圣地额济纳的简介 圣地额济纳的剧情介绍

电影《圣地额济纳》
2008年10月12日，著名导演麦丽斯执导的暂名为《圣地额济纳》的影片在额旗举行开机仪式。
电影讲述了从1958年开始额济纳牧民们把自己5万平方公里的美丽牧场奉献给祖国航天事业的历史过程，片中反映了额济纳旗悠久的历史文化和额济纳旗蒙古族土尔雇特部为航天事业所作出的牺牲和贡献，是一部宣传额济纳旗、宣传内蒙古的经典影片，导演通过电影艺术的形式展示给广大观众，让更多人了解额济纳、了解内蒙古的历史文化。
《圣地额济纳》的导演麦丽斯在接受记者采访时说：“我对额济纳很有感情，早在拍摄电影《东归英雄传》的时候我就被土尔扈特民族万里东归的英雄壮举深深感动，这个民族经历了那么多风雨，为祖国航天事业作出巨大贡献，我们重新再现这令人难忘的历史时刻。”
据了解，《圣地额济纳》这部影片拍摄将历时1年时间，主要集中在秋冬两季拍摄，分别在额济纳居延海、戈壁滩、腾格里沙漠、马鬃山、航天基地等不同地域进行拍摄。主要演员均是国内著名演员，有在电影《赤壁》里饰演关羽，电视剧《成吉思汗》中扮演成吉思汗的巴桑，在《乔家大院》、《结婚十年》中担任主演的陈建斌，在电影《东归英雄传》中饰演主角的哈斯高娃，在电视剧《戈壁母亲》中扮演重要角色的巫刚等。
在影片《圣地额济纳》中将扮演塔旺加布王爷的著名演员巴桑在接受记者采访时说：“第一次来额旗没想到会是在额济纳最美的季节，希望我扮演的这个角色额济纳人民能够喜欢，观众们能够喜欢。”

圣地额济纳的剧情介绍

一九五八年春季，党和国家为了改变中国落后挨打的历史，决定在内蒙古阿拉善盟境内选址，建设导弹试验基地。铁鹰将军与苏联专家乘专机降落在一片胡杨林里，他们专程来拜访纳森嘉布旗长。“国防大事，我们一定支持。”老旗长带领额济纳旗的数万牧民为了国防建设，腾出了世代生存的天然牧场，向新的牧场迁徙……国家三年自然灾害和苏联专家的撤离没有能阻止我们的国防建设步伐，实验基地的军人们自力更生，就地取材，战胜了一切艰难困苦。纳森旗长率牧民们送去牛羊等物资帮助部队克服困难……几年中研制的导弹、火箭连续不断上天挫败了敌人的阴谋，大长了中国人的志气。七十年代夏天，***的乐曲声从太空中传来，基地发射的中国第一颗人造卫星让老旗长悲喜交加，他兴奋地骑着骆驼喝着酒要去见铁鹰将军诉说心中的一切，等到冬天终于见到铁鹰将军已病危。接过曾经送给将军的鼻烟壶两位老人含泪无语……老旗长从此变得沉默了，经常喝着酒与骆驼和胡杨对话。一天骆驼忠实的驮着老人走进了胡杨深处……一九七三年春，纳森旗长的女儿德格玛和她哥哥赶着驼队在沙漠中偶然发现基地试验的火箭残骸，救起一个奄奄一息的军人，德格玛悉心照料使这位军人起死回生，并把导弹残骸和军人送回了基地。德格玛知道了军人叫吴文刚，是一名研究火箭的军人。吴文刚感受到了德格玛的温柔体贴也目睹了牧人因缺水带来的困苦，使他对淳朴的牧人充满了感激之情。德格玛家和周围牧人毡包前开始摆放着部队定期来换的水桶，德格玛和哥哥知道是吴文刚干的，德格玛希望能在送水的军人里见到他。一次次的等待。生活条件越来越艰苦，哥哥和德格玛不得不再次搬迁。有一天吴文刚终于来到这里，可面对的是白雪覆盖的空地……在周总理逝世的日子里，德格玛与吴文刚偶然相遇了，他们悲喜交加。庆祝*****的鞭炮声中，德格玛家里迎来了她的心上人吴文刚，也遇到了上门求亲的策博克。