冠和博物馆怎么样_冠和博物馆的馆藏文物

冠和博物馆位于东莞市樟木头镇，莞惠大道中心广场三楼，占地三千多平方米，由冠和集团投资四千万元，花了几年时间筹备建设，是广东省最大的民营博物馆，也是全国第一家以古典家具展览为主的博物馆。冠和博物馆藏品颇丰，共有大小展品1500件，分为紫檀区、大长条案横匾区、民初区、兵器乐器区、大柜大床区等10个展区。古典家具展主要是以明、清两朝代为主，年代跨度为543年（公元1368—公元1911），这个时期是传统家具的黄金时代，明代家具高大威昂，线条优美，花纹简朴，很有气派，不论是从点线的运用或是独到的加工手法在世界美术史上具有重要的地位。清代家具精雕细刻、图案繁多，追求宫廷式的富丽堂皇，收藏品还有官家铁钉大门、朝服、木刻、石雕、各式兵器、古代农村生活用具、民间工艺品等，流连在博物馆里是一种高尚的艺术享受，管中窥豹、可见一斑，从家具的造型、工艺、材质、实用等各方面，不但可以看出明清时代人们的审美观念，也可以领略明清时期的政治、经济、文化等方面的发展特点，欣赏明清文化灿烂的一页。

冠和博物馆的馆藏文物

第一区弥足珍贵——明清家具区
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中国古典家具的发展源远流长，明清时代更是我国古典家具创造的鼎盛时期。明式家具线条流畅，简约大方，以人体结构及形态的角度来设计，在世界家具体系和美术史上都拥有崇高的地位；清式家具则是造型多变，雕刻繁复，精美华丽。在明清古典家具用材中，数紫檀木、黄花梨木和酸枝木最为珍贵。紫檀木更为明清的帝王所珍爱，具有“寸檀寸金”的美誉。
第二区源远流长——大长条案横匾区
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在中国古代的宫殿、庙宇、楼台的大门之上，屋檐之下可见到各类匾额。匾额的种类很多，有表彰功绩的功德匾，有宣扬伦理道德的行为匾，有祝贺大寿的祝寿匾，有寄寓明志的提示匾，还有提醒后人的警世匾等等。匾蕴涵着丰富的文化内涵和信息，它是集政治、历史、文化、礼仪、宗教、音乐、艺术、书法、民俗、人物、家族、木刻等一体之大成。条案有平头案、翘头案和架几案三种，其作用是阅读文件、审查案件，烧香供佛等。故今天所用的词语“文案”、“审案”、“拍案称奇”等是条案文化衍生而来的。
第三区中西合璧——民国家具区
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民国家具产生于特殊的晚清和民国初期。中华民族处于亘古未有的大变局中，从闭关自守，到门户大开，中西文化交流，封建的旧风俗与资本主义新风尚的相融合，腐朽落后的观念与文明进步思想的相碰撞，产生了新的审美取向，中国家具在明清家具的基础上，走上了西化的道路。中西合璧的民国家具自此诞生。
第四区迎亲嫁娶——花轿木刻区
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轿子自宋代从皇室专用发展到民间代步行走或者娶亲使用。古代轿子的种类及样式繁多，因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。而花轿中有二人抬的花轿、有四人及八人抬的大花轿，通常以大红颜色陪吉祥的图案，以烘托热闹喜庆气氛。那时，新娘会在家里打扮妥当，同时男方就派来迎亲的大花桥赶在吉时迎娶新娘，这叫“赶时辰”。到清末明初，由于从日本输入的人力车（俗称黄包车）比较轻便快捷，遂在民间广为使用，轿子逐渐被取代。
第五区金戈铁马——兵器区
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随着人类社会的进步，战争手段的复杂化和多样化，兵器式样和功能也渐多。兵器又分为冷兵器和火器，用料亦从铜器渐变为铁器。在本区展示的冷兵器有刀、剑、箭，火器则有手枪、洋枪、地雷和火炮。
第六区艺术殿堂——佛庙区
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庙宇是我国的宗教艺术殿堂，它不仅展示了我国悠久的佛教、道教、儒教等宗教的历史文化，而且庙宇的设计建筑及神像雕刻艺术也非常精美璀璨。在本区展示的佛桌、佛龛造型独特华丽，神像也栩栩如生。
第七区雕塑文化——石雕砖雕、陶器区
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石雕和砖雕主要用于墓葬以及寺宅的廊柱、门墙、牌坊等处的装饰，其雕刻刀法纯熟洗练，线条流畅自然，留下许多石雕精品为人赞不绝口。雕刻内容多以趋吉避凶，镇压辟邪、富贵吉祥、积福添寿、仁义忠孝等名人典故为主。
出土的陶器中包括有陶罐、陶碟，陶俑和家禽等。陶俑是以人殉制度的代替品，当时的始作者们并不知道，原来他们沾满泥巴的一双手，却推动着整个中华民族的文化流存。
第八区浓情蜜意——床榻大柜区
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床与榻同为卧具，却是两种相近而不同的家具。床是晚间休息时的躺卧之处；而榻，则是专供休息与待客所用的坐具。明清床榻融会了制作者、使用者的大量心机和智能，做工精巧，蕴含独特的人文意趣，反映了一个时代和地区使用者的风俗习惯，记载了一个家族的荣辱兴衰。
第九区刀随意动——木雕区
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明清时代小型木雕摆件、建筑木雕装饰和木雕日用器物大为发展，雕刻的题材大多为民间传说、戏曲故事、历史人物。雕刻细腻，造型生动，是明清古典木雕的精品，也是反映了当时文化的精髓。
第十区清新素雅——明式家具区
ming-stylefurniturearea明式家具不事雕琢，装饰洗练，加上工艺精巧，使家具格外显得隽永、古雅、纯朴、大方。其造型结构十分重视与厅堂建筑相配套，线条组合给人疏朗空灵的艺术效果，与繁复奢华的清式家具相比，明式家具以清新素雅、简练概括而取胜，被称之为明清工艺美术宝库中的明珠。第十一区宗教文化——佛桌佛龛区
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宗教是自有人类以来在历史上一种悠久而普遍的社会现象，是人类精神生活不可缺少的部分。宗教反映了信教者的世界观、人生观、价值观及道德观，并指导他们生活的方方面面。道教、儒教和佛教这三大宗教对中国的历史发展影响深远。佛龛来自古印度，于汉代始进入信教者家中作供奉神佛之用。
第十二区鬼斧神工——根雕区
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根雕，是以树根的自然生态及奇特多变的形态作为艺术创作，通过构思立意、因材施艺，创作出人物、动物等形象化艺术作品。根雕艺术是利用其自然美及艺术家的想象力所创造出来的艺术作品，体现出大自然的鬼斧神工以及雕刻家们的巧夺天工。
第十三区十里红妆——嫁妆区
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旧时婚姻应遵守父母之命，媒妁之言，讲究门当户对。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。大户之家嫁妆惊人，床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包。发嫁妆的队伍排列绵延数里，故称“十里红妆”。
第十四区渔樵耕织——农具科普区
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渔樵耕织是农耕社会的四业，代表了民间的基本生活方式。田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界成为众多脱俗之人的追求，从陶渊明的“赏菊东篱下”可见一斑。
第十五区多功能展区——石雕区
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本区占地面积200平米，包括一个多功能展区、特色休息室和洗手间。游客可以欣赏到各类石雕如**赏赐的五龙石雕、青石栓马柱和鱼子石门礅等雕件，此外还有清朝大水缸及酒缸，给游客拍照留念。
在本区，还多次成功举办过各种不同主题的展览，如海陆空生物展、蝴蝶展和海上生物展等等，吸引数万名游客前来参观。此区休息室还特别设置了古代战车轮改装而成的休息桌椅，让游客切身感受到与众不同的古典风格。
第十六区古今往来——**区
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*****指1966年5月至1976年10月在中国由***发动和领导的政治运动，简称“**”。本馆通过展示***像及**时期的宣传画报，让游客了解过去被称为“十年浩劫”的动荡时期。
第十七区科技兴国——近代西洋科普区
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中国的科技发展有着悠久的历史，并且在16世纪中期以前一直处于世界科技舞台的中心，造纸术、火药、指南针及活字印刷并称为中国古代的四大发明。由于从明代14世纪60年代末始以来，中国长期闭馆自守，影响了近代科学技术在中国的传播和发展；与此同时，欧洲称为现代科学的发源地，科学技术得到迅猛发展，生产力突飞猛进，在本科技区，游客可以从麦克风、收音机、电话机等近代的科技产物中看到世界科学技术发展的步伐。
第十八区流金岁月——美术厅
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“月份牌”画的诞生，源于西方列强的强权政治，舶来品不断入侵，所应运而生，“月份牌”采用中国传统山水、或时装美女、或戏曲故事宣传外来商品，后来则发展为画面以表现为主要形象。艺术手法上初以中国传统工笔淡彩或重彩作表现，后来发展为以西洋擦笔水彩细腻的写实手法作表现，色彩明净鲜丽，并且大都用技术更为先进的铜板纸以胶版彩色精印，上下两端还镶有铜边，上端铜边居中穿孔，可以张挂，随出售商品免费赠送顾客，广受欢迎。

