大年初六要送穷鬼|正月初六送穷

到了大年初六，这也意味着春节假期到了最后一天了，初七大家都要开始了新的一年的工作。在初六这天，习俗也非常的多，比如要送穷鬼。

大年初六送穷鬼的由来，相传是穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六“送穷”也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称“穷子”。

传说，**民间传说，穷鬼是古代帝王的颛顼的儿子。他体弱多病，性欲很强，穿着破烂的衣服，喝着稀饭。甚至把新衣服给他，他也撕破了，或者在穿之前用火把洞口烧了，所以，人们都叫他“穷子”。一月份的一天，穷子死了，宫人将他理葬，并说：“今天就把穷子送去。”从此，穷子就成了人人都怕的穷鬼。根据钱钟书先生的《管锥编》，唐代**民间便开始流行送“穷鬼”，但只有“鬼”而没有“神”。明、清以后，才把“穷神”尊为“穷神”。究竟是神还是鬼，谁也说不清楚。

传统春节的许多禁忌中，不倒垃圾的习俗最为突出。民间传说，春节到初五不倒垃圾，能聚财，否则倒的是“福”。但是，垃圾多了，毕竟影响了卫生，所以到了初六就要倒，叫“送穷”。人倒垃圾以送穷，如此的话，一年不穷，当然也就富多了。送别穷人的方法也不少，简单一点就是在清晨敲打鞭炮，把垃圾倒在门外。

所谓送穷，就是家里的女人要把正月初五之前的垃圾全部装进袋子里作为一个整体。然后把垃圾扔出去。这就是所谓的送穷人。而贫穷指的是穷神，也可以说是送穷神。

送五穷：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，垃圾是“穷鬼”象征，要打扫干净，送穷要送得远远的，可放鞭炮“崩穷”，也可出门郊游，休息几天，今天努力干活，称“恨穷”。送走穷鬼才有好财运！

正月初六也是清水祖师诞辰。在这天，人们要供奉素饼、水果等。祈求清水祖师来年，能带来风调雨顺。虽然这一习俗被人们遗忘，但是依旧有些农村地方，拜祭清水祖师，祈福新的一年里，能够保证风调雨顺。今年的庄稼能保证有个不错的收获。

正月初六送穷 送穷鬼怎么送这些方法要牢记

方法一放鞭炮

传说古人放鞭炮是为了驱赶走一个叫年兽的动物，当然这只是一个传说。在大年初六这天，我们也可以通过放鞭炮的方式把穷鬼送走，民间传说穷鬼对鞭炮声很敏感，听到响声会逃到一个安全的地方。通过放鞭炮可以顺利地把穷鬼送走，以此来确保我们在新的一年不受贫穷的困扰，财运滚滚来，源源不断。

方法二找人串门

在古代一些资料中曾有记载，家境不富裕没法放鞭炮的情况下，我们还有另一种解决办法。那就是找人串门，找的人也是有讲究的。比如，邀请六岁的小男孩、十二岁的小女孩、有老公的妇人。邀请这三类人群，在家门口、家中绕一圈并且说些吉祥话来保佑新的一年风调雨顺这种方法相比于放鞭炮是十分安全的，而且在串门中还能增加人际间的感情。

方法三扔垃圾

在春节前几天，讲究的是不能打扫家和扔垃圾的，这种行为被古人曾经认为会把自己家福气送走，因此轻易不能扔垃圾。但是在初六这天，我们可以在家庭中来个大扫除，把积攒几天的垃圾杂物统一时间清理掉，在出门扔垃圾的同时，也就意味着把家中的穷鬼送走了。

大年初六要送穷鬼，为何人们在这一天开始工作？

大年初六，又叫马日，民间有“初六占马，是马日，送穷鬼”之说，在大年初五接来了财神，在大年初六就要将穷神送走。和对财神的热烈欢迎不同，人们对穷神的态度可以说是有多远走多远。因此在这一天，各个地方都会用专门的仪式来送穷神，很多人也会在这一天开始工作，赶跑穷鬼。反映了**人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

农历正月初六，又称为“马日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。**民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初六马日：下田备春耕，穷气送出门。

初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。

老北京**民俗谓：这一天，家中的妇女偶尔要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。又传说福神刘海是北京人，是个穿红披绿的胖小子，**民间流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语，其形象很受市民欢迎。

按照**习俗，初六是店铺大开张的日子，放鞭炮象征着今年的生意会红红火火，平平安安，大吉大利。旧时，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。有的人家在初六开市前，找一个“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来到各屋转一下，嘴里说吉庆话，如“开市大吉、吉庆有余、事事平安，多赚银子多赚钱，金子银子赚一炕”等。开市前忌讳外姓妇女到家里串门，等到“开市”以后，所有春节禁忌即告结束，一切恢复如常，邻里也可恢复串门交往。

正月初六送穷神穷神是谁

**民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。

颛顼之子身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。

正月的晦日，穷子死了，宫人把他理葬，并说：“今天送穷子。”从那穷子就成了人人害怕的穷鬼了。据钱钟书先生《管锥编》考证，我国唐代**民间便开始盛行送“穷鬼”，然而只称“鬼”而不称“神”。明清“穷鬼”才被尊为“穷神”。

送穷的日期说法

1、以正月晦日为送穷日。唐韩愈《送穷文》李翘注:“予尝见《文宗备问》云：颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号为穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰：“今日送却穷子。自尔相承送之。”唐姚合《晦日送穷》诗之一：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”

2、以正月二十九日为送穷日。《岁时广记·月晦》引《图经》：“池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之'送穷'。”

3、以正月初六为送穷日。《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》：“人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。”今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗。

4、以正月初三为送穷日。清顾禄《清嘉录·小年朝》：“《**志》:正月三日，人多扫积尘于箕，并加敝帚，委诸歧路以送穷。”送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不同，但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行。