孔雀石名字的由来是什么 什么中国传统物品绿色

2024-10-21 14:36:32 来源:天气频道

孔雀石是铜的表生矿物,因含铜量高,所以呈绿色或暗绿色,古时也称为“石绿”。因其颜色和它特有的同心圆状的花纹犹如孔雀美丽的尾羽,故而得名,也因此尤为珍贵。孔雀石由于颜色酷似孔雀羽毛上斑点的绿色而获得如此美丽的名字。我国古代称孔雀石为“绿青”、“石绿”或“青琅玕”。关于孔雀石名称的由来,有一个凄艳的传说:远古时候,阳春石菉一带荒山野岭,人烟稀少,有个青年名叫亚文,上山劳作,看见一只鹰紧紧追赶一只绿色孔雀,孔雀被鹰击伤坠地。

亚文赶走了鹰,救出孔雀,把它带回家中敷药治伤,终于把孔雀治好了,就把孔雀带到山林中放飞,孔雀在半空盘旋了一周,向亚文叫喊几声,就向南飞去了。亚文继续每天艰辛劳动。

有一天,天气酷热,亚文中暑昏倒。过一会亚文悠悠醒来,看见一位美丽的绿衣姑娘给他喂药,很是感激。

姑娘说道:“感君前次的救命之恩,我今天特来相报。”

亚文才知道姑娘是孔雀变的。他们款款交谈,产生了爱情。姑娘告辞时,亚文依依不舍。姑娘约亚文半夜到石菉河边相会,这一夜,孔雀姑娘依约到河边,和亚文结为夫妻。

孔雀姑娘偷下凡尘和亚文成亲的消息,被天帝知道了,天帝就命令天将将孔雀姑娘压在石菉山下。

亚文回家不见了孔雀姑娘,四处寻找,非常痛苦,他为财主挖山采矿听到大石中传出孔雀姑娘的声音,他为救出姑娘,就邀集矿工开山炸石,终于看见了绿莹莹的孔雀石,采回去开炉冶炼三天三夜,炼出了金光耀目的铜块。

亚文把铜块磨成铜镜,用水洗净对镜照看,忽然发现孔雀姑娘向他微笑。亚文把铜镜放在床头,经常看着孔雀姑娘微笑的脸孔,无限痛苦地相思。

天帝见亚文和孔雀姑娘深情相爱,就恩准他们结为夫妻,双双飞升天界去了。从此石菉山岭下就埋藏着许多美丽的孔雀石……

石家河文化是新石器时代末期铜石并用时代的文化,距今约4600年至4000年,因首次发现于湖北省天门市石河镇而得名,主要分布在湖北省及河南省豫西南和湖南省湘北一带。

此地有一个规模很大的遗址群,多达50余处,该处已经发现有铜块、玉器和祭祀遗迹、类似于文字的刻画符号和城址,表明石家河文化已经进入文明时代。

在石家河文化邓家湾遗址发现了铜块和炼铜原料孔雀石,标志着当时冶铜业的出现。

公元前13世纪的殷商时期,就已有孔雀石石簪等工艺品、孔雀石“人俑”等陪葬品,由于它具有鲜艳的微蓝绿色,使它成为古代最吸引人的装饰材料之一。

如河南省安阳殷墟发现用来冶炼青铜的矿石中就有孔雀石,其中最大的一块重达18.8千克。

河南省三门峡市上村岭西周晚期至春秋初期的虢国贵族墓地遗址中,也发现有孔雀石两件。还有大量动物形玉饰,如玉狮、玉虎、玉豹、玉鹿、玉蜻蜓、玉鱼及玉海龟等。其他西周墓地也发现有大量孔雀石制成的珠、管等饰品。河北省涿鹿的春秋战国时期墓葬发现的遗物中,也有孔雀石和与孔雀石伴生的蓝铜矿。古人还把孔雀石当作珍贵的中药石药,《本草纲目》记载:

