桑浦山风景区的历史缘由 桑浦山的地理位置

桑浦山在潮州城西南约20公里处，山高600余米，周围约27公里。山以古时盛产桑树而得名。
山上怪石嶙峋，林木繁茂。巨石悬复的岩洞和千姿百态的石林遍布全山，其中较著名的有以7000平方米巨石为天然上盖的古刹甘露寺；有中离洞、李姑洞等；有展示古海蚀地貌的海蚀蘑菇状石林，有潮州名贤林大钦及其岳母的陵墓，南麓有新建的北回归线标志塔。
甘露寺位于狮子岩，是我市境内唯一的石窑寺，寺置天然石室之中，一块700平方米的巨大凌空飞出，其平如削，其固如磐，蔚为奇观。清同治庚午（1870年）僚士林大全的留题赞道：“甘露寺缥缈云中，天然石室神工”。
寺门由三块大石迭成品字型，门上“玉简书院”陈迹尚存，“甘露洞天”的勒石犹在，寺内依岩凿就高大的弥勒佛袒胸露臂，笑逐颜开，造型优美。当地流传的民间故事“梅林湖沉船，甘露寺出米”说的便是这尊石佛，相传昔时这尊石佛肚脐能出米，供寺僧及游人充饥，后因僧人凿阔其脐，而米便不复出。寺右有泉，秋冬不竭，古称“甘露涌泉”。
桑浦山早在明代就已是名闻遐迩的旅游胜地，明代季本《咏中离山》诗云：“览遍离山好洞天天，杖藜到处尽云烟，中离此日藏修地，应作人间胜迹传”。
东山湖位于桑浦山的东麓，三面环山，中间是一个山谷盆地。盆地低处有大小两面湖，湖滨散布着丰富的温泉和矿泉资源。温泉为高温低浓度食盐兼弱放射性氡泉，泉水透明，无色无味，适应旅游疗养。矿泉为碳酸钙泉水，水***℃，适应于饮用，对心血管和消化系统疾病均有疗效。
由于这里风景优美，花果繁多，空气清新，且有治病的温泉。1956年在这里创建疗养院，至今一直成为各地干部、职工游泳疗养和休养的好去处。

桑浦山的地理位置

桑浦山的地质构造属华夏系、燕山构造阶段，发生过东西面和东北面褶皱，以及北东向的断裂带、晚期又出现北西向张扭性断裂活动，在龟山和东山北向东断裂带露头。北西向断层与北东向断裂带交汇处便是温泉的发源地。加之古老的花岗岩群，经历地震、雷电劈击和风雨、海浪的侵蚀，在沙土流失形成自然、独特的风貌。

桑浦山的桑浦山八景

谢姓及林姓，谢姓居多。《贾里族谱》载：“我族未受姓之先，居于姜水，以姜为姓。”、“申伯公定王有功，受封于谢，建国于河南谢邑……后世子孙以国为姓，尊申伯公为谢氏鼻祖，此我祖受姓之始也。”这就是该村姓谢之由来。明洪武二十七年(1394年)福建莆田独树都涵首村乌衣巷谢氏肇基公来此创乡，乡名贾里，隐寓西堂贝锦之意，桥号涵头，不忘涵首旧村之义。
贾里村总面积约2平方公里，2263户，5240人，耕地2020亩，山地950亩，池塘，溪涧85亩。以前全村以农为主，是全镇主要产粮区之一，农作物有水稻、地瓜，花生，甘蔗、黄红麻、马蹄等。马蹄为本村主要经济作物，1985年，全村种植马蹄535亩，占耕地面积的百分之二十六点五，总产量17979担，总值23372元，占全村总收入的百分之二十八。贾里村，以做锡箔生意为主要经济来源，同时也是沙溪镇锡箔的贸易，加工中心。
贾里村地处潮、揭交界，距镇治西8里，东连五嘉陇村路边村，西接刘畔村白龙村，南靠桑浦山，北与揭阳光明村相邻。
贾里村交通便利，厦深铁路，广梅汕高速公路，均贯穿于贾里村，往西6公里则为正在筹建的潮汕***。
贾里村昔属东莆都所辖，抗战前曾与高厦、仁里合并成立和平乡，隶属东莆区。1952年，与刘畔村合并为联和乡，1956年属高厦乡，
1957年属沙溪乡，1958年后，改称贾里大队，屈金石公社，1961年后属沙溪人民公社。1983年，改称贾里乡，属沙溪区，1987年改称贾里村，属沙溪镇。
贾里村包括西厝，东厝，寨内，庵头4个自然村，有五祠四轩一大楼四书斋。
贾里村有小学一所，幼儿园三所，医疗站六间，供销分站一间，粮食加工，黄麻加工、抽纱场
各一个。全村电灯照明，并饮用自来水。
贾里村一年一度游神赛会。贾里村自1998年始，每年正月十二、十三、十四，为贾里村庆神游（闹热）的节日，按每年一届的顺序排，分别为东厝村—寨内村—西厝村—庵头村。
