“南少林寺”究竟在哪里|南少林寺在哪里

我们知道，少林寺，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下。

因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。

这座始建于北魏太和十九年（495年），到了北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺传授禅法。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。

达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。

河南嵩山少林寺之所以能在神州大地上众多的佛寺中“脱颖而出”成为“名寺”，这应该与其独特的“少林功夫”有联系吧！

嵩山少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一，世界文化遗产、全国重点文物保护单位。

据载，唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。赐田千顷，水碾一具，并称少林僧人为僧兵，博得了“天下第一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

明代，少林寺达到鼎盛。

那么，为何会出现“南少林寺”呢？而且不止一处！南少林寺究竟与嵩山少林寺有何渊源呢？

出现在南方的“南少林寺”显然与河南中原的“少林寺”为主寺而言。

但令人好奇的是，在福建，竟出现了三处“南少林寺”遗址，而且各自所都是“正宗”的南少林寺。

我们从地理位置由北至南介绍福建三处“南少林寺”的概况。

1福清南少林寺

侨乡福清少林寺风座落在东张镇西部戴云山脉九山环绕、状似莲花的山坳盆地之中。寺东面的五老峰与河南嵩山的五乳峰貌似，少林溪的流向亦与北少林寺旁的少阳溪相似。

在福清少林寺后面有一座巍峨挺拔的山峰——嵩山。在嵩山西南麓有一座建于北宋元丰三年（1080年）的南岭宫，宫门至今尚存一副楹联：

宫向嵩山兴万载，

神居南岭佑千家。

当然，宫门的一幅楹联不足于“证明”此处便是“南少林寺”的原址。

当地文管专家认为，福清少林寺尚有当地大量口碑旁证。

从实地勘查证实，福清嵩山少林寺之山水形胜与河南嵩山少林寺确实十分相像，同时又同是达摩祖师门派的禅宗寺院，说是河南嵩山少林寺的分寺。

少林寺与当地许多地名吻合。

在少林寺周围有许多以“少林”命名的地名，如少林村、少林桥、少林路、少林溪、少林洋、少林境、少林庵、少林大丘、少林驴路、少林尾等。这些地名都是由“少林寺”这座寺庙“衍生”而出的地名，足以佐证。

福清少林寺遗址，经国家文物管理局批准，从1995年7月起由福建省和福州市联合组成的考古队进行发掘，出土了大量少林寺文物，这些文物中主要有“少林院”、“少林”石刻铭文以及石桥、石孟、石槽、石碾（药臼）、石碑、石础、石春臼、石磨、石香炉、瓷器、钱币、铜镜，还有和尚墓塔等文物。

省市考古队在遗址第八阶地西北角揭露一座巨型的墓塔，从墓砖的构造可断定是北宋早期的和尚墓。该墓构筑极有特色，系用特制的各种形状的墓砖筑而成。从墓室中存放舍利的特点看，这个墓塔很可能就是《黄檗山寺志》里所载的少林寺“嵩山祖塔”。少林寺周围有众多的和尚墓塔，由此可以推断，南少林寺是一座历史悠久的禅宗大佛寺。

2莆田南少林寺

同为福建侨乡的莆田少林寺坐落于荔城区西天尾镇九莲山林山村，也被称为“南少林寺”。

这座寺庙前身名称“林泉寺”，始建于南朝陈永定元年(557年)。唐初因十三棍僧救唐主有功，****特敕北少林昙宗方丈，在南方建少林寺，称为“南少林寺”。

1986年，当地文物专家在西天尾镇北部九莲山麓发现一处古建筑遗址中，发现了建造于北宋年间的5个大型花岗岩石槽残碑、石柱等。

石槽长226厘米、宽100厘米，槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散”字样，专家推断这是少林寺僧兵治疗外伤捣药用的石槽。而部分残碑、石柱上刻有“林泉院”、“寺山界”字样，有口重达数千斤的宋代石槽，槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”，据此推测此遗址可能是南少林寺遗址。

1990年12月，福建省考古队对九莲山寺院遗址进行考古发掘，出土了“真觉大师革隹堤之塔、林泉院、天佑”等唐代石刻和“长兴四年岁次癸巳正月”等字样的南唐陶质鸱尾等珍贵的历史文物。

