佩戴金佛吊坠有灵性吗,宋代金佛是黄金吗
金佛吊坠可以避邪,可观赏,可让人感觉自信。
金在各种宗教中都是秘宝,可避邪。金佛吊坠寓意笑口常开、大肚能容。开光的金佛吊坠能够辟邪保平安,佩戴适宜、搭配恰当能够提升佩戴者的档次和品味。不过也有高僧曾说过不宜贴身佩戴佛吊坠,因为不敬而生亵渎反而不好。
宋代金佛是黄金吗?解释一下
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宋代金佛,有纯金金佛、金质金佛、贴金金佛、包金金佛、鎏金金佛等。所谓的“金”,均为黄金。
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纯金佛像:即24k金,在理论上100%的金才能称为24k金,但在现实中不可能有100%的黄金,所以国家规定:含量达到99.6%以上(含99.6%)的黄金才能称为24k金。宋代纯金金佛罕见,见于小型金佛。
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金质佛像:含金,并且达到一定的比例,一般含金量要在60%以上。宋代有中小型金质金佛。
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贴金佛像:贴金佛像是中国最古老的工艺。既能保护佛像胎底,又借助金箔上百年不褪变的“宝气”和人们对真金色彩推崇心理,增加了佛像的尊贵感和神秘感。多用在名刹古寺的大型佛像。古代佛像装金历经沧桑,虽方法各式各有千秋,但工艺流程并无太大区别:即制作胎底、打上黏性物质、贴金,再到保护处理。把金箔直接贴在有黏性的底子上就是贴金。许愿“重塑金身”就指的“贴金”。贴金佛像,大中型佛像较多。
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包金佛像:把黄金锻打成金箔(古称金叶),用金叶层层包裹非黄金的饰物,金叶必须压平、压实,不留接缝,将极薄的金或k金金箔包在银或金属胎体表面。包金工艺是我国古老的工艺,使用广泛。包金佛像大中小型均有。
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镀金佛像:镀金,在佛像的表面镀上一层薄薄的金子。镀金层延展性好、易抛光、耐高温,具有很好的抗变色性能。在银层上镀金可以防止银的变色。镀金质量的优劣是视镀金层的厚度多少、光泽亮暗为准。好的镀金首饰镀层厚度在10微米一25微米,一般的镀金首饰镀层厚度在2微米一3微米,如果在0.18微米以下镀层的首饰,就不能称为“镀金”而称为“涂金”,它属于廉价的首饰工艺。电镀黄金的历史,在17世纪有了雷酸液镀金的方法,真正的电镀黄金是1800年。唐代白居易《西凉伎诗》云:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。李绅诗《答章孝标》:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十年长安方一第,何须空腹用高心。”都不是现代意义上的“镀金”,而是“刷金”。现代工艺制作的镀金佛像,都应该是清代以后。
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鎏金佛像:宋代鎏金佛像已经流行。鎏金是利用水银加温黄金,便其熔化,并涂抹至铜佛像表面,再经过高温返原,得出的带金质的铜佛像叫鎏金佛像。鎏金工艺是我国古老的工艺,东周和汉代以后均颇为流行,是当时最值得称道的铜器表面装饰工艺之一,先后称为黄金涂、金黄涂、金涂、涂金、镀金,宋代始称鎏金,鎏金佛像多为中小型佛像。
金佛吊坠多少克
吊坠金佛一般在2到8克。吊坠一种首饰,配戴在脖子上的饰品,多为金属制,特别是不锈钢制和银制,也有矿石、水晶、玉石等制的,主要是用于装饰美化和寄托心愿。
所以通常来说,吊坠金佛的重量不会太重,因为太重、太大的吊坠金佛戴在脖子上也会影响美观性,太重太大的吊坠金佛会给脖子带来很大的压力,长时间佩戴又重又大的金佛对于身体健康也会有所影响,因此通常来说吊坠金佛的重量一般在2到8克左右。
作用:
2到8克的吊坠金佛相对来说戴在脖子上会更好看,如果是太大的吊坠金佛戴在脖子上可能会显得不好看,并且太大太重的吊坠金佛对于也会增加脖子的压力,长时间脖子戴太大太重的吊坠金佛会影响到身体的健康。
还有就是太大太重的吊坠金佛会显得高调、显眼,很难去搭配服饰,加上太大太重的吊坠金佛的金黄显眼光彩,很容易吸引人们的眼球以及注意力,在生活当中可能也不是很方便。
大部分人去购买佩戴吊坠金佛都是因为吊坠金佛的寓意好,希望佩戴吊坠金佛能使得自己的愿望成真,而这类此的吊坠金佛作为寄托愿望的载体是不需要重量和体积很大才能够寄托。
而既然重量较小、价值较低一些的吊坠金佛也能够寄托愿望,那么对于大部分人来说,2到8克的吊坠就已经足够了,日常佩戴也合适,并且出门也方便携带。
峨眉山上的金佛叫什么?
