有哪些好玩人又少的古镇_四川成都大邑新场古镇好玩吗

人少有韵味的古镇，我熟啊~

一、上海｜新场古镇

其实说到上海的古镇，大家一般知道的是朱家角和南翔，新场古镇的知名度并不高，然鹅这里可是被许多大导演相中的取景地呢，比如李安导演的《色戒》，黄景瑜、迪丽热巴主演的《幸福触手可及》，以及大热的《三十而已》。

找了个天气特别好的周末，来新场古镇打卡一下拍摄地，特地喊上从小在新场长大的朋友来当向导，顺便来好好品尝一下古镇的美食！

其实这是我第二次来新场了，去年冬天来过一回，特别喜欢这里的烟火气息，一条主干道与大多数古镇无异，但这里有好多清净的巷子可以体会到古镇最原始的感觉，撇开主干道，这里就像一个鲜活的古镇，而不仅仅是一个景区。

古镇以洪福桥为分界点，一边是洪西街，一边是洪东街（三十而已取景地），过桥继续笔直走到三世二品坊，这里就是色戒的取景地了。黄景瑜和迪丽热巴卿卿我我的片段就是在洪福桥上拍摄的哦。

🔸美食推荐：

第一梯队：吴记羊肉馆、王记海棠糕、昂刺鱼菜饭、竹枝豆张记鸡汤豆腐花、蒋三臭豆腐、顺荣烧麦、洪福楼

第二梯队：东仓汤包店、陈妈妈的店、下塘饭店、古镇老店、下沙笋肉烧麦（王记海棠糕对面）、阿东农家菜

👏以上均来自新场的朋友推荐，第一梯队主要为元老级别的老字号，第二梯队多为新开的一些店铺

🔸交通

市区搭乘地铁到新场站（16号线），2号口出，换乘公交新芦专线（最快）或1068路可达古镇门口（公交站点的名字为新场站）

也可以直接从新场地铁站打车到古镇，打车费约20元（10分钟可达）

开放时间：全天开放，免费

🔸打卡建议

新场避暑的室内场馆比较少，主要为一些餐厅咖啡厅，比较推荐下午过来呆到晚上离去，半天时间足矣，否则中午酷暑难耐

想要人少的巷子，避开主干道即可，特别是往南山古寺方向走去，游客会越来越少

二、上海｜罗店古镇

上海地铁直达的冷门古镇，如同走进水墨画。

罗店位于上海北部的宝山区，是一个规模很小的古镇，历史风貌保存得很完善，鲜有游客，商业气息很淡，一副岁月静好的模样。

一条小河穿古镇而过，建筑沿河流依次排布，简简单单。

罗店古镇始建于元代至正年间，至今已有600多年的历史。早在明万历年间，罗店便已远近文明，成为一个物产丰富、商贸辐辏的商业大镇；到了清康熙年间，棉花、棉布交易兴隆，故有「金罗店」之称。这里自古水陆交通发达，经济繁荣，就算是现在漫步在古镇的道路上，依旧能发现过往辉煌过的印记。

🍜罗店古镇美食

🔸面缘小吃(亭前街店)

很特别的一家小店，味道没得说。主要供应面条、粥和一些小炒菜，环境很赞，有个河边小花园。喜欢这里的鳝丝面、大肠面、鱼片粥。

🔸罗店吴阿姨特色小吃(亭前街店)

上海最好吃的草头饼，很多人会特地来这里买上一些带回家吃。

🏮罗店古镇附近景点

🔸宝山寺

这里算不算宝山最🔥的景点了？的确很宏伟拍照特别出片，门票10元记得要带现金，这里还有素斋10元一人可以体验。

🔸花神堂

砖木结构的中式建筑，里面有池塘、凉亭、围栏和银杏树。我去的时候这里没有开放，但就在罗店古镇边上可以走过来碰碰运气。

🔸美兰湖

建筑有北欧的风情，湖边有人垂钓慢跑散步，是个很放松的地方，傍晚夕阳洒下来充满惊喜。

罗店古镇是个很小的地方，规模与朱家角这类古镇相距甚远；放低预期，如果你带有很强烈的打卡心态也许会失望；如果你只是来感受一下江南旧时光，找个安静的地方坐坐，这里很值得。在市区憋坏了，我经常都会想搭地铁来这里走走，看看当地小孩无忧无虑的玩耍，点上一碗葱油拌面坐在河边打发时光🍃

