你们有看过姑田大龙吗 家乡的元宵节六年级作文

姑田游大龙龙头（一）游大龙的来历与分布
姑田镇游龙起源于明朝万历年间，下堡村之邓屋。据考证邓屋八**邓应，明代人，出任潮州府检校，后定居潮州。其弟邓恭仍居姑田邓屋。明万历年间邓恭子孙到潮州探亲，在潮州看到舞龙，兴叹不已，便将龙画成图样带回姑田仿制，未几姑田邓屋于元宵节期间首次游龙，正月十四晚龙游中堡、厚洋等村落，村民们欢天喜地，家家门前点松明、放鞭炮迎接。
当时的龙，偏小偏短，直径只有0.4米左右，长度只有20多节。以后经过多次改进至清乾隆年间，龙的高度、宽度已定型，龙的制作式样业臻完美，相承沿袭至今。龙头的高度为2.4米，长7米，大直径0.8米，眼圈直径0.7米，龙口大张，内含一个直径0.6～0.7米的大红龙珠，大有吞云吐雾，威震山河气势。龙腰每节高度2.2米，大直径为0.7米，长4.3米。龙尾高度为2.4米，长6米，大直径0.8米。因为龙头硕大，出游时一班要8个人，1个人看路，看前方有无障碍物，3个人擎，4个人用绳子从四方拽住龙头，使其保持平衡，并减轻擎龙者的负重。龙尾与龙身脱节，由3个人抬着跟在其后。据说，龙尾接上用来擎，与真龙相似，会招来雷鸣电击、暴风骤雨，故而不与龙身接上。每节（又称“桥”）龙的龙板两头各凿一个6厘米的洞，节与节之间用小竹做的长2米的龙棍穿插洞中，将龙连接。龙棍在下端放在“插袋”（用牛皮制成的袋）里，这样才能将龙擎起出游。每桥龙至少要2个后生，方能胜任。
清代至民国年间，姑田有12条大龙，分布在上堡、中堡、下堡、华垅、城兜、长较、上余、下余、东华、白莲、洋地等11个村。其中，有9条龙是由两三个姓合擎1条的，如上堡陈、赖、桑3姓合擎1条；下堡村邓屋与万堂（邓、蒋两姓）合1条，周屋与黄屋（周、黄两姓）合1条；小洋地邓、詹、钱、3姓合1条。长较村童、陈、林3姓合1条。
新中国成立后，姑田大龙的条数逐渐减少，近10多年来只剩中堡、下堡的邓屋、万堂、城兜等3条龙。
（二）出龙、烧龙日期
十三出龙、十四烧龙：小洋地1条；
十四出龙，十五烧龙：华坑1条，邓、蒋（邓屋、万堂）1条；
十五出龙，十六烧龙：上堡、中堡、元甲、湖头、下余、洋地、城兜、长较等8条；
十六出龙，十七烧龙：周、黄2姓1条。
（三）姑田大龙的特色
姑田12条大龙中，形体大同小异，其中5条龙最有特色，现介绍如下：
邓屋的龙“老得好”。姑田下堡邓屋从明朝万历年间开始游龙，若干年后，邓屋十五代的弘才公与邻居万堂的蒋志贤认同年，尔后邓屋与万堂（邓姓与蒋姓）合擎，其头尾照轮流一姓擎一年。这条龙的“桥”数一般是五、六十节左右。
中堡的龙“长得好”。清代中堡江、华2姓合擎龙，随着人口的增长，龙也逐渐增长。从清乾隆年间起始分开擎，一姓游一年。为了保持“长得好”，当时两姓立条规定，不论江姓或华姓出龙，均需100桥以上，若确有困难不能凑足100桥时，也应用龙蛋凑足。每两桥龙蛋抵一桥大龙，从此两姓至今都按这一条例执行，保持了“长得好”的特色。
游龙史上有两次世界之最，且都是华姓出龙。一次是1946年，长173节，700余米。另一次在2002年，多达230节，900余米。
华坑的龙“高得好”。华坑的龙每节大小、长度与其他村一样，但它起游时的高度是别具一格的，高得惊人。龙头的第一竿龙棍是一丈二尺长，第二竿是一丈一尺九，第三竿是一丈一尺八，由此类推每桥矮一寸。但桥数不多，一般只有三四十桥，故最后的一竿龙棍也有八尺高，与其他村的龙棍还高出两尺多。“驳龙”要选择特殊的地点，平路不行，要选择在斜坡处，桥与桥之间用短绳子互系着，发一声喊“起脚！”霎时全部举起，动作不能快慢不齐。他们用的龙棍没有上栅的装置，顶端呈十字，喊“落脚”时全部放下来御掉。华坑人擎龙特别有功夫，一股蛮劲令人叹服。龙头不用绳索牵引，龙腰不用插袋，起脚时靠双手硬擎，擎龙人只在腰间系条腰带，擎得疲劳时可将龙棍插在腰带上稍作休息。一路上昂首阔步游来，实在壮观。华坑的龙不仅“高得好”，而且“游得好”。
下堡周、黄两姓的龙“画得好”。周、黄屋原来是游花灯的，后改为游龙。他们的龙画，好似举办农民画展一样，观众喜爱看。龙身上画少量的龙鳞和云彩外，大部画的是双龙戏珠、丹凤朝阳、梅兰竹菊、牡丹芍药、八仙献宝、仙姬送子、雄鸡白鹤、奇花异卉、鲤鱼跳龙门等等。他们的龙不仅画得好，就是两头裁口上的诗词、句子也题得很好，字体真草隶篆今古书体集于一龙，画工技术代代相传，久经不败。所以自古至今他们的龙都被誉为“画得好”。游于田源之间
城兜陈、江、杨、李4姓大龙“抬得好”。城兜的龙要游于河旁，走许多田间道路，但秩序井然，观众叫好。
（四）游大龙的意义
1、友谊的桥梁、团结的纽带
姑田擎龙都是两姓、三姓合擎一条龙。这些合擎龙的姓氏之间的关系都很好，如同兄弟一般，从未发生过宗派械斗。如华、江二姓，几百年来聚居在一起，双方相处非常融洽。逐年游龙上交下接，正月十五那天，若江姓出龙，游龙头、龙尾一行人必须持几把铳、香、纸、炮，两对大龙烛，到华姓总祠去烧香、放铳，、放炮，表示敬意；若华姓出龙，礼尚往来照例回敬，已传十多代，于今还是沿袭遵行，两姓历代和睦相处，相安无事。
2、培养制龙艺术人才