德格玛和吴文刚携手走进芦苇丛中，畅想在炙热的沙海里，拥吻在广阔的冰湖上，在大自然中享受着甜美的爱情……爱情的果实渐渐成熟，可军人吴文刚再没音信。这一切让德格玛无法理解，但她始终坚信他们的爱情，坚信他一定会回来，为此默默的承受着一切。女儿出生了，策博克从始至终照顾着她及女儿。**开放给国家带来繁荣，我国的航天事业飞速发展，火箭飞船一次次升上太空。德格玛的女儿央金也唱着歌一天天长大了。**也给牧人的生活带来了变化，物质生活一天比一天富裕，急功近利的行为给草原带来的破坏也日趋严重。在利益驱动下人们破坏、毁灭着大自然，为阻止盲流们破坏植被乱采滥挖，哥哥被坏人打死……女儿央金八岁了。德格玛在火车站与吴文刚偶然相遇，俩人见面心情复杂，当年不辞而别一时无法说清，吴文刚匆匆而别。打水回来的策博克想告诉吴文刚却没追上火车。吴文刚回到了航天基地默默的工作，他对组织上安排的女助手无动于衷，把全部身心放在运载火箭试验上。策博克在改水工地上看到对水资源的破坏，他默默地离开了工地……时光荏苒，央金长大成人考取了军校，德格玛和嫂子由衷的高兴。策博克在送央金上火车的同时写信告诉了吴文刚他有个女儿。吴文刚赶到车站央金已经上车远去。他来到医院见到策博克，策博克愧疚地讲了当年是他去部队反映才使吴文刚和德格玛没有走到一起。吴文刚听完气愤地摔门而去后又默默地坐到策博克面前……策博克把吴文刚接到了德格玛家，吴文刚和德格玛终于见面了。两人听着德格玛的歌互相敬着酒，一辆警车开来带走了策博克，德格玛和吴文刚一起送他上路。原来策博克为阻止建坝截水而炸坝，他主动投案自首得到从轻处理。因他的行为引起上级领导的重视，当地的水资源得到保护和改善。央金一身戎装站在航天城烈士陵园，她已经毕业分到了航天基地。面对烈士墓碑她仿佛看到了自己的前辈当年为了国防一次次搬迁的浩荡队伍；看到了一代代航天人付出的代价，才换来了今天祖国航天事业的迅猛发展。深感自己做为一个牧人的后代在祖先世代生活的土地上从事把飞船送上太空的事业是多么的骄傲和神圣……央金被指挥长领到吴文刚面前，吴文刚深情地看着，这是他亲自挑选的高材生来当自己的助手。“神七”的发射现场吴文刚和央金与许多工作人员紧张有序地工作着。“神七”飞船升上太空，发射场欢声雷动，航天员出舱五星红旗舞动，全国人民举国欢庆。神七“飞船成功发射标志我国的航天技术又攀上一个新的高峰……航天城展览馆里，吴文刚和德格玛默默地望着对方，无限真情尽在不言中……央金终于知道了自己的身世。在巍峨耸立的火箭发射架下，女儿一声爸爸让吴文刚热泪盈眶。父女二人肩并肩迎着朝阳走向远方……

守候三千年，只为额济纳

2015年10月7日我走进这片秋天的童话世界，为方便大家出行，尽我绵薄之力之力，提供一点参考意见给诸位，希望能帮助大家，如果你觉得有用，请转发到朋友圈，也当是对我辛苦码字和拍摄的支持。
额济纳旗，位于内蒙古的西边，在这里生长着一种神奇植物—胡杨树，胡杨树有三千年不变的美誉，一千年不死！死后一千年不倒！倒后一千年不朽！额济纳旗是世界上仅有的三大胡杨林之一，是除新疆阿克苏外的另一个胡杨林的故乡，与阿克苏不同的是，这里是沙胡杨。这里，是观赏和拍摄胡杨的最理想去处。