📍罗店古镇（24h开放）

交通：距离地铁7号线终点站美兰湖1.5km，交通十分方便。

三、苏州｜甪直古镇

听名字就感觉是个很小众的古镇，其实甪直节假日人很多，因为很多周边的人会来这边玩、觅食。如果你不想人挤人，可以起个大早来感受甪直古镇的清晨，这也是甪直最真实、最美的时候。

第二天，天刚亮我就起身，很意外的收获了一个没有游客打扰、没有小贩吆喝的静谧古镇，这才**南水乡该有的模样。

酒店距离古镇十分钟路程，踏着朝阳走在路上，感到空气都是清爽的。一瞥河对岸的古镇，好像还没有苏醒，弥漫在氤氲的雾气中，我不由得加快了脚步，想快一点目睹这里拂晓时分的模样。

江南水乡离不开小河流，一大早环卫工人已经开始清理河道了，准备迎接新的一大波游客，我想假期一定是他们最忙的时候了。

水乡里也有很多原住民，他们世世代代就居住在这里，居住在画中，清晨他们都出来活动了。这个古镇的居民，时间线特别有趣。清晨6点，许多理发铺已经开工了，还遇到了许多在自门口吃早餐的当地人，他们都看去非常和善，欢迎我给他们拍照。在清静的石板小道上，潺潺流水的小河边，看着朝阳升起，迎来新的一天，是多么幸福的一件事。

四、宿迁|皂河古镇

皂河古镇距宿迁市区约20千米公里，于明末清初逐渐成型，是一座具有近四百年历史的水乡古镇。

古镇虽然被拆得七零八落，但遍布大量文物古迹、遗址及传说，如龙王庙行宫、宿迁陈家大院、皂河财神庙、合善堂等明清建筑。乾隆贡酥、赵家糁汤都是发源于此的美食。

关于皂河古镇，我强烈推荐看一下这个李健主持的节目：小镇故事《小镇故事》之苏北水乡，皂河古镇。

这里非常适合怀古，如果一定要我选出宿迁最让我念念不忘的人文历史景点，非这儿的龙王庙行宫莫属。

这里原名“敕建安澜龙王庙”，是清代帝王为祈求龙王“安澜息波、消除水患”而建的祭祀建筑，防止水患。

这里的建筑群始建于清代顺治年间，改建于康熙23年，后经雍正、乾隆、嘉庆**的修复扩建，才行成了现在的这副模样。

其中乾隆**六次下江南，五次宿顿于此，所以这里也被称为“乾隆行宫”。

🔸关于行宫

行宫的意思是古代帝王出行时居住的宫室，乾隆下江南沿途行宫无数，被人熟知的有苏州灵岩寺、扬州水竹居、江宁灵谷寺、淮安清河惠济祠。

而这里是乾隆行宫中规格最高、规模最大，保存最完好且最具价值的清代北方宫廷式古建筑群，一阵气派。

一进门就有一种似曾相识的感觉，这里简直就是“无人版”的故宫！之后搜集资料才知道，这里的确被称之为“小故宫”，据说康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代**都拜访过这里。

龙王庙行宫建在京杭大运河岸边，独特的地理位置让这里备受南巡的**们青睐，这里也在2014年被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录，一砖一瓦都充满了历史的痕迹。