姑田扎制大龙的技术是历代相传的。父亲扎龙儿子相帮，帮上两年无形中就学会了。大龙制作包括备龙板、备筋骨、扎龙头、扎龙尾、扎龙腰、扎龙爪、扎龙蛋、糊裱、画龙、剪贴、题字、装灯、备龙棍、备插袋、备插袋布等15道工序。龙的骨架用竹篾制扎，外糊裱宣纸和画上龙鳞和云彩。制作时间为初三到十四，每节龙腰至少要4天以上。
1991年正月初八日，龙岩茶花节。姑田大龙要在茶花节期间在龙岩踩街出游。十二月下旬组织30人到龙岩扎龙，仅用了十天时间便扎好一条108节的大龙和一条12节的小龙，并裱背好。年初二组织20人去画龙，做到每节龙的画面不一样，每节龙两头裁口的诗词、句子、对联也不重复。姑田农民诗社选派3个既会写、又会画、又会作诗题句的人才去参加。这些人不负重望，在年初七这天就完成绘画和题写诗、词的任务。龙头上题的一副对联是：“天下大龙称第一；岩城花节属头回。”把“龙岩”二字轻轻松松地嵌在里面，题得很是确切。这次游于龙岩茶花节大龙的字、画得到文艺界的好评。
在庆祝龙岩建市十周年大型民俗踩街活动中，连城县展现姑田大龙的雄姿。展现在岩城市民眼里的是一条79节、近300米长的大龙。
3、寓炼于乐，增加体质
擎龙时两只手，两只脚以及双眼双肩和头，一身都要活动。迈开桩步，气沉丹田，双腿稳健下蹲，是擎龙的基本功。当龙入角（90度急转弯）时，你惹不懂决窍，肯定你会累得满头大汗。若遇上刮风，是最费力的事。一节龙上百斤，此时你得用头朝逆风抵着龙棍，双脚用力，叉开八字步，双手紧扶龙棍，使龙不致被风吹倒，一身的力气都会自然而然的地发挥出来。擎龙是一项极好的体育锻炼活动。
1991年，大龙游于龙岩茶花节。“一夜龙游天下晓；三声铳响九州知”。姑田大龙轰动龙岩城，在龙岩的外宾亲眼目睹姑田大龙的雄姿，赞不绝口。还有拍成录像带到马来西亚及祖国宝岛台湾等地播放，引起轰动。中央电视台“神州风采”栏目播放了姑田大龙的实况。1992年省画报社的记者和摄影师，将姑田游大龙的镜头拍下来，刊登在福建画报上。省、地报刊多次刊登过有关姑田大龙的文章。1996年年初八，四川电视台转播了姑田游大龙。真是姑田大龙甲天下，闻名海内外。
姑田人爱龙，把龙看成是祈保风调雨顺，国泰民安的象征。随着社会的文明进步，游龙这一传统活动，必将更加健康地发展，为中华民族文化增光添彩。
4、体现姑田独特物质
4.1扎制大龙的竹林资源
姑田的水利、矿藏、森林资源十分丰富。全镇有林地面积43.5万亩，林木蓄积量200多万立方米，是连城的重要林区之一。竹林面积6万多亩，毛竹立竹720万株。而制作大龙骨架、龙棍等重要部分都出自于这竹林中。
4.2糊裱大龙的宣纸
连城宣纸已有400多年的历史。明嘉靖年间，连城县一带就有生产竹料纸和皮料纸，明天启年间，姑田镇的制纸师傅到邵武一带学习当地的制纸工艺，回来后，结合本地工艺进行改进，形成了连城宣纸特有的制作工艺。
“片纸非容易，措手七十二”，说的就是连城宣纸竹丝天然漂白制作工艺的繁琐，其工序达72道。主要工艺流程分备料和制纸两大部分，总耗时8个月左右。备料主要在山上，先是砍青，即上山砍嫩竹，将嫩竹下竹塘，费时2个月沤烂；然后将沤烂的嫩竹洗成竹丝、坯吹，先在石灰水里浸渍，洗净进行炊料蒸煮，后用纯碱浸渍，再次进行炊料蒸煮；竹丝洗净后上竹竿晒干做成竹丝饼，在山上漂白3个月后，送到碓料房进行碓料，到此，造纸的原料方才备好。制纸首先是在纸寮进行手工捞纸，捞到300张左右、15厘米厚的湿纸层后将其水分榨干；然后,送至焙纸房进行焙干；焙干后在经过老师傅精心的整纸、选纸，将不合要求的纸张剔除，确保宣纸的质量；用60厘米长的裁纸弯刀按规格进行切纸，包装好后就可以销售。
正是特有的制作工艺，造就了连城宣纸的高品质。该纸厚度适中，抗拉性强，质地柔软、纤密耐用，白净吸墨，能经受风吹雨打，太阳暴晒，强光照射而不变色，享有“百年不褪色、千年不变黄”的美誉。而且，姑田质量上乘的漂料宣纸，一直是四堡雕版印刷产业用来印刷较为重要书籍纸张的材料，为雕版印刷业的发展提供了有利条件。民国初期，连城宣纸业达到高峰，拥有1000余户手工纸槽，工人一万多人，年产量6万担，纸庄商号50多家，产品远销全国各地和日本、越南、泰国、缅甸等地，成为当时全国五大宣纸产地之一。
连城县主动作为，部门、企业协同配合，积极开展连城宣纸制作工艺非物质文化遗产的申报工作，2007年9月，该工艺被福建省****列为第二批省级非物质文化遗产名录。春节一过，姑田家家户户就开始忙于抬竹、备龙板、扎龙。大龙制作工序相当复杂，有备龙板、备筋骨、扎龙头、扎龙尾、扎龙腰、扎龙爪、扎龙蛋、糊裱、画龙、剪贴、题字、装灯等十五道之多。龙板每节长四米，两头凿有一圆洞用以相互连接。龙头高达二米四、长七米，龙口内含一大红龙珠，大有吞云吐雾、威震山河之势；龙腰每节高二米二、长四米三；龙尾高二米四、长六米。
大龙每节由五个青壮年轮流抬举游动，而硕大龙头由三个人擎着、一个人前面看路、四个人用绳子从四方拉住，方可平平稳稳前行。看着肩挂插袋、手擎龙棍的小伙子一步一趋，擎着大龙摇摇晃晃出游，还要应付前后的挤压，不禁为之捏一把汗。但对于当地的年轻人来说，擎龙很累，却很有趣，这是过年最热闹的场面。

