等方位名词表示地理方位，而古代则复杂得多，除了用东南西北等表示地理方位以外，大致还有以下10种方法。

古代诗人对山的叫法：

古人对山的叫法

岑岭

高山。木华《海赋》：“岑岭飞腾而反覆，五岳鼓舞而相磓。” 张铣注：“岑岭，山也。言波浪如山飞腾，上下反覆。”唐 皎然《答俞校书冬夜》：“遥得四明心，何须蹈岑岭。”

崇阿　

高山。晋 谢万《兰亭》：“肆眺崇阿，寓目高林。”王勃《滕王阁序》：“俨骖騑于上路，访风景于崇阿。”刘基《黄华一首送叶师仁省兄还括苍》：“瞻彼崇阿，维云茫茫。”

崇丘　

高山。陆机《赴洛道中作》：“振策陟崇丘，案辔遵平莽。”韩愈《南山》：“尝升崇丘望，戢戢见相凑。”刘基《吊泰不华元帅赋》：“莽莽崇丘阒无人兮，天高听遐。”

崇山　

高山。司马相如《上林赋》：“崇山矗矗，巃嵸崔巍。”陆机《从军行》：“深谷邈无底，崇山郁嵯峨。”

崔嵬

本有石头的土山，后泛指高山。辛弃疾《沁园春·有美人兮》：“觉来西望崔嵬，更上有青枫下有溪。”

嵽嵲　

高峻的山。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。”杨慎《景川曹侯庙碑记》：“剗险为平，通夷达华，航鲸波而梯鸟道，去嵽嵲而就夷庚。”清 顾我锜《九日登缥缈峰》：“指挥云物作几案，呼叱嵽嵲同儿曹。”又高峻。韩愈《丰陵行》：“逾梁下坂笳鼓咽，嵽嵲遂走玄宫闾。”苏轼《见和惠泉诗》：“泉旁平地衍，泉上山嵽嵲。”

介丘

亦作“介邱”。大山。《史记·司马相如列传》：“以登介丘，不亦恧乎。”《文心雕龙》：“歌之以祯瑞，赞之以介邱。”卢照邻《登封大酺歌》：“翠凤逶迤登介丘，仙鹤裴回天上游。”张九龄《东封赦书》：“皆用事于介邱，作中于上帝。”王禹偁《北狄来朝颂》：“可纪岱岳，宜登介丘。”又微小的土山。介，通“芥”。