🔸实用信息

开放时间：9:00-17:00

门票：40元

建议用时：2-3小时

交通：宿迁市区有公交可达，大多不支持在线支付，备好零钱（单程车费约4元）

四川成都大邑新场古镇好玩吗，四川新场古镇景点怎么样

称新场为“最后的川西坝子”是因为新场古镇是四川现存规模最大、保存最为完好古镇。古镇拥有古街道七条，分别为下正街、上正街、太平正街、太平街、太平横街、香市街、河坝街；还有六条巷子，分别为水巷子、张翼庙巷、谢家巷、猫市巷、桶市巷、上字库巷，布局二纵二横井字型，现存古建筑面积达数十万平方米，房屋大都为清、民国时期建筑。大院落、楼阁较多，青砖青瓦、木楼木柱，雕梁画栋、栩栩如生，封火墙群古韵古色，如李氏旧宅、福临社、集股客栈、黄鹳楼、广东会馆、天主教堂、福音堂等，还有刘成勋故居、璧山寺。

新场古镇位于哪里，有什么比较古老的景点吗？

古镇古城古街，都是很有味道的地方，因为这里不仅景色好看，而且还会带着朴素大方的感觉。上海这座繁华的大都市，却隐藏了不少好地方，比如新场古镇，虽然不像凤凰古城一样人人都知道，但是这里确实一个隐藏在上海的好地方啊。可别小看这古镇，首先它可是在浦东新区附近啊，黄金地方，而且这座古镇已经有八百多年的历史了，那真的是不可思议。八百多年的历史一直延续到至今，真的不去看看吗？新场古镇里面还保留着一些清朝的建筑，走进来，还以为自己穿越了，很多电视剧里的古装桥段大部分也是在这里拍摄的。新场古镇里市区是有一点远的，大约需要四十多公里才能到市区，所以这里可是古味十足了。想不想体验一把穿越的感觉呢，来这里肯定是来对地方了。来上海玩可千万别错过这个地方，一定要来看看。

新场古城一大特色就是古老，因为它已经有八百多年的历史了。传统建筑和石头小桥一直都保存到现在，可谓是古风十足了。一进入这里，就会感受到清清凉凉的感觉，小桥流水人家，流水就像山间清流那样，缓缓的流淌，房子都是清朝留下的老房子，周围的绿色植物也很多，古老的石头桥在那里坐落着。非常的原汁原味，都说来这里是最满意的决定，错过了这里，那可是会后悔的。古镇里的柳树特别的多，古镇就是要配着杨柳，那才是最有意境的画面。不要小瞧这座古镇，它可不是只有老房子，这里也是一个商业街古镇，来这里，肯定少不了当地的小吃了。

每家每户门前都挂满了灯笼，撑起了大伞，真的像古代的那些集市，走在街上，就像穿越了一样。这座古镇虽然有一些商业的发展，但是它的商业气息很少，大多都是一些建筑欣赏，并不是那么的商业化。所以这里是很值得来看一看的。古镇中间是一条细长的河流。门前都挂满了大红色的灯笼，还有让人休息说话的小凉亭在水边，夏天这么炎热的季节，在这里却是特别的凉快清爽。古镇就是一个值得人们回忆的地方，风景美丽，带给人们美好的记忆。

南汇新场镇值得去走走玩玩吗?

