白鹿上书院培养的神职人员到哪里去了,之十二:白鹿书院的由来
都到全国各地的天主教堂和修道院中去了。白鹿上书院位于四川省彭州市白鹿镇,是培养全川神职人员的重要场所,上书院坐西向东,修建在学堂山半山腰的山坳里。白鱼的立柱和灰里色的屋瓦,显示书院别具一格的西式建筑风格,整座书院呈四合院落式结构。
之十二:白鹿书院的由来
白鹿书院坐落在县城西北方位的白鹿原上,也叫四吕庵。
这里说了一个神话故事,宋朝年间,一位河南地方小吏调任关中,骑着骡子翻过秦岭到滋水县换乘轿子,看见一只白鹿,下轿却再也看不见,他觉得神奇,便问轿夫对面的原叫什么原,轿夫说“白鹿原”。
半月没过,小吏亲自将出现白鹿的地皮买下,盖房修院,迁来家眷,又给自己定了墓穴,后来他的四个孙子都成了进士,其中一个官至左丞相,四兄弟谢世后,**钦定修祠纪念功德,修下四座砖塔,御笔亲题“四吕庵”。吕氏一位后代在祠内讲学,挂起了“白鹿书院”的牌子。
由此可见,河南这个姓吕的小吏有颇多见识,最起码知道白鹿出没之地即是风水宝地。这就给后面白嘉轩挖到白鹿仙草扯上了关系。
白嘉轩认定生长白鹿仙草的地方就是风水宝地,再加上原上流传白鹿的神话和四吕的传说,迫使他有了与鹿子霖以好地换薄田的举动。机缘巧合,恰恰他娶得第七房女人就叫仙草,有这两样神物庇佑,才使白嘉轩重振家业兴旺发达。
再说朱先生,他为什么单单选中“四吕庵”这个地方呢?凭他当时与方升的关系,要一处好地方求仙拜神又不是不可以,冥冥之中告诉读者,朱先生进“白鹿书院”实际上就是一只白鹿。
文学神话并不是迷信,通过白鹿庇佑将整部小说的因果串连了起来。
【以上只是我个人的领悟,聊表粗鄙见识。】
白鹿书院是在哪个地方
白鹿书院位于江西省九江市庐山五老峰山下,山南景区东北端,紧靠九星公路旁,距庐山市区9公里。
白鹿书院是中国古代四大书院之一,白鹿书院始建于南唐升元年间,是中国首间完备的书院,南唐时建成庐山国学,为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学。
四川彭州市白鹿镇上书院的来历
在四川省彭州市,有一所历经百年沧桑的天主教神哲学院——“圣母领报修院”,简称“领报修院”,当地人称为上书院。据《白鹿乡志》和《彭县志》记载,光绪九年(1884年),成都主教杜昂派谷布兰到白鹿重修备修院,(俗称“下书院”),其后又在1895年动工兴建“中修院”,1908年竣工,历时13年,定名“领报书院”(俗称“上书院”);1932年中修院改为神哲学院。自此,彭州白鹿镇的天主教堂成为培养全川神职人员的重要场所——传教士的大学。