国际风筝节每年什么时候举办的英语_风筝节的起源传说
国际风筝节每年什么时候举办的英语翻译:whenistheinternationalkitefestivaheldeveryyear
扩展资料
国际风筝节(会)每年4月***至25日在潍坊举行,有来自世界各地的30多个国家和地区参赛,是我国最早冠以”国际”并被国际社会承认的'大型地方节会。从1984年以来,已成功举办过三十六届,其创立的“风筝牵线、文体搭台、经贸唱戏”的模式,被全国各地广为借鉴风筝节的起源传说
风筝节起源于中国的唐朝,中国的很多城市也依旧有风筝节,以下是我为你整理的关于风筝节的起源传说,欢迎大家阅读。
风筝节的起源传说
风筝节起源于唐朝的中国,中国的很多城市也依旧有风筝节,而其他东南亚各国也几乎都有风筝节。不过可能是历经千年的变迁吧,这些国家的风筝节都已经不在同一个季节了。这些国家的风筝节加起来的话,节日的期限几乎延续全年。
风筝,中国北方称“纸鸢”,南方称“鹞子”。“风筝”这个名字,大约始于五代(公元907——960年)据明代郎瑛《询匈录》记载,五代有位叫李邺的,在宫中作纸鸢,引线乘风为戏,在纸鸢头上系竹哨,放飞时,风入竹哨,发出像“筝”一样的声音,故名之为“风筝”。
风筝是怎样发明的?有人说是我们的祖先受到风吹斗笠、树叶的启发,有人说是受帆或帐篷的启发,也有人说是受了飞鸟的启发,众说纷纭,莫衷一是。但最早的风筝出现在中国,却是国际风筝界一致的公论。中国古代著名的哲学家墨翟(公元前468-376年)居鲁山(今山东潍坊青州西南部一带)时曾“斫木为鹞,三年而成,飞一日而败”。这就是世界最早的风筝,别具匠心今已有2300多年历史。后来,墨翟把制造木鹞的方法传给他的学生公输班(又称鲁般、鲁班),公输班又加以改进,用竹为材料制成“竹鹊”,能在空中飞三日之久。公输班还曾“制木鸢以窥宋城”,把风筝用于军事。早期的风筝还被用于传远消息、测量风力等。据>记载,太清三年(公元549年)梁**被叛军侯景困在南京附近的台城,简女献计作纸鸢藏诏于中,飞空传书,以谋援军,因风筝被敌方射下来而不果。
风筝作为一种娱乐工具,大约从唐代开始。公元713年,唐玄军李隆基曾在山东蓬莱宫宜春院观看“八仙过海”风筝的放飞。宋代的>有多处记载着帝王贵族玩赏风筝的情况。由于造纸述的出现,风筝改用纸糊,**降低了费用,很快传入民间。此后,随着国际交往,风筝流传到世界各地。英国著名学者李约瑟在>中,把风筝列为中华民族向欧洲传播的重大科学发明之一。恰如一位外国风筝专家所说的:“中国人民在两千年前就发明了风筝,这是举世公认的。风筝引起人类飞向天空的遐想,导致了世界上第一架真正飞机的发明。”时代的进步使得风筝的作用也随着发生的变化。在历史上,风筝的用途曾经有过多次的转换,其最初的功能据说是用于军事,许多历史资料中都曾提到:汉将韩信曾将风筝放飞到空中,根据风筝的放飞线长度来计算到未央宫的距离之事。在史书中曾经记载过,公元559年,齐文宣帝下令让囚犯乘坐风筝,从八丈(大约26米高,今残台高12米)高的金风台上向下飞行,能够飞出城的便可赦其死罪。被囚禁者急欲求生,“各乘纸鸱以飞”。结果,中有一个叫黄头的死囚乘风筝滑翔成功,安然飘到城外一个叫紫陌的地方,但后来又被捕,饿死在狱中。