逢农历五月十日至二十日间星期天为贾里村龙舟赛的正日，每年都有吸引了临近众多的乡村船队及村民前来参加和观看。
庵头的干部谢焦哥，在他的领导下，经济一直增长的特别快，带动了很多人开刷薄厂，刷的薄一直出售到福建，以及东南亚一带①汤坑的由来
据说在远古的时候，桑浦山汤坑两侧有两条蛰龙伏在山底。公龙在东北的山上，母龙在西南的山上。它们一交欢，就闹得天翻地覆，地动山摇，使这一带附近的老百姓苦不堪言。老天爷出于好心，用汤坑把二龙隔开，以避免蛰龙苏醒时，腾云驾雾，把这里闹成**大海。
过了一段时间公龙先醒过来。当公龙刚伸出头时，雷公立即把其下颔轰击掉，龙口喷出唾液，形成了东山湖，下颔形成了龙头石。而母龙，还未醒时就被孙员外建墓压住龙头，形成了眠龙山。
②将仕佐郎孙默斋墓。
到眠龙山来，不看孙员外墓，真是一大撼事。
a、孙员外墓的地理位置及形状
孙员外墓位于眠龙山坡，是一座用花岗岩石筑成的坟墓。这座引人注目的大型的坟墓是由碑亭和拜亭组成的，碑亭为四柱落地，上面由几块巨石筑成的。嵌在墓前碑亭里的石碑高约2米，石碑正中刻着“明考将仕佐郎默斋孙公，妣耋寿孺人慈烈林氏墓。”在碑亭前约10米处是一座纵深3米许，宽过10米，由八根高约4米的石柱托起亭顶花岗石楹，三开间拜亭亭顶全为花岗岩石板。
b、名墓传说
孙员外墓，有两座亭—碑亭和拜亭，造型精致，而且就当时的建造技术而言，能建出这样雄伟的纯花岗岩石亭，自然使人诧异。
据说，这座名亭全用花岗岩石建造，在当时来说是十分困难，近乎办不到的。（盖岩板时，岩柱常常折断）不少有名的建筑家也不敢贸然试建。后来土地爷化作小孩来指导建造的。
小孩先是用八根“清香柄”插在地上，再盖上瓦片，可“清香柄”全部折断。于是，小孩又将“清香柄”插在地上，再用沙土覆盖“清香柄”，用瓦片盖在沙土上。待到一定时间后，把沙土捅下来，一个小巧玲珑的模型便呈现在眼前。建造者这时才恍然大悟：按照这个原理开工，就可大功告成。经过三代人的努力，雄伟、壮观、庞大的工程顺利地完成，并一直屹立于眠龙山沿至今。①地理位置及形状
鲤姑洞位于沙溪水库西侧山坡的冲沟处，其下洞口位于标高40米处，洞室沿沟而上，是由山顶巨块滚石堆砌所留下的空隙互相贯通连接而成。上洞口在标高90米处，山洞延伸的总体方向为北东70度，洞室很不规则，宽窄不一，宽段者有几米宽，2至3米高，窄段者仅能容一人侧身爬行而过。洞内迂回曲折、昏暗无光，较难找出洞内的通道，给山洞添上了几分神秘的色彩。李古洞旁另有一个“人字洞”，风光迥异，人从下洞进入，光线较足，盘旋而上。从山腰上洞口而出，仿佛登塔。
②传说
据说桑浦山绵亘五十里，连于揭阳桃山，岩谷深邃，奸人潜伏，往往为西南乡患。桑浦山原为海岛，西北多为浅海与沼泽地。岛上海盗聚居，常劫船只。宋初，盗于宝云寺对面山偏东据洞为寨。盗魁姓李名上元。彼有一妹，人称李姑娘。宋仁宗时，杨文广率兵平南蛮，将围寨。李上元想率众突围，问妹曰：“汝欲金银耶？抑欲命那？”妹答曰：“金银吾所欲也，寨吾亦所欲也。”李悉妹欲与官兵顽抗，度此，一怕妹妹软弱娇嫩走不动会拖累大家，二怕她落入敌手必遭其辱。故杀妹，并殓之，而后率兵带财物远遁。因之，洞名为李古洞，俗称鲤姑洞。
揭阳地都也有此洞的传说，则是：南宋高人李上元，败后投奔陈吊王，李妹在寨守金银，后为元兵所杀。历代相传，皆云洞中藏有十八乌缸、廿四瓮金银，由李妹守之，等有福之人得之。另一说是该洞里有“十八处乌光（恍明恍暗），廿四处暗暗”，迂回曲折，昏暗无光。东山湖位于桑浦山的东麓，三面环山，中间是一个山谷盆地。盆地低处有大小两面湖，湖滨散布着丰富的温泉和矿泉资源。温泉为高温低浓度食盐兼弱放射性氡泉，水温可高达103℃，泉水透明，无色无味，是健康养疗的好去处。矿泉为碳酸钙泉水，水温约为27℃，适应于饮用，对心血管和消化系统疾病均有疗效。
东山湖以乱石独胜，湖光山色，楼榭亭宇，相映成晖。现有旅新侨胞郑添谅先生独资兴建的五星级粤东温泉度假村，闻名遐迩的旅游胜地。①金榜题名
