祭孔的祭孔仪式|曲阜市特色文化

从汉朝开始，不论在曲阜或者在首都及地方政府，都已普遍祭祀孔子，也都订有礼仪。随着时代的演变，孔子的封号由汉平帝元始元年(公元1年)的褒成宣尼公，逐渐提升为唐玄宗开元二十七年(公元739年)的文宣王。仪式也就愈来愈完备而隆重。
身着传统汉服的乐舞生格外引人注目，他们身穿红色圆领公服，头顶黑色金边三梁冠，举手投足尽显华夏衣冠风范。乐生们展示了正统的中华雅乐，柷、敔、琴、瑟、埙、箫、鼓、笙、钟、磬等多种乐器合奏；舞生则左手执龠，右手执翟，排列整齐地跳起了释奠礼专用的“六佾舞”。执士们身穿白色深衣，头顶“四方平定巾”，与献官们共同完成了读祝、三献等祭祀的主体部分。
由于后来在祭孔时，又有孔子弟子及其他儒者配享，所以祭孔时，也同时祭祀这些配享者。祭祀孔子的礼仪称正献礼，祭祀配享者的礼仪称分献礼。祭孔大典中的乐舞表演，继承了上古时代**族祭祀天地和庆祝丰收与战功的原始舞蹈形式，是集乐、歌、舞、礼为一体的庙堂祭祀乐舞，有“闻乐知德，观舞澄心，识礼明仁，礼正乐垂，中和位育”之谓，是唯一保留下来的**族舞蹈，自古以来具有巨大的文化和艺术价值。因此在2005年被列入中国首批非物质文化遗产名录。
祭孔大典主要包括乐、歌、舞、礼四种形式，乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，形象地阐释了孔子学说中“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，对于弘扬优秀传统文化、营造和乐氛围、构建和谐社会、凝聚民族精神具有不可替代的社会作用。祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献。
初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。
如今的曲阜祭孔大典共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分。在音乐、舞蹈和服饰等方面都有了新的发展。首先是音乐新，在原有乐谱的基础上，重新制作了开城、祭孔音乐，引入了交响乐、合唱乐团的表现形式，意在达到磅礴大气、震撼人心的艺术效果。其次是舞蹈新，大典参照《中国历代孔庙雅乐》等有关文献图谱，对祭孔乐舞进行了重新编排，使其更具感染力。再者是服饰新，演出使用的明代服装和道具经过重新设计制作，准确体现了明代祭孔的规模和盛况，更加古朴、庄严、凝重，展现了“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”的盛况。

曲阜市特色文化

曲阜市特色文化有鲁班传说、祭孔乐舞、祭孔大典、楷木雕刻、颜子传说等。
1、鲁班传说：鲁班是春秋末期鲁国的一个工匠，名叫公输盘。公输盘在这个时期对工艺制造作出了杰出的贡献。
2、祭孔乐舞：祭孔乐舞始自孔子卒后第二年，自西汉以来，历代**对于祭孔乐舞的编制、乐器、歌章、舞谱都以钦定之令下达。
3、祭孔大典：专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式。
4、楷木雕刻：迄今已有2400余年的历史，其原材料源于曲阜孔林独有的珍稀植物楷树。