唐代前的风筝可能多为尺寸比较大的风筝,可以进行载人飞行,成功与否另当别论,只能推测放飞的技术已经成熟。〈新唐书田悦传〉又记,唐建中二年(公元781年),唐将张丕被叛军田悦的军队困在临名,情况危急,张丕“急以纸为风鸢”,其上书有“三日不解,临名士且为悦食”之言,风鸢升空后“高百丈,过悦营上”,田悦命善射者射之,竟不能及,求救书终于由风筝送达援军,因而解围。到了唐代中期,进入了繁荣稳定的发展阶段,风筝的功能开始从军事用途转向娱乐,同时由于纸业的发展,使得风筝的制作材料也由丝绢开始使用纸张。风筝走向民间,风筝的类型也多了起来。中唐诗人元稹(公元779-831年在他的咏物诗〈有鸟二十章纸鸢〉中写道:“有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵”(有关全文详见参阅风筝诗词栏目)。其他一些诗人也在唐诗中多次写有咏风筝诗词。通过这些文献记载,可以看出盛唐时期的风筝活动情况。
到了宋代,风筝的流传更为广泛。宋**便是一位风筝的热心倡导者。他除了自已在宫中放飞风筝外,据说还曾主持编撰了一本,〈宣和风筝谱〉。因有文人的参加,象形风筝在扎制和装饰上都有了很大的发展。在当时,风筝已成为儿童们的普通玩具。小儿竞放风筝已成为春天郊外的一景。同时由于社会上对风筝的需求,使制作风筝成为一种专门的职业。另外还出现了一种专门放风筝的职业人”赶趁人”。在当时,许多画家也乐意取放风筝的题材入画。宋代著名画家、文学家郭忠恕的画很受人们的欢迎。
而到了明清时期,风筝的发展达到了鼎盛。由于年代距今不是太远,有不少的文献资料有关于风筝的记载。明清时期的风筝无论在大小、样式、扎制技术、装饰放飞技艺上都比从前有了很大的进步。明清风筝的装饰手法上也较过去丰富。风筝和各种民间工艺开始有机地结合起来。当时的年画作坊还用木版年画来印刷风筝纸,民用纸扎艺人所用的装饰手法和材料也多样化起来:有贴纸、纸塑浮雕、剪纸、描金银、加纸花等。在音响装置上也有发展,除过去的响弓外,“又以竹芦贴簧,缚鹞子之背,因风气播响,曰‘鹞鞭’”,在沿海一带,还有用葫芦、白果壳做成哨子,个数、大小不一地装在风筝上,发音雄浑,周围几里均能听到。明清时代,许多文学家、画家还以风筝为题材,吟诗作画,留下了不少佳作。明代画家徐渭(公元1521-1593年)晚年时画了许多风筝画,并题了许多风筝画诗,据后人统计有30多首。在杨家埠和杨柳青年画中也有以放风筝为题材的。当时,许多文人也亲手扎绘风筝,除自己放飞外,还赠送朋友,并认为这是件极风雅的一事。这其中以文学家、红楼梦的作者曹雪琴最具代表。他在其作品〈南鹞北鸢考工志〉对风筝进行了极为详尽的介绍,据传在这部书中介绍了43种风筝的扎制技法。
近代,特别是近二十多年来,我国的风筝事业得到了长足的发展。风筝作为体育运动项目和健身休闲娱乐活动开始普及,国内外的风筝比赛促进了风筝这项活动的普及。越来越多的人们开始加入到这项活动家中来。
风筝节的节日分布
潍坊
自1984年第一届潍坊国际风筝会以后,每年的四月中旬都要举办一年一届的国际风筝盛会。1988年,第五届国际风筝会将潍坊定为“世界风筝都”。截止至2012年已经成功举办了二十九届风筝会,也为潍坊的经济发展作出了突出的贡献。