一部《英雄》让金秋灿烂的胡杨林和额济纳旗的名字比翼传扬，这个地处偏僻的地方和敦煌的雅丹地貌、九寨沟的箭竹海一起，成为旅行者和摄影人向往的天堂，我在这片美丽的地方也创作很多作品。在这片被称为“绿色净土”的神奇美丽的土地上，生长着被称作“活化石”的胡杨，远流长的民族历史、多姿多彩的胡杨景色、沙漠绿洲之中牧人的生活风俗，构成了额济纳独特的文化底蕴。每年九月底到十月中旬的金色秋天，全国各地的盛朝者蜂拥而至，只为目睹千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂的胡杨魅影。
一、额济纳在哪里？（whereistheegina）
  额济纳旗位于内蒙古自治区最西端。西南于甘肃省相邻、北与蒙古国接壤，是以蒙古族为主体的少数民族边境旗。闻名遐迩的汉代居延、西夏黑城历史悠久、灿烂辉煌，大漠瀚海气势雄宏，金秋胡杨神奇美丽，与举世瞩目的万里长城西起点嘉峪关、酒泉卫星发射基地交相辉映
二、气候状况
  额济纳旗属于典型的北温带大陆性干旱、极干旱荒漠草原气候，四季分明，昼夜温差大。
三、最佳旅游时间
赏胡杨林的最佳观赏时间，每年秋天，九月底到十月中旬的金色秋天（9月25日—10月15日），是去额济纳旗看胡杨林的最佳季节，建议避开国庆前5天，不然你就只能去看人，我就是6号到达的，那时候人比较少了，很舒服。额济纳旗气候干燥，终年少雨且风沙较大，是我国沙尘暴的发源地，春天时黄沙满天。只有每年9、10月，天高气爽，少风沙，宜进入沙漠腹地。10月上旬至中旬，胡杨叶子黄得最亮丽。每年的秋季是到阿拉善旅游的最好时间，在风和日丽的天气里，跟随骆驼队走进沙漠，可以欣赏到沙漠绿洲、神奇喷泉，一望无际的胡杨林海浪般起伏波动，金红色的树叶火一样燃烧天地，辉煌壮观。
四、交通状况（最头痛）
  位于兰州西的可以从安宁黄羊头收费站，东面的可以从天水路收费站上连霍高速，一站杀到张掖。
火车
  全中国只有一座城市开通了至额济纳火车，那便是呼和浩特(21:10-12:35)
飞机
  无法直飞额济纳旗，只有一个军用机场，只能先到周边城市，然后再转长途汽车到额济纳旗。
自驾
我给大家规划的自驾线路：从你所在地城市出发—西安—银川—阿拉善左旗—额济纳旗—酒泉—嘉峪关—张掖—兰州—甘南—花湖—若而盖—川住寺—茂县—成都，这条路线一路可以看到最多美景，自驾游是去额济纳旗首选的方式，沿途随时可以停下来摄影，也可根据自己的时间来安排景点。
其他省份的圣朝者们就各种转吧（头晕）
1）兰州—张掖—额济纳：每天一班发车时间是早10点发车。晚上8点半到，10个多小时。尽量坐火车或者汽车到酒泉。
2）兰州--敦煌--酒泉--额济纳:乘坐k9667（17:19-08:00）或k591（18:41-09：04）到敦煌，再从酒泉西关汽车站乘汽车去额济纳旗，酒泉到额济纳旗的班车每天二班，5小时可到达，早八点半一班，中午十一点一班
五、住宿条件：
额济纳旗地域偏远，交通不便，所以食宿条件较差，但对一般的旅行者还是能满足需求的，在额旗有很多国营的旅馆，如长途车站内的交通旅馆，新华书店旁的叫新华旅馆，公路局开的路通旅馆，电信局的长信旅馆，邮局旁边邮政宾馆，军营边上的额旗宾馆等，根据条件不同从十几元到一百元左右不等，旺季翻n倍，公用厕所、澡堂,洗澡时间为21：00－22：00。在怪树林边上也有蒙古包可以住宿,住蒙古包时需要自己带睡袋。
六、有关餐饮：