“一科双状元”的林大钦是明朝潮州府海阳县东莆山兜（今金石镇仙德村）人。金榜题名于明嘉靖十一年三月壬辰科，是头甲进士第一名。本来按照科举制度的常规，林大钦就是状元。但由于这期科举金榜头甲进士的前三名，都被**宣召面试。林大钦的才华深得**赏识，**脱口而说：“林大钦你就是一科双状元了。”所以，后人常用“一科双状元”来称呼他。天赋高超，才华横溢的林大钦使**心中暗喜难得有此栋才。所以，他多次受到**的赏识。
②为人处世
据说林大钦的状元府只建了半截是由林大钦的为人处世所导致的。
不用说我们都知道林大钦以一鸣惊人登上仕途，然而由于舅舅的贪婪过度，在府邸建造上耗费极巨，且非一年半截就可完成。他任职三年后，便以“终养”先归，也因此国库不乐于支出如此巨额款项。
作为官员，有人曾多次拉拢他，大钦却又不愿同流合污，干出违心之事。朝廷屡次宣召，他又拒不应命。这样，当权者对他不放心，他也处处设防，既然借故退隐，岂敢“树大招风”惹来麻烦呢？后来，林大钦为求明哲保身，转而“寄情于诗酒，山水、声伎之间，自谓豪举”。隐居了十年他便赴召仙去。状元府的命运也与其仕途命运一样“夭折”了。
③林大钦墓
林大钦的墓地位于桑浦山状元埔（原党校青年场），是一座用花岗岩石建成的碑亭，碑亭高3米，亭内的藻井刻着八卦太极图。里面的横额刻着“东莆佳城”四字，碑亭正中间是一块高1.25米，横0.7米的墓碑，在墓碑的左侧刻着“赐状元及第翰林院修撰东莆林公”，左下角刻着“孝子天继泣血立石”一行小字。可是在妣的位置却空着，平滑的碑面时常映出人们疑惑的神色。
在碑亭前面有一对雕刻精细，长约1.3米的石马以及一对形象生动，身长约1.2米的石羊。现被盗，给后人留下了遗憾。甘露寺位于桑浦山玉简峰（或狮子岩），此峰巍然矗立，像是一片“朝简”穿云破雾直戳蓝天。从山脚登上蜿蜒曲折的三百六十余级石阶，迎面便有一块刻着“万寿云宫”字样的大石拦住去路。上山之道，至此两分。右边一条，直通山巅；左边一条，通往佛寺，佛寺的上盖由一块凌空飞出的巨石所覆盖，该石其乎如削，其固如磐，蔚为奇观，上书“玉简书院，甘露洞天”八个大字。再走进前，又有两行小字映入眼帘：“甘露禅寺飘渺云中，天然石室鬼斧神工。”此联是清代同治年间儒士林大铨所题。
再向寺里走去，可看到**袒胸露乳，满面笑容，大肚深脐，神态自如，造型优美，高约2.55米，宽4.15米的弥勒佛像。关于这尊佛像，当地民间还有个广为流传的故事，句传“梅林湖沉船、甘露寺出米”。寺中还有“万寿云宫”、“威灵宝嶂”、“天竺源流”等摩崖石刻多处。如此美的景色，怎么不令人陶醉呢？

潮州八景，有哪内八景和外八景？

内八景
“东楼观潮”
指在东门楼（广济城楼）上观看韩江潮涨。因东门楼正对湘子桥（广济桥），每年春夏韩江水涨，流过湘子桥时而形成独特的景观。此景似与“湘桥春涨”相同，只是观赏位置不同。
“西园赏菊”
指位于道后巷至芒巷的原明末礼部尚书黄锦的别墅花园，因花园称为西园，园内假山莲塘，多姿多彩，尤以菊花品种最多，故赏菊成为一景。此地目前已建为学校，因此“西园赏菊”也不存在。
“古刹梵唱”
指位于开元路的开元镇国禅寺，因过去僧侣众多，每于晨昏人静时作功课，发出悦耳的颂经之音，令人陶醉，因而成为一景。可惜开元寺现处闹市区，僧众不多，因此已没有过去的效果。当然早晚课仍会吸引一些听众。
“府衙钟声”
位于义安路与昌黎路交界处之府衙（原市政府），原前有楼，称镇海楼，楼上有大钟，每于夜静更深时发出报时钟声，声及全城。而楼上栏杆柱头的一百零八只木雕猴，形态各异，栩栩如生，是价值很高的艺术品，俗称“府老猴”。在辛亥**时，因清军据守，**军纵火烧楼，付之一炬，此景也随之消失。
“莲花午照”
位于上西平路与西马路交界处路口的莲花古井，因井中有石雕莲花，当正午日光照下井中时，莲花浮现于水中，蔚为奇观。据传当初因井泉过猛，浃喷泥沙，故以一石雕莲花压于泉眼。由于现在周围多民居，午照难入井中，且该井因自来水的兴建而废用，已建铁栏保护。