新场，被称为上海浦东地区惟一的水乡古镇遗产，如同整形前的周庄和朱家角—2004.2.27东方早报d7
新场镇是一个有近千年历史的江南水乡古镇。明清和民国时期的建筑保存率为55%以上，是浦东地区唯一保存得比较完整的历史古镇。穿镇而过的水乡河道，雕刻精致的石拱桥，傍水而筑的民居，高垒的石驳岸，沿河人家的马鞍形水桥，1986年兴建的“石笋里”牌坊等，充分显示出历来享有“十三牌楼九环龙”、“小小新场赛苏州”之誉的新场古镇风貌。
新场镇旅游资源十分丰富，还有庙寺、庵堂、名木古树、笋山十景、掌故奇闻、风味特产等闻名遐迩，都有修缮光复或开发光大的良好基础。
文物古迹
牌坊拱桥
一、牌坊（楼）
明清年间，新场镇盛行建造各种牌坊，曾号称“十三牌坊“。明代所记载的牌坊有贡元坊、旌节坊、熙春坊、兴文坊、余庆坊、莅政坊、中和坊、兴仁坊、安里坊、清宁坊、需林坊，上述牌坊早被毁没不留痕迹。现存残迹的有明代举人倪甫英、倪家允父子所立的牌坊世科坊。明代朱镗、朱泗、太常寺卿朱国盛祖孙三代建造的牌坊谓三世二品坊，坐落于新场市街正中，上额题书“九列名卿”，左侧书“七省理漕”，右旁为“四乘问水”，于1974年“*****”期间拆除。1978年，**十一届三中全会后，人文意识开始觉醒。新场镇于1986年集资兴建了一坐具有古典风格的三门重檐琉璃瓦大牌坊。其位于原牌楼弄的西口（今朝阳路西侧），与奉新公路并行。1986年春上奠基，9月竣工。牌楼上镌刻有新场镇地名“石笋里”。至2001年，全镇有“石笋里”、“北栅口”、“长桥山庄”牌坊3坐。
二、拱桥
新场镇旧时多石拱桥，**南水乡特色之一。著名的石拱桥有：洪福桥，明代年间建造，位于新场镇北洪桥港，现为平桥。
千秋桥：建于清康熙年间（1662年～1722年），在洪东街东端，跨东横港。1983年整修，目前仍完好。桥体上镌刻有劝人为善的祝福词。
2002年5月29日，列为南汇区文物保护单位。
白虎桥：建造于元至正年间（1341年～1368年），跨越白虎庙港，现存古桥残基，被工厂厂区隔断，现不能通行。
杨辉桥：在镇南首跨越杨辉港，开挖大治河时被拆除，改为公路桥。
玉皇阁桥：清乾隆二十一年（1756年）重建，在新场镇东南，由东横港入大治河处，现也改为水泥平桥。
永宁桥：原在新场镇北山寺前，现已拆除。
盛家桥：又名众安桥，建于明嘉靖年间（1522年～1566年），在新场镇南首众安村，现基本完好。
驳岸水桥
一、驳岸
新场镇包家桥港、洪桥港、新港，3条市河依街环绕，清波荡漾。在元、明、清代，市河两岸便先后垒起长长石驳岸。驳岸离河面约有3米高，逶迤绵恒，坚实古朴，富有江南水乡特色。由于年久失修，解放时部分驳岸基础下沉或岸石剥落残损，某些泥岸塌方严重。1952年至1974年，****在加固泥岸时补建部分石驳岸。1982年起，为改善镇容，保持水乡风貌，对石驳岸进行全面检修和增建，并于驳岸陡峭处添置预制图案水泥栏杆。今有石驳岸3600米。
2002年5月29日，列为南汇区文物保护单位（主牌于明氏宅第河西）。
二、水桥（马鞍形）
沿市河富有人家构筑的马鞍形水桥，与石驳岸是孪生兄弟，浑然一体。水桥建筑讲究，系舟石块凿有精细暗八仙图案。现尚存马鞍形水桥20坐。
上海市文物专家对岸桥称之谓：“家门口的文物”。
2002年5月29日，列为南汇区文物保护单位。
宅第厅园
一、奚家厅