额济纳旗是沙漠之中的绿洲，物资要靠从外边运进来,所以饮食比较贵。相比来说手抓羊肉和酱骆驼肉比较便宜，当地一般把骆驼肉作馅做**或饺子，酱骆驼肉的味道很象酱牛肉。啤酒只有西凉啤酒，白酒有一种叫骆驼酒的很便宜，只有5元。主食有面片汤或者叫刀削面,面里有土豆片、西红柿等，一大碗才4元，味道很不错。在巴音浩特、乌力吉能买到一些内蒙特产，如奶皮子、奶酪、奶饼等奶制品。
额济纳旗饮食以牛羊骆驼肉和面食为主，蔬菜少且贵。旺季由于游客较多，吃饭成了问题，要想在饭点上去餐馆吃上饭，可是很考验人耐心的一件事，甚至有时都要靠抢的！推荐饮食：1.冰镇杏皮水，2元一杯，类似酸梅汤；2.哈密瓜，10元3大个；3.进口蒙古奶茶；。4.手工酸奶；5.烤羊肉串。
七、昊子推荐的旅行精品线路
东线：游览一道桥胡杨林、胡杨节主会场、胡杨村、《英雄》电影拍摄外景地、二道桥胡杨林、塔王府、牧人居蒙古大营、四道桥胡杨林、
老树窝胡杨林、七道桥胡杨林保护区、八道桥沙漠游乐场、天鹅湖(古居延泽)、白玉滩沙峰。
北线：密林湾胡杨林、神树、卧龙树胡杨人家、宝日敖包、居延海、沙尘暴发源地、策克口岸。
南线：额济纳河风光、汉代烽燧、东河大桥胡杨林、怪树林、汉代红城、西夏二塔寺、五塔寺、唐代大同城、西夏元代黑水城。
细细分析
1：东线（点评：震撼、诱惑、勾魂）
一至八道桥是胡杨林核心景区，远点可到天鹅湖。一道桥：黑河绕城，城边护城河，河边有滨江路，胡杨倒影水中，是拍摄胡杨的最佳地点。二道桥和四道桥是电影拍摄地。《英雄》、《天上的风》、《圣地额济纳》等，都成在此取景拍摄。八道桥连接着巴丹吉林沙漠，是拍摄日落日出景致的圣地：远处起伏跌宕的沙丘，在夕阳下被染成金黄，那沙丘上的一字排开的骆驼，和遥远传来清脆的骆驼铃声，构成一道独特的风景线。（早上从银川过去先到八道桥，千万不要错过看日落，看完后才去额济纳旗镇上找住宿）
2.南线（点评：沧桑。悲凉。壮观）
南线为黑城—大同城—五塔—红城—怪树林。黑城为西夏古城，现只剩入口双塔、**寺及一些残垣断壁，氛围非常悲凉。怪树林为一片枯死的胡杨林，日出日落时景色最为壮观。
3北线（点评：路程较远，性价比不高，没时间的可以放弃。）
北线为居延海、神树，策克口岸。居延海的湖水基本上已经完全干涸，神树是一棵有880年历史的巨大胡杨树，票价10元，没时间的不建议去。不过北线的哈密瓜地很安逸，可以自己采摘。
八、注意事项
1．温度：白天28度左右，阳光强烈，需注意防晒和防风沙，晚间只有2度左右，温差较大。一般来说，国庆期间都是挺风和日丽的，但有时也会起风，要带比较保暖的衣服。
2．证件：带齐身份证，驾驶证，车辆行驶证。在乌力吉会检查证件。
3．加油：从乌力吉到额济纳旗之间有356公里的路程，而且沿路是基本上没有加油站的，所以一定要在乌力吉加满油。
4．在额济纳旗有专门的自驾车营地，睡袋的温标调到-8比较合适。需要注意的是，出于安全的考虑，政府是不允许在沙地里扎营的。
5．由于沙地很松，汽车不能开进沙地玩耍，不然会陷进沙地，无法脱身。停车时候更应该注意，不要太靠近沙地。
6．北方停车酒店基本都需要付停车费用。大家要有心理准备。不要与人家发生争执。
7．北方的口味偏咸，餐馆的人脾气也不好，所以大家去了要克服，需要淡定。
秋风将绿色的胡杨叶吹成纯粹的金黄，透亮的天空下，金黄的胡杨林，在荒芜的沙漠中是那么的绝美非凡。当地政府每年都会在9月25号左右向林区灌溉水，使胡杨林在十一黄金周期间将自己最美的景色呈现在游人眼前。到了10月15号左右，随着寒风的到来，一树的绚烂又将变成满地金黄。等胡杨树叶子落尽，美景不在，只有再等待第二年的秋天。