“七星步月”
位于北马路忠节坊内七星桥巷，该处原为沟塘，上有石桥，桥墩分七孔，每逢月夜，月光自上半夜到后半夜由东到西二方泻入桥孔，映照水中，行人至此赏月，别有情趣。现此地已全为民居，只剩七星桥巷。
“奎阁晨晖”
位于南门古城边，原有一奎星阁（也称魁星阁），结构严谨朴素，阁顶有双龙夺珠雕塑，因中间的大贝珠在晨光照射下光彩夺目，故有“奎阁晨晖”之谓。目前此阁已废。
“芦荻晚眺”
位于国王宫巷通环城路处，原此地与西湖相连，称芦荻洲，也称小西湖。因景致悠雅，尤以夕照或夜晚渔庄的灯光点点而得名，现此地已全建为民房及医院。
外八景
“湘桥春涨”
湘子桥即广济桥，在潮州城东门外，横卧在滚滚的韩江之上，东临笔架山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山，景色壮丽迷人。民谣唱曰：“到广不到潮，枉费走一遭；到潮不到桥，白白走一场”。广济桥始建于宋乾道七年（1171），始为浮梁，称“康济桥”。此后，历二百余年的更迭，到明正德八年（1513），才形成“十八梭船廿四洲”的独特风格。潮州民谣：“潮州湘桥好风流，十八梭船廿四洲，廿四楼台廿四样，二只鉎牛一只溜”，唱的就是湘子桥的历史风貌。“湘桥春涨”是“潮州八景”之一：时当暮春三月，韩江水涨，河面增阔，湘子桥东西段中间十八梭船连成一线，真似长龙卧波。观上游两岸的滴翠竹林，下游仙洲盛开的桃花和沿**绿柳都象浮在水面，景色宜人，一似三湘，有诗赞道：湘桥春涨水迢迢，十八梭船锁画桥。激石雪飞梁上鹭，惊涛声彻海门潮。鸦洲涨起翻桃浪，鳄渚烟深濯柳条。一带长虹三月好，浮槎几拟到层霄。
“韩祠橡木”
跨过广济桥，迎面便是蜿蜒起伏的笔架山，山上岩石层叠，苍松翠柏，浓荫蔽日，沿中峰石阶直上山腰，庄严静肃的韩文公祠便耸立在眼前，这里便是“韩祠橡木”的胜地。笔架山原名双旌山，因形似笔架遂称笔架山。韩文公祠位于笔架山中峰的双旌石下。相传韩愈贬任潮州刺史时，常登此山，筑亭游览，并亲手植下橡树。后人敬仰韩公，将笔架山称为“韩山”，将亭称为“侍郎亭”。宋淳熙十六年（1189年）知军州事丁允元认为韩公尝游于此并手植橡木，韩公之祠应迁建于此，所以将城南七里的韩文公祠迁至今址。韩文公祠的建筑简朴雅致，墙壁全是水磨砖砌成，祠内分前后二进，并带两廊，后进升高七尺，有石阶可登，正中供韩愈塑像。祠内石柱多刻对联，四壁环立历代碑刻四十面，详载韩愈贬潮史迹和该祠兴废情况。相传当年韩愈所植的橡木，就在祠前，据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写，橡树形如华盖，遮蔽屋檐，其外皮作鱼鳞状，叶细而长，叶脉凸起，作棱角状，春夏之交开花，红白相间，甚是美丽。但花不常开，潮州人崇尚韩愈，以至效祥于他手植的这棵橡木。“以花之繁稀卜科名盛衰”，甚至《潮州府志》有“乾隆九年祠堂橡木花，科名大盛”的记载。于是，祠吊先哲，木卜科名，“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。邑人郑兰枝有诗云：高植一株耸翠峦，侍郎手泽倚栏干。根深八月蟠祠古，叶毓双旌度岁寒。棱影参差侵曲水，奇花多少映祠坛。游人若问科名事，为指芳林旧姓韩。
“金山古松”
金山屹立于城北韩江之滨，高约金黄四十余米，状如覆釜，为潮州古城后枕，与西面的葫芦山，东面的笔架山形成潮城的三面屏障。金山古松，原名马丘松翠。因宋末摧锋寨正将马发，率领潮州人民奋起抗击元兵侵潮，后元将收买南门巡检黄虎子为内应，攻陷潮州城，马发“收残率百余人入保子城（即金山）。度不可为，令妻子自缢死，发自鸩”，满门殉节，全城人民在元兵屠城过程中几遭杀尽。后人为纪念马发和潮州人民抗元，在金山上修筑马发墓，并植苍松翠柏，以喻高风亮节。郑兰枝有诗赞道：金山北枕起高峰，万古凝荫一棵松。矗矗凌云悬百尺，青青耐雪度三冬。风亭积翠飞层堞，虎石吹涛逐晚钟。长峙海邦标劲节，满林秋色入望浓。唐代的刺史公堂和宋代的州衙均设于金山麓。宋大中祥符年间（1008-1016年）潮州知军州事王汉见其“山之形胜万态”。于是斩荆棘，兴土木，开路径，建荔枝亭、凤凰亭、初阳亭、西晖亭，辟独秀峰、初阳顶、望贤石，显石岗诸景。历代又不断修葺并于岩石之上摩刻诗词记事，使金山成为游览胜地。