位于新场镇洪东街122弄的奚家厅，建于清代。奚家厅系世代奚姓婚丧大典活动的主要场所，总计房屋35间，占地1250平方米，坐北面南，砖木结构。临街二层楼五开间门面房，下层中间是墙门，门檐上方精雕细刻，飞椽，硬山灰瓦顶。过墙门是头道门楼，门楼歇山灰瓦顶，上方有砖瓦饰物。进仪门是天井及两侧茶房，茶房均为悬山灰瓦顶。经天井入内是二道门楼，门楼为歇山灰瓦顶，上有饰物（“*****”中用纸巾灰封没）。门楼两侧是院墙，中间为小天井。过小天井即为面阔三开间大厅，大厅进深8.2米。大厅门额雕艺精致，前廊一律飞椽，正厅弯椽荷船顶，花边滴水瓦。大厅两边各有一间耳房，硬山灰瓦顶。再入内为第三道门楼，门楼上方有砖瓦饰物，歇山式灰瓦顶，被单坡中瓦走廊屋面遮盖。入内是一横二厢的二层楼内眷住宅，正埭为五开间两层楼，前二侧是各二开间二层厢房楼，均系硬山灰瓦顶建筑，格扇门，槛窗，结构古老。
二、张厅（张氏宅第）
位于新场镇大街271号的张信昌宅第（张厅），始建于清宣统年间（1909年～1911年），前后系四进整体建筑。原该宅与市河（新港）河西张氏花园和花园园艺用房以一桥相连，解放后河西花园被废，土地作社员自留田，唯留下园中用房若干。现均作公房，安置住房。河东整体住宅为：临街商店门面二层楼房各三间及二间平房（二间平房于1958年拆除），中瓦硬山顶，进深7米。门面及张氏开设张信昌绸布庄所用，直至解放。
进店面入内为仪门和二扇大门，大门上书“京洛传钩、曲江养鸽”，字字完好清晰。仪门歇山灰瓦顶，雕刻考究，除文字外尚有人物造型，立体砖饰（“*****”中已用纸巾灰封没）。仪门内是工艺细致的石庭心，仪门正对三开间前厅和左右二耳房的楼房，南北两侧为二开间厢房楼，硬山灰瓦顶。楼上回廊相通，红、绿、蓝、黄的凹凸玻璃门窗。主体建筑采用中西合并、古今结合的装饰风格。上下层搂窗均为柳安木质材料，裙板雕花。楼上回廊栏杆原系生铁铸花栏杆，1958年***时炼钢铁拆下改为木栏杆。大厅地面铺马赛克，石膏嵌线平顶，楼地板均为进口花旗松企口地板，大厅深7米。
后埭为面阔五开间的客堂，次间及二开间二层楼厢房，厢房楼上下均与前埭正厅房相通。后埭屋面为硬山灰瓦顶，龙腰衔接，进深7米，玻璃门窗。最后埭亦为硬山灰瓦顶平房，二边各有一间厢房，后有马鞍水桥。
解放后，该宅曾作为**新场镇委员会、新场镇****、派出所、税务所等机关办公用房，现为居民住房。
2002年5月29日，列为南汇区文物保护单位。
三、王家花园
王家花园，又名“小盘谷”，原为大财东王用生之庄园。新场镇是有千年历史的江南水乡古镇，地主财东慕名而来，名门望族迁徙定居，高厅深院、私家花园陆续兴建者甚多。百年前，新场毗邻之航头乡，乡东南隅有个王家楼（今航头镇果园村3组），有户王姓大地主，祖上曾拥地千亩，后代王鼐伯为显其力量，处心积虑笼络人心。一次，盐捕查禁私盐，打死一名盐贩，盐民一怒之下群起冲击盐捕营，当场击毙一名盐捕。县府立即上书苏州府，请派兵镇压盐民。王为诂名钓誉，站出来为盐民鸣不平，以“本县系产盐地区，买卖海盐为常事，何来私盐可禁”为由，与县缉私营和县衙打官司于苏州府。王以厚礼结交苏州抚台陆春江，并将养子用生过寄抚台。据传，为此事王仅送门包一项就达数万元。陆为王之情所感，对王说：“过寄我仅几年，如我调走，盐案势必再兴，不如过寄本府案桌，永保安宁”。就这样，王鼐伯将养子名字写在苏州府衙案桌谕上。以后，王用生年年备厚礼晋见，每调一位府台，总是厚礼拜谒。由于得到苏州府的撑腰，官司以胜利告终。自此，王鼐伯在县内名声大振，王用生也因之被推上县积谷仓董事长宝坐。至王用生一代，尚存土地40公顷，枇杷园一个。他千方百计搜刮钱财，投股申港各业，又在浦东开设窑厂、钱庄，投股典当业。一时间，王用生成为号称百万家财之富翁。王用生又名王用霖，号恩池。清末民初为确保安全，方便行乐，便于新场择地建造远近闻名的王家花园。
