昌珠寺的介绍 昌珠寺的传说

昌珠寺位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓，距乃东县约二公里，属格鲁派寺院。建于松赞干布时期，据说文成公主曾在该寺驻足修行。寺中悬挂有一口铜钟。昌珠寺系吐蕃时期第一批兴建的佛教寺庙之一，重要建筑有大门、“乃定学”、措钦大殿名“乃定当”，大殿主像是莲花生。措钦大殿东西长45米，南北宽29米，里边有天井天棚，经堂有柱64根，主要佛殿三间，形式与拉萨大昭寺差不多。殿内有12座佛堂。

远方-藏地行走：（中）西藏镇魔图之镇魔十二寺（23）

（中）完成了拉萨城的风水调理，**公主着手安排在“卫藏四茹”修建镇魔十二寺，以镇女魔四肢关节，普称镇压女魔膨体的十二神庙，据说这是制伏女魔的十二不移之钉。

简单解释：“卫藏四茹”，这是吐蕃时期类似于满族的八旗制度那样的社会治理结构：说的通俗点就是把西藏吐蕃本部分成四个管理区域，卫：是指又称前藏，大致相当于现今的拉萨市、那曲地区、阿里地区，山南市和林芝市西部（林芝、工布江达、米林、朗县四县）；藏，又称后藏，由岗巴拉以西，直到尼泊尔交界。大致相当于现今的日喀则地区（北方小部除外）。

“四茹”则是指拉萨周边的“伍茹”和“约茹”，日喀则周边的“叶茹”和“茹拉”；各茹下设十个“千户”。卫藏四茹各有茹旗。吐蕃时期就是以“卫藏四茹”的方式设定管辖层级。一般认为“卫藏”是吐蕃民族的本土，“卫藏四茹”是吐蕃民族最基本的成分。

先在卫藏四茹建四镇边寺：即在约茹女魔的左肩上建昌珠寺。地在今山南地区乃东县昌珠区。地处雅隆河东岸，据说原为水池，水里有妖魔作怪。藏王**干布变化神通，化作大鹏剪除水怪，水塘干涸，在此建昌珠寺今犹存，建筑规模宏大，寺内文物很多，系全国重点文物保护单位。

在伍茹女魔的右肩上建噶泽寺，地在今拉萨以东墨竹工卡县境秀绒河与马曲河汇合处，马曲河东岸。据刘立千先生考证，这里原有两座古庙，一是**干布王纪芒萨赤姜所建，属于四镇边大寺之一。一是赤松德赞王时莲花先生大师收伏毒龙令其发誓保护佛法而为之修庙供祀。也有人认为，塘迦是镇边寺庙之一，后宏期为鲁梅所重建。

在茹拉女魔的左足上建仲巴江寺，仲巴江或译仲巴杰，变译章巴炯，地在今日喀则地区拉孜与彭错林交界处、古属茹拉，今在拉孜县境。位于雅鲁藏布江之东。

在叶茹女魔的右足上建藏昌寺(仗章寺)，地在今日喀则南木林县东南土布加地方的雅鲁藏布江北岸。

以上为镇肢或镇边四大寺。

根据勘察，“若尚不能克制‘女魔’，需再修四大重镇神庙”。即在女魔左肘上建洛扎昆廷寺，亦译空厅寺，今名洛扎拉康。地在今山南洛扎县境夏曲河与怒曲河汇合处。其南面接近不丹山。据称，洛扎拉康是一个木顶的朴实且散乱的建筑，后经扩建而宏伟，但依旧保持了其简朴的特点。

在工布女魔的右肘上建布曲寺，地在今林芝地区林芝县布久区。该寺在铁虎年(1930年)大地震中遭受严重破坏，后奉命修复，然建筑和壁画艺术今非昔比。

在女魔的左膝上建江扎东哲寺，译作顿拉康，地在今日喀则地区仲巴县境。

在女魔右膝上降真格杰寺(意为兹云宏善寺)地在今日喀则地区吉隆县南部，靠近中尼边界处。

以上四寺史称镇节或再镇边四寺。

接着根据推算，又修建四镇翼寺。即在康区女魔左掌心上建隆塘卓玛寺，地在今四川甘孜藏族自治州邓柯县境。据说是延清弭约(即西夏)工匠建造。

在女魔右掌心上建朋塘吉曲寺。据刘立千先先生考证，朋塘是不丹中部的地名，吉曲为河流名，从洛扎西部门当户对出，经过洛扎西南角的麦拉嘎俊山而流入不丹的朋塘。此庙在朋塘的吉曲河畔，故名朋塘吉曲寺。据说是延请吐火罗的匠师兴建。

