如何识别上海民族乐器一厂的厂品|奥地利施瓦策瑙古堡银器助力上海闵行博物馆开馆

2024-10-19 11:52:04 来源:天气频道

您可以通过商标来识别上海民族乐器一厂的产品。
敦煌商标采用的是变色印刷,纸张质感很强,触摸有明显的凹凸感。而且商标的图案上仙女是手抱琵琶,仔细查看仙女的面部是有五官的。这一点很难伪造。
上海民族乐器一厂以生产敦煌品牌古筝在中国民族乐器界久负盛誉。敦煌古筝以其较强的古筝品质和音质,被誉为古筝品牌之王,曾多次获得国家金、银质牌轻工部优质产品,古筝荣获制做比赛一、二、三等奖,敦煌商标在2001年、2004年、2007年连续三界被评为上海市著名商标。

奥地利施瓦策瑙古堡银器助力上海闵行博物馆开馆

上海市闵行区博物馆位于闵行区文化公园内,是一座融展览、教育、收藏、研究于一体的综合类博物馆。2019年1月18日,闵行博物馆与上海海派艺术馆同时期开馆,博物馆将呈现地域特色,讲述闵行本土文化。目前,闵行博物馆开设了“中国民族乐器”常设展与“奥地利施瓦策瑙古堡银器”临展,在接下来的7月,将呈现“上海县700年”常设展与“马桥文化”常设展。

闵行博物馆新馆建筑面积15000余平方米,展馆共三层,分为地上两层、地下一层,其中展览用房总建筑面积为7070㎡,包括入口公共空间、三个常设展厅与一个临展厅。建筑整体设计秉承“与城市文化融合、与自然共生”的理念。入口公共空间展示面积660㎡,包含休息区、查询区、纪念品商店及查询台;同时设互动魔墙以数字化方式展现馆藏藏品并与游客互动。

呈现地域特色,未来将讲述“上海县”与“马桥文化”

闵行博物馆宣传教育部负责人徐迪告诉记者,目前,二楼的两个常设展厅“上海县七百年”和“马桥文化”两个常设展厅正在布局,装修,预计到7月对外开放。而谈及闵行博物馆馆藏,徐迪表示,目前关于马桥文化的馆藏文物还未摆出,民乐的文物已摆出来了。闵行本地有上海民族乐器一厂,所以我们借了一些展品,再加上我们自己也有民乐的馆藏展品。

徐迪表示,闵行博物馆主要以地区文化为主。“闵行以前是上海县的主要组成部分,所以未来在二楼的展厅将呈现1292年至1992年的上海县700年的故事,我们将呈现曾经在闵行区内的马桥文化。上海县的展厅面积将达到2400平米,而马桥文化展厅面积则是600平米。”

记者在馆内了解到,闵行博物馆试图通过丰富的文物、文献资料和现代多媒体展示手段,生动全面地展示现闵行区版图内的地域历史发展脉络及民族乐器文化。在博物馆内,不难发现水元素的空间装置设计等。

闵行地域与黄浦江岸线紧密相关,在过去马桥的形成也与贝壳沙堤海岸线的变化有关,以“水”“河流”等元素进行设计,寓意历史文化的长河源远流长。而馆内的艺术装置、休息座椅与问询中心也试图紧扣“闵行博物馆”,围绕“闵行博物馆”为主题,凸显其地域特色主体性。

两大开幕展

开馆当日,闵行博物馆推出了“中国民族乐器文化展”和“银宴—奥地利施瓦策瑙古堡银器展”两个开幕大展。

“中国民族乐器”常设展

记者了解到,“中国民族乐器”常设展以200余件古今中国民族乐器实物为基础,呈现民族乐器文化的璀璨多姿。展览分为“乐韵流芳”、“乐改先驱”、“乐海斫艺”、“族乐锦绣”四个主题,充分还原了中国民族乐器与音乐发展的背景,梳理了中华音乐、民族乐器与中华文化的融合历史。