王家花园住宅和花园分别位于新港东西两岸，有一桥相连。港东为居住区，有平房3埭、楼房2埭，每埭均5间2厢，共49间，另有伙房、杂用间10余间。中有更楼1坐，高达7层，专司更鼓和?望。港西为花园区，占地1公顷，园内建有4面厅、花棚、荷花池、湖心亭、九曲桥（实际六曲）等，另有供花匠、工役等居住和作业的平房2埭。园内四季花卉齐全，经年鲜花不断。两区总计占地面积1.54公顷。
迁宅建园尚有一说：王用生在世时共生2男4女，4女中3个死于肺病，为了保住王氏香烟，让仅存者有个养心静性的优美环境，于是根据其子平时喜爱花卉的嗜好，耗资建造此园。但再好的环境，再多的钱财仍保不住王氏后裔，2个儿子又先后被肺结核病、癌症夺走了性命，从此王用生心灰意冷，停止扩建假山等修建工程，王家花园也渐趋荒凉冷落。
民国26年（1937年）“七*七”事变后，王用生携家眷迁上海避难，只留下几名佣仆看望宅园。
民国26年（1937年），忠义救国军谷守信部窜进王家花园，设立司令部。
民国27年（1938年）10月，日本侵略军进驻王家花园，设立司令部。一时围墙高筑，电网密布，重重岗哨，荷枪实弹，不准任何人接近，行人或船只经过，往往被强迫搜身。从此，王家花园成为日寇关押和秘密处决**党人和无辜百姓的魔窟，先后曾有3人在日寇的屠刀之下，死于非命。王家花园记录了日本侵略中国的又一罪证。
1949年5月，新场解放，王家花园终于回到人民手中。1954年，****在花园西部废墟上造房盖楼，作为县仓库。1960年秋，东部住宅经过修缮，迁进新场卫生院，昔日的杀人场改造成为造福人民的医疗卫生场所。
庙寺庵堂
新场镇寺庙众多，系元、明、清、民国四代之建筑，尚存者大多已改作他用。今能指者为：
一、永宁教寺
永宁教寺，又称北山寺，位于镇北首现新场村5组。元至元二十八年（1291年），瞿震法及弟霆发（两浙都盐运使）割地建造，基地面积4.07公顷，僧允恭开山名“报恩忏院”，元方回有记，赵松雪书并篆额。明嘉靖年间（1522年～1566年）毁于倭，侍御宋贤舍建佛阁。明万历二十四年（1596年）复募构大殿，修茸完美。明**十一年（1638年），乡绅叶震隐又捐修。据县宗教事务科1984年宗教房产调查表记载“北山寺座北朝南，现有房屋一埭共7间，面积236.56平方米，目前为新场大队、新北大队共同使用，佛阁无存”。寺后百年银杏两株存一。旧志有记：“道光二十年春，树忽火，高数丈，群往视，见根下有火自石穴出，灌水弥盛，历四五昼夜，始熄，而树依然葱翠”。
二、雷音寺
雷音寺，原名雷坛庙，位于镇西市，元至顺年间（1330年～1332年），朱姓舍寺基，道士邵希阳建。明嘉靖年间（1522年～1566年）倭毁，有翠峰禅师重新募建，始为禅院。旧有董其昌书碑。清乾隆五十年（1785年）、道光二十年（1840年）僧清惠、莲芳曾先后募修楼殿。清同治元年（1862年），遭寇尽毁。清光绪十八年（1892年）僧化普募资重建正殿，清光绪三十年（1904年）僧了如募建东西厢房。据县宗教事务科1984年调查记载：“该寺座北朝南，原有房屋16间，八二年果园大队塑料印花厂将其中门面五间拆建改楼，今寺仍为塑料厂使用”。1998年卖给施永章作为私企厂房。
三、南山禅寺