石绿生于铜坑内,乃铜之祖气也,铜得**之气而变绿,绿久则成石,谓之石绿。

我国古代还用于绘画颜料,也称“石绿”,便是以孔雀石为原材料磨制而成,经千年而不褪色。西汉南越王墓发现的孔雀石药石、铜框镶玉卮和铜框镶玉盖杯,还有带着明显铜沁的玉角杯。这些遗物强烈暗示,在2200年前的西汉时期,阳春的孔雀石已被南越王用来作为绘画的颜料,作为炼丹的药石,作为炼铜的原料,作为镶嵌用的玉石。

广东省阳春的孔雀石开采及冶铜,始于东汉时期,在矿区考古发现的汉代冶炼遗址延绵几千米长,遗留的铜矿废渣竟达100多万吨。

唐代孔雀石又被称为豹纹石,人们发现了孔雀石石质较软,易于雕刻加工,因此唐代孔雀石其制作工艺复杂,有些孔雀石器物加工的极为精细,平底极平,圆器极规整,弧度极优美,器物壁极薄,器盖与器身严丝合缝,看着这些精美的器物,真感觉唐人的智慧是不可想象的。

如唐代孔雀石盒,高5.2厘米,口径15.5厘米,腹径16.5厘米。盒直壁,玉璧底,子母口。可能是沿丝绸之路运来的孔雀纹石,此种石料唯长安、洛阳唐代遗址有发现,从器形和一起发现的其他器物推断,此种材料的器物当时十分珍贵。

与此相类似的还有孔雀石粉盒,直径7厘米,高3.3厘米。

在唐代时,根据《无量寿经》记载,孔雀石也曾作为佛教七宝之一,有时还被制成盛装佛骨舍利的函。如唐孔雀石舍利函,函为长方形清碧色带花斑孔雀石,盖为覆斗形,子母口。庄严神圣。

函内的棺为黄金制成,棺盖四周用金线缀满琉璃珠,棺前挡上方正中缀一颗较大琉璃珠,以下錾出双扇大门,门上方为弧形,门上有数排门钉,描绘朱砂。

琉璃瓶多面磨刻,长颈,盖为带錾工、形如花蒂的黄金制成。瓶内盛数枚不同颜色的固体物,应是佛舍利。

铁灯为6面楼阁,一面开门,5面开窗,阁内有佛;阁上方为榭,带护栏,6面各站一佛,态度娴静,榭中间灯柱为一擎物力士,鼓肌瞠目,极富力度;力士头擎莲花,花瓣分3层,花蕊作为灯盏,俊逸美妙;6足稍稍外撇,下部内收。整个器型庄重曼妙,富有极其浪漫的想象力。

金棺置于函内,金盖琉璃瓶置于棺内,铁质莲花灯置于函侧。为佛教仪轨中重要实物资料。

孔雀石还有的被雕镂成熏炉、埙等日常用具和乐器,代表了唐时代长安和洛阳豪华的风尚。

如这件唐孔雀石熏炉,高8.5厘米,口径4厘米,底径9.5厘米,以当时极其名贵的进口料孔雀石制成,用以点燃薰香。

唐代孔雀石埙,直径28厘米,高9.5厘米,口径1.2厘米,底径5厘米,正面6孔,背面两孔,吹奏音质如初,是研究我国音乐史重要的实物资料。

至宋代,瓷器制作得到空前的发展,匠人们发现,若将孔雀绿敷盖于青花上,则青花色调变黑,颇有磁州窑孔雀绿黑花的效果。

这时的孔雀石雕刻器物如宋代孔雀石印章,文房用具,高6.5厘米,宽3.5厘米,重153克。还有孔雀石原石摆件,高约30厘米,宽约20厘米,厚约15厘米左右,重竟达约15至20千克左右。

这种技术一直延续至后世的明清时期。如明朝孔雀石兽镇,高11厘米,雕刻的瑞兽外形十分凶猛强悍。

还有明代孔雀石鱼纹海水纹文房罐,高5.8厘米,直径9厘米,孔雀石颜色非常漂亮,带四鱼纹饰,下部为海水纹饰。

清朝的慈禧太后,就曾经用孔雀石、玛瑙、玉三种宝石制作的面部按摩器,在脸上穴位滚动,从而促进面部血液循环,调整面部神经,从而能达到祛斑,美白的作用。

北京也珍藏着清宫廷赏玩的孔雀石山水盆景和工艺品。清代宫廷将孔雀石视为雅石文房材料中的一种,如清代孔雀石嵌白玉雕人物故事山子,此山子以天然孔雀石雕刻而成,通景山石人物故事图。山石层叠,高台侧立,古树参天,苍松繁茂,屋舍隐约,右侧高仕童子携琴访友。