阳光照在需要它的地方，千年的胡杨发出金属般的呼唤。
月光在不该它出现的角落里灿烂着，黑城遗址面带冰冷的历史和寒意。
阳和月亮总想说话，实际上它们一直躺在弱水河畔昏睡。
怪树林像出土的文物。
秋风飒飒，胡杨沙沙，无言的石碑见证着额济纳各族人民为祖国航天事业作出的无私奉献。火车拽着弱水奔跑的时候，额济纳缓慢的脚步才开始移动。
沙尘封门的季节，额济纳背负着沉重的巴丹吉林潇洒跋涉。高天之下，飞来居延海一片浪花，盖住了额济纳的整个沙尘。
这片贫瘠以沙尘暴闻名的地方并不缺少阳光而是缺少雨水，播种的香瓜全部生长成居延蜜瓜。
从遥远的巴丹吉林吹来的风把好多传说风干成故事，挂在神舟起飞的圣地，让人传阅。
在祖国西北各地，一般都有胡杨树种的分布，但是只有塔里木河两岸和额济纳的成片胡杨林最能引起人们的关注。特别是额济纳的胡杨林，不只是因为它起伏绵延的斑斓色彩和雄浑气派，还因为它曾经历过人们所难以理解的劫难，让人想起就心痛。
我在额济纳的时候，胡杨林那成片成片的蓬勃壮观景象，以至传来黑河断流的消息后，心里一阵阵会生起莫名的疼痛......
在怪树林，我听到了黑将军传说的续集：一部分将士自黑城突围后，在怪树林一带等候他们忠诚与爱戴的黑将军，不见黑将军誓不离去。在长久、真诚、执着的等待中将士们由饥渴、思念渐渐变成了直立的胡杨树，最终变成了怪树林。
在向你讲述这个悲壮的传说时，我分明听到了凝重而遥远的呼唤：
这里曾经有一群威武的军人和浓绿的胡杨林；这里曾经是野兽出没鲜花盛开的森林和居延绿洲重要的组成部分，跟咱们驻守在这里的战友一样，无怨无悔守卫着边疆。
怪树林，绵延百余里重度脱水之胡杨林!
在这里，我看到了历史老人的无情，见到远古至今真正的胡杨泪；
在这里，你得承认百年不腐之大漠傲骨，见识了什么是永远的冬季；
在这里我深深执着于对春的呼唤，对绿的思念……
我品味着缺水造就的墓地与墓碑；品味着胡杨的骨性与顽强；品味着胡杨烈士的悲情乐章。
我感受到了枯木深沉的回忆和艰难的寻觅，感受到了遥远传说中对生态的渴求与痴情；它们为人类流尽了最后一滴血，它们为人类警示着一切生灵。
进得怪树林，但见树干或直立或斜插或横躺于其它树身，或欲进攻或欲退守，其恐怖狰狞，如入战后之战场，惨不忍睹。
进得林来，树林千奇百怪，怪如鬼影，使人神经紧绷。风过哀鸣，如众妇涕泣。
为怪树林悲，为怪树林叹，为怪树林怨，为怪树林泪。
我听见了千军万马的嘶鸣，我看见了喷着火舌的机关枪，我想起了徐迟的报告文学《胡杨泪》。
我对水有了更迫切的期盼更完整的理解：水不仅仅是生命之源，没有了水，死亡的也不仅仅只是生命。
今天的怪树林已成为旅游景点。
人们在怪树林寻觅，寻觅远古的清爽和绿茵；
人们在怪树林漫步，凝重的思绪在脑际涌动。
人们在怪树林交谈，让历史和现实默默心语；
人们在怪树林惊叹，追诉戈壁的苍茫和大自然的残酷无情。
如果你只身一人进入怪树林，你是勇敢的象征；如果你夜间进入怪树林，你会对爱情忠贞；如果你敢夜宿怪树林，你将无往而不胜。
走进怪树林便走进了沉重，走进了思索；
走进怪树林，便走进了沙漠，走进了真理；
走进怪树林，便走进了遥远的战争，走进了永远的魂灵。
怪树林，其实是不怪的。
怪树林，你究竟留给了人类什么?
