畲族三月三是什么节日畲族传统节日是什么

2024-11-24 20:01:20 来源：天气频道

畲族三月三是什么节日？

三月三在畲族也是被称为是乌饭节的。
三月三是畲族的传统节日，每年在这一节日里举行盛大歌会，并祭祖先拜谷神，载歌载舞，热闹非凡。并且，还要吃乌米饭，缅怀祖先，款待来客，故三月三又称乌饭节。

三月三对畲族有什么重要意义？

每年的三月三，景宁畲乡各族男女老少都穿上节日的盛装，以歌传情，以歌会友，各种祭祀活动、民俗表演、山歌对唱等此起彼伏。
共同抒发对美好生活的向往和热爱。
大街小巷张灯结彩，彩旗飞扬，欢腾三天三夜。
自2001年开始，景宁畲族三月三节庆活动逐步走上常规化、档次化之路，并成为了展现畲乡风采，展示畲族文化，提升景宁形象的民族活动盛会。

对畲族来说三月三很重要吗？

是的。
在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这天举办婚礼。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。

畲族传统节日是什么?

畲族传统节日是农历三月三的“上巳节”。

农历三月三的“上巳节”是畲族传统节日，每年的这一天，宁德畲乡各族男女老少都会穿上节日的盛装举行盛大歌会，祭祖先拜谷神，载歌载舞，热闹非凡。

畲族在农历三月三的“上巳节”会吃乌米饭缅怀祖先、打糍粑款待来客；举行“畲歌对唱”、“畲语比赛”、“畲族服饰展览走秀”等活动。

景宁畲族传统节日“三月三”，是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息。近年来，随着经济的快速发展，人民生活水平的不断提高，畲民族对精神文化的需求不断增长，畲族传统节日“三月三”，在继承传统的基础上，不断丰富和发展，成为畲族最盛大的节日。

畲族传统节日“上巳节”的由来：

景宁畲族在唐永泰年间从福建迁入。相传在唐高宗总章年间，雷万兴领导义军反抗唐王朝，畲族**军兵败退入深山，被官军围困在大山里，粮断援绝。时值隆冬季节，天寒地冻，唯有乌稔的枝条上还挂着果实。雷万兴传令全军四出采集，解决了军粮问题，并终于在三月初三杀出重围。

次年三月初三，雷万兴想吃当年的乌稔果，让畲军入山采摘，可是这时乌稔没有果实，士兵只得采回叶子，加入糯米蒸制，饭呈蓝黑色，同样香喷可口。

以后每年“三月三”这一天，畲族同胞家家户户都宰杀牲口，畲民就采乌稔的叶煮汁拌米煮饭，祭祀祖先，以示纪念。后来世代相沿，衍成风俗。

三月三歌节是哪个民族的节日

可能很多人还不知道三月三是哪一个民族的节日。以下是一篇关于“三月三”的资料，欢迎大家参考借鉴，希望对大家有所帮助。

中国多个民族传统节日

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农历三月三日。不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。

三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

拜祖大典编辑

黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘(今河南省郑州市下辖新郑市)祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。

轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。据《易经》、《史记》《山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。春秋时代的历史典籍中就有三月三登新郑具茨山(俗称“始祖山”)**黄帝的记载，唐代以后渐成规制，盛世时由官方主拜，乱世时由民间自办，一直绵延至今。

黄帝故里拜祖大典，弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传。

布依族“三月三”

布依族“三月三”是布依族在农历三月初三举办的传统节日，以祭祀社神和给自己祖先扫墓为主要形式，前后持续时间达三十天之久。布依族“三月三”具有宗教文化、感恩文化、枫香文化的内容，每家都做五彩的花米饭来祭祀社神和先祖，通过“扫墓挂青”来感恩自然、祖先和社会，体现民族的团结友爱的精神。

布依族三月三的核心文化价值是祭祀和感恩。该民俗是布依族传统生活中集中又充分的体现，从中可以发现布依族的价值观、文化方式、社会关系结构、审美情趣等方面的文化原型。

2014年11月11日，三月三经***批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

节日习俗

祭祀社神：“三月三”是布依族人民敬神祈福的日子。“三月三”各家男人上山祭祀山神。组织人(祭祀)多是布摩(即摩公，摩文化传承人)，活动一开始，先将牛或猪宰杀，这时各家各户就将预先备好的钱纸多的十几张，少则五六张拿去沾上牛的鲜血，预备以后拿去挂在田中或地头，说明此份田土已有人管辖，野鬼不敢侵占，病虫诸灾不敢入侵，保证粮食丰收。人们点燃香火和红烛，石桌上摆着祭品(非有花米饭不可)，寨老站于山庙前台阶上高喊：“敬祭开始!”台下的.村民成阶梯状面对社神，神色凝重，气氛肃穆，山林寂然无声。在寨老的带领下，村民九跪三叩首，寨老祈告山神保佑，宣读神灵的告诫和村规民约，并征询大家的意见。异议统一后，每人在庙前跪下承诺不践约、遵村规，否则将受到山神的惩罚。三月三祭祀山神、水神、寨神。