家乡的元宵节六年级作文

在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？以下是我为大家收集的家乡的元宵节六年级作文（精选10篇），希望对大家有所帮助。

家乡的元宵节六年级作文1

中华儿女从来就视龙为中华民族的图腾。我们由此被称为“龙的传人”。在闽西连城县姑田镇的游大龙，闻名遐迩，有“天下第一龙”之称。

正月十五元宵节，客家人都有游大龙的习俗。大龙是用纸、竹篾和木板做成的。从傍晚三四点开始，有游龙的家庭便把一节节的龙灯抬出来，到指定的地点拼接起来，整条龙约有40~100节不等。龙尾是单独擎立的举着，距离龙身数十米外。表示着“神龙见首不见尾”。

游龙拼接好后，点上蜡烛。各家各户的青壮年身上都捆着一个牛皮做的碗状小兜用来抬撑杆。大龙头前点着火铳，还有抬灯照明队，锣鼓队……游龙所到之处，每家每户都要燃松香迎接大龙，以求龙的保佑。游行直到夜里十一点才快要结束。年轻人们在此时异常兴奋，手持大龙，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龙表现出呼风唤雨，翻江倒海的天性。人与人之间的摩擦和碰撞，使得大龙遍体鳞伤，但快乐无穷……

第二天一早，人们抬着大龙四处游行给大家带去好运。正午，大龙直奔指定空旷田野处，预备焚烧。在那儿要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并摆上贡品。之后游龙要绕稻草堆走三圈，人们又一次兴奋、快速地奔跑起来。龙灯因互相挤压而破烂不堪。有趣的是大龙出游的时候人们是比谁家制作的龙身最漂亮，游龙结束时却是比谁家制作的龙身最破烂，才意味着谁家最吉利。最后人们把龙身与稻草堆一起焚烧干净，这象征着真龙火化升天，能保一方国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。

姑田游大龙是我国宝贵的物质文化遗产，它曾被列入过吉尼斯纪录，当时的大龙有两百三十七节，远看仿佛一条巨龙盘踞山间。它真不愧为客家民俗文化的一朵奇葩！同样的我也期待这2012年的元宵盛宴，相信这又是一次视觉的享受！

家乡的元宵节六年级作文2

我的家乡在新疆哈密三道岭，虽然这里很小，是个煤矿小镇，但是我们把元宵节过得分外热闹。

元宵节是春节中的最后一个高潮，到了这一天，街上处处张灯结彩，每一个人都是喜气洋洋，家家户户都会在自家门前燃放鞭炮。好一个热闹的元宵节呀！

元宵节，顾名思义，这一天是要吃元宵的。一个个又白又圆的元宵飘香四溢，让人看了就流口水。元宵还有团团圆圆的意思，一家人其乐融融地围坐在一起吃元宵的情景，让人感到幸福、温馨。

元宵节除了放鞭炮和吃元宵，还有最热闹的一个活动——赏花灯！

在我们的家乡，花灯年年都会展示在体育馆前面的小广场上。在正月十五的前几天，各个单位就开始在体育馆前摆放花灯了。按照惯例，每一年的花灯款式大都取决于每年的生肖，例如今年是鸡年，花灯的主打款式就是大公鸡了。当然，全场并不是只有“鸡”这个款式，还有高高的门楼灯、喜庆的福字灯，敲鼓的猴子灯……四周还有各种各样的走马灯、宫灯……人们看得应接不暇，美不胜收。

元宵节这天，人们都会和家人一起赏花灯。这一天，体育馆前面的马路上、小广场上人山人海，亲戚朋友一起有说有笑地观赏着花灯，时不时地停下拍照留念。这时候，我们小孩子自然是最快乐的了，东跑跑，西看看，好不自在。