南山禅寺，俗称南庵，位于镇大街南端，元大德十年（1306年）僧照建，初名常寂庵。清顺治元年（1644年）僧九如重建，易今名。清同治三年（1864年）住持党可募捐修塑重新，并置香积田3.3公顷。旧有雷祖阁，南天门颓毁未复。据县宗教事务科1984年记载：“南山寺有房屋三十八间，寺内原塑有如来、释迦、观音、雷祖等佛像，今废”。寺后，古银杏三株存二，大数抱，荫数亩，皆数百年物。南山禅寺曾一度为新场大队塑料印花厂所使用。2000年，搬迁塑料印花厂，逐步修缮禅寺，并对外开放，香火不断。
2002年5月29日，列为南汇区文物保护单位。
四、郭家庙
郭家庙，又名东狱观，位于车站路6号。明成化年间（1465年～1487年）建，明嘉靖年间（1522年～1566年）倭毁，明万历十七年（1609年）重建，清光绪二年（1867年）里士谢家树倡捐修复。据县宗教事务科1984年调查记载：“该庙有砖木结构平房一正一厢七间，计二百三十一点五平方米，现佛像无存，房屋有新场房管所代管，租给县食品公司新场冷库使用”。1987年6月南汇县道教协会筹备小组接管该观后全面整修。1988年10月28日，举行开光典礼，对外开放。该观现有殿庑12间，正殿饴祀东岳大帝，两祀龙王、城隍、观音、昭天候、三官等神祗。1987年8月，南汇县道教协会（筹）成立，会址设在该观。该观保存的两座忏亭，有极高的工艺价值，曾经在荷兰、比利时、加拿大等国展出，受到许多外商的青睐，有人愿出巨款收购，被该观拒绝。1994年起，该观负责人为宋均坡。
每年农历三月廿八东岳大帝生日，烧香、祭祀信徒最多。正月初九玉皇生日、正月十五三官大帝生日、六月十九观音生日，香客络绎不绝，还有农历六月廿四日雷祖生日、冬至、年三十、年初一庙内香火最为闹猛。
五、晏公祠
晏公祠，位于镇大街63号，明程氏先辈建。明嘉靖年间（1522年～1566年）毁于倭，明万历四十年（1612年）闻无声撰疏募建。清康熙年间（1662年～1722年）程氏又建文昌阁于其上，有碑记。据县宗教事务科1984年记载：“该祠一上一下楼房一座，面积78.44平方米，由新场房管站代管。”
六、青龙庙
青龙庙，又名青龙道院，位于镇中市王家弄241弄内，明隆庆六年（1572年）建，曾为道院，后为讲乡纳所。据县宗教事务科1984年记载：“该庙座北面南共11间，面积281.35平方米。五八年私房改造时为房管所接管”。
七、城隍庙
城隍庙，位于洪东街千秋桥东堍，明万历三十三年（1605）里人金皋、钱盛合舍基地、羽士叶景降募建。曾遭寇毁。清同治四年（1865年）、光绪三十年（1904年）里绅谢起凤等分别集资重建。1956年为房管站接管，现出租给私人企业。
八、杨社庙
杨社庙，位于南山寺北，明建。原有南北两侧厅，前为跨街戏台，曾遭寇毁，清同治六年（1876年）重建。据县宗教事务科1984年调查记载：“该庙座东面西，房屋一正二厢十五间，由房管部门接管安排住户”。
九、乔家庵
乔家庵，又名接引庵，位于镇南姚家宅7号。据县宗教事务科1984年调查记载：“民国二年创建，一正及东厢房等砖木结构9间，计281.82平方米。设有观音、弥陀等佛像，解放初废。庵内曾办过新场大队11队托儿所、学校。自落实宗教政第后，所占房屋全部归还，目前由尼姑华玉及其侄孙女施爱琴（尼姑返俗）、孙婿徐国钧全家使用”。
十、红庙
红庙，位于镇南市新场生产大队10队，民国元年（1912年）建。据县宗教事务科1984年调查记载：“该庙有砖木结构平房7间，计144.88平方米。解放后，佛像废，曾由新场轧花厂作职工宿舍。1962年后由房管部门代管，目前安排给居民和社员居住”。
十一、清静禅寺