峨眉山的佛像叫十方普贤菩萨佛像。
峨眉山金顶金佛是一座四面十方普贤金像,也是普贤菩萨的第一个四面十方艺术造型,内涵十分丰富,是佛教教礼、教仪与造型的完美结合。
十方普贤金像位于峨眉山金顶,于2006年6月18日落成,通高48米,重达600多吨,建筑面积1000㎡,金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个不同方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表世人的十种心态。
金佛系铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米,总重量达660吨,由台座和十方普贤像组成。其中,台座高6米,长宽各27米,四面刻有普贤的十种广大行愿,外部采用花岗石浮雕装饰,十方普贤像高42米,重350吨,金佛设计完美,工艺流畅,堪称铜铸巨佛的旷世之作,具有很高的文化价值和观赏审美价值,是海峡两岸艺术家心灵的碰撞,智慧的结晶。
金佛通高48米,源自佛经中“四十八愿度众生”,意喻阿弥陀佛度脱一切众生的四***愿。金佛中的“十”有四层含义。
一是意喻普贤的十大行愿。
二是普贤的十个头像分别体现普贤十大行愿的内涵。头像分为三层,神态各异,代表每一个愿的特定含义。
三是代表佛教中的十个方位,意喻空间重重无尽。四是代表时间上的无穷尽。空间和时间上的无穷尽,既表明了普贤的十大行愿法力无边,又表明了只有修普贤行愿,才能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。
扩展阅读
佛教礼拜的方法:
礼拜,闽南语都叫“拜拜”,也就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动,其法是:
①肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八字形。站好后,立刻收束杂乱心意,瞑目观想:我以往无量劫中的父亲在我右边,我以往无量劫中的母亲在我左边,儿女眷属在后,一切冤仇障类在前,此无量劫数的父母冤亲眷属,均在我的周围,团团围绕着我,随我一齐礼佛,愿你们以此善缘,往生西方极了世界。(注:次种观想礼化的方法是密宗的无上法门,若常如此观想礼佛,不仅能超度你所观想的,而且能为自己灭障消灾。即念经,把咒或持菩萨圣号时也是一样,不可忽视)观想后,弯腰、右臂斜身,右掌向上,按于拜垫中央,左掌任举不动,两膝随即跪下(此为第一把)。
②跪下后,左掌随着伸下,按在拜垫的左前方(此为批二把)。
③右掌由拜垫中央移到右前方,两掌相距约六寸许(为此半把合共叫“两把半”。这是老名词)。
④以头垂即于两掌中间拜垫上。
⑤两掌随即翻转,手心向上。意思是以两手托承佛足,以求福慧。这叫头面接足礼。(另一种说法是:古时后的小孩或低级之人,向大人,上级或**求索礼品或钱财时,就是这样摊开手掌承接所要求的财务。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意)。
⑥两手握拳翻转,头离拜垫,右手移回拜垫中心。
⑦左掌举回胸前,右掌将身撑起,与左掌合,同时两膝起立。合掌依然。
⑧三礼毕,合掌弯腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,两大指相并,两食指相合竖直(此为定印),伸直腰,举至齐眉,再放掌。这叫问讯。
金顶景点介绍:
金顶是峨眉山的象征,金佛是峨眉山的标志,不到金顶等于没有到峨眉山,到金顶不拜金佛是一生的遗憾。金顶是峨眉山景点和寺庙的汇集,是人与自然的和谐相处,是普贤行愿和人们美好心愿的融合。48米高的四面十方普贤金像矗立在金顶,集天地灵气,映日月光辉,俯世俗百态,圆众生心愿。
主要景点观看时间:
日出:夏季6:00——7:00,冬季7:00——8:00
云海:早上9:00—10:00,下午3:00—4:00
佛光:早上9:00—10:00,下午3:00—4:00
赏杜鹃:雷洞坪4月—5月,万佛顶5月—6月
玩雪滑雪:12月—次年3月
赏红叶:10月
戏猴:全年