赏完了花灯，人们还会买来孔明灯放上天空。在孔明灯升起时，放灯的人都会把手合拢，闭上眼睛，许下自己的愿望。据说这样就会梦想成真。慢慢地，升上夜空的孔明灯越来越多，让夜空平添了无数闪亮的星星。

赏完花灯，大家走在皎洁的月光下，在赏月中不知不觉地走到家中。躺在床上，睡梦中的人们脸上还挂着开心幸福的笑容哩！

家乡的元宵节六年级作文3

正月十五，我观灯心切，吃完饭，我和妈妈便小鸟似的飞出了家门。

我们来到广场观花灯，那里人山人海灯火辉煌。观灯的人群把一条小巷挤得水泄不通。人们的欢声笑语，汇成了一曲快乐的观灯交响曲。把正月十五的夜晚装饰的五彩缤纷。

随着观灯的人群，我津津有味地品味这那五彩缤纷的花灯，我正看的入迷，观灯的人不知谁喊了一声大闹天空，快看大闹天空！我好奇地来到那里。只见一个栩栩如生，活灵活现的美猴王挥动着如意金箍棒，翻了个跟斗，十万八千里，一下子就上了天，下的玉皇大帝、老君一片惊慌。嗯！真不错、真好看。人们发出了赞叹声。

随后，我又看了一些瓜果，圆圆的大西瓜，红红的瓜瓢。紫色的大葡萄，想一串串紫色的珍珠。香甜的香蕉，红红的苹果。我看着都馋涎欲滴，馋涎三尺了。

在关灯中，我还观看了一条巨大的龙，它活灵活现，挥动着有力的龙尾，像一条钢鞭。潇洒的龙头、**的眼睛、长长的胡须。金黄色的龙鳞，照人眼目，谁看了不如临其境。

我还观看了喷泉。一个小巧玲珑的喷泉，喷出水面两米多高，晶莹的水花轻快地遗落在水面，闪烁着点点金光。像一位亭亭玉立的仙女撒水。**小小的水花五光十色，没有哪一种珍宝能比上。

还有许多五彩缤纷，说不完，道不尽。使人眼花缭乱。

我正看得入神，妈妈说：该回家了，我只好恋恋不舍地跟妈妈回家了。

家乡的元宵节六年级作文4

家乡的元宵节就是所说的正月十五，是祭祀祖先的日子，比清明节更隆重，比春节还要热闹。

这天上午，家家户户都要准备祭祀和“看灯”用的物品。

奶奶在家里用豆面做成粗蜡烛形状的“豆蜡”，里面插上烛心，准备晚上给各个房间“照亮”。男人们杀了鸡就领着孩子到集市上买烟花爆竹。这天，买、卖烟花的人比任何时候都要多。宽阔的大街上一流两行全是卖烟花的摊位，三里五村的男人挤得水泄不通。小孩子一手抓着大把小烟花棒，一手紧紧地攥着大人的衣襟，生怕走丢了。

傍晚，父亲就带着孩子们上坟点灯。祖坟的地位是至高无上的。我们村里，不论是陈家还是董家的祖坟都清晰存在。来到茔地，将亲人坟头的杂草清理干净，翻上一些新土，土里插些黄纸钱，亲人的坟子就焕然一新了。在墓碑前面点燃集上买的莲花状的红烛，纸钱烧起来，爆竹响起来。烛光摇曳，烟气弥漫，噼里啪啦声中，整个空间里充满着一种神秘、忧伤的气息。在这气息里，人们洒酒敬天敬地敬祖，跪拜叩头，表达对天地的感念和对先辈的追思。

吃过水饺和元宵天就黑了。女人张罗着到各个房间点上“豆蜡”，孩子们和爸爸却急不可耐地开始燃放烟花。每到此时，几个村子就会爆竹声连成一片，烟花把夜空装点得五光十色，分外绚烂。

元宵节是祖先的节日，是快乐的节日，更是中华民族血浓于水、认祖归宗的民族向心力的象征。中国人讲究落叶归根，你可以一无所有，但不能忘祖。我想，一年一度的家乡的元宵节正是要提醒我们，时刻不能忘记自己的根在哪里。

家乡的元宵节六年级作文5

有一个节日是中华民族的传统节日——元宵节。记得前几年,幼儿园在元宵节的当天组织了一次亲子活动，活动的内容是猜灯谜.

那天早上，我与外婆,妈妈一起出发，不一会儿，就到了幼儿园。进入幼儿园我们眼前一呆：怎么会有这么多人？原来许多小朋友都带着家人早早的来参加猜灯谜元宵节的活动呢!我们三人迅速地进入人群中，马上加入了猜灯谜的行列。

抬头一望，一张张五颜六色的纸飘荡在空中，我看了看题目，眼花缭乱，有些都被聪明的人猜到了。许多的小朋友和家长们站在下面都在议论：这个灯谜的答案是什么？我盯住了一个灯谜，题目是影集，打一个世博歌曲，我绞尽脑汁想也想不起来。只好求助于我的妈妈，妈妈回答我说，是相聚在这里，我想：影集不就是许多的电影汇集在一起嘛？那么不就是相聚在这里吗？对，我马上去向老师汇报答案，没想到，居然猜对了，奖品是一颗糖，我心里美滋滋的。

晚上，我又和爸爸一起在家门口看别人放烟花,美丽的烟火,有五彩缤纷的颜色：红色、绿色、蓝色今天晚上的烟火真是让我大饱眼福啊！

那么元宵节有这么有趣的活动，它的来历又是什么呢？外婆说:正月是农历的圆月，古人称其为宵，而十五日又是一年中的第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

元宵节是我们中华民族的传统节日，我爱这个节日，它非常地有趣。

家乡的元宵节六年级作文6

我的家乡在巴彦淖尔市临河区。这里的每一个节日都非常隆重，尤其是今年的元宵节热闹非凡，喜气洋洋。下面我就来给大家介绍一下今年的元宵节有多热闹吧!

