李白的故乡是哪里 李白故里的介绍
.提起李白故里，没有人不认为它在四川江油。每年那里都举行李白国际文化节
李白诗文中有三篇非常明确地陈述了他的家世。《与韩荆州书》说：“白陇西布衣，流落楚汉。”《赠张相镐二首》其二云：“家本陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅。”《上安州裴长史书》说：“白本家金陵，世为右姓，遭沮渠蒙逊之难，奔流咸秦。因官寓家，少长江汉。”这后一条里，“本家金陵”与“本家陇西”似乎矛盾，其实此处“金陵”所指乃是西凉“建康郡”，即指今甘肃兰州一带
考之史料，《晋书·武昭王李玄盛传》有如是记载：“武昭王讳日高,字玄盛。隆安四年(400年),为群雄所奉,遂起霸图,号凉公,于敦煌、酒泉坐定千里。其子李歆继立,攻沮渠蒙逊,败死。弟恂继立,沮渠破敦煌,恂死,国亡。”这就是发生在宋少帝景平元年(423年)的“沮渠蒙逊之难”事件。“本家金陵”已为研究界澄清了。李白自认陇西成纪人，再清楚不过。李白还喜欢自称“羲皇人”，所谓“学道三十年，自言羲皇人。轩盖宛若梦，云松长相亲。”“清风北窗小，自谓羲皇人。”“羲皇”就是被史家尊为“三皇”之首的伏羲，传说生于陇西成纪。
李白故里的介绍
李白故里位于四川省绵阳市江油市。长安元年（701年），李白生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）（今四川省绵阳市江油市）为其故乡，又因李白在湖北安陆居住十年之久，并在湖北安陆与高宗时的宰相许圉师孙女结婚，也被认为湖北安陆为李白第二故乡。
李白故里在哪?
李白故里位于江油市境内，包括青莲场李白故里、市区李白纪念馆、太白公园、海灯武馆及太白洞等景点。是以唐代大诗人、“诗仙”李白的故居为主的人文景观长廊，距绵阳市40公里。
位于青莲场的李白故里是李白度过青少年时代的地方，前有匡山如屏，后**宝、太华诸山，峰峦蜿蜒，山明水秀。主要景点有陇西院、太白祠、李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池、粉竹楼、月园墓等，已列为省级文物单位。李白纪念馆是1962年纪念李白逝世1200年筹建的。纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。珍藏文物已有4000多件，有李白的稀世墨宝，记载诗人青少年时代在青莲的两座宋碑，以及李白塑像、匡山太白像、碑刻等，还有桃花潭、洗墨池、大石狮以及建于明代的雷鸣堰等文物古迹。与纪念馆隔河相望有太白公园，园内展布楼亭阁榭，林木丰茂，环境优雅。
李白故里的李白诗文
李白在江油生活了24年，诗文肯定不少，大部失传，但留传下来的却是少年李白诗文的精华。
大约在李白十五岁前一、二年还未离开青莲乡时写下了《初月》、《雨后望月》、《晓晴》、《对雨》、《望夫石》等写景抒情诗作，其中：
《雨后望月》
西郊阴霭散，开户半蟾生。
万里舒霜台，一条江练横。
出时山眼白，高后海心明。
为惜如团扇，长吟到五更。
《对雨》
卷帘聊举目，露湿草绵绵。
古岫披云毳，空庭织碎烟。
水红愁不起，风线重难牵。
尽日扶犁叟，往来江树前。
从这些诗中描写的景色看，与青莲乡环境相符合。如“一条江练横”应指盘江，“古岫披云毳”指远望大匡山、戴天山、紫云山的薄雾云纱，“尽日扶犁叟，往来江树前”描写了盘江之滨、青莲坝农民的农耕图。
李白所作的还有一首《上楼诗》：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
这首诗作语言浅直，未用典故，但自然天真，且带有儿童式的幻想。
李白十五岁作小吏，当小吏仅半年，到匡山隐居，不时寻仙访道，创作诗歌，其中最有名的是《访戴天山道士不遇》：
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁依两三松。
这是青年李白在隐居读书于大匡山时写的一首脍炙人口的诗，他以清新明丽的笔调给我们展示了一幅恬静幽丽的山水画卷。鲜艳的桃花、青翠的野竹、淙淙泉水声中传来人声犬吠，使人耳目为之愉悦。李白有许多生动形象描写自然美景的诗歌，这些诗能使人心胸豁然开朗，获得心情的愉悦，会给旅游者心灵上打下牢固的美的印记。
在李白写《访戴天山道士不遇》的同时期还写了《寻雍尊师隐居》：
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
诗人着力渲染有声有色、有动有静的山水花木、峭壁飞泉，幽美绚丽的景色烘托出淡淡的愁思与怅然。
《访戴天山道士不遇》与《寻雍尊师隐居》都是李白十七、八岁隐居大匡山，寻仙访道的诗作，同期还作有一首《太华观》：
石磴层层上太华，白云深处有人家。
道旁对月闲吹笛，仙子乘云运驾车。
怪石堆山如坐虎，老藤缠树似腾蛇。
曾闻玉井今何在，会见蓬莱十丈花。
大匡山与太华山乃同一山脉，紧紧相依，从大匡山大明寺逶迤西北上，走十余里即到太华观。好仙游的李白不仅与隐居于太华山中的雍尊师有来往，与太华观中修炼的道士也常有来往，《太华观》就是写访拜太华观道士的见闻，展示了古朴清幽的山中景色，描写了深山月下，笛声悠扬，仙子乘云的神仙境界。
开元八年（公元720年）冬，李白出游成都、渝州、峨眉山，干谒苏颋、李邕未得重用，重返隐居处——大匡山，写过一首《冬日归旧山》：
未洗染尘缨，归来芳草坪。
一条藤径绿，万点雪峰晴。
地冷叶先尽，谷寒云不行。
嫩篁侵舍密，古树倒江横。
白犬离村吠，苍苔上壁生。
穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。
木落禽巢在，篱疏兽路成。
拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。
洗砚修良策，敲松拟素贞。
此时重一去，去合到三清。
诗中描写冬日旧居一片萧素、荒凉、破败的景象，透露出未受重用的不愉快心情，不过李白并没灰心丧气，他在十分艰苦的环境中振作精神，“洗砚修良策，敲松拟素贞”，他要像挺拔的青松，不畏风寒，坚韧不拔，继续追求自己的理想世界。李白隐居匡山时期经阴平道到江油县城（今平武南坝）访江油县尉，还写了《题江油尉厅》。
李白在大匡山的最后一首诗是《别匡山》：
晓峰如画参差碧，藤景摇风拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。
莫怪无心恋清景，已将书剑许明时。
这首七律描写了匡山的雄奇、秀丽、清幽的美景，表达了对匡山的依恋之情和报效国家的雄心壮志，表现了李白热爱大自然，热爱故乡又有宏伟的政治抱负的心态。
李白在家里生活学习24年，所作的诗歌还有《咏石牛》、《萤火虫》、《即景》等，这些佳句名篇无论抒情、送别、游仙、怀古以及题画，都**油人文和自然旅游资源中的重要组成部分，也**油旅游文化之魂。
