道观中可以建塔嘛,镇安旅游景点有哪些
寺内部是可以建立灵塔的。著名的哈尔滨极乐寺的西院内就建有普同比丘纳骨塔。这个地方也叫作塔院。
但是要说明一点的是。只有僧人的灵骨才有资格在寺院建立纳骨塔。其余的居士和普通人是不可以在寺院建立灵塔的。而且塔是专门用来供奉佛、菩萨、罗汉、高僧大德等才会有资格把灵骨放在塔里。其余的人是没有资格入塔的。不可以在寺院内部建立盈利性接纳僧人之外的俗世人骨灰的灵塔。2018-02-15
道教是我国最大土生土长的的宗教,距今已有1800多年的历史。道观是道教活动的重要场所,据统计我国有两千多座到道观,这些道观大都修建在山川河谷之间。那么我国最危险的道观在哪呢?
塔云山,位于陕西商洛市镇安县,是我国著名的道教名山,这里险绝、奇特、秀美、壮观、神异而著称,其中道教古建筑群远近闻名,大都修建在悬崖峭壁之上,其中最为险要的就数塔云山道观。
塔云山道观位于塔云山万仞绝顶之巅,尤其是金顶观音殿面积仅有6平方米,三面悬于万丈深渊,堪称是坐落在“针尖”上的道观,有“秦岭第一仙境,天下最险道观”之称。
塔云山道观距今已有500多年的历史,经历过漫长的岁月但它依旧稳稳的坐落在山顶之上。由于其的“险”与“奇”,近年来有越来越多的游客来这里一览其雄姿。
塔云山在哪?西安塔云山怎么去?
陕西省商洛市镇安县柴坪镇镇安塔云山自驾车路线:①由西安出发走包茂高速,110公里到达镇安东坪站下高速公路,在经磨木公路20公里到达塔云山。②从安康市出发走包茂高速80公里到达东坪站下高速公路,在经磨木公路20公里到达塔云山。镇安塔云山乘车路线:西安南客运站(明德门)乘公共汽车,经西康高速98公里,到达镇安,在镇安县城再转旅游专车35公里到达塔云山
镇安旅游景点有哪些 镇安县旅游景点
1、金台山文化旅游区aaaa:金台山文化旅游区位于镇安县城东侧,紧邻西康铁路镇安站,距离包茂高速镇安出口1.2公里,四面绿山环绕,两河怀抱,核心区是一座自南向北的小山,山内有唐密祖庭-镇安古兴隆寺佛教文化传承,根据密宗金刚、胎藏两界得名“金台山”。旅游区总规划面积为707公顷,分为金台山密境礼仪区、禅意小镇区、自然风景区、特色商业区、文化演艺展示区、民俗体验区。
2、木王山国家森林公园:木王国家森林公园位于陕西省商洛市镇安县境内,为国家aaaa级旅游景区。[1]总面积3616公顷,是秦岭南坡仅有的两个国家森林公园之一。属北亚热带季风性半湿润气候区,气候温和,雨量充沛,森林覆盖率达98.3%,负氧离子每立方厘米高达5万个。园内森林植被繁茂,原始森林葱郁神密,千亩草场险象环生,珍禽异兽随处可见。
3、塔云山景区:塔云山景区塔云山,位于镇安县城西南35公里处,距西康高速公路东坪出口21公里,主峰海拔1665米,俊秀、高耸、险峻,远眺如破土而出竹笋,清新秀丽,近看又像耸入天际的高塔,雄伟壮观。山上十余处古朴、奇巧的殿堂楼阁,始建于明万历二十五年。2003年被列入省二级文物保护单位。塔云山地形陡峭,奇石嶙峋,有峰岭、峡谷、绝壁等各式地貌。森林茂密,风光旖旎,大树参天、空气清新,山上道教建筑依山势而筑,雕梁画栋,建筑风格十分独特,历经400多年,依然保留尚好。
4、童话磨石沟旅游度假村:童话,印象里是作家手中编织的故事。或梦幻,或绮丽,或冒险......可是,在每一个孩子的心中童话是另一个真实的世界。童话的世界里孩子是小主人,或许在草原上有一座农场,或许在山里有一处小木屋,或许有一座彩虹变作的桥...小花小草是精灵,小动物们是朋友...童话的世界都在这里——童话磨石沟。
5、云盖寺古镇:云盖寺位于商州市镇安县西北约20公里的云盖寺镇(简称云镇),原寺为唐僧人妙达所建,由于修建时有片云彩长年不散,而建好后才散去,因此得名云盖寺,明嘉靖和清乾隆年间重修,原有9楼18殿,僧人千余,曾是陕南香火旺盛的名刹,由山下和山上两部分组成,山下部分在现镇政府所在地,现仅存云盖寺大殿。
6、镇安黑龙潭:黑龙洞位于商洛南部山阳、镇安两县交界的滑水河畔,这里山环水绕,清泉喷涌,龙洞、龙潭、古庙相映生辉,神奇的山水流传着这美丽动人的传说。相传黑龙洞是黑龙王的住所,因黑龙在此显灵儿而得名。泉水从洞中喷泻而下,常年流淌,浪涛滚滚,形似蟠龙起舞。唐宋年代有很多黑龙王显灵的传说。
7、镇安绣屏公园:绣屏公园绣屏公园地处镇安县新老城区之间的日几山,因日几山又名绣屏山而得名。绣屏公园是一座集休闲、健身、娱乐、科普、观光于一体的综合性山体生态公园。
8、虹化山公园:虹化山公园虹化山公园位于镇安县城中的虹化山上。虹化山原名龙首山、龙首寨,为城南山伸入城中的余脉。清乾隆十七年县令聂焘主持建亭于山上,取名虹化亭。
塔云寺在什么地方
塔云寺位于陕西镇安县城西40公里的松柏、东瓜乡之间,那里矗立着一座高耸云天,形似铁塔的山峰。塔云山,山上十余处古朴、奇巧的殿堂楼阁,始建于明万历二十五年。2003年被列入省二级文物保护单位。塔云山古建筑群在海拔2000余米处,由一馆、一堂、一庙、一塔、九殿组成。据碑文载,庙宇建于明万历年间(1582),清乾隆、道光、光绪、民国期间曾五次修葺初具规模,壮观古朴。
塔云寺的布局是正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼,正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像,后面依次为大雄宝殿和藏经楼,僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑,“大雄”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺,一般在寺前或宅院中心造塔,隋唐以后,佛殿普遍代替了佛塔,寺庙内大都另辟塔院。中国佛寺不论规模地点,其建筑布局是有一定规律的:平面方形,以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间,对称稳重且整饬严谨。沿着这条中轴线,前后建筑起承转合,宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。中国寺庙的建筑之美就响应在群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间,含蓄温蕴,展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此中国佛寺融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。园林式建筑格局的佛寺在中国也较普遍。这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛,又极富自然情趣,且意境深远。