傍晚七点多，我就拉着妈妈去星月广场看花灯。到了星月广场，首先映入我眼帘的是八个用塑料花装饰的大字：“幸福、和谐、富民、安康。”街道两旁热闹非凡，有卖孔明灯、红牛角灯……的小摊，我便停在一个小摊的前面，让妈妈买了一个孔明灯。

然后我和妈妈就开始看花灯。啊!广场上到处亮堂堂，远远望去，点点灯光在黑暗的衬托下与天空中的星星融为一体。正是“接汉疑星落，依楼似月悬”呀!广场上早已人山人海。这里的周围挂着各式各样、五彩缤纷的花灯，望着这些数不胜数的花灯，我仿佛看到了许多五颜六色的星星。看，这个花灯上画着嫦娥与后羿;看，那个花灯上画着一棵很高的槐树;哎，那边还有一连串不同造型的动物花灯：有米老鼠、牛、***、大熊猫……等等。花灯在五颜六色灯光的点缀下，真是美丽极了。让我犹如置身在童话梦幻般的世界中，只见大家都抢着合影，相机闪个不停。

看完花灯，我和妈妈坐在一个楼梯休息，看见有许多人在放孔明灯，我便让妈妈和我一起放孔明灯。妈妈把孔明灯从袋子里取出来，把铁架子支好，我用手把孔明灯撑起来，妈妈马上把孔明灯下面的那一小块蜡点着了，我把孔明灯轻轻地往上一推，它就飞起来了。我的孔明灯越飞越高，天上的孔明灯有很多很多，但是，我的眼睛始终盯着属于我自己的那个孔明灯……

放完孔明灯我就和妈妈回家了。在回家的路上，我心里想：花灯可真漂亮，真希望家乡一年有好几个象这样的元宵节，这样我就可以多看几眼那美丽的花灯了，还可以放漂亮的孔明灯。

家乡的元宵节六年级作文7

我的家乡在贵州省德江县，每当一年一度的元宵节来临时，那里就热闹非凡。人们舞龙灯、炸龙灯，吸引了成千上万的游客。爸爸告诉我：“舞龙是土家人喜爱的传统文化，每年元宵节都用舞龙表达上年丰收的喜悦，并祈盼新的一年风调雨顺。”去年寒假，我回家乡过年，终于亲眼目睹了这热闹非凡的景象。正月十五那天一大早，我和爸爸、妈妈就急急忙忙赶到了县城里，那里早已人山人海。我们在人群中焦急地等待着。大约九点多钟，从远处传来了喧天的锣鼓声和噼噼啪啪的鞭炮声，我高兴地大叫起来：“开始了!开始了!”爸爸把我扛到了肩膀上，来了，终于来了!

只见几十条五颜六色的龙向我们这边齐头并进，那阵势可真壮观呀!不大一会儿，龙离我越来越近，舞龙的.有男有女、有老有少，他们都穿着五彩缤纷的节日盛装。他们训练有素，龙忽上忽下，忽左忽右，一会儿群龙贺岁，一会儿神龙摆尾，一会儿龙腾虎跃……锣鼓声和鞭炮声此起彼伏。最有趣的是一条草龙，它全身都是用松树的叶子编成的，在群龙中显得与众不同，一群和我差不多大的小朋友舞着它，在鞭炮的烟雾中，好似腾云驾雾。时间过得真快，不知不觉夜幕降临了，最独特的炸龙灯开始了。

只见舞龙灯的全变成了清一色的帅小伙，他们都光着膀子，脸色通红。他们才一出现，围观的游人就把早已准备好的鞭炮和礼花向龙身上扔去，发出噼噼啪啪的响声和耀眼的光芒。我也小心翼翼地扔了几串鞭炮，急忙躲到一旁，生怕被炸到。不大一会儿，一条龙就只剩下了骨架。舞龙的小伙子们却眉头都不皱一下，可真勇敢啊!人们尽情地欢呼着，直到龙全被炸完为止，才依依不舍地离开。

家乡的元宵节六年级作文8

正月十五是我国传统节日——元宵节，也是春节后最热闹的节日。在我们家乡哈密三道岭，元宵节有很多习俗：吃元宵、赏花灯、猜灯谜等。元宵节的时候体育馆前的小广场上张灯结彩，热闹非凡。

元宵节这天，我们全家一定要去奶奶家一起吃元宵过节。上午我们就来到奶奶家，我仔细看着妈妈和奶奶怎样包元宵。首先奶奶用一点猪油将豆沙调好馅，再把糯米粉放在盆里用水和成一个大面团备用，面团得醒一会。开始包了，每人从大面团上揪下来矿泉水瓶盖那么大的一坨面，用大拇指按出一个窝窝来，用勺子挖点馅放进去，用手捏紧封口，然后放在手心里团一团，就包成了一个圆圆的元宵了。一个多小时后全部包好后，奶奶就去煮元宵了。水开了，元宵全部漂起来再煮一会儿就熟了。吃着自己包的元宵真得好香啊！

到了晚上，圆圆的月亮挂在天空，我们一家老小去体育馆前的小广场上看花灯。那里人山人海，得排队进入。我们排了好长的时间，进去后首先看到广场上的一只巨大的雄鸡，它一下子就引起了我的注意。它有两层楼那么高。它的头会随着音乐转动，翅膀能上下扇动，嘴里还不停地打鸣儿。它吸引了很多人观看、拍照。广场四周还有各种各样的走马灯、宫灯；还有敲鼓的猴子灯，高高的大马灯……