清静禅寺，又称新红庙，位于镇大街向阳路62号。民国19年（1930年）冬由比丘尼广宗、广安集资创建。据县宗教事务科1984年调查记载：“该庙建有一正两厢等砖木结构平房十三间，计355平方米，设有如来、释迦等佛像。解放后，有的尼姑还俗，有的到周浦岳王庙去。现佛像无存。庙为新场乡灯具厂用作仓库”。现为私企所用。
十二、耶稣堂
耶稣堂，位于新场镇向阳路37号，是耶稣教活动的场所。该堂现有建筑面积542平方米，能容纳1100人聚会听教。
耶稣教亦称基督教，清光绪二十七年（1901年）基督教教会理公会上海播道团选派第一任牧师陆子庄驻新场播道，当初尚未建堂，以租赁本镇中心街王桂清家房为教徒礼拜场所，美籍传教士步惠廉总牧师曾不定期来新场协助播道，并在本镇创设知新女学堂。
解放后，****实行宗教信仰自由政策，信徒渐见增多。1951年因原租民房聚会已不敷应用，由堂议会决议着手建造新场耶稣堂。建堂经费是热心信徒奉献，并得到上海各兄弟堂的资助。耶稣堂于1952年落成，建筑结构富有传统教堂样式，庄严朴实。该堂建筑面积242平方米，能容纳四、五百人。1954年，***宗教事务局曾派摄影师来新场耶稣堂拍摄纪录影片，在国内外播放。
“*****”期间，宗教活动被停止，耶稣堂改为“**堂”，作新场人民公社会议场所。
1978年，**十一届三中全会后，经过拨乱反正，宗教政策逐步得到落实。1981年8月，新场耶稣堂由上海市基督教“三自”（自养、自治、自传）爱国委员会第四届代表会议正式宣布开放。这是“*****”后，本市10个郊县中第一个开放的耶稣堂。是年11月，被占用的教堂全部归还。新场耶稣堂经过修缮整理，1982年1月10日举行隆重复堂典礼，与会信徒约700人，上海市宗教事务局、市基督教教务委员会、南汇县基督教“三自”爱国委员会、统战部、宗教科和乡、镇等各级领导以及各郊县有关方面都派员前来祝贺，上海电视台对此盛况曾拍摄电视新闻。
1994年，新场耶稣堂扩建300平方米的两层楼房一幢，原只能容纳500人的大堂，现可容纳1100人。1997年加固老堂，内外整修，与扩建的新堂融为一体，坚固实用又较壮观。1999年，建停车棚、洗澡间与售书屋，扩大厕所，装修讲台，为开展教务活动提供了方便。
新场耶稣堂曾先后接待了澳大利亚、加拿大、美国、英国、新加坡、瑞士、印度尼西亚、泰国、菲律宾、日本、马来西亚等国家的外宾及香港的基督教代表团前来参观访问。
2002年5月29日，列为南汇区文物保护单位。
名木古树
一、古银杏
元大德十年（1306年），僧照在现新场村12组建常寂庵（后称南山寺）时，在寺后栽下3棵银杏树，距今已有近七百年历史。这3棵古银杏树，其中1棵在“*****”期间，被部队征用。剩下的2棵，都高耸入云。西首1棵树干周长5.1米，高23米，树冠直径1.62米；东首1棵树干周长3.65米，高22米，树冠直径1.16米。这2棵古银杏树，屹立在新场镇南首，四季迷人。春天，嫩叶吐露，青翠欲滴；夏天枝茂叶盛，浓荫蔽日；秋天，硕果累累，斑斓多彩；冬天，瑞雪盖树，银干参天。古银杏，成为新场的一道亮丽景观，为古镇增添无限风光。1986年9月，谢永章观后欣然命笔，对银杏题诗一首《南山树》：“一杆雄姿拔地起，高耸直上插云间。白云与它搀手过，道是才过更年期。饱经风霜六百年，白果藏于绿叶间。腋下挟个南山寺，石笋尽收其眼底！”。
1992年10月，上海市园林管理局立“古树名木保护碑”。
北山寺后有古银杏1株，亦为600年前的古树。
二、名木
新场大街郑家厅内有1株百年以上桂花树。现新场镇政府内有1株100年的瓜子黄杨树。洪西街叶氏住宅内有桂花、黄杨、腊梅树3株，树龄均在百年以上。