5、颜子传说：原建于曲阜城东北三公里的五泉庄附近。元初重建，经十年落成。元大德末，旧庙毁。公元1317年（元延佑四年）迁其至陋巷故址。

古代一年祭孔几次，祭孔大典的程序如何

世界上有许多孔庙，我们一般所说的祭孔
指的是曲阜孔庙的祭祀。
春秋时期至清代，祭孔的次数是逐渐增多
的。最初的祭孔仅仅是每年秋天一次，之后随
着历代统治者对于祭孔的重视，祭孔的次数逐
渐增加，到清代，祭孔非常频繁。
从性质上来说，可分为“家祭”和“国
祭”两种。“家祭”由孔子后裔进行，“国
祭”多由**专门指定的大臣、地方官或**
自己亲至阙里孔庙致祭。从时间来说，每年
每月都一些固定的日子需要祭祀，具体可分为
丁祭、行香、祭告、时享等。其中最大的祭叫
丁祭，又叫释奠，一年有四次；每年旧历二、
五、八、十一月上旬的第一个丁日要祭祀孔
子；每个季节的第一个月的第一个孟日要进行
祭祀；还有每月初一的释菜，每月十五的行香
等小祭。再就是端午节、中秋节等节日，也要
进行祭祀。除了一些固定的日子之外，
也时有临时性的祭孔，大致算下来，一年有50
多次，分布于各月之中。
随着祭孔的次数越来越多，祭孔的规格越
来越高，仪式越来越复杂。尤其是规格最高的释
奠，有时是**亲自到曲阜祭孔，行三跪九叩之
礼。据说这天私塾里的学生也要放假一到三天，
以示敬重。每次主持祭祀的都由朝廷封赐的孔子
嫡系长孙“衍圣公”主持。
有学者专门研究总结出祭孔的33
个具体步骤：1．释奠典礼开始。2．鼓初严。
3．鼓再严。4．鼓三严。5．执事者各司其事。
6．纠仪官就位。7．陪祭官就位。8．分献官就
位。9．正献官就位。10．启扉。11．瘗毛血。
12．迎神。13．行三鞠躬礼。14．进馔。i5．上香。
16．行初献礼。17.行分献礼。18恭读祝文。19．行
三鞠躬礼。20行亚献礼。21.行亚分献礼。
22．行终献礼。23．行终分献礼。24．饮福受胙。
25.撤馔。26．送神。27．行三鞠躬礼。28．捧
祝帛诣燎所。29.望燎。30．复位。31．阖扉。
32．撤班。33.礼成。
整个仪式下来，大概需要一个小时左右~

祭孔大典的历年祭文

作者：杨佐仁
维公元2004年9月28日，岁在甲申，节届中秋，先师孔子诞辰2555年，曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔，肃立大成殿前，谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔子。文曰：
文圣吾祖，恩泽海宇。千古巨人，万世先师。
欣逢盛世，物阜民熙。高岸秀木，惟恐失序。
居安思危，重振纲纪。以德治国，德法兼济。
幸赖圣儒，万代垂仪。道贯古今，德侔天地。
杏坛春晖，泮池桃李。三坟五典，六经古籍。
薪火传承，百代不熄。而今吾辈，见贤思齐。
任重道远，弘扬承继。依仁志道，据德游艺。
仁为己任，见利思义。中和至德，过犹不及。
和协万邦，摒弃暴戾。刚健有为，自强不息。
与时偕进，创新活力。清风遍拂，神州万里。
群情振奋，勃发骐骥。文化名城，通衢如砥。
碧树花团，芬苾争奇。百业兴隆，日新月异。
近悦远来，治平修齐。老养壮用，兆民甘饴。
儒风犹在，先圣故里。慎终追远，奋吾国膂。
