福州平潭旅游景点有哪些,福州平潭岛将军山距宇诚大酒店多远

平潭旅游必去十大景点攻略及线路规划（下）

6.大福湾

大福湾在平潭是不可多得的还未被开发的海景，近两年旅游业的发展才让更多的人踏足到这里。不仅保留有最原始的海岸线风景，再加上旅游开发自己组建的度假村等场所，更是带给游客多种多样的游玩乐趣。因为这里是渔船的避风港，更是一片小湾区，所以海岸线上有着非常多的海钓点，是钓鱼爱好者的天堂。喜欢的朋友可以自己带着钓具前来，或者在这里也能租到各式各样趁手的“武器”。

7.海坛古城

海坛古城是近几年才刚刚建成的，是斥巨资打造吃喝玩乐为一体的旅游商业综合体。不仅拥有气派恢弘的外表，内部更是繁华风光无限。这里拥有多处人造的旅游景点，是休闲观光的好地方。整体呈倒三角的形态坐落于坛南湾景区附近，可以说是专门为平潭量身打造的一处旅游景点。因为地处与县城较为接近，所以这里每天都会有当地人前来游玩，也是平日休闲的好去处。

8.坛南湾

坛南湾就不用我多说了，著名的平潭蓝眼泪发源地，更是露营、烧烤、看日出的最佳场地。这里有绵长的海岸线，水质清澈透明，沙滩柔软细腻，是亲子游的好去处。坛南湾最好是在夏季跟秋季去，这样晚上才有机会看到蓝眼泪。到时候要是看到蓝眼泪记得拍个照片给小编看看，因为小编自己都没见过呢。

9.石牌洋

石牌洋是平潭标志性的景区，基本上所有跟平潭相关的东西都有着石牌洋的照片，它是平潭的logo性景点。这是由两个花岗岩球状海蚀柱体组成的景点，可能你在远处看你会觉得小巧可爱，等坐船过去以后你才会发现原来这两个石柱是这么高这么大的存在。石牌洋离岸边比较远，所以是需要乘坐渡船过去的，到时可以体验一下触手可及的海水。

10.猫头墘

猫头墘是平潭的一处世外桃源，因为身处山林深处，少有人迹，加上现在的年轻人都出去务工，所以是一个完完整整保留下来的平潭小村。这里不仅是有山有水有树林的景点，还有别处没有的渔村人家。有朋友问我想去平潭玩两天，我基本都是推荐去猫头墘，在这里你可以看到感受到所有具有平潭特色旅游的东西。

上面我们讲到的这5个旅游景点也是可以组成一次两日游的线路，路线规划的话就是大福湾-海坛古城-坛南湾-石牌洋-猫头墘。早上的时候直接去大福湾，然后下午去海坛古城，晚上在坛南湾露营，第二天早上前往石牌洋景区，最后再去猫头墘，然后回家。如果把这10个景点组合起来就可以变成3日游或者4日游甚至是一周游都是可以的。具体的还是要看你自己的个人规划了，当然有什么问题的话都可以来问我，很乐意帮助你们。

福州平潭岛将军山距宇诚大酒店多远

驾车路线：全程约12.7公里

起点：平潭岛

1.从起点向东南方向出发，行驶140米，右前方转弯

2.行驶730米，左转进入坛西大道

3.沿坛西大道行驶3.3公里，直行进入x164

4.沿x164行驶40米，朝坛东大道/客运码头/金井湾大道(西)/会展中心方向，稍向右转上匝道

5.沿匝道行驶970米，直行进入s305

6.沿s305行驶2.0公里，直行进入万宝西路

7.沿万宝西路行驶1.1公里，直行进入万宝中路

8.沿万宝中路行驶1.4公里，左转进入西航路

9.沿西航路行驶1.9公里，右转进入龙凤路

10.沿龙凤路行驶560米，右转

11.行驶70米，右后方转弯

12.行驶50米，到达终点(在道路左侧)