“凤凰时雨”
凤凰台位于潮州城南郊的老鸦洲（后称沙洲岛或凤凰洲）北端，明隆庆二年（1568）潮州知府候必登倡建。凤凰台是凤凰洲公园的主体建筑，该台因立于洲头，历史上屡遭洪水猛浪之厄，这次重建前所存残迹为民国初年所修，台上是一座四柱、单檐歇山顶水泥结构的亭台，与原貌相差甚远。现重建的凤凰台由台体和阁亭两部分组成，坐南朝北，高达四丈多。台体中首层石座为高台，高达丈八。二层为明台，高约丈八，亭阁高达丈七，由8根檐柱及12支门柱支撑，屋面是一个三开间，中间高，两侧低，成三山式的造型。由屋面高低不同的两个层次，产生出前后六面檐口，两侧二面檐口，勾勒出八面檐花。高低错落，檐牙高筑，峻凌飘逸，堂皇壮观，再现了凤凰台的本来面目和迷人的风采。亭阁上的“凤台时雨”、“中流砥柱”等牌匾与木质结构、明式拱斗和屋面的传统青瓦相映衬，统一和谐，文气斐然。若从远处欣赏，则有如古人所说的“烟云开罨画，灯火见楼台”，美不胜收。凤凰台以借景著称，潮州八景之一的“凤凰时雨”，指的就是这里夏季乍雨乍晴、神幻莫测的时雨美景。在那乍雨乍晴的时节，江上奇景，千变万化，有时薄雨疏疏，江面轻烟淡淡，帆影穿梭；远望湘子桥，烟雨蒙蒙，车水马龙，宛如海市蜃楼；仰视笔架山，轻云渺渺，山上楼阁笼罩在薄纱之中。晴天烈日，时雨骤降，好似万斛银珠从天抛洒，阳光辉映雨点，又如千幅珠帘凭空摇荡，令人流连忘返，心旷神怡，疑入仙境。清乾隆进士郑兰枝的诗，把这个景点描述得淋漓尽致：凤城郊外耸层台，时雨霏霏渡水来。云锁湘桥疑海市，烟迷笔岭忆蓬莱。一天银竹侵朱槛，八面檐花点碧苔。雯后山川多景色，老鸦洲上好徘徊。
“龙湫宝塔”
原指潮州城北面韩江河面的小沙洲上，建于宋代的石塔。塔下有葱郁繁茂的树林，有雅致幽静的寺院，与车周的景物相辉映，构成一幅美妙绮丽的风景。初时名为“塔院维舟”，以游艇常喜系缆于此命名。又因塔边有“龙湫泉”，因之又名“龙湫宝塔”。从前观赏此景，可见古塔屹立江中，与意溪遥遥相对，江水环绕小洲。若登塔眺望前方，可见湘桥如长虹横贯江上，后面是高接云空的凤凰山，右边是炊烟袅袅的闹市，左边是一片广阔的绿野乡村。走进寺院，则见寺僧焚香礼佛，敲钟弄鼓，别有一番风味。夜间则游艇如梭，通宵不息。每当月夜，游人或系艇塔边，饮茶抒怀；或仰卧舟中，默数那满天星斗，聆听潺潺流水或掀帘观赏江上悠悠飘去的浪花，实在悠闲自得，其乐无穷。正如郑兰枝所描写的：古塔峥嵘鳄水头，潆洄院落好维舟。帆藏灯影三更月，缆系钟声五夜游。停棹不妨风瑟瑟，开窗正爱浪悠悠。几层磴道遥望处，一幅江城入画秋。可惜宝塔于清代已经倒塌，寺院也荒芜，残存的塔基后来也被洪水冲去，小洲则因整治韩洒而被炸掉，仅存水下残基。现在，替代此景有“凤凰塔”的风光。“凤凰塔”是万历年间（1581-1585）知府郭子章所建，塔遥对凤凰山，又与隔**凤凰台相对而得名。塔右有北溪，旱时溪水常涸，叫“涸溪”，凤凰塔因之也名“涸溪塔”。塔高十三丈七尺，基围十四丈四尺，七层八面，砖石结构。塔建于潮州韩江东南侧，正当两股江水要冲，有如一道堤防，护住塔后一带村落。夕阳残照或旭日东升，水流影动，金光闪灼，甚是奇妙；每当秋高气爽，江面平静，碧波如镜，水影倒映，古塔似巨柱擎天，蔚为壮观。沿塔内扶梯登上塔顶，眺望四方美景，三山一水护古城的天然风貌，一览无遗。
“鳄渡秋风”