继往开来，同德凝聚。东方巨龙，吼啸腾起。
四海擎天，有吾一臂。长鲸吞吐，丹凤鼓翼。
揽月追日，神舟环宇。告慰先祖，盛世在即。
大同世界，四海兄弟。世界和平，假年可期！
伏惟尚飨，为祷为祈！作者：杨佐仁
维公元二00五年九月二十八日，岁次乙酉，孔子诞辰两千五百五十六年，曲阜市各界人士、海内外宾朋、孔子后裔，满怀崇敬之情，谨备鲜花雅乐，恭祭我中华先师。其文曰：
海右山东，岱南奎星。垣墙环抱，岸柳梳拢。
玉树攀云，紫叶吟虹。水含苔浦，草铺莺鸣。
歌动八垠，舞牵九瀛。全球祭孔，五州同风。
设奖开坛，薪火传承。春秋绝笔，诗礼趋庭。
植桧葳莛，宅井鸿蒙。高山景行，杏坛筵盈。
文脉緜延，海域再兴。百所学院，有孔命名。
千年儒流，今古汇通。天人合一，与时偕行。
仁者爱人，和而不同。阴阳和谐，执两用中。
和生万物，万物和兴。天道和运，地势和行。
家国和睦，世界和平。圣城曲阜，物阜文丰。
华夏标志，百里新城。政通人和，德道常青。
小康初成，大同在梦。欣逢盛世，强国威风。
宝岛盼归，华夏一统。旭日中天，巨龙飞腾。
鲲犁碧海，鹏登蟾宫。四海翘首，八方叹惊。
继往开来，待我后生！
伏维尚飨！作者：杨佐仁
岁在丙戌，节届仲秋先师诞辰，二五五七曲阜人民，孔子后裔，两岸同胞，四海宾朋，大成殿前，肃穆祭孔。文曰：
洙泗流带，沃野万垄。尼峄滴翠，回峰千重。
白云舒卧，紫霞纵横。红缠杏坛，绿掩碑亭。
古城墉堞，圣庙龙腾。诞圣吉日，鼓乐奏鸣。
嘉卉六醴，果饼三牲。童子俎豆，*耋礼容。
同根一脉，两岸祭孔。共缅先师，追远慎终。
志道据德，心正意诚。节用爱民，修齐治平。
为政北辰，身正令行。见利思义，后凋寒松。
近悦远来，躬身自省。博文约礼，弘毅任重。
己所不欲，勿施人行。仁义宅居，诚信轫衡
忠孝首善，礼法持恒。中道不倚，恕道宽容。
以和为贵，华夏一统。乾坤氲氤，和谐化生。
天和雨行，地和物丰。家和事兴，国和人定。
万邦和谐，世界和平。遗训在耳，发聩振聋。
高山仰止，桴海道兴。联合国奖，以孔命名。
亘古首屈，文教巅峰。百所学院，遍及九瀛。
黄发碧目，学在泮宫。五洲四海，章甫诵经。
赞誉远播，天下服膺。故里乡亲，蹈德践行。
幼学长教，老养壮用。诚信工商，让畔桑农。
居如图藻，行掣电风。盛世再现，小康初成。
天枹击鼓，海钹震庭。河山舞姿，日月霓虹。
龙飙鳞爪，凤翥翼翀。魂兮归来，又梦大同。
伏惟尚飨！作者：杨佐仁
清风送爽，海晏河清。国泰民安，举国欢腾。时逢中华文化先祖孔子诞辰2558周年，海内外宾朋，世界各地华人华侨，港澳台同胞，谨备鲜花礼乐，肃立于曲阜孔庙大成殿前，恭祭孔子诞辰。其文曰：
海右山东，岱南奎星。圣诞吉日，鼓乐奏鸣。
黄河讴歌，泰山挺松。飞泉漱液，嘉卉吐红。
日月增光，齐鲁夸荣。西振河源，东澹海瀛。
北动玄土，南耀朱岭。环球华裔，额首隆庆。
侨胞同胞，根连脉通。亚非欧美，百校名孔。
奥林匹克，喜临京城。五洲四海，睹我雄风。
大同非梦，人类有情。圣哲先导，万邦风从。
我辈协力，盛世太平。风发飙扬，纛拂云中。
天地人和，万物繁盛。与时偕进，和谐化生。
天和雨顺，地和物丰。家和事兴，国和人定。
仁者爱人，和而不同。忠孝首善，修齐治平。
为政以德，气正风清。见利思义，躬行自省。
政通人和，德道常青。农工商旅，百业同兴。
教科文卫，人本民生。生态环保，天人一行。