1991年，当地政府联合中国武术学会、福建省体委、福建省武术学会组织国内外有关专家，对南少林寺遗址进行科学论证。最后宣布了论证结论：“基本判定“林泉院”为武术界通称的“闽中少林寺”，即传说中的“南少林寺”。

1992年4月25日，莆田市在北京人民大会堂举行新闻发布会，正式向外界宣布发现“南少林寺”遗址。

中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会，他根据先辈叮嘱，暂定了林泉院即南少林寺，并赠送了“南少林寺就在福建莆田九莲山下”的亲笔题字。

目前，莆田南少林寺已初具规模，大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、山门一应俱全，山门牌坊的“南少林”是由赵扑初题额的。

3泉州南少林寺

福建著名的侨乡泉州少林寺，又名镇国东禅寺，俗称南少林，坐落于风景秀丽的清源山东麓，相传为曾救唐王十三棍僧之一的智空入闽所建。

泉州南少林始建于唐朝，兴盛于两宋，至今已有上千年历史。虽经沧桑巨变，几度兴废，但史迹犹存。

据清代《西山杂志》记载，唐天佑元年（公元907年），“少林寺反王审知附梁，被毁”；北宋太平兴国六年（公元981年）诏修。

南宋景炎元年（1276年），“清源少林寺千僧反蒲寿庚之降元”，千僧抗元，少林寺再次被毁；明洪武十年，州官黄立中“疏奏朝廷，敕修少林寺”；明代，泉州抗倭名将俞大猷回传少林剑技棍法到嵩山少林寺。

我们不难发现，一些重大的历史事件，可以佐证泉州“南少林寺”的存在。

目前，泉州南少林寺的“证明文件”主要是依据明嘉庆年晋江人蔡永兼的《西山杂志》，这本书记载：“以救唐王闻名的嵩山少林寺十三棍僧之一“智空入闽中，建少林寺于清源山麓，后十三落，闽僧武派之始焉。”少林寺十三进，周墙(高)三丈，寺僧千人，垅田百顷，树林茂郁，掩映少林寺于山麓。僧分十级也：禅房、方丈、长老、住持、当家、香火、缘斋、武练、武农、武樵。千僧之中皆能武，三武有绝技也。”

1992年10月在原址重建南少林寺，1997年落成。

2004年金庸大侠泉州之旅为少林寺题下了：“少林武功，源远流长，传来南方，光大发扬”十六字。金庸新版武侠小说里的“南少林寺”均用泉州南少林。

究竟何处是“南少林寺”？

目前尚无定论，也没有公认的官方版本，存在着“公说公有理婆说婆有理”。

传承历史，挖掘遗迹，开发旅游，各显神通，大家各自发展吧！

南少林寺在哪里？

镇国东禅寺，俗称南少林位于泉州清源山东麓，相传为曾救唐王十三棍僧之一的智空入闽所建。历史上的泉州南少林寺是一个庞大建筑群，共有十三进落，东至东岳山麓，西至东门护城河，南至东湖，北至***墓地，现存的东禅少林寺仅是泉州少林寺的一小部分。

南少林寺，百多年前辛亥**时期的**党人陶成章在他的《教会源流考》一书中曾经说过“福建也有少林寺，然与河南少林寺不同。清末以来，一本在广大习武者中产生极大影响的《少林拳术秘诀》在它的第十二章中也记载，当时国内有两座少林，一座在宗中，一座在闽中。