在博物馆的底楼大厅有一面硕大的“互动魔墙”引人瞩目,它能实现上百人同时在全高清触控大屏上分别查阅馆藏各种文物资料,随时下载喜欢的展品信息至手机中欣赏阅读。

进入展厅则是八音合鸣的多媒体音乐,旁边摆放的是闵行博物馆的馆藏——一组以乐器为主题的墓葬陶俑(乐俑),而在陶俑展墙背面,则展现了与乐器有关的宋代陶雕砖。

“民族乐器”常设展还有“金石厐隆”多媒体声乐区、“敦煌乐舞”多媒体秀场、“族乐锦绣”多媒体投射互动区等新颖的体验方式。

在“金石厐隆”观众能够身临其境地感受古金属乐器的悦耳奏鸣,还可以欣赏自己用曾侯乙编钟(多媒体互动装置)编曲、奏响的美丽乐章。踏进“敦煌乐舞”按照敦煌壁画原景高度还原的影像投射墙步入眼帘,敦煌特色民族乐器被错落有致地安排在了墙面两边,飞天神女做反弹琵琶的身形,其神态雍容、身姿绰约地穿梭与乐器中,两者虚实相合、相互映衬。

迈入“族乐锦绣”区域,多媒体互动地图将祖国的民族地域分布、民族特色、风俗、舞蹈等资料集合在了一起,通过观众点击相关区域,用影像、声音等手段将其前世今生、来龙去脉娓娓道来。

原件为我国唐朝宫廷送给日本圣武天皇的唐代艺术精品,是目前世界上仅存最早的五弦琵琶传世杰作,通体用紫檀木制成,直项,琴轸分列琴头两侧,左三右二。

展厅后半段,观众还可以了解到近现代民间乐团“大同乐会”的展品及历史文献。1919年,郑觐文以“中西音乐归于大同”为宗旨在上海成立的“大同乐会”,初创现代民族乐队建制,集演奏、培训、曲谱整理、乐器制作为一体,全面系统地研究、整理了中国传统音乐,为国乐发展奠定了坚实基础。1933年大同乐会32人合奏的《东方大乐》等演奏曲目被拍摄成彩色纪录片,参加美国芝加哥万国博览会展映,首次亮相国际舞台,为中西音乐文化的交流做出了“里程碑”式的贡献。

银宴—奥地利施瓦策瑙古堡银器展

记者了解到,“银宴—奥地利施瓦策瑙古堡银器”临展,展出99组来源于奥匈帝国著名的施瓦策瑙古堡的银器,这些百年前的工艺佳作花纹精美、器型归整、造型独特。

此次展现的这批银器,原属于奥匈帝国著名的施瓦策瑙城堡(schlossschwarzenau)名下的财产,作为奥匈帝国重要的文化遗产的物质遗存,施瓦策瑙城堡至少于1150年便见诸文献,其文化价值与历史研究的学术价值非同小可。

施瓦策瑙城堡最初由奥地利贵族库恩宁(vonkuenring)家族所建,1664年易主德国美因茨驻维也纳皇宫的大使冯?林登施皮尔(georgfriedrichvonlindenspür),二战期间成为维也纳著名军火制造商弗里德里希?曼德尔十一世(friedrichmandelxi)的府邸,该时期众多社会名流也曾是城堡晚宴的座上宾。

展览从精致的银制餐具出发,利用场景设定勾勒出欧洲贵族用餐的画面感,力图通过这些银质餐具全呈现欧洲贵族严谨的餐桌文化,体会贵族对生活的尊重和热爱。徐迪表示,“展览开幕后,希望孩子可以坐上展厅里的餐桌上,感受欧洲贵族的餐桌文化,学习他们是如何用餐的。”