在潮州城外韩江北堤中段，有个古渡口，叫鳄渡。古时候潮州鳄鱼为患，故韩江原称之为鳄溪（恶溪）。相传唐宪宗元和十四年（819年）刑部侍郎韩愈刺潮，因闻鳄鱼为患，危害人民的性命财产，遂于是年四月二十四日在上述渡口设置祭坛，“以猪一羊一投恶溪之潭水而祝之”，潮人因此称该渡口为鳄渡。这里是韩江上游最宽阔的江面。每年秋天，这里的景色最为迷人：蓝色的晴空映衬着片片白云，秋风吹皱了平静的江水，堤上魁梧笔直的木棉树沙沙作响，断断续续落下的几片黄叶，缓缓飘在辽阔的江面上。鼓满白帆的船儿徐徐飘荡，任意东西，显得格外舒畅，自由自在。有诗赞道：轻舟渺渺逐清风，载向西来复向东。人立晴波秋水绿，**远浦晚霞红。一溪爽籁韩潮阔，两岸凉飚鳄渡空。自是祭文神妙处，于今歌咏在江中。
“西湖鱼筏”
西湖鱼筏是秀丽壮观的西湖景色中最富有诗意和惹人欲醉的绝妙景致，因鱼筏出没于潋滟空蒙，变幻无穷的湖光水色之中而得名。每当夏初，湖水浸溢湖边石堆，青葱的树木，别致的亭阁，倒映在波平如镜的湖水中，岸畔柳条随风摇曳，远处莲池散发着阵阵清香。十几只渔筏，浮泛湖中，抛网捕鱼，过后则泊聚湖边，渔人在筏上曝网晒衣，饮酒谈笑，充满一片平静欢乐的景象。秋日里的西湖景色更迷人，水清可鉴，游鱼如梭，渔筏飘荡湖心，忽聚忽散，山树横映水底，影动波摇，若遇小雨疏烟，湖面一片空蒙。几对渔筏若隐若现，抛网收网，俨似一幅天然彩画。当这秋色方浓的时刻，藏身于湖边柳荫或钓台之上，观鱼垂钓，更是饶有风趣，邑人郑兰枝触景生情赋诗云：芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷。几朵芦花浮水净，半竿山日落湖低。鹭飞矶上霜千点，鱼织波心绢一溪。自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西。西湖浚于唐代，原为放生池，宋代重浚，辟为游湖。湖上有横贯东西的虹桥，有别具一格的湖心亭、湖清亭、渔庄，充分体现了南方园林建筑那小巧玲珑、典雅古朴的特点。
“北阁佛灯”
北阁原是金山东面山下的一组楼阁的总称。这里东临急水直下的韩江流水，登临北阁，北堤上的“鳄渡秋风”，隔江相望的“韩祠橡木”，韩江下游的“湘桥春涨”，“凤凰时雨”诸多胜景历历在目；俯览韩江，江流滔滔，白帆点点。相传阁前佛灯，夜间金光四射，江面上从韩江上游十五里的鹿湖，下游至急水塔，陆路东从饶平的南武栋，南至潮州市浮洋，均可望见灯光，为韩江夜航的标志。北阁景区，辟建于宋，形成于明，历代均有兴废，解放前夕已尽遭毁塌。新的建设时期，通政人和，百废俱兴，这一湮没已久的胜景又得到重建。整个景区依山傍水，自下而起，高低错落，雄伟壮观。新建的玄天阁，黄瓦红墙，重檐翘角。九十八高龄的著名书法家秦鄂生为玄天阁题匾并重书对联：“一江壁立擎天柱，百道泉飞络地维”。阁内重塑真**的艺术造像。阁旁耸立石佛灯一座。阁下山坡是韩江楼，为双层建筑，上作观赏之用，下供关羽、关平、周仓塑像。香港中文大学教授饶宗熙先生为楼题匾，重书对联：“忠贞亘万古而有光，何用别求白日；义勇垂两间于不泯，即此便是青天”。韩江楼的南面辟建迥澜亭，亭刻对联为：“折地河声奔足低，脱天峰影落城头。”再现了郑兰枝当年咏叹的景象：城北烟林阁几层，琉璃座上看燃灯。一痕隐射青天静，半点长随白日凝。影什晨星悬古刹，光分夜月挂岗陵。梵宫自是长明镜，照彻韩潮万象澄。
新八景
“滨江红棉”
韩江潮州市区段一江两岸，东起韩山，西至潮州古城、南北堤，北起海角山，南至凤凰洲，以韩江水体为主轴，南北长约八公里，总面积近十平方公里。是一处集自然景观、古今人文景观为一体的大型景观带。“韩江潮州河段环境整治与滨江景观建设项目”荣获“2007年度中国人居环境（范例）奖”。滨江景观带自然风光秀美，古树佳木成林，四时繁花似锦，玉宇琼楼掩映，更有广济桥、韩文公祠、笔架山潮州窑遗址、凤凰塔、广济门城楼、古城墙、北阁佛灯、祭鳄亭、青龙古庙，以及金山大桥等新、旧景观布列其间，浑然一体，互为映衬，四季皆有迷人景色，四时皆有醉人景观，徜徉其间，山光、水色、绿意、花香、鸟语和清爽的江风，予人以无穷的舒心与快意，让人获得如洗的心境;灿若繁星的文物古迹、古今人文，则使人感受到潮州历史文化的厚重和神奇。春季来临，滨江木棉树竞相开花，高高树梢上的红棉花构成长达数公里的红棉花带。红花映入韩江，在澄碧江水中形成了第二条花带;已掉落的无数红棉花，在滨江绿草地上形成了第三条花带，三条庞大的花带，与迢迢的春水，巍峨的古阙，秀逸的青山，众多的名胜，游憩其间的人群，汇成一个充满诗情画意，令人陶醉的独特景观。当春雾如轻纱随风飘来，更令人仿若身处瑶台，位列仙班。