终点：宇诚海景国际酒店

想知道:福州市 从福建省福州市平潭县海坛中路73号到将军山怎么坐公交？

这两个地方之间并没有直达的公交

将军山为什么建**光父子像

元光(657—711)，字廷炬，号龙湖，唐朝光州固始人（今河南省固始县）。其父陈政为唐朝前期河东人（今山西)。长博通经史，尤耽黄石公素书及太公韬略。自著兵法、射法服习之。年十三，领乡荐第一。总章二年(669)，领兵入福建南部，父卒、代领其众。会广冠陈谦连结洞蛮苗自成、雷万兴等进攻潮阳，陷之。永隆二年(681)，盗起，攻南海边邑，循州司马高王定，受命专政，檄元光潜师入潮。沿山倍道袭寇垒，俘获以万计，岭表悉平。还军于漳，事闻进正议大夫、岭南行军总管。垂拱二年(686)，上疏请建一州泉（当时泉州为今天的福州，唐嗣圣元年（684年）析泉州（治所在今福州）之南安、莆田、龙溪置武荣州，治南安县（福建南安市丰州镇）。不久，武荣州废入泉州（今天的福州）潮间，以控岭表，委刺史领其事。诏从之。进中郎将右鹰扬卫率府怀化大将军，仍世守刺史。自别驾以下，得自辟置。后为蓝奉高刃伤而卒，时景云二年(711)十一月。百姓哀号，相与制服哭之。权葬于绥安溪之大峙原。事闻，诏赠豹韬卫镇军。开元四年(716)，徙州李澳川，诏立庙，赐乐器、祭器，建威德，世祀之，坊以表之。贞元二年(786)复徙州治龙溪，敕有司改葬于州北九龙里松洲之高坡山，春秋响祀。明封昭烈侯。唐垂拱二年（686年），**光开漳立州。他厉行法治、重视垦荒、兴修水利，对创建、开发漳州（唐代中期天宝年间称为漳浦郡）做出了卓越贡献，为百姓所称颂崇拜，并逐步形成民间信仰文化。千百年来，闽南和台湾以及海内外漳籍同胞缅怀**光的丰功伟绩，尊称他为“开漳王”。**光雕塑
唐代“开漳圣王”**光将军生平事迹，千余年来总是与漳州开发史连在一起，而且被漳属民间所尊崇，其影响远及台湾和海外。　　**光，生于显庆二年（657年）二月十六日。祖父陈犊，字克耕，为唐开国元勋。祖母魏敬，字玉珏。父陈政，字一民，以功累升为戎卫左郎将，归德将军。母司空氏，字意儿。**光将军自幼聪颖好学，少时并好骑射，终成文武全才。　　总章二年（669年），泉潮间“蛮獠啸乱”，居民苦之。诏命归德将军陈政进朝仪大夫，统岭南行军总管事，率府兵和部分当地人自丰州莆田县南下。是年，**光十三岁，领光州乡荐第一，旋即随父母戍闽。遇阻，退守九龙山，以兵少请援。咸享元年（670年），陈政之二兄敏、敷奉诏领府兵五十八姓增援，沿大运河南下，经江浙入闽。母魏氏随同万里长征。其子敏、敷及孙元敞、元扬均道卒。赖魏氏继续提兵抵闽南。援军一到，声威大振。经休整后，即循九龙山古道向南推进。府兵以镇抚兼施，终于次年突破薄葵关，越过盘陀岭。政即率军进驻绥安故县云霄营地。陈政早年曾随唐**李世民出征临汾、上党(今山西长治市)等郡，对当地清漳河印象颇为深刻。当他入闽后，屯兵中营西林(今云霄县境内)江边时，便借旧喻新以激励士气说：“此水如上党之清漳”，遂名西林溪为“漳江”。西林傍江而立，**光建州时又为州治，便命州名为漳州。　　在唐朝初期陈政**光由光州固始率军南下攻打漳州时曾住在丰州莆田县南部。这样史实的记述，在宋代的仙溪志（今莆田市仙游县）中，有陈政与**光在当地居住的史料。这一史料证明：陈政父子应为唐朝初期派驻泉州（包括泉州所辖的莆田）的驻军首领，他们来自北方，陈政父子应来自北方，因此，其部队的核心应为北方人。唐朝永淳二年（683年）**光上奉《请建州县表》，至垂拱二年（686年）十**光