原隰郁茂，畎渎流清。芳草绿堤，粳谷盈丰。
城如蜃楼，货殖纵横。翰墨奋藻，学子书英。
大国崛起，自强不陵。一飞冲天，华夏振兴。
励精图治，众志成城。万代功业，待我后生！
伏惟尚飨！作者：金庸
岁在戊子，节届国庆，时逢中华文化先祖孔子诞辰2559年，海内外宾朋，港澳台同胞，世界各地华人华侨，谨备鲜花礼乐，肃立于山东曲阜孔庙大成殿前，恭祭夫子诞辰，文曰：
清风送爽，海晏河清。国泰民安，举世欢腾。
北京奥运，万邦风从。五洲四海，睹我雄风。
世界同运，人类一梦。中华崛起，国和人定。
为政以德，气正风清，有教无类，修齐治平。
国之将兴，听命于民，博我以文，删正六经。
述而不作，信而好古，为之不厌，不倦诲人。
今我立国，秉承遗教：忠孝首善，礼法持恒，
中道不倚，和恕宽容，以和为贵，华夏一统，
万邦和谐，世界和平。盛世再现，小康初成。
见利思义，仁为己任，中和至德，自强不息。
生态环保，天人一行。夫子圣教，百代维新。
孜孜不懈，永秉传承。
伏惟尚飨！作者：范曾
周室颓隳，礼乐废驰，九州失驭。战伐出于诸侯，列国窥窃神器。春秋之末，仲尼起于陬邑，感万方之多难，乃驰驱以宣教。冀辅弼于乱世，欲敦厉于黎庶。然则宫寝邃远，王者不悟，有楚狂接舆歌而过之，痛詈凤德之衰，切悲庙堂之殆。往者不谏，来者可追，孔子乃归鲁，不复出游。述而不作，非谓徒托空言，追往事，思来者，悬明镜而作《春秋》，立极则以昭万代。凤鸟不至，河图不出，忧古道之不彰也；久矣吾不复梦见周公，伤往哲之益远也。遂力倡仁恕中和之道，克己复礼之德。播雨杏坛，天下士赴之如万类之附麟凤。若颜渊、子路、公冶长、有子、子张、子贡、曾子七十二贤列坐三千学子，相望于道。仲尼自云：吾少也贱，故多能鄙事。乃谆谆以告诸君子，知任重而道远，期弘毅以自励。世幽昧以炫燿，独好古而敏求。视富贵如浮云，思贤若渴，闻义即徙。不降其志，不辱其身。夫子者，其集微子、箕子、比干之懿德嘉行于一身者也。世人以夫子为木铎，非无由也。颜渊喟然而叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，是高弟子之敬仰，亦足为万代所共祀者也。荆玉含宝，幽兰怀馨，此孔学之无尽藏也。延越百余载，孟子起于邹而倡义，与孔子之倡仁相辅佐。又越三百载，汉武独崇儒术，乃有毛亨、郑玄之辈为之诠，董仲舒之属演其说。再越千二百年，南宋理宗朝濂、洛、关、闽之学，勉心景迹，遂成大观，共祭诸孔庙。更越千载，日月虽迈，诵说优新，百川竞乎孔子之门庭，孔学之克守，于今愈盛。孔子学院，遍列全球，蔚为人类文化之奇观。
世变事异，而孔学不衰者，以仁者爱人、先欲达人为黾勉下天之襟抱；己所不欲，勿施于人则厚望瀛海以高节，。唯和衷以共济，讲信而修睦。此足称万国邦交之极则，亦各族和谐之宏观。遗训虽远，践行在迩，岁寒松柏，历千万龄而不凋，其非孔子博怀之远猷，而周*之大略欤？
巍巍陵寝，郁郁巨柏，云霄万古，黛色参天。仰瞻烟霞，伏增肃敬，焚香再拜，赋以永祷。作者：***
维公元2010年先师孔圣夫子诞日，谨备时蔬玄酒，雅乐升舞，恭奠于大成殿阶下，肃拜追远，上达夫子暨诸先哲先贤。其辞曰：
吾国文明，渊源何远!洪荒无征，蒙昧万年。
既历三皇，五帝相衔;贤哲冥思，归之鬼天。
吾侪何来?终将何还?何者为福?何者为善?
