北岳指的是什么山 北岳是什么山

北岳指的是恒山，位于山西省大同市浑源县，风光壮美，人文荟萃，自古就是著名的风景游览胜地和道教文化发祥地，以人文与自然的完美结合而被***首批公布为国家级风景名胜区，也是首批国家旅游名片。

我国有五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。“岳”被古人认为是神居住的地方，**一般认为自己有了丰功伟绩，都需要往“岳”祭祀、封禅，汉**时期首次在全国范围内确定了官方意义上的经常性祭祀的“五岳”。

北岳改朝换代

河北的恒山在宋辽交战的时期，恒山一带成为战争前线，北岳的一系列标志性建筑被破坏殆尽。另外加上官员在祭祀北岳时不是到山脚下，而是在离北岳离百里之遥曲阳北岳庙内祭祀，到了金代时析曲阳北部置阜平县后，导致北岳恒山与北岳庙分属了不同县份，使人们对北岳恒山的越来越淡忘。

到了明朝的时候，祭祀就改为了山西浑源的恒山，也就是今天的北岳恒山，不过那时北岳的称号还没有更改过去。到了清代顺治年间，正式将北岳的称号改到了浑源的恒山。相比曲阳的恒山，浑源的恒山位置更靠北，更符合“北岳”的方位。而恒山就在浑源县城旁边，更加方便祭祀。

北岳是什么山，在哪个省？

北岳恒山。
北岳恒山，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山、高是山、玄岳，北岳恒山，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山、高是山、玄岳唐代诗人贾岛曾有“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。
战略要地
恒山扼关带水，地势险要为历代兵家必争之地。
北魏道**曾发兵数万在此劈崖凿道作为进退中原的门户，宋朝杨家将也曾在此驻兵把守,至今还流传着穆桂英大战浑州的故事。
自然风光
古恒山山上林木苍翠，鲜花遍野。
在宽阔的跑马梁上，芳草萋萋，莺飞草长，百花争艳，将山的雄奇与草原的辽阔和谐地融为一体。狭谷和峭壁之上，横空着古老的松柏和那飞流直下的瀑布，特别是那万丈崖之上的跑马梁，更增加了山的豁达和险远之后的安详。
恒山传说
孟良借粮
杨家将与北国交战数月，兵困粮绝。特派大将孟良去筹借粮草。一日，孟良来到阜平县神仙山西侧的城石庵，不由得一声长叹：这荒山野岭中哪有粮草。单说这城石庵的师太，胸怀宽广又老谋深算。每年春天她都要尼姑们在山上种蔓菁（注：一种蔬菜，似萝卜），秋天吃不完的蔓菁擦成干，磨成粉，抹成一个个的坯，又用这种坯垒成又高又大的庵墙。
师太闻听孟良想借粮，便笑着说：“借粮没有，实在要借，你就把这庵墙搬去吧！”孟良惊忙说：“这庵墙如何能吃？”师太笑而不答。孟良取过墙坯一咬，顿觉香味扑鼻，又好吃又解饥，连连拜谢师太，并急令随行军士搬这蔓菁坯回营。杨家将吃了这蔓菁坯，精神倍增，一举杀退辽兵。

五岳中的北岳是什么山

北岳指的是恒山，位于山西省浑源县城南10公里处。恒山一词最早出现在《周礼》中：“九州各有镇山，恒山，正北并州镇山。”春秋时期，恒山为游牧民族楼烦占据。恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点，历来是兵家必争之地。
许多帝王、名将都在此打过仗，古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。恒山道教始于西汉，北魏开始兴盛，成为主流全真派圣地。清朝时期，康熙恢复了北岳恒山在浑源的祭祀，并在赴五台山途中，登恒山巡游。1982年，恒山成为全国第一批国家重点风景名胜区之一，是闻名中外的旅游胜地。
真正的最早的北岳或称“古北岳”其实在我们河北，汉代《三家注史记》、《中国古今地名大辞典》、《辞海》、《宗教词典》都有记载证明是河北保定曲阳大茂山。20世纪80年代成书的《中国历史地图集》也载明：“自春秋时期起到明朝早期，北岳恒山一直在河北曲阳和涞源之间，也曾称常山、大茂山;明朝后期和清初，恒山才标注在山西浑源”。
说起三山五岳，其中的五岳更是名声显赫。东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。金庸老先生的武侠小说里五岳剑派更是天下流传，从而也带动了五岳山名气。它们分别是山东的东岳泰山，位于陕西省西安西岳华山，湖南省衡阳南岳衡山，山西省浑源北岳恒山，河北省阜平中岳嵩山。

南岳北岳东岳西岳是什么山

东岳、西岳、南岳、北岳、中岳分别指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。这五座山是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。
五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》，“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”。俗语说“五岳归来不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。