扩展资料：

镇国东禅寺始建于唐乾符年间、盛于两宋、几经兴废。但南少林武术也随着这些组织广播海内，拳派远播，同时期，明清泉州港衰落。

南少林武术也随着泉州移民潮远播海外，枝繁叶茂，影响广泛，泉州是南少林武术的发祥地，武术活动历史悠久，以南少林武术为代表的武术文化是泉州文化积淀的重要组成部分。

参考资料来源：百度百科——南少林寺

泉州南少林寺

      小时候很喜欢看武打片，对《少林寺》这功夫片记忆满深的。拍摄地恰好就是北方的嵩山少林寺，据说还有南方的少林寺大家称之为南少林寺，考古界根据实体挖掘考究认为南少林寺在福建。但是在福清、莆田、泉州都有南少林寺的遗址考据。学界纷争，但是作为旅游界的小虾米我觉得三地都是南少林寺，理由是多点景点让大家有个游览好去处，拉动地方经济何尝不是件好事。
        第一次去泉州南少林寺是2004年年底，没有前往时还满好奇的。到了后才发现古迹基本都毁光了，在原址上有几座新修建的殿堂建筑。满山还都是龙眼树林，大雄宝殿前的两棵古榕树显得非常的特别。能感受到它们才是真正的岁月经历者。
        有人文内涵的地方就算天灾人祸都毁了，除了或多或少还有些遗迹外。无论是官方还是民间的史书典籍都还会有记载。如果纯自然景观那真的没了就没了，不可再生。所以查阅一下资料还是有关于泉州南少林寺的不少记载。
       泉州少林寺，亦称南少林寺，原名“镇国东禅少林寺”，武以寺名，寺因武显。史料记载，泉州少林寺系唐代嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空入闽所建，规模宏大：“十三进，周墙（高）三丈，寺僧千人，陇田百顷，树林茂郁，掩映少林寺于山麓”；“千僧皆能武”。南北少林同源于一宗。
        “镇国东禅寺，在仁风门外东湖畔。唐乾符中郡有郭皎、宋怿建，僧齐固居之。广明元年（880年）赐今名。宋德祐、元至正两遭灾，寻复建。明宣德十年（1435年）重修，今废。僧人修其废址十之一。”（乾隆《晋江县志》卷十五）如上所述，泉州南少林寺是一个庞大建筑群体，现存规模只是原址的十分之一。泉州南少林寺三兴三废，然千年古刹史迹犹存，文献可稽。
        唐进士许稷《闽中记》记载：“天坛傍少林寺，智空禅师拜会王太守，立于天坛。”天坛遗址今犹在，即“东岳行宫”前面20米处。数十年前，当地百姓还有到天坛“乞火”的古老民俗。北宋名士南安人刘昌言在《青阳诗集》中，吟咏泉州少林寺：“遗迹清源兴国建，泉南到处少林风”的诗句。
       明嘉靖元年（1522年）俞大猷父殁，弃举子业，承袭世职，学骑射，偶遇嵩山少林寺武林高手李良钦，学剑术。后著的《剑经》被公认为南少林拳术的经典著作。嵩山少林寺对面有座十方禅院，有一方《新建十方禅院碑》，据碑文记载，明嘉靖十四年（1561年）俞大猷还在北少林真诀渐失的情况下将棍法回传给嵩山少林寺僧。
      成书于清嘉庆年间的《西山杂记》，详细记载了少林寺由智空入闽所建，还记载其历史上的三兴三废，使我们对历史上久已存在的泉州南少林寺，有了进一步的了解和较完整的概念，泉州少林寺的武僧及技击传人的谱系，自唐至清，人名俱在，头绪分明，斑斑可考。
       清咸丰六年（公元1856年），东禅寺主持幻空曾手书“少林古迹”山门匾额，后又出现过“钦赐东禅少林寺”供案。据此，东禅寺有两个名称，正式名为镇国东禅寺，俗称为少林寺，东禅寺即南少林寺的说法在武术界产生了很大的影响。
       学术界普遍认为“南少林”是一种文化现象，其研究范围包括寺院、武术典籍、拳术种类、历史源流和民间习俗等五方面。如果只有一个名叫少林寺的寺院，没有在历史上发挥上述等方面的影响，算不上称为“南少林”。
      这次故地重游泉州南少林寺已是相隔10多年，依山殿堂比之前多了好几座，重建工程已经成规模。探访时正巧是中午时间，游人不多，很是幽静。虽然没有体验这里晨钟暮鼓，但可想武僧群起招式，“少林”风韵满满。

福建南少林在哪啊

怀柔六渡河渤海镇东南“怀柔六渡河是指六渡河村，位于渤海镇东南部，距镇政府8公里，距怀柔城区13公里。著名的原始部落景区就位于村内，美丽的怀沙河从村中穿过。