看完花灯，我们回家放烟花。噼里啪啦的鞭炮声伴着绚丽多彩的烟花，美极了！我不禁感叹道：“这才是火树银花呀！”

窗外不时地还有烟花和鞭炮在响，我们愉快地度过了这个难忘的元宵佳节！

家乡的元宵节六年级作文9

我的家乡在苏州，我们过春节、元宵、清明、中秋节都是非常隆重的。今天我来介绍一下我们苏州的元宵习俗。

元宵节，是正月十五，又称为上元节。这一天苏州城内成了欢乐的海洋。奶奶一早就会去大润发购买汤圆，今天超市销的最好的应该是汤圆了，都要排起长队。记得我很小的时候，妈妈还会自己包汤圆，现在由于工作忙，都改成去超市购买了。

晚上，是元宵节那天最热闹的时间。一家子吃过汤圆，就要赶去胥门的百花洲公园看花灯了。我们坐的公交只能在胥门的前一站下车，因为赏花灯的人太多了，已经交通管制了。你看，兔子灯多漂亮呀，五颜六色的百花灯让人看得眼花缭乱，还有那棵高大的幸运树，大家争着在树下拍照留念，希望今年都是好运常伴……各种小吃排成了一条龙，每个摊位前都围了一大圈的人。咦，大家仰着头在干吗呢？噢，原来大家在都在看灯谜的纸条，绞尽脑汁的在思考，希望自己能都猜出几个。

奶奶说，她小的时候，在元宵节那天，还要特意穿上新衣，去“走三桥”，三桥，还要选有吉利名字的桥，比如，太平桥、吉庆桥、长寿桥等等。据说走三桥可以消除百病，所以也叫“走百病”。妈妈在百度上搜了一下，原来是过桥渡河，在古人看来是“度厄”的象征，走过三桥，就度过了一年中的众多灾厄，就能终岁无百病。而“渡河”二字，在南方又和“渡祸”谐音，因此过桥更有了克服灾祸的寓意。

过完元宵节，我们也就要上学报到了，所以元宵是我们寒假中玩得最高兴的那天了。

家乡的元宵节六年级作文10

一腔到底，全村的人都会在新建的饭堂里吃饭，到八点整，装菜的盆子大的可以装一个小孩，吃完饭后便是高潮。

有长方形的、有椭圆形的……··里面的图案也五花八门，他们是吃汤圆，。

除非万不得已，表演的时候会有两个人用梆子腔、二黄腔、西皮腔、牌子曲各种段体，村民们也会跟着一起游行，吃的是大盆菜，而我们却是投灯笼，从不互相渗杂，大盆菜里面有肉丸、蔬菜、芋头、莲藕、虾、鸡、冬菇……·色香味俱全，来到土地灶面前，还会放烟火直到游行结束为止，由此可以想到这场面很壮观！我爱家乡的元宵节！，还要舞狮。

狮头一会儿东张西望，出钱最多者可获得灯笼，吃完饭后还会端来闵江芋头和龙眼糕，下午六点，往往这个时候都会有警察来维持交通，每个灯笼的底价大约有一万左右，在外面做事的人。

有村民里挑选自己喜欢的灯笼出钱，投完灯笼后，竞拍者便会抬着自己投到的灯笼游行整个村子。

有荷花盛开的图案、有金鱼嬉戏的图案、也有嫦娥奔月的图案……在投灯笼之前，还会放烟火，在放鞭炮，买灯笼的钱又来给慈善用的。

一会儿又窜到车上“撒野”起来，还会拜三拜。

就像竞拍一些贵重的东西一样，就会开始投灯笼，在游行时会经过一条公路，还会表演广东的代表剧种——粤剧，必定赶回家来过元宵节，家乡的元宵节与其它地方的元宵节截然不同，村长胡带领一些人抬上十几盏形状不一的灯笼，游行诗，我的家乡在炭步华龄村，每投到一个灯笼，元宵节真热闹啊！家家户户都赶着去饭堂吃饭。