人们珍惜胡杨林，是因为胡杨的存在本身就是一个奇迹。胡杨是随着青藏高原隆起而出现的一个树种，后来在新疆和甘肃第三纪古新世地层中部发现的胡杨化石就证明了这一点，算起来至少也有6500万年的历史。
胡杨生存在荒漠地区，是有着特殊原因的。青藏高原隆起成形后，强烈地改变了大气环流，致使中国的西北地区从此在干旱的内陆西风气流的控制下，降雨减少而蒸发量却上升，地质地貌发生变化，生物生存条件逐步丧失。然而正是在这样恶劣的自然环境下，胡杨巧妙地躲过物种淘汰的厄运，顽强地生存下来。
胡杨对抗恶劣自然环境的方法很特别，它能把自己的根深深扎入地下数米到十几米，同时在地面之下也能把根平行伸向远方，寻找那有限的生命之源，不仅顽强地活着，还通过地面根须不断地传承自己的子孙后代。为了适应环境，胡杨幼树嫩枝上的叶片狭长如柳，而成年树枝条上的叶片却圆润如杨。就是这样，胡杨忍受着数不清的严寒酷暑冰霜冷雨的摧残，以高大的身躯结成队，连成排，与人类相伴，抵挡着大漠风沙，为人类播撒福祉，人们由此也称胡杨为“英雄树”和“沙漠的脊梁”，并留下胡杨活着千年不死，死了千年不倒，倒后千年不朽的传奇。
在额济纳这个自古就被称为居延绿洲的地方，胡杨是最早的居民。它以浓浓的绿荫，抵挡着风沙，遮护着这里的土地，它见证了世间的苍海桑田，见证了先后在这块土地上出现的汉代文明，西夏文明，蒙元文明......直到现在，它仍在向人们描绘着古代丝绸之路走过的开拓者身影，述说着叮咚驼队穿戈壁越流沙奏响的生命乐曲，哭诉着王朝争斗给这块土地带来撕心裂肺的疼痛......
战争是血腥的野蛮的，战争带来杀戮，摧毁城堡，也殃及无辜的胡杨。明朝初年，在胡杨簇拥的黑城发生过一场战争，那场战争人为地使河水改道，潜水断流，水位下降，致使黑城的胡杨树和附近的胡杨林干枯倒伏，冤魂至今不散。当然，也正是再也没有了胡杨林的庇护，黑城在大火过后，沦为废墟，成了风沙肆虐之地，让人们永远凭吊......
其实胡杨还有一个隐痛，那就是发生在最近几十年的事情。
在历史上，额济纳曾经拥有70多万亩胡杨林，是阻止巴丹吉林沙漠向北扩展的重要屏障，但是后来随着气候变迁和黑河中上游人们乱砍乱伐和盲目增加灌溉面积等原因，致使发源自祁连山的黑河断流期延长，最高达到年均200多天，于是黑河水再也无力流到额济纳，流到居延海，从而导致这里的生态急剧恶化，戈壁沙漠增加了460多平方公里，胡杨林面积也缩减到30多万亩。就这样，额济纳成了我国北方沙尘暴频发的主要发源地之一，让京津一带的人们提到额济纳就为之色变。
痛吗？当然很痛！当人们哀叹胡杨远去，我想人们也许更应哀叹人类自己。胡杨也有生命，在残酷的大自然面前，人们本应与胡杨携手并肩，抵御风沙的侵袭，减少侵袭的危害，可是人类的贪欲使人们变得那么冷酷，以至不惜戕害另一种生命，毁坏自己的家园。
也许失去了才会唤醒一种保护意识和行动，十几年前，为了解决额济纳绿洲生态等问题，国家专门成立了黑河流域管理局，并紧急启动了黑河干流水量跨省区统一调度工作，这才使额济纳的胡杨林看到了希望，于是黑城怪树林倒伏的枯树上那一抹新绿也才那么让人怜惜......