在临时展厅,徐迪还告诉记者,未来,闵行将规划每年举办2到4场临时展览。

关于艺术的诗句古诗

1.关于艺术的古诗词

李凭箜篌引

【唐】李贺

吴丝蜀桐张高秋。

空山凝云颓不流,

湘娥啼竹素女愁。

李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,

芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,

二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,

石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,

老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,

露脚斜飞湿寒兔。

月夜听卢子顺弹琴

唐__李白

闲夜坐明月,幽人弹素琴。

忽闻悲风调,宛若寒松吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。

钟期久已没,世上无知音。

好听琴

唐__白居易

本性好丝桐,尘机闻即空。

一声来耳里,万事离心中。

清畅堪销疾,恬和好养蒙。

尤宜听三乐,安慰白头翁。

张山人弹琴

唐__常建

君去芳草绿,西峰弹玉琴。

岂惟丘中赏,兼得清烦襟。

朝从山口还,出岭闻清(幽)音。

了然云霞气(意),照见天地心。

玄鹤下澄空,翩翩舞松林。

改弦扣(和)商声,又听飞龙吟。

稍觉此身妄,渐知仙事深。

其将炼金鼎,永矣(以)投吾簪。

听弹琴

唐__刘长卿

泠泠七丝上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

江南弄赵瑟曲

南北朝__沈约

邯郸奇弄出文梓。

萦弦急调切流征。

玄鹤徘徊白云起。

白云起,郁披香。

离复合,曲未央。

一·关于琴的

独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

——王维《竹里馆》

泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。

自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。

——白居易《对琴酒》

孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。

意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。

——王昌龄《琴》

蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

——李白《听蜀僧氵睿琴》

十指生秋水,数声弹夕阳。不知君此曲,曾断几人肠?

心造虚无外,弦鸣指甲间。夜来宫调罢,明月满空山。

声出五音表,弹超十指外。鸟啼花落处,曲罢对春风。

——白玉蟾《无题》

五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月,水月风生松树枝。

——卢仝《风中琴》

二·关于棋的黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

2.关于艺术的诗句

1、竹里馆

唐代:王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

译文

独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。

2、约客

宋代:赵师秀

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

译文

梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。

时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙

3、清明

宋代:王禹偁

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

译文

我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。

4、浪淘沙·九曲黄河万里沙

唐代:刘禹锡

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

译文

九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。

既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

5、问刘十九

唐代:白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

韵译

新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。

天快黑了,大雪将要来。能否共饮一杯?朋友!

3.有关艺术的诗句

一·关于琴的

独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

——王维《竹里馆》

泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。

自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。

——白居易《对琴酒》

孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。

意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。

——王昌龄《琴》

蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

——李白《听蜀僧氵睿琴》

十指生秋水,数声弹夕阳。不知君此曲,曾断几人肠?

心造虚无外,弦鸣指甲间。夜来宫调罢,明月满空山。

声出五音表,弹超十指外。鸟啼花落处,曲罢对春风。

——白玉蟾《无题》

五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月,水月风生松树枝。

——卢仝《风中琴》

二·关于棋的黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

--------------------------------------------------------------------------------

登观音台望城白居易详细内容到百度里查

百千家似围棋局,十二街[2]如种菜畦。

遥认微微入朝火[3],一条星宿五门西。

--------------------------------------------------------------------------------

别房太尉墓杜甫详细内容到百度里查

他乡复行役,驻马别孤坟。

近泪无干土,低空有断云。

对棋陪谢傅,把剑觅徐君。

唯见林花落,莺啼送客闻。

--------------------------------------------------------------------------------

江村杜甫详细内容到百度里查

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕,

相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

多病所须唯药物,微躯此外更何求。

--------------------------------------------------------------------------------

更漏子冯延巳详细内容到百度里查

夜初长,人近别,

梦断一窗残月。

鹦鹉睡,蟪蛄鸣,

西风寒未成。

红蜡烛,半棋局,

床上画屏山绿。

搴绣幌,倚瑶琴,

前欢泪满襟。

4.关于“语言艺术”的古诗有哪些

1、《落花》

唐·李商隐

高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌,迢递送斜晖。

肠断未忍扫,眼穿仍欲稀。芳心向春尽,所得是沾衣。

2、《岭南大雪》

宋·区仕衡

海冻珊瑚万里沙,炎方六出尽成花.

洛阳纵有行春令,谁问袁安处士家

3、《春日岭南》

宋·孙正平

窗前修竹霭如云,巧语春禽只听闻.

睡起蒲团趺坐稳,惟将茗椀对炉薰.

4、《客居岭南》

宋·张子龙

天风吹白波,归客欲如何.