生应何求?何为圣贤?茫茫长夜，踽踽盘桓。
逮及文武，民听达天。周公制礼，明德尚贤。
享祚八百，维系血缘。尾渐不掉，王室东迁。
霸者问鼎，逐鹿中原。强则陵弱，富者欺寒。
悖逆诈伪，淫佚兴乱。岁岁征伐，竟无义战。
呜呼夫子，生悯人寰。少贱多能，屡经磨练。
复礼兴乐，欲挽狂澜。己立立人，孝弟唯先。
修齐治平，悦迩来远。游说列国，不惧厄难。
杏坛论学，大同是盼。人心驱霾，晨曦乍现。
道虽不行，学统绵绵。与时俱进，巨匠迭见。
孟轲弘发，荀卿敷衍。董生继后，道法兼含。
南北一统，合而有辨。孔贾拘守，昌黎呐喊。
迄宋大兴，如日中天。程朱相续，周张并肩。
出入佛道，孔孟真传。人参天地，敬而自反。
天理良心，理学体完。知行合一，世界峰巅。
沉沉浮浮，倏尔千年。伟哉中华，千劫万艰。
百折不挠，国泰民安。环顾全球，熙攘纷乱。
一如春秋，冲突不断。弱肉强食，贪欲泛滥。
嗟我夫子，所述皆验。文明对话，五洲共愿。
仁恕之道，日益播散。促进和睦，中华奉献。
谨此上达，慰我圣贤。伏惟上飨!煌煌中华，郁郁文明，唐虞稽古，夏商乂宁。文武周公，天下景从。
嗟我夫子，降诞昌平。少贱鄙事，博学多能。通天之德，旁彻物情，
金声玉振，爱集大成。乾坤并立，日月代明，阴阳合和，万物蒸蒸。
首出庶物，人为秀灵。礼自外作，乐由心生。好恶有节，敬德怀刑。
言则忠信，行则笃敬。和而不流，与时偕行！为政以德，仁爱百姓。
举直措枉，尚贤使能。知民之欲，察民之情，富而后教，德化流行。
远来近悦，万邦咸宁。大哉夫子，既圣且明，出类拔萃，卓乎独盛。
垂仪立极，百代同宗。三千弟子，惟道是弘。章句汉唐，义理宋明。
远播欧美，泽及亚东，夫子精华，代代相承。秋高气爽，玉宇澄清，
社会祥和，物阜民丰。巍巍神州，荡荡德风，仁爱诚信，中华魂灵。
济济多士，众志成城；融古铸今，中西会通。而今而后，乃昌乃隆。
炎黄子孙，祈祥鞠躬；四海一家，天下大同！伏惟尚飨！作者：董金裕文曰：“天地设位，人在其中。**刚健，地道宽弘。
品物流形，化育功隆。人禀五常，灵秀所锺。
法天之德，效地之用。赞之参之，与之同功。
唯我夫子，博通世务。上应天时，下顺风土。
远宗尧舜，近法文武。删述六经，以教生徒。
循序而进，孜孜矻矻。成德达材，栽培无数。
仁道思想，众德汇涵。明德亲民，止于至善。
推己及人，是为其方。礼以行之，益加发扬。
华夏文明，赖以发皇。驯致大同，协和万邦。
与时俱进，弥足珍贵。集圣大成，出类拔萃。
其所成就，卓越崔巍。典型既在，吾谁与归。
万民景从，仰承教诲。千秋万世，永蒙遗徽。
恭逢圣诞，我心欢畅。秉持诚意，其喜洋洋。
载歌载舞，俎豆馨香。奉承而进，伏惟尚飨。
护佑生灵，教化其昌。乐道好礼，同沐祯祥。