“广场灯影”
人民广场位于新市区中心地带，占地面积12.73公顷。是集市政、休闲、旅游、文化为一体的多功能大众休闲文化中心。人民广场的设计和建造充分体现地方民俗特色、历史人文积淀与时代性的统一。广场划分为市政广场区(大型集会用)、下沉式广场(包括露天舞台)、草坪区、休息区、牌坊街区、运动区、文化区、密林区(包含停车场)等八个区间。广场的绿化率不低于60%，绿化树木乔灌结合，高矮并种，组景搭配美观合理。“韩江潮”、“牌坊街”充分体现了地方风格和历史文化特点。“文化街”、“文化活动中心”、“博物馆”、“露天舞台”是市民游客开展文化活动的理想场所。气势磅礴的旱地喷泉、水池音乐喷泉、五彩缤纷的照明灯饰、悠扬悦耳的背景音乐，以及大屏幕电子显示屏，为中心广场厚重人文氛围增添强烈的现代气息。每当夜幕降临，乐曲悠扬，绿海花涛、枝叶扶疏之中游人如织，华彩灯光与水幕电影、喷泉、流水交相辉映，构成了一幅人与自然和谐共处的动人画卷。
“坊街亭韵”
古牌坊是尊荣显达、彰扬乡贤的纪念性标志建筑，始于宋而盛于明清。据文献记载，太平路牌坊多达39座，牌坊的种类、数量之多世上罕见。明末清初，具有南洋建筑风格的骑楼建筑引入广东，太平路、东门街也逐渐改造成骑楼式商业街，与明、清石牌坊共存，构成了国内独特的历史文化景观。遗憾的是，上世纪五十年代初，众多石牌坊因“妨碍交通”、“不利安全”而被拆除殆尽。2006年，潮州市委、市政府广泛征集古牌坊影像、历史文献资料，以及遗存构件，历时3年，总投资约1.4亿元，“修旧如旧”全力推进牌坊街的修复。修复后的潮州牌坊街全长1948米（其中太平路1742米，东门街206米），古牌坊23座，牌坊多为3开间3楼4柱全石结构，工艺精致、古朴大方、气势轩昂、雄浑壮观。其正背面均有额刻及对联，三层楼上则雕有飞鸟走兽、人物花草，姿态各异，栩栩如生。亭额题字及对联均出自名家手笔。每座牌坊都承载着大量的历史文化信息，以及令人难忘的历史故事。牌坊街内店铺林立，潮州老字号、地方特色店铺鳞次栉比。多项特点与特色的复合，使牌坊街被誉为“天下第一牌坊街”，成为展示潮州古城文化内涵、历史风貌和艺术特色，激发古城区经济活力的历史文化景观。
“淡浮水墨”
淡浮收藏院是泰国春府博他耶（钦赐）淡浮院长郭丰源先生倡建，自然景观、建筑景观、淡浮文化景观交融，集文物收藏、文化交流、观光休闲于一体的文化旅游景区。淡浮收藏院背靠砚峰山主峰，前临夏湖，两侧山峦拱护。远眺韩江如带，古城如画，众山来朝，尤如一幅可赏、可品的水墨画。淡浮收藏院正面的大石牌坊，气势宏伟磅礴，正中大匾“粤东菁华”及两侧匾额“金声”、“玉振”，是国学大师饶宗颐先生的手迹。牌坊与主殿间，吉木繁花簇拥鉎牛及麒麟、青狮、盘龙等龙头吐水等巨幅石雕，主殿重檐出阁，琉璃飞瓦，四根玫瑰红的花岗岩石柱高耸。主殿正中匾碑“淡浮院”三个馏金大字由末代**之弟溥杰所书。殿内有释迦牟尼、老子及“飞天大圣”塑像，体现“有宗教精神，无迷信气氛;有文化内涵，无门派限制”的追求。后殿是用于主要收藏、展览的交泰殿。“交泰”取《易》经“天地交泰”之意，中泰文化交流之义。殿内藏有泰皇钦赐《玛哈蒙空佛像》、《清宫交泰殿皇室宝玺印谱》珍贵文物以及淡浮收藏院珍藏的名人书画等中泰文化珍品。两侧长廊是中国历代书法碑林，碑林涵盖上起商周，下至当代的中国书法大家的真迹墨宝，为重要的文物典籍珍品。碑廊长约100米，共350多件，甲骨文、石鼓文、金文、小篆、简读书、隶书、行书、章草、草书、楷书等各式书体、史上各家书派各显风采，成为中国最重要的碑林之一。