二月初九日获准于泉（当时泉州为今天的福州)潮间增置一州，如请设治所于云霄屯营地之漳江畔，因名漳州。下设漳浦、怀恩两县，漳浦的名字由来是因为唐朝初期陈政**光家族曾定居的莆田县南部，几十年后又迁徙到漳州，古代人非常重视曾经定居的地方，比如上面的于是改原绥安溪名为故乡漳江所以故各取曾经定居的地方-取莆田县的“莆”字（“莆”字的繁体字在古代有时写作：蒲字）的谐音“浦”和再次迁徙的地方漳州的“漳”字，组成“漳浦”一词；还有设立的漳州最早的几个县之一云霄县的莆美镇，有莆田的“莆”字谐音“浦”，和**光部队的驻地火田镇非常近，还有浦南镇的“莆”字谐音“浦”（每年十一月初五，闽南隆冬时节这一天，来自海内外的陈氏后裔、来自海内外的陈氏后裔、漳籍同胞均集于芗城浦南镇石鼓山开漳圣王**光陵园，怀着崇高的敬仰之情，深情缅怀先贤的伟绩和功德。　　陈政将军镇闽几十年，披荆斩棘。仪凤二年（677年）四月，殁于云霄住所，享寿六十二岁，谥忠肃。**光时年二十一，袭职任佐郎将，代领父众。**光入漳作战，且招且战，其部下应有不少当地土著。他任职时适广东崖山流寇陈谦联结诸“蛮”，攻陷潮阳，守将告急。**光即率兵讨平之。翌年，母司空氏相继辞世，乃就戍地奉敕合葬考妣于云霄山之麓。因葬唐归德将军于此，其后此山遂改称将军山。永隆二年（681年），群盗复起南海边郡。**光再次提兵入粤，日与循州司马高王定配合，突袭敌垒，又获全胜。元光在平乱时采用威惠并济、区别对待措施。至此，岭表悉平，还军于漳江流域之屯营地。继而立行台于四境，时加巡逻，方数千里无桴鼓之惊。事闻，进正议大夫，岭南行军总管。**光时年二十五。　　永淳二年（683年）**光上奉《请建州县表》，有谓：“其本则在创州县，其要则在举庠序”，以期长治久安。至垂拱二年（686年）十二月初九日获准于泉潮间增置一州，如请设治所于云霄屯营地之漳江畔，因名漳州。下设漳浦、怀恩两县。**光入漳作战，且招且战，其部下应有不少当地土著。**光与蛮僚的矛盾，应当看作是定居农业民众与游动不定的蛮僚之间的矛盾，唐代的漳州不过几千户人家，这些人，应为唐朝可以控制的农业户口，在他们之外，尚有不可计数的蛮僚生活于漳州山区。**光率领定居农业人口与蛮僚为争夺漳州控制权进行了长期的战争，双方交战的最后结果，定居农业民众控制了漳州沿海一带，而蛮僚控制了漳州的腹地。所以，对唐代漳州的开发程度，不可估计过高。实际上，直到北宋时期，漳州还是属于落后的地区。漳州的发展，是在南宋进入第一个高潮，而其具有较大影响，则是在明代才有的。第一,出生地不一定是籍贯地，第二，无论是曾镇府、丁儒，还是陈政、**光，都不是来自光州固始。只是因为王审知独优固始人，故曾镇府、丁儒、**光的后裔才自称来自光州固始。以后更相沿袭，遂为其族谱与某些地方史志所采用”。福建人喜冒充籍光州固始的现象“虽经有识者如郑樵、方大琮等的揭露抨击，仍相沿不替，且越演越烈，明末以降，连唐初就在闽南建立了赫赫功业的**光及其一部分部将的后裔，也不能免这个改祖籍的习俗，将祖籍改为固始”；“固始现象”有着很深的社会原因，那就是“唐朝后面的五代闽国有一大批将士来自光州固始，在社会上确立了政治、经济、文化各方面的优势地位，所以自五代以降，先有一部分来自江淮的移民为了沾王审知家族桑梓的光，将祖籍地改为固始，后来并非来自江淮的**移民也冒称固始人。