樟木头附近有什么好玩的地方

吃：原味椰子鸡，牛扒馆，歌德西餐厅，猪肚鸡，豪记莞城猪扒包等。
喝：有金龙茶餐厅，大卡司奶茶，贘玉贡茶，博览咖啡等。
游玩：1)观音山森林公园2)滨河公园3)冠和博物馆
观音山森林公园位于樟木头镇石新社区内，距镇中心区1.5千米，总面积18平方千米。观音山原名观音肚山，是樟木头境内东南屏嶂诸山之一，与双面髻山（主峰海拔791.3米）、大细锅、笔架山、仙宫岭、飞鼠山、尖峰等群山互绕，海拔为450-750米，自东南向西北方向倾斜。观音山森林覆盖率达99%，空气中负离子含量平均每立方厘米1100个，年平均气温22.1℃，年平均降雨量1800毫米，无霜期332天。植被完整，土壤有机质含量高。

樟木头冠和博物馆要不要门票

1、要门票。
2、景区统票：45元，官网及微信提前一天预定门票可享受9折优惠（40元）。
3、预定门票接待处：观音山景区门楼游客服务中心（售票窗口对面）。
4、6岁以下或1.2米以下儿童免费入园，1.2米至1.5米购买半价票（22元），请在购票处购买。
5、年满60周岁老年人凭相关证件可免费入园。
6、请注意保密个人购票信息，因游客个人原因泄露该信息而造成的损失由游客自行承担。
广东观音山国家森林公园是国家林业局批准成立的东莞市首家国家级森林公园，位于东莞市樟木头镇境内，园区总面积18平方公里，森林覆盖率达99%以上，是集生态观光、娱乐健身和宗教文化旅游为一体的国家aaaa景区，被誉为“南天圣地、百粤秘境”。2006年10月，联合国国际生态安全合作组织又将广东观音山国家森林公园设立为国内第二家“国际生态旅游示范基地