潍坊国际风筝节是一年一度的国际风筝盛会,一般定于每年4月***至25日在风筝都潍坊举行。1984年举办第一届潍坊风筝节以来,吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。旅游者以4月***前抵达潍坊为宜。
潍坊国际风筝节不但是交流风筝技艺的节日,也是了解风筝民俗文化的好机会。整个潍坊风筝节期间伴有丰富多彩的民间传统艺术活动。传统的民族花灯展览,在夜幕下呈千姿百态,栩栩如生;民族焰火,以其绝妙的燃放技巧,展现历史戏剧故事场景,令人不胜激动和赞叹。
风筝音乐会上,艺坛名星的精彩演唱使人陶醉。潍坊风筝历史悠久,扎工精巧,造型优美,放飞平稳,易于起飞。位于市区东北15公里的杨家埠村,便是风筝的故乡。杨家埠风筝以做工考究,绘制精细,起飞高稳而闻名,分为串子类、板子类、立体类、软翅、硬翅和自由式六大系列,六十多个品种。杨家埠木版年画,则是驰名中外,与天津杨柳青、苏州桃花坞并列齐名。在这里可以看到明清时期典型的民间建筑四合院式的风筝与木版年画作坊,并能看到艺人们刻制年画,扎制风筝的技艺全过程。历届风筝节的中外风筝佳作,在潍坊风筝博物馆——迄今世界上最大的专业博物馆——陈列展出,题材广泛,花样繁多,扎技精湛,造型各异,令人眼花缭乱,目不暇接,留连忘返。
在第六届风筝会上成立了国际风筝联合会,其总部设在潍坊。同时,潍坊国际风筝节又是与发展外向型经济相结合的盛会,期间举办潍坊市对外经济技术贸易洽谈会,吸引着大批中外客商前来洽谈贸易,技术交流和观光游览。
武汉
2014第三届华中木兰草原风筝节于2014年4月12日开幕。本届风筝节将云集全国风筝高手,本次风筝节由木兰草原风景区和湖北省风筝协会联合举办,本次风筝体形之大,品种之多,数量之众为华中地区之最。在为期一个月的风筝节中,将有上万只形态各异的风筝与广大游客见面。届时,木兰草原上将出现上万只纸鸢齐飞,上万个梦想齐飞的盛景。
此次风筝节不仅有专业的空中风筝表演,20余组2米以上的巨型风筝和数千只来自全国各地、形态各异并具有不同文化色彩的风筝,让游客在参观的同时,了解我国的风筝文化和历史。
地处武汉市黄陂区的木兰草原是华中唯一的aaaa级蒙古风情景区,位于武汉黄陂区王家河街道聂家岗,荆楚名山——木兰山东面,湖北十大休闲度假区——木兰湖的南面,属“木兰八景”之一。
景区距武汉市中心36公里,最近的高速出口12公里,交通十分便捷。4月的草原,绿草如茵,广袤无垠,山花烂漫,景区内一片自然、宁静而祥和。记者看到,游客们一到景区,都要鱼贯而入先在标志性建筑门楼前合影,然后自由自在地在清澈的白鹭湖边和宁静的蒙古部落前的草原上散步,还有很多游客走进蒙古包去欣赏有浓郁特色的民族歌舞表演和乐器演奏。
由于木兰草原特殊的地理环境,在草长莺飞的4月里,特别适合放风筝。“手中握着一根细线,看那万千纸鸢飞翔在无边的天际里,悠然悠哉”。据悉,此前木兰草原已经连续两年成功举办华中最大的风筝节,吸引了众多游客前往黄陂区王家河观看风筝大赛,并领略武汉的草原文化和塞北风情。
多名曾在国际、国家级风筝比赛中获奖的全国各地专业风筝高手将齐聚木兰草原,为大家带来一场视觉盛宴!其中气势磅礴的中华龙、由十名美女组成的特技女子风筝表演,绚丽多彩的图案编队飞行,带来最震撼的视觉冲击,让现场观众感受到空中芭蕾的艺术享受。还有由著名漫画家田恒玉先生亲手绘画制作的各种漫画风筝、世界上最小的微型不对称风筝、红楼梦风筝系列等让您大饱眼福。