炎国逢花早,春船载雨过.

畏蛇焚瘿木,防蛊种衰荷.

洞口商人妇,时时送夜歌.

5、《陈氏秋容轩》

明·高启

西郊莽迢递,川树凝烟景。雨过落红蕖,斜阳半江冷。

蝉鸣山欲暗,雁去天逾永。孤客对萧条,应知镜中影。

5.有关艺术的诗句

饮中八仙歌

杜甫

知章骑马似乘船,

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,

道逢麴车口流涎,

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年,

举觞白眼望青天,

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇,

长安市上酒家眠,

天子呼来不上船,

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,

高谈雄辩惊四筵。

一·关于琴的独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。——白居易《对琴酒》孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。——王昌龄《琴》蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白《听蜀僧氵睿琴》十指生秋水,数声弹夕阳。不知君此曲,曾断几人肠?心造虚无外,弦鸣指甲间。夜来宫调罢,明月满空山。声出五音表,弹超十指外。鸟啼花落处,曲罢对春风。

6.关于艺术的诗句有哪些

关于艺术的诗句具体如下:

1.《对琴酒》唐代白居易

泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。

自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。

2.《琴》唐代王昌龄

孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。

意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。

3.《听蜀僧濬弹琴》唐代李白

蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

4.《无题》南宋白玉蟾

十指生秋水,数声弹夕阳。不知君此曲,曾断几人肠。

心造虚无外,弦鸣指甲间。夜来宫调罢,明月满空山。

声出五音表,弹超十指外。鸟啼花落处,曲罢对春风。

5.《风中琴》唐代卢仝

五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。

一弹流水一弹月,水月风生松树枝。

7.写两句关于艺术的诗句

古筝艺术:在唐代诗人笔下,古筝艺术被淋漓尽致地描写出来,成为古筝史上辉煌的一页。

李白、岑参、卢纶、李端、刘禹锡、元稹、白居易、李商隐等数不清的诗人写下了流传千古的古筝诗篇。白居易有近20首诗提到筝,在《筝》一诗中,描写了一女筝手的精妙表演:“云髻飘萧绿,花颜旖旎红,双眸剪秋水,十指剥春葱”。

张牯在《筝》里有两句“夜风生碧柱,春水咽红弦”写出了古筝音色如水的特点。更有李端在《听筝》中写了三国的故事“鸣筝金栗柱,素手玉房前。

欲待周郎顾,时时误拂弦”,诗中把周喻精通音律的技艺呈现在人们眼前。唐诗中有近百首诗句中写及古筝,从中可见古筝在唐代的发展状况。

上海民族乐器一厂编著的《筝艺》中收录描写古筝的唐诗21首。琵琶艺术:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间(jiān)关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇------白居易的《琵琶行》关于琴的独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

——王维《竹里馆》泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。

自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。

——白居易《对琴酒》孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。

意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。

——王昌龄《琴》蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

——李白《听蜀僧氵睿琴》十指生秋水,数声弹夕阳。不知君此曲,曾断几人肠?心造虚无外,弦鸣指甲间。

夜来宫调罢,明月满空山。声出五音表,弹超十指外。

鸟啼花落处,曲罢对春风。——白玉蟾《无题》五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。

一弹流水一弹月,水月风生松树枝。——卢仝《风中琴》二·关于棋的黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。登观音台望城白居易百千家似围棋局,十二街[2]如种菜畦。

遥认微微入朝火[3],一条星宿五门西。别房太尉墓杜甫他乡复行役,驻马别孤坟。

近泪无干土,低空有断云。对棋陪谢傅,把剑觅徐君。

唯见林花落,莺啼送客闻。江村杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

多病所须唯药物,微躯此外更何求。更漏子冯延巳夜初长,人近别,梦断一窗残月。

鹦鹉睡,蟪蛄鸣,西风寒未成。红蜡烛,半棋局,床上画屏山绿。

搴绣幌,倚瑶琴,前欢泪满襟。杨柳枝温庭筠井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。弈棋二首呈任渐黄庭坚偶无公事负朝暄,三百枯棋共一樽。