在女魔的左足心上建蔡日喜铙卓玛寺，地在今拉达克地区境内，原为西藏辖地。

在女魔的右足心上建仓巴弄伦寺，地在藏北草原，系延请霍尔工匠建造。

以上史称镇翼四寺。共为十二镇魔寺。

十二镇魔寺只是镇伏女魔的主要寺庙，为了改变一些恶劣风水，完善八吉祥的征相，他们还在女魔身上做了一宿小的调整，修建了许多小庙与佛塔等。例如，藏史载称，为了对治“地水风火”四大灾害，在东方修建了噶曲、冈曲、林曲三庙；在西方修建谷郎、兴昆二庙；在南方修建了郎卓、林塘二庙；在北方修建格日、巴日二庙等等。

昌珠寺的传说

据说昌珠寺在建寺初期，还曾有**能说话的度母像供在主殿里。在托且拉康殿内，还仍保存着一个土灶，上面还放有据说是当年文成公主曾使用过的一个陶盆，而“托且”在藏语中的意思是“谢谢”或“感谢”，所以该名意味深长。
传说莲花生大师和米拉日巴大师等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行过，使得昌珠寺一带仍为许多佛教信徒的朝圣圣地。
相传，文成公主为建大昭寺，夜观天象日察地形，发现吐蕃全城的地形极像一仰卧的罗刹女，这将不利于吐蕃王朝立国。须在女妖的四肢和心脏建庙以镇之。于是，女妖心脏上建了大昭寺，四肢之一的一臂上建了昌珠寺。
昌珠寺汉语译意为“鹞龙寺”，相传这里过去是一片湖泊，里面藏有毒龙，龙头像蛇，五冠，非常凶恶。松赞干布想在此竭水筑城，但因有恶龙，无法填湖，于是信请两位法师引鹏斗龙，龙败，湖枯，于是埋以宝物，奠基建寺，便有了昌珠之称。松赞干布和文成公主常来昌珠寺住，文成公主亲手栽下许多柳树，已繁衍西藏各地，统称“唐柳”，他们用过的灶和陶盆还保留在寺里，古色古香，已成为珍贵的文物。松赞和文成公主住的那间房屋，即卧室，眼下仍保留着，不过已破旧不堪，寺里当着仓库使用，堆满了粮食、酥油等东西。

西藏的文化遗产是什么

西藏的文化遗产有布达拉宫、大昭寺、甘丹寺、萨迦寺、昌珠寺等，其中的布达拉宫是世界上海拔最高的建筑群，而大昭寺是藏族的佛教寺院，距今已经有了1300多年的历史，而甘丹寺则是黄教六大寺最特色的寺庙，有藏传佛教格鲁派所筹建。
西藏有什么文化遗产

1、布达拉宫
西藏的文化遗产有布达拉宫，布达拉宫属于国家级的5a旅游景区，而且在1961年被列为首批重点文物保护单位，是目前世界上海拔最高的宏伟建筑群体，同时也是西藏保留最完整的建筑群。
2、大昭寺
西藏的文化遗产有大昭寺，大昭寺属于藏传佛教寺院，由藏王松赞干布建造，而且经过了元明清三朝的扩建，距今已经有了1300多年的历史，而且还融合了唐、印、尼泊尔、藏度的建筑风格。
3、甘丹寺
西藏的文化遗产有甘丹寺，甘丹寺是由藏传佛教格鲁派的创始人筹建，并在1490年开工，而且甘丹寺是黄教六大寺最特色的寺庙，其中好保留了许多自明代以来的文物以及艺术品。