阳江
阳江有“纸鹞城”、“中国风筝之乡”的美称,与“风筝之都”山东潍坊并称南北风筝最大的两大流派。从1992年开始,每年农历九月初九重阳节,阳江都在南国风筝竞技场举办群众性风筝比赛。
阳江风筝有1400多年的历史。早在宋代,阳江已有重阳放风筝的习俗。据说那时有一位州官叫王亘,他在北山一块“仙掌石”上凿了一个“流杯池”,每到重阳佳节,就邀请各界名流,集于石上,一面“曲水流觞”,一面放风筝观赏,周围百姓也在山间支起帐篷观看。《阳江县志》载:“重九日,结伴携酒选胜登高,士人赋诗,儿童放纸鸢较高下。”到了清代,场面更为壮观。清人林葆莹诗云:“浮屠七级北山坳,纸鹞参差万影交。”可见当时之盛况。
阳**风筝,品种繁多,构思精巧,格调古雅。传统风筝又叫“生气风筝”,有“百足”(蜈蚣)、“灵芝”、“崖鹰”等10多种,放起来随风飘舞,栩栩如生。其中有一种能鼓风而上,在高空定位,任人观赏的,叫“排蓬风筝”,常见的造型有花鸟虫鱼、飞禽走兽等10多种。还有一种“风蛾风筝”,能在空中自动点燃炮仗,犹如飞机发射火箭似的,更有趣味。大型的风筝高达10米,直径3米多,重20多斤,要十几个人拉着跑,乘五六级风才能上天。最长的“龙利风筝”,长达30米,由100~200个糊着彩纸的小竹圈串成,圈两旁插上扫帚枝,状似蜈蚣,放上天后能伸能缩,左右晃动,形神毕俏。其中灵芝风筝被评为世界风筝十绝。
重庆
2015年4月4日,重庆武隆2015国际风筝放飞节开幕,世界最长风筝亮相举行放飞表演。据介绍,此次活动有来自新西兰、加拿大、英国、意大利、瑞典、德国、奥地利、南非、美国、澳大利亚、韩国、马来西亚及中国13个国家的13支队伍参加。专业人士现场举行世界最长风筝(6000米)放飞表演,远超5000米的吉尼斯世界纪录。该风筝由2000片印有“中国梦”的片叶组成,全部放飞升空需要花上6—8个小时。图为国际风筝节开幕,长达6000米的世界最长风筝放飞。[2]
放风筝的运动意义
放风筝是一项全身的运动,益处是多方面的:
1、消疲健脑。放风筝时,心无杂念地关注空中飞舞的风筝,腿奔手拉,眼要仰望远眺,使人精神愉快,消除焦虑;
2、增强体质。借助野外放风筝,晒晒太阳,呼吸新鲜空气,既享受了大自然的美景,又舒展筋骨促进全身血液循环、扩张毛孔、泄热散郁,还能增大肺活量,有吐故纳新、促进代谢、维持身体内分泌平衡等作用;
3、锻炼身体各部位。放风筝锻炼人的腿、臂、腕、手、腰、肘等各个部位,达到疏通经络、调和气血的目的;
4、改善视力。在空旷的户外放风筝,可以调节视力,消除眼肌疲劳。中老年人在放风筝时要注意保护颈部,头颈不要长时间后仰,而应后仰与平视交替,以平视为主;
5、陶冶情操,净化心灵。仰观扶摇直上的风筝,可催人奋发向上,意气风发。
放风筝也是一项健脑运动,需要全身心地投入。仅仅处理好放风筝和风向风速的关系,就得让放飞者动一番脑筋:风筝飞起来的必要条件是地面有风,但风速过大也不好放飞,因为这时空气水平方向力量过大,风筝不易“抬”上来,也很难控制;放风筝最怕的是风向不定,因为此时风筝最容易“栽”下来。古人认为放风筝的较高境界是:放时相牵,一线相连,未放之时,如马卧槽,放飞后如同进了赛马场,要精神抖擞,把线看作缰绳紧拉,如同驯马一般,然后望天入静,随飘移而前后奔走。
国际风筝节我国哪一城市举行?