坐隐不知岩穴乐,手谈胜与俗人言。簿书堆积尘生案,车马淹留客在门。

战胜将骄疑必败,果然终取敌兵翻。弈棋二首呈任渐黄庭坚偶无公事客休时,席上谈兵校两棋。

心似蛛丝游碧落,身如蜩甲化枯枝。湘东一目诚甘死,天下中分尚可持。

谁谓吾徒犹爱日,参横月落不曾知。孤山寺瑞上人房写望林逋底处凭栏思眇然,孤山塔后阁西偏。

阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。

迟留更爱吾庐近,只待春来看雪天。山中寄招叶秀才林逋夜鹤晓猿时复闻,寥寥长似耿离群。

月中未要恨丹桂,岭上且来看白云。棋子不妨临水着,诗题兼好共僧分。

新忧他日荣名后,难得幽栖事静君。

8.与艺术有关的诗句

李凭箜篌引

【唐】李贺

吴丝蜀桐张高秋。

空山凝云颓不流,

湘娥啼竹素女愁。

李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,

芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,

二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,

石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,

老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,

露脚斜飞湿寒兔。

月夜听卢子顺弹琴

唐__李白

闲夜坐明月,幽人弹素琴。

忽闻悲风调,宛若寒松吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。

钟期久已没,世上无知音。

好听琴

唐__白居易

本性好丝桐,尘机闻即空。

一声来耳里,万事离心中。

清畅堪销疾,恬和好养蒙。

尤宜听三乐,安慰白头翁。

张山人弹琴

唐__常建

君去芳草绿,西峰弹玉琴。

岂惟丘中赏,兼得清烦襟。

朝从山口还,出岭闻清(幽)音。

了然云霞气(意),照见天地心。

玄鹤下澄空,翩翩舞松林。

改弦扣(和)商声,又听飞龙吟。

稍觉此身妄,渐知仙事深。

其将炼金鼎,永矣(以)投吾簪。

听弹琴

唐__刘长卿

泠泠七丝上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

江南弄赵瑟曲

南北朝__沈约

邯郸奇弄出文梓。

萦弦急调切流征。

玄鹤徘徊白云起。

白云起,郁披香。

离复合,曲未央。

9.有关艺术的古诗.七言绝句或五言绝句

苏轼:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

——王维《竹里馆》

泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。

自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。

——白居易《对琴酒》

孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。

意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。

——王昌龄《琴》

蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

——李白《听蜀僧氵睿琴》

十指生秋水,数声弹夕阳。不知君此曲,曾断几人肠?

心造虚无外,弦鸣指甲间。夜来宫调罢,明月满空山。

声出五音表,弹超十指外。鸟啼花落处,曲罢对春风。

——白玉蟾《无题》

五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月,水月风生松树枝。

——卢仝《风中琴》

二·关于棋的

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

--------------------------------------------------------------------------------

登观音台望城白居易

百千家似围棋局,十二街如种菜畦。

遥认微微入朝火,一条星宿五门西。

--------------------------------------------------------------------------------

别房太尉墓杜甫

他乡复行役,驻马别孤坟。

近泪无干土,低空有断云。

对棋陪谢傅,把剑觅徐君。

唯见林花落,莺啼送客闻。

南敦煌北朱雀指的是什么

南方出厂的古筝以敦煌牌为主,北方出厂的古筝以朱雀牌古筝为主。

朱雀古筝始创于1958年,是由西安音乐学院乐器厂生产,已有60历史,手工掏挖筝知名品牌。

敦煌古筝,由上海民族乐器一厂生产,久负盛誉。古筝的统一规格为:1.63米,21弦。古筝的面板大多数采用河南兰考的桐木制造。

上海民族乐器一厂(1)

养护:

1:在潮湿的天气环境下,一定要注意将古筝存放在干燥通风的位置,不用的时候可以在琴袋里放上干燥剂等吸湿气的物品再将古筝包装存放。

2:在过分干燥的天气环境下,古筝的弦孔处甚至底板,会出现一些裂纹,这时候一定要尽早防护,可以适当使用一些乐器保湿膏均匀涂抹在裂纹周边,以预防裂纹扩大。