画面中人物以和田白玉圆雕而成,与孔雀石颜色相映成趣,雕工精湛,浑然天成。是典型的清代工艺风格。

再如清代孔雀石盘,高1.8厘米,长20.7厘米,宽15.4厘米。盘为绿色孔雀石制成,浅式,雕成荷叶形。盘内、外有阴刻和浅浮雕的叶脉纹。此盘孔雀石含有绿色的美丽花纹。其下以红木透雕的荷花枝为座。亮色的浅盘与暗色的木座搭配,形成鲜明的色彩对比。

还有清孔雀石鼻烟壶,高6.5厘米,口径1.6厘米,扁圆形,通体为深浅绿色花纹相间,充分显示出孔雀石天然生成的纹理。其顶上有錾花铜镀金托嵌红色珊瑚盖,下连以玳瑁匙,底有椭圆形足。

以孔雀石制作的鼻烟壶极为少见,此烟壶颜色深沉,盖钮以红色珊瑚加以点缀,可谓万绿丛中一点红,使烟壶整体显得十分活泼。

什么中国传统物品绿色

祖母绿,通常被称为“绿宝石之王”。
虽然在公元三千年前古埃及时代就已经用做珠宝,但它确实存在于中国传统色系列中,且是很讨喜的色彩。古代称之为“助木刺”,“子母绿”,17世纪后才改叫祖母绿,一直延用至今。它其实只是音译,与祖母没有一毛钱关系。10世纪辽金时期开始有西域人将祖母绿带来出售,以此换回如丝绸、瓷器等中国特产。陶宗仪《南村辍耕录》载:“**石头品极多,有助木刺者,明绿色。”
石绿,传统国画及壁画的重要颜料色;颜色来自孔雀石,西元前十三世纪殷商时期传入中国,古时人们称之为“绿青”、“石绿”、“青琅俞”。同时也是古时希望自己长生不老的“大仙”们炼丹的材料之一(真是作的一手好s),且为了保护配方的知识产权还用隐语称之为“青神羽”。《本草纲目》载:“石绿生铜坑内,乃铜之祖气也。铜得**之气而绿,绿久则成石,谓之石绿。范成大《桂海虞衡志》曰:“石绿之苗也。亦出江右有铜处,生石中。”
翡翠,原本是鸟名,即翡鸟与翠鸟。东汉的杨孚《异物志》记载:“翠鸟形如燕,赤而雄曰翡,青而雄曰翠。”后来发现一种矿石与之相似,兼具红绿色彩,于是把它称之为“翡翠”。

石绿的名家论述

《纲目》:痰在上,宜吐之;在下,宜利之,亦须观入之虚实强弱而察其脉,乃可投之。
【考证】出自《名医别录》。
1.陶弘景:绿青,即用画绿色者,亦出空青中相带挟。今画工呼为碧青,而呼空青作绿青,正反矣。
2.《唐本草》:绿青,即扁青也。画工呼为石绿,其碧青即白青也,不入画用。
3.《本草图经》:绿青,今谓之石绿。《本经》空青条上云:生益州山谷,及越山有铜处,此物当是生其山之阴尔。今出韶州、信州,其色青白,即画工用画绿色者,极有大块。其中青白花纹可爱,其入药当用颗块如乳香不挟石者佳。
4.《本草衍义》:绿青,即石绿是也。其石黑绿色者佳。大者刻为物形,或作器用。又同硇砂作吐风涎药,验则验矣,亦损心肺。
5.《纲目》:石绿,阴石也,生铜坑中,乃铜之祖气也,铜生绿,绿久则成石,谓之石绿,而铜生于中,与空青、曾青同一根源也,今人呼为大绿。

铜之祖(1)

