醉翁亭详细介绍,醉翁亭记中的醉翁亭在哪里
介绍如下：
醉翁亭，位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名。
醉翁亭总面积约1000平方米，亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。
醉翁亭前有“让泉”。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑欧阳修立像。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。
1956年，安徽省人民委员会决定将醉翁亭列为安徽省级重点文化保护单位。
醉翁亭名字的由来
据传北宋年间，琅琊山宝应寺的住持方丈叫智仙。他每天除了烧香拜佛，便在庙前摆3个茶水摊，向过路的樵夫、猎人供给茶水。这一带人们都称赞智仙方丈心地善良。
有一天，有个两鬓斑白的老人从此路过，喝了几杯茶后，便称赞起智仙方丈来了，并记得智仙方丈供应茶水，已经是9年9个月，外加9天了。
这老人告诉智仙方丈，他每天都要上山砍柴，经常在一块秀丽的地方歇息，那里风景美，来往过路的人也很多，就是缺少一个茶摊。
智仙方丈一听，忙请老人领路，前去看看。两人到了那里，智仙一看，果然是个好地方，林木茂盛，泉水清澈，风景秀丽。智仙方丈决定在此设个茶摊。
两人正在说话，忽然天色大变，下起了瓢泼大雨。老人叹了口气说：“要是在这里修个亭子就好了。”
老人本是顺口一说，没承想，智仙方丈却将此话记在心头。不几天，就在这里修了个亭子。亭子修好了，但始终起不出个好名字让两人都满意。时间一长，两人渐渐把给亭子起名字的事就给忘了。
后来，欧阳修到滁州当太守。他为官清正，体察民情，这里的百姓过着太平生活。他经常到琅琊山，与智仙方丈交往较深。
智仙方丈邀请欧阳修为亭子起个名字。欧阳修说：“我来到滁州，能与民同乐，真使我心醉。我看就叫它‘醉翁亭’吧！”
醉翁亭记中的醉翁亭在哪里？
醉翁亭，位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名。
醉翁亭总面积约1000平方米，亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有“让泉”。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑欧阳修立像。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。
1956年，安徽省人民委员会决定将醉翁亭列为安徽省级重点文化保护单位。
醉翁亭的诗句
醉翁亭的诗句如下：
龙图学士滁之守，爱国恤民古稀有。政暇放情山水间，名胜追寻远携酒。城南数里琅琊山，胜迹森罗绝尘垢。太守开宴宾客喧，半是士民半僚友。太守之乐，乐生民之康宁。生民之乐，乐太守之贤明。太守归而悠扬六七里，非太守之真醉。
归述文而垂光千万古，见太守之醒醒。太守乐民之乐，民亦乐其乐，上下通而政成。于时禽鸟亦乐其乐，而且非且鸣。乐事无涯，无可寄情，姑以醉翁名而更名其亭。太守谓谁，天挺欧阳公于庐陵。
作者介绍：
吴琏，字美中。南海人。明宪宗成化二十年（一四八四）进士。授直隶含山知县。值年荒，多方赈救，作粥糜以饷流移，前后所活盈万。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以忧去任。起后知进贤县，以守正不合，引疾归。卒年八十馀。著有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗，以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。
醉翁亭：
醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，名列四大名亭之首（四大名亭，是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点，它们分别是浙江杭州的湖心亭、滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、长沙的爱晚亭），始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。
醉翁亭记中的醉翁亭在哪里
欧阳修《醉翁亭记》中的醉翁亭，位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，是北宋庆历年间所建。
醉翁亭总面积约1000平方米，亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。
醉翁亭特点
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。
醉翁亭的房檐，是经过专人设计改造，形成如鸟翼伸展的檐角。加之房屋各部分曲线优美柔和，直线刚毅伸展，曲直相交。刚柔并蓄。翘檐不仅突出了古代建筑的特色，也反映了中华传统民族奋发向上的活力和动力。
醉翁亭采用红色涂柱，红色给人以喜庆、宏伟的感觉。醉翁亭下木质的阴影部分则采用绿色。红与绿，在色彩中属于对比色，醉翁享中红绿色彩的运用给人一种和谐的视觉体验。