龙岩市连城县的名俗有哪些？要具体的，尽可能多，详细。

姑田游大龙：姑田游大龙，始于清乾隆十六年（公元1751年）。每年元宵节，连城县姑田镇民间都要举行游大龙的民俗活动，祈福人间国泰民安、风调雨顺，其规模和神龙的形象，历史上最长的大龙为二百三十六节共计一千余米长，创吉尼斯世界记录。2002年元宵节的大龙，龙身有237节，加上龙头、龙尾，整条龙长达950米，被誉称为“姑田大龙甲天下”、“天下第一龙”。不愧为客家民俗文化的一朵奇苗。
罗坊走古事：据传，昔日连城罗坊常闹旱、涝灾，当地举人把流传于湖南的“走古事”移植乡梓，以祈风调雨顺，五谷丰登，自此流传延续至今有几百年了。现在，走古事实际上是一场具有娱乐性质的盛大狂欢，被称为“中国山村狂欢节”。
芷溪花灯：芷溪花灯，由苏州引进，以宫灯为主灯，分二层结构。外围配上花篮、纱灯、牡丹灯、鳌鱼灯，画上字画或装制罗汉、古装人物等，多达99盏小灯。点灯用特制玻璃灯装蒸过的茶油、花生油和煮晒精选的灯芯。每个花灯要12人抬护，元宵节芷溪按姓氏轮流出灯，曾出过110多个花灯长队。花团锦簇，琳琅满目，配以苏州锣鼓和十番乐队，十分壮观，有"纸包火的奇迹"之称。
北团游大粽：北团镇上江坊村民的游大粽用上万片粽叶缝制粽衣，120斤糯米裹粽，制作成1.6米高的笋状大粽，每年农历二月十三日出游。
犁春牛：中原传入连城南部地区，尤其盛行于芷溪、新泉两地，约五百多年历史。每年立春前后，以家或片为单位，祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。整个队伍，由七人的锣鼓队开道，二位童男女提"风调雨顺"、"国泰民安"吉利灯。牵牛僮牵着用红绸布扎花絮披头的健壮耕牛，后接犁田、送饭、钓鱼、挑柴、抬农具、读书、担牛草、挑谷子及抬松明火等二十余组成。牵牛僮和犁田者扮丑角，即兴表演，伴以"嘿、嘿"的喝牛声。他们卷袖、赤脚、戴斗笠，男的扎腰、女的系围裙。观众多时还要唱山歌，俨然是一幅模拟春耕劳作的热闹非凡的春耕图。
连城拳：明洪武年间（公元一三八五年）,南田（连城县隔田村）黄氏千七郎公之妻张氏四娘,与本县巡检张绣是河南同乡，素为戚谊之交。巡检张绣任职届满，请张四娘的长子黄张生挑运行李随其回河南，到河南后，张绣便推荐黄张生到河南登封少室山（即嵩山少林寺）拜蔡、董、孙三位僧人为师，练习少林诸般武艺达三年之久。虽时间有限，但黄张生依然学得三位师傅的精髓要领。黄张生返回家乡后，将其所学尽数教授给族人，因此隔田武术得以沿袭不衰。后经黄观杰等人在实践中删改后精益求精，使武术套路更加精炼、充实完善。称“连城少林拳”或“少林独门拳”，堪称武林奇葩。连城拳有南田黄家拳和洋地巫家拳两种。
提线木偶书法：连城木偶历史悠久，五十年代初，著名的木偶表演艺术家徐传华先生，曾赴北京***怀仁堂表演节目，并应邀赴前苏联、波兰、捷克等国访问演出，被誉为中国木偶表演艺术大师。
他的嫡传弟子李明卿，从事木偶表演艺术21年，不仅继承了徐老唱腔圆润，道白清晰的嘴功，而且发扬光大了徐老精湛的木偶表演技巧，练就了一手过硬的提线功，独创了木偶书法技艺，近两年来，曾先后应邀赴新加坡、印度尼西亚、香港等国家和地区表演。他的"木偶书法"被国际新闻媒体和艺术界同行们赞誉公认为世界首创神州一绝，此项表演节目已申报世界吉尼斯之最。

元宵节的作文600字

元宵节的作文600字篇1

中华儿女从来就视龙为中华民族的图腾。我们由此被称为“龙的传人”。在闽西连城县姑田镇的游大龙，闻名遐迩，有“天下第一龙”之称。

正月十五元宵节，客家人都有游大龙的习俗。大龙是用纸、竹篾和木板做成的。从傍晚三四点开始，有游龙的家庭便把一节节的龙灯抬出来，到指定的地点拼接起来，整条龙约有40~100节不等。龙尾是单独擎立的举着，距离龙身数十米外。表示着“神龙见首不见尾”。

游龙拼接好后，点上蜡烛。各家各户的青壮年身上都捆着一个牛皮做的碗状小兜用来抬撑杆。大龙头前点着火铳，还有抬灯照明队，锣鼓队……游龙所到之处，每家每户都要燃松香迎接大龙，以求龙的保佑。游行直到夜里十一点才快要结束。年轻人们在此时异常兴奋，手持大龙，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龙表现出呼风唤雨，翻江倒海的天性。人与人之间的摩擦和碰撞，使得大龙遍体鳞伤，但快乐无穷……

第二天一早，人们抬着大龙四处游行给大家带去好运。正午，大龙直奔指定空旷田野处，预备焚烧。在那儿要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并摆上贡品。之后游龙要绕稻草堆走三圈，人们又一次兴奋、快速地奔跑起来。龙灯因互相挤压而破烂不堪。有趣的是大龙出游的时候人们是比谁家制作的龙身最漂亮，游龙结束时却是比谁家制作的龙身最破烂，才意味着谁家最吉利。最后人们把龙身与稻草堆一起焚烧干净，这象征着真龙火化升天，能保一方国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。

姑田游大龙是我国宝贵的物质文化遗产，它曾被列入过吉尼斯纪录，当时的大龙有两百三十七节，远看仿佛一条巨龙盘踞山间。它真不愧为客家民俗文化的一朵奇葩！同样的我也期待这20xx年的元宵盛宴，相信这又是一次视觉的享受！

元宵节的.作文600字篇2

人家都说“正月十五闹元宵，团团圆圆吃汤圆。”我们这个元宵节过得真有意思!

吃过晚饭，我们就去看舞龙、焰火了。哇，人可真多啊，马路都变成了人行道，来来往往的人川流不息。虽然有些寒冷，但还是挡不住人们观灯的热情。市政府前的整个街道火树银花，璀璨夺目，吸引了成千上万的人们前来观赏;有的坐车从几十里路的农村赶来，还有的小孩骑在他爸爸脖子上，手拿着糖葫芦边吃边看。哇!好漂亮啊!这条龙全长约200米，一个龙头就有一个小孩那么重，可想而之，举龙头的人是多么的辛苦!哇塞!龙头还会“喷火”呢!开始舞龙了，师傅们还在凳子上舞龙的，厉害吧!这龙的身子舞起来一圈一圈的，哇，真好看。我们还看到了最精彩的盘龙，舞了将近一个小时的龙，才放烟花。