“绿岛晴岚”
绿岛旅游山庄位于饶平县钱东镇，是一处按国家4a级景区标准建设,集地质科普、文物民俗、休闲度假、商务会议、游乐购物于一体的大型生态旅游度假胜地。先后被评为全国农业旅游示范点、广东省生态示范园、厦门市自驾游十大最佳目的地等。绿岛旅游山庄背倚岚武山，面朝大北山，众山拱护,碧水萦绕，九霄叠翠,林海扬波,花香鸟语，俨然一个灵气十足的绿色世界。古老冰川地质奇观、韵味独特的古围寨、富有诗意的单丛茶园、返朴归真的山村农俗作坊等，与这绿色世界融为一体，散发出浓浓的历史人文气息，诉说着人与自然的和谐。绿岛旅游山庄追求“天人合一”的境界，四季皆春，步换景移，无论何时处身其间，谁都可以放牧心灵，在美妙的环境中获得平和的快乐。众多景观之中，以“绿岛晴岚”为最。每当清晨，薄雾随风飘荡，给这绿色世界平添了几分神秘，几分浪漫，几分诗情，几分画意，予人以无尽的遐想。雨后日出，山岚蒸腾，水气氤氲，远观山势婀娜多姿，缠云绕雾，景象万千;近看山清水秀，林木滴翠，仿佛桃源仙景。此时若登高揽胜，山岚时而迎面扑来，时而脚下飞腾缠绕，万般景物时隐时现，令人有如腾云驾雾，漫游于山水田园画卷之中。
“桑浦禅泉”
桑浦山地处汕头、潮州、揭阳三市交界处，北回归线从这里经过。眺望桑浦山腹地，上有奇峰异洞，下有湖光山色、亭台若砌。海蚀和断岩形成奇特自然景观，环绕东山湖分布着怪石、异洞、温泉、矿泉、寺观、墓室、庙宇、碑刻。桑浦山人文荟萃，历代先贤留下不少胜迹。桑浦山东山湖最宝贵的资源是国内罕见的保健型温矿泉资源，泉口温度高达100℃，富含益生成分。建于桑浦山麓的东山湖温泉度假村是国家aaaa级旅游景区，拥有国际化标准的温泉度假、餐饮娱乐、商务会议等设施，更有别具一格的温泉山。温泉山突破地面温泉池的视野，将99个不同主题的汤池设置于景观山体之中，坐落于不同标高处，加强了空间的视觉趣味性，成为独特的“空中温泉”。
“凤凰天池”
凤凰山位于潮州市北40多公里处的凤凰镇，以高山景色、畲寨风情和奇香卓绝的凤凰茶闻名于世。主峰凤凰鸟髻海拔1497.8米，是粤东的最高峰。乌岽山是凤凰山的第二高峰，海拔1391米。乌岽山顶峰西侧的天池由古火山口形成的，面积约4万平方米（60亩），常年泉水澄碧。湖面风云，瞬息万变。时而晴空万里，时而雨雾弥漫，给秀丽的湖水平添几分神秘色彩。池中生活着稀世奇珍四脚鱼，还有软壳石螺及各种蛙类和高山蝶类。夏日，山上凉爽如秋，天池碧波荡漾;冬天，池水冰冷透骨，严寒季节有时湖边结有数寸厚冰，有时还纷纷扬扬飘洒着雪花，颇有北方冬天的景色，是粤东奇景。春季天池周围的野杜鹃在寒风中竞相相绽放，天池顿成一片花海。乌岽山上有各式各样、形状独特的奇岩怪石，令人目不暇接，浮想联翩。在距天池约1公里的主峰北坡上，有一天然岩洞“太子洞”，洞口酷似一眼古井，名曰，它有许多神奇的传说。旅游区内还有仙井、太平寺、文天祥“正气堂”、茶树王“宋茶村”、近千亩天然牧场、高山灌木、日出胜景等。
“柘林渔火”
柘林湾位于粤东边陲，饶平南隅，水域面积68平方公里，素有“东方夏威夷”之称。柘林湾内的“金狮湾”天然海滨浴场沙滩平缓，风光旖旎，滩沙富含钛铁，是粤东得天独厚的旅游健身场所。区内有海上温泉井“七夕井”，海底温泉经国家地质勘探队专家探测，属我国罕见的一处海水温泉。泉水含有对人体健康有益的微量元素，有保健养颜之功效。柘林湾海域内西澳岛涌尾山北侧，有成片的苍劲松柏，树木茂盛，环境幽静，10多万只国家二级鸟类保护动物黄嘴鹭丝鸟在这里栖息、繁育。成群白鹭在海滩觅食，在树林中戏耍，筑巢产蛋，成为了名副其实的“白鹭天堂”。在柘林大门海域内与龟屿、蛇屿、白鹭天堂相呼应，是全国最大的海水网箱养殖示范基地，养殖个体有千户之多，俗称“海上牧场”。入夜，海面万家渔火，灿若天上繁星，有开发旅游、海鲜美食、游客观赏多重价值。