胡杨是坚强的，这是因为它有坚强的意志；胡杨是美丽的，这是来自它那颗美丽的心。胡杨的要求并不高，只要人们知道善待，它就会给以盛情回报，于是随着水源涵养的能力提高，额济纳的胡杨又挺起了胸膛，以它高大的身躯站立在河道两旁，站立在戈壁荒滩。
是的，这就是值得人们骄傲和赞叹的树种，它从远古走来，它的生长和凤凰与鲜血紧密相连，它有不屈的傲骨，又有美艳的身影，当你从巴丹吉林大沙漠走来，就会看见，这里的春夏是一片绿色，深秋是一片金黄，冬天是一片艳红......
雨下了一整天，淅淅沥沥。南方的秋天，是易安的秋天，是李煜的秋天，是容若的秋天。到黄昏，点点滴滴。
不说“愁”，但空荡荡的房间里无端生出一份小小的寂寥。冲一杯热茶，于无声处与时光对峙。
随手打开书页，一片黄叶飘飘坠落，是从额济纳带回的胡杨叶，我夹进书本当了书签。
叶片干枯了，找不到原有的生命色彩。循着清晰的叶脉，我想起了那个秋天，那个如童话般美丽的额济纳的秋天。。。
额济纳的秋天，是属于胡杨林的。“阅尽胡杨，天下无树”，多么豪迈、高调的语言，但胡杨当之无愧。
当车过酒泉航天城，飞速行驶在奔赴额济纳的路上，我就按耐不住内心的欢喜，迫不及待地想一睹它的壮丽秋色。
八千里路云和月啊，跨千山越万水，从水秀山青的江南来到漠漠荒北，我像是赴一场千年的约会。
弱水河、红城子、西夏黑城遗址、居延海，这些名字都透着一种古老和神秘。胡杨与他们相生相伴，我想一定有不可抗拒的魅力。
初见胡杨，在怪树林里。尽管从各大旅行杂志无数次看过它的照片，也听过很多关于它的传说，这样近距离接触，我还是有点讶异。
落日余晖里，整个林子像一个经历过殊死搏斗的古战场，断肢残臂，白骨森森，死亡的气息里给人以恐怖、寂寥、沉重和压抑。
大颗大颗枯死的胡杨或歪着，或站着，或倒着，用各自独特的姿势和无声的语言诠释一种英勇、顽强和无畏。
有的仰天呐喊，有的低头静穆，有的疲惫不堪，有的虬蟠狂舞，有的面目狰狞，有的声嘶力竭……逆光下的剪影，悲壮而苍凉。
我抚摸着这些枯死的树木，心里充满了敬畏。要经历怎样的摧残，要用怎样的毅力，才能长成这样盘根错节的怪异。
传说它生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。虽没人能见证它生命的全过程，但我看到的是对命运的不屈和抗争。
无情的风沙填平了多少河流，掩埋了多少城郭。而它，杀开一条血路，顽强地活着。即使是死，也不让黄沙埋了它的铮铮铁骨。
三千年的岁月啊，它已在天地间立起一块坚强不屈的丰碑。面对它，是对生命的一种顿悟。
再见胡杨，是在黑水河边。一道桥二道桥，一直到八道桥，它们个个盛装妖娆。原来，死，它们是勇士是壮士。生，却如此百媚千娇。
那天额济纳的风沙好大，簌簌的树叶纷纷而落。湛蓝的天宇，高大的树干，金黄的树叶、松软的沙漠，还有黑水河碧绿的河水。
走到哪里都是树，而每棵树都有自己的独特个性，从不同的角度、在不同的光线下焕发出不同的风姿。变化无尽，诗意婆娑。
在一棵树上，我亲眼见到并拍下了它的前世今生。幼年柳眉型的尖叶，中年桃型的圆叶，老年的枯枝。三种形态，共生共长。