国际风筝节一般都会在潍坊,每年隆重举行,这是一个传统而又非常热闹阳光的节日。
妥善的运用词语,对不同的节日进行详细的描述解说,才可以让更多的人了解它的风俗习惯。
想要自如妥善的运用词语,需要注意以下几个不同点:
(一)吃透词义
词语的含义,不是它所构成的单个词语含义的简单叠加组合,而是在构成成分提供的事件背景基础上,通过引申、比喻等方式抽象概括出来的,切不可望文生义。
如:“告别时,他非要送我几件高档衣料不可,真是大方之家。”
(“大方”是指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。句中错把“大方”理解为不吝啬。)
(二)分清褒贬
许多词语含有一定的感情色彩,并随着语言环境的不同,词的感情色彩也会随之变化,有时候,由于对一些成语褒贬不辨,从而导致误用。
如:“先生对于友人,尤其对于青年,爱护无所不至,不但尽心竭力,还常常主动帮忙。”
(“无所不至”意思是没有达不到的地方。现多形容坏人到处干坏事或所有的坏事都做到了,是个贬义词,此处应为“无微不至”。)
(五)前后矛盾
词语在句中意思尽管准确,还应注意它和其他词语是否矛盾。如“最近到沿海地区,虽只是浮光掠影地看看,但那里的变化,却给我留下极深刻的印象。”
(“浮光掠影”的意思是比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。“浮光掠影”与“极深刻的印象”矛盾。)
(六)搭配不当
有些词语由于词性的限制,要注意它的用法。如:“我们都司空见惯了那种‘违者罚款’的告示牌。”
(“司空见惯”的意思是形容经常看到,不足为奇的事物。后面不能带宾语。)
潍坊国际风筝节开幕了,你知道它的历史由来吗?
潍坊国际风筝会是我国最早冠以“国际”并有众多海外人士参与的大型地方节会。
潍坊以风筝而出名。
潍坊是中国的风筝之乡,潍坊风筝属中国三大风筝派系之一,与京、津风筝并列,享誉海外。潍坊是风筝的发祥地,位于市区东北15公里的杨家埠村,便是风筝的故乡。
杨家埠风筝以做工考究,绘制精细,起飞高稳而闻名,
风筝已经成了潍坊的一个标志。说起潍坊,人们必定会想到风筝;说起风筝,又会不自觉地想起潍坊。
潍坊风筝的起源,要追溯到2000多年前。
潍坊风筝的传承接续不断,至今已经有了二千多年的历史。
风筝最早出现在战国,相传由鲁班发明,最初的原料是极薄的竹片和木片。
到了汉朝,由于造纸术的发明,纸代替了竹片和木片,成为制作风筝的第二代原料。
唐宋时期,山东扎风筝广为流行,而其中又以潍坊为最。
明代时,潍坊的风筝才真正地走向民间,真正地兴盛起来。
清朝中叶时,潍坊出现了专门从事风筝制作的民间艺人。
今年的四月十七日,第三十八届潍坊国际风筝节成功拉开序幕。
自1984年举行第一届以后,每年四月中旬都会在潍坊举行国际风筝会。
这时候,许多国际友人,艺坛明星都将会来到潍坊,参加这场风筝盛会每年4月的第三个周六举行潍坊国际风筝节,每年都有来自国际风筝联合会67个会员国代表和全球30多个国家和地区的代表团参赛。
说起潍坊风筝节我们就不得不感谢一个人——大卫·切克列。
1983年5月,在上海举行的中国出口商品交易会上,潍坊工美应邀参加表演的28只潍坊风筝引起了国内外观众的注目。尤其是长达50米的龙头蜈蚣风筝,更令人连连称奇。
当时,赴上海参加交易会的美国西雅图市风筝协会**大卫·切克列先生对潍坊的风筝产生深刻的印象,会后,他专程来潍坊订购了一批风筝带回美国。也正是这次大卫·切克列与潍坊的亲密接触,意外把潍坊风筝推上另一个国际舞台。
后来,大卫·切克列在与中国的交流中曾郑重地表态道:“为了世界风筝艺人的友谊,潍坊应当举办一个国际风筝会,我支持你们办好国际风筝节!”
于是在1984年的清明前后,中国成功地举办了第一届潍坊风筝节。
第一届潍坊国际风筝会的空前成功,使得潍坊人发生了观念的大变化、思想的大变化、行为的大变化。
从此,每年4月都在潍坊市举行一届国际风筝会,规模越来越大,规格越来越高,内容越来越丰富。
1988年,我国正式将潍坊定为国际风筝都。潍坊市被各国推崇为“世界风筝之都”“鸢都”“潍都”,国际风筝联合会将总部设在潍坊风筝博物馆。
节庆的活动内容包括:举办开幕式,放飞仪式,国际风筝比赛,国内风筝大奖赛,评选风筝十绝,参观风筝博物馆,观看杨家埠民间艺术表演,参观民俗旅游村,与农民同吃、同住、同娱乐等。