八点多钟，一朵朵绽放的礼花腾空而起，哇!好美的夜空呀!只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。一颗颗五彩的礼花腾空而起，礼花炸开以后，一朵朵纸花飘落下来，甚至有的纸花还带着一颗颗亮闪闪的东西，真像一颗颗彩色的流星;有的礼花炸开以后是双层的，接着变成动物形状了;有的炸开以后就像下起了流星雨，刷刷地往下落;还有的如同一道道彩色的金环，把天空变得光彩夺目，整个市区都沸腾了……

五彩的鞭炮被高高的送在了半空中，闪着耀眼的光芒。美丽的鞭炮给这里增加了秀丽的色彩。这些造鞭炮的人手还真巧，什么羊形、龙形，拖拉机耕田形的……都能造出来，真了不起。

当我们往回走时，看到一群人在猜灯谜，其中有一个字谜是：天下人间会七星，我和爸爸妈妈猜了许多次也没猜中……时间不知不觉已过去了三个多小时，但我们一点也没觉得累。

圆月渐渐西落，在家人的催促下，我才依依不舍地走了。

元宵节的作文600字篇3

元宵节这天是我盼望已久的节日，因为这一天我可以吃元宵，放爆竹，看烟花。“吃元宵啦！”老妈手里端着热气腾腾的元宵，嘴里高兴地叫着，元宵象征着一家人团团圆圆，生活像元宵一样蜜甜，我嚼着绵绵的、沙沙的黑芝麻元宵，真是美在碗里，甜在心里。

吃过元宵，我们一家人便欢快的来到街上看烟花，街上的人真多呀，像潮水一样从四面八方涌来，各个脸上洋溢着节日的喜悦，我们随着人流来到文化广场，这里是看烟花的好地方，只听见“嗖”的一声，一朵大菊花在空中骤然开放，从花芯中绽放出无数个色彩斑斓的花瓣，顿时把美丽的夜空装饰得更加绚丽多彩，人们不约而同的发出赞叹声；紧接着一朵朵色彩各异的梨花在空中竞先开放，争奇斗艳；又听见“砰”的一声，一个小圆点爆裂了，迸出无数个小圆点，接着无数个小圆点变成了无数个小蘑菇，它们像一个个小伞兵从空中飘落下来，一会儿消失在深邃的夜空中，人们陶醉在了这五彩缤纷的世界里

看完烟花，我们随着人流开始观花灯，街上的灯真多，使我目不暇接，有十二生宵灯、如来佛灯、观音灯、猪八戒灯、米老鼠灯、脸谱灯、神六飞天灯、奥运福娃灯……加上霓虹灯，把整个临泽城装扮得更加美丽。20xx年是虎年，花灯的主角是福娃和十二生肖中的虎，一个个金虎显得神采奕奕，它那股劲真让人好笑，它们好像在说：我老虎今天也该扬眉吐气了！彩灯绽放着绚烂的色彩，好像在为国庆加油呢。最引人注目的是县政府门前的两条巨龙灯，它是那么的雄伟壮观，引来了无数摄影爱好者。

正在这时，爸爸叫我去放爆竹，点着爆竹，嗖嗖从竹筒中飞出了一个个“流星”，像天女散花，像火树银花，像流星飞滚，我的梦也想随“流星”飞向蓝天，我一定要好好学习，掌握许多知识，实现我的嫦娥飞天梦！

元宵节的作文600字篇4

在我的家乡，讲究的是“三十的火十五的灯”，所以在这两天的夜晚，家里的灯是要长明的，为了确保十五的灯能长明，正月十三这天还要“试灯”，就是把各屋的灯点亮至少一柱香的功夫，试灯这天，出了嫁的女儿不能在娘家过夜。

到了十五这天，主妇们要早早起来做饭，敬过菩萨祖先一家人迅速吃完饭，换上新衣去上坟。家乡人讲，上祖坟要图早，谁家能抢到第一去拜祖坟，这家一年就会走好运。上坟的时候，大家族的成员会结伴前往，浩浩荡荡的十分壮观。到了坟前，烧上纸钱点上香后，每个人就轮番磕头，求祖先保佑。由于村里每个时期选择的坟地不一样，每家的祖坟都分布在各个地方，拜完一个再去拜另一个。我太爷、太奶和爷爷的坟在**期间都被平了，所以只能在大致的地方划个半圆圈烧些纸钱给他们，据说现在立碑了，爷爷奶奶就可以一起拜了。拜完自家的祖坟，再去拜姥姥家的，我家离姥姥家不远，所以我们小孩子也跟着去，离得远的，由父母去拜就行了。由于我有个伯父在外乡生活，我姨家离姥姥家较远，所以他们上坟之后都要到我家吃午饭。母亲一般在正月十四就做好春饼，家乡过年前会准备很多半成口的菜式，如肉糕、鱼丸、肉丸、鱼面、酥鱼、蛋卷等等，客人一来，很容易的做出一桌菜，主食就是春饼和汤圆。吃过午饭，这一天就没什么正事了，大人小孩都抓紧年的尾巴起劲的完。南方的农民辛苦，一年没多少清闲的时间，小时候就盼着过年的时间长一些，最怕听到母亲说：“年过月半尽啦，该干活了！”

我已经有十多年没在家过元宵节了，这次回家看到过年的风俗依然没变，想必十五的风俗也是一样吧，毕竟在过节的时候祭拜祖先也是中华民族的传统，只不过选择的时间不一样罢了。

我喜欢家乡那种重视过年的气氛，虽说现在生活条件好了，想吃什么平时都能吃到，可是过年前一家人在一起做着各种准备，不也显得很温馨吗？古老的风俗不能丢，丢了，返乡的游子就找不到根了。