我瞬间失语，静静地走在木桥上，唯恐自己粗笨的脚步惊扰它们的美丽。好几次，疑为自己在梦里。
我当这是一个传奇，一个关于胡杨的传奇。千年的它与现代的我，我们就相约在这黑水河畔，木栈桥边。
早几年看过张艺谋主导的电影《英雄》，两个红衣女在一片金黄胡杨林打斗的场面，拍摄点就在四道桥。那个时候，感觉好遥远。
而此刻，我就在画里边。看它蓬勃怒放的生命，看它激动人心的色彩，看它舞尽西风的姿态。我知道，胡杨的美丽只有这十多天。错过这一季，又是漫长的一年。黄昏如水，木桥蜿蜒，我们再次来到它身边。
到处都是长枪短炮，到处都是冲锋衣，原来他们和我一样，都舍不得放弃。夕阳下的胡杨，是另一种美丽。
与其说是看自然美景，不如说是看一场生命的谢幕，在它怒放到极致的鼎盛绚丽中，欣赏大美无言的落幕华章。
一叶一秋，唱起风中的挽歌，在飘飘坠落的阵痛中完成一个年轮的生长。
胡杨，是植物的活化石，是沙漠中的奇迹，是不朽的生命传奇，是大自然对勤劳的额济纳人民的馈赠。
胡杨，它作为一种精神永远激励着我们。
随着第一场凉风吹过，这里的胡杨林便在不知不觉中由浓绿变浅黄，继而又变成杏黄了，这时候站在高处远望，金秋的胡杨高高低低，如潮如汐，斑斑斓斓地向远方漫去，如同金色的海洋。
在从达镇到策克口岸的路上，浓密的胡杨林深处有一棵被称为“神树“的千年胡杨，树高23米，树身需六七个人手拉手才能合围，堪称胡杨树之王。附近几十米之内，还分布着粗壮不一的数棵胡杨树，形成典型的生态模型，也就是人们说的“母子树”。这些胡杨，树冠相连，遮天盖日，远远望去颇为壮观，成为额济纳胡杨林最有代表性的景观。
守护神树的是两个脸上布满皱纹的老人，我知道，他们是当年历尽艰险、从伏尔加河畔万里“东归”的蒙古土尔扈特部的后人。在蒙语中，额济纳含有家乡的意思，所以当地土尔扈特人把黑河叫做额济纳河，把草原叫做额济纳草原。我看到这两个老人的时候，他们只是静静地坐在那里，脸上露出一副虔诚。我没有说话，只是默默地在他们身旁坐了下来，默默地体会着一种古老的气息，体会着时空流逝的沧桑......
是的，我又想起黑城废墟附近那一片死去的胡杨，想起那枯死千年的树干一端的枝杈上，长出的一丛郁郁葱葱的胡杨叶。那丛新叶嫩嫩的，透着灵气，在这荒滩戈壁上，给人一种摄心动魄的极致之美。
额济纳，历史是真实的，就写在胡杨和大漠上。也许若干年后，我化为你的故事，你成了我的传说。那一刻，我想得很多，我甚至还突然想起一只茶杯，如果把握不住，掉在水泥地板上，会发出悲壮的声音，为你，我愿意守候三千年......

圣地额济纳 sheng di e ji na怎么样

“圣地”，因何而神圣——评蒙古族导演麦丽丝的新作《圣地额济纳》李树榕乍一接触麦丽丝的新作《圣地额济纳》，就被“圣地”一词震慑了。从其内涵来理解，圣地，应该是指成就了神圣事业之地，是对一个国家、一个民族甚至人类的历史产生了巨大影响和作用，从而令人景仰、令人向往之地。就世界性宗教领域而言，耶路撒冷和麦加是这样；就中国的政治领域而言，延安也是这样。当麦丽丝把内蒙古西部地区的..…[]