流风所被，最后连闽粤土著后裔也编造或改窜族谱，将祖宗伪托为固始人”。现存最早的光州固始县志——明嘉靖《固始县志》，以及后来的清乾隆《重修固始县志》却又只字不提**光及其先人。现存的《颍川陈氏开漳族谱》言**光之父陈政“世居河南光州固始县之浮光山”，又言陈政兄长陈敷、陈敏曾率军校五十八姓入闽。而比这更早的《白石丁氏古谱》却又言陈氏入闽后“乃募众民，得五十八姓，徙云霄地，听自垦田，共为声援”。纵观以上诸说，揭阳说有唐人张鹫的《朝野佥载》记有“岭南首领**光设客”事。张鹫的生活年代与**光相近，且到过岭南。）为佐证，比较可信。陈政父子作为广州都督府的将领，长期受命戍闽，也符合情理（其时今漳州地区隶广州都督府）。河东说源于中国唐代谱牒姓氏之学的专著《元和姓纂》卷三所说的“右鹰杨将军**光，河东人”。光州固始说虽为明末清初以后的闽豫方志所取，但这些地方志都很晚出现，实难令人确信。诏令**光兼任刺史。其时年甫三十。随而开村落，并设立“唐化里”，兴农重教，通商惠工。从此变荒榛为乐土，使原来之大片流移地逐步改观。垂拱四年（688年），**光上《请置吏表》，以其知人善任，深受部众拥戴。是年，祖母魏氏卒，享寿九十有三。次年，葬魏妈于云霄半径仙人山之麓。元光以支孙承重，结庐墓左，守制三年。当时漳人称其为半径将军。陈将军久牧兹土，既有绥靖之功，又重文治，特于州治设员专司文学，后复设立书院。且于政务之余，躬自倡行诗教，著诗赋多首，现存五十三首，有《龙湖集》传世。其影响所及，实为本省区成为东南海滨邹鲁之滥觞。景云二年（711年），值粤东流寇**复起于潮，十一月初五潜抵岳山。**光将军于出巡途中闻警，率轻骑讨之，因步兵后至，为贼将所刃，竟以身殉。同时赴难者，尚有营将马仁等。陈将军终年五十五岁，权葬于云霄之大峙原（原墓遗址犹存）。开元四年（716年）徙州治于李澳川（即今漳浦县城）。迨贞元二年（786年），州治再迁龙溪（今芗城区），为祭祀之便，乃移陈将军墓葬于州治之北，经迄于今。　　回顾**光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；其间平定闽粤，创辟州县，倡兴庠序，屯垦安民，堪称四大历史功绩；终因保卫社稷，为国捐躯。百姓哀之。事闻于朝，随于次年，即先天元年（712年）诏增秩赐谥，并于漳江畔之州治所在地为其建立祠庙。开元四年（716年）徙州治于李澳州复有诏重新于治所之西建庙，名“陈将军祠”，俗称西**光
庙，并追封为颍川侯。贞元二年（786年），州治再迁龙溪，复于州治之松州建庙。迨南宋建炎四年（1130年），继于州治之城北又修一庙，俗称北庙。从上列三地立庙之先后，即可知州治迁徙之沿革。自唐以来，除于州治所在地为其立庙崇奉外，历代又续有封赠。如五代封广济王；北宋神宗熙宁七年（1074年）封忠应侯；南宋高宗绍兴十三年（1143年）追封开漳主圣王；绍兴十六年（1146年）又封灵著王；明初封昭烈侯。以此，漳民咸尊**光将军为开漳圣王。可见此**称由来已久，唐府兵将士遗裔亦由此地陆续播迁海内外各地。故除漳属各县城乡外，海内外各地亦多有祀奉开漳圣王之庙宇，更见其影响之深远。　　溯自唐总章初年，以归德将军陈政为开漳先驱以来，经其子元光为之奠定基业，继由其孙王向、曾孙酆、玄孙谟蝉联刺史。虽其一家为戍闽而牺牲者先后共达六人，然自陈政将军以下，五代相继，**一州，率众启土，遗爱万民。惜唐史略而无传，而勋业幸凭口碑犹得以永垂后世