祭祀民族英雄：有祭祀传说中的民族英雄，有古代的英雄如王囊仙、贺连级等人。

扫寨：由摩公组织队伍把每个农户家的魔鬼妖邪扫出家里，把寨子的魔鬼妖邪扫出寨子，保一方平安。

“祭地蚕”：传说古时有一庄稼汉为避免幼亩遭受虫害，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。

植树挂青(扫墓)：各家各户，男主人背着背兜和镰刀，杠着锄头，女主人背着祭品牵着孩子，不辞辛苦地在一个月之内将自己家的祖坟全部上完，并在坟山植树以示纪念。也有宗族集体到祖坟墓地挂青的情况，大家杀猪宰鸡。嫁出去的姑娘要带着祭祀的物品回娘家参加挂青。

踏青：踏青之俗十分古老，基本上是伴随挂青扫墓形成的，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上，把枫树的枝桠插在房屋的四周。当然踏青绝不仅仅是要谈情说爱，更重要的是游戏娱乐。局促于劳作的人们，此时可以郊原驰骋、山野纵横了。于是，女孩儿树上挂起秋千，男孩儿空地放起风筝、打水枪。

对歌：对歌之俗也是十分古老，基本上也是伴随挂青踏青形成的。聚众畅饮，联络感情。青年男女对唱山歌是布依族“三月三”活动的主题。对歌是祭拜完毕后最重要的活动。以唱歌为媒介开展社交活动，通过唱歌来交朋结友，寻求配偶。

传统体育：对歌期间，除唱山歌外，还有打猎、抛糠包、“耍吉篮”(麒麟舞)、“得浆”(类似陀螺)、斗牛、斗鸡、赛马、马杠(类似高跷)对抗、打竹水枪、下布依棋、荡秋千、放风筝等传统活动。

传统乡场上的经济贸易交流活动：布依族“三月三”节日期间，随着前来参加的人数增多，随之就出现了为活动服务的商贩，他们满载商品纷至沓来，大到家具、小到各种生活用品，还有各民族特有的饰品、食品，货物应有尽有。进而发展成了具有民族特色的物资交流和商品交易盛会，促进了布依族地区的经济贸易发展。

中国畲乡“三月三”

“三月三”，即每年农历三月初三，畲民们云集宗祠，自晨至暮，对歌盘歌，怀念始祖，并炊制乌饭，故又称“乌饭节”。这是畲乡人民的传统节日，在中国畲乡景宁节日期间，畲民们云集乡村，自晨至暮，对歌盘歌，并采撷乌稔树叶，取其嫩叶汁浸糯米炊制乌饭，款待宾客，以驱邪祈福。“畲族三月三”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

三月三”是畲乡人民的传统节日。每年农历三月初三，畲民们云集宗祠，自晨至暮，对歌盘歌，怀念始祖，并炊制乌饭，故又称“乌饭节”。在中国畲乡景宁节日期间，畲民们云集乡村，自晨至暮，对歌盘歌，并采撷乌稔树叶，取其嫩叶汁浸糯米炊制乌饭，款待宾客，以驱邪祈福，故又称“乌饭节”。“畲族三月三”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。据了解，自2001年开始，景宁统一使用“中国畲乡三月三”品牌名称，使活动逐步走向成熟，文化内涵与载体设置均有较大拓展，已举办过全国畲族服饰设计大赛、山歌大赛、畲族文化与旅游研讨会等活动。在2012年9月举办的第三届中国民族节庆峰会上，中国畲乡三月三荣获“最具特色民族节庆”称号。

景宁素有“歌海”之称，每逢节日及重大节庆活动都以唱山歌的方式互相交流，传情达意。据景宁县非遗中心主任项莉芳介绍，2013中国畲乡三月三暨中国畲族民歌大赛筹备前后历时近4个月，征集到来自全国各地的参赛作品上百件。无论是参赛的地域范围、参赛选手人数，还是大赛的规模和影响力，都堪称历届之最。经过专家评定，最后有10支原生态组和10支新歌组队伍入围决赛。

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