盗墓笔记中的闷油瓶是什么来历啊

盗墓笔记是南派三叔写的小说
书名:盗墓笔记
作者:南派三叔
类别:悬疑探险
首发网站:起点中文网
开始创作时间:2006年7月6日
作品简介
50年前由长沙土夫子(盗墓贼)出土的战国帛书,记载了一个奇特战国古墓的位置,50年后,其中一个土夫子的孙子在他的笔记中发现这个秘密,纠集了一批经验丰富的盗墓贼前去寻宝,谁也没有想到,这个古墓竟然有着这么多诡异的事情:七星疑棺,青眼狐尸,九头蛇柏。这神秘的墓主人到底是谁,他们到底能不能找到真正的棺椁?故事悬念重重,情节跌荡,值得一看。作品《盗墓笔记壹—七星鲁王宫》《盗墓笔记贰—秦岭神树》《盗墓笔记叁—云顶天宫》《盗墓笔记肆—蛇沼鬼城》《盗墓笔记伍—谜海归巢》《盗墓笔记第二季之阴山古楼》《黄河鬼棺》《黄河鬼棺2》等。《盗墓笔记》还没有写完,《黄河鬼棺》大陆目前只出版了前两部,而《千年古墓:黄河鬼棺之3》和《黄河鬼棺之4:魔王鬼窟》已在台湾出版,大陆出版消息不明。现在写到《盗墓笔记7-邛笼石影》还有《大漠苍狼-绝地勘探》(3月上市)。自2009年《盗墓笔记5》出版后,与美国派拉蒙公司签约,并与cah(conceptarthouse)共同打造最新力作《盗墓笔记漫画版·七星鲁王宫序章》(由w大主笔),以及《吴邪的私家笔记》,内容与原著有所不同。2009年秋季台湾版样书已在台湾发行,大陆版预计在《盗墓笔记6》之后出版(不会超过2010年底)。如今已创立起“南派小说堂会”,与著名作家雾满拦江共同创作《下南洋》等。《盗墓笔记》,给人感觉更加好,感觉情节安排更加成熟老辣。里面的人物性格也十分的讨人喜欢。其笔下亲子张起灵又名闷油瓶者,风骚一时也,备受广大女生青睐。小说中的主人公,正是因为当年盗墓的爷爷入赘而身在杭州,开了一家小小的古董铺子,守护着那群长沙土夫子从古墓不知名怪物手中拼命抢出的战国帛书。小说中的主人公和作者是不是有什么联系呢……
《盗墓笔记》,给人感觉更加好,感觉情节安排更加成熟老辣。里面的人物性格也十分的讨人喜欢。其笔下人物张起灵,绰号又名“闷油瓶”,风骚一时,备受广大女生青睐。小说中的主人公,正是因为当年盗墓的爷爷入赘而身在杭州,开了一家小小的古董铺子,守护着那群长沙土夫子从古墓不知名怪物手中拼命抢出的战国帛书。小说中的主人公和作者是不是有什么联系呢……如今已创立起“南派小说堂会”,与著名作家雾满拦江共同创作《下南洋》等
《盗墓笔记》也是人人游戏改编自南派三叔当红同名小说的网页游戏。是一款以惊悚、恐怖为主题的2d网页游戏,游戏以吴邪等人的盗墓历程为引,并将诸多传说中的悬疑古墓还原到游戏当中,为玩家构建了一个玄妙的盗墓者世界。玩家将以吴邪徒弟的身份进入游戏,在数十款风格各异的冒险地图中逐步摸索,挖掘隐藏在墓穴深处的秘密。在这个过程中,玩家不仅能够与小说中的经典人物进行交互,更能通过探索庞大陵墓、惊悚地图,近距离接触惊心动魄的墓室探险。说起闷油瓶的身世,很多网友认为他是蚩尤的后裔,这点我也同意。其中原因基于以下几点:
1、闷油瓶身上的麒麟纹身。
麒麟是中国古代的四灵(其他三个是龙、凤、龟)之一,百兽中地位仅次于龙,乃毛类动物之王;传说炎帝的坐骑就是烈焰麒麟,而且部族成员大都纹有麒麟图案。而炎帝和蚩尤原本就属于一个族系。(《易·系辞》疏引《帝王世纪》云,“炎帝”之号,凡传八世:帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世,始见蚩尤部浇崭露头角。)由此看出,即“神农氏世衰”的“炎帝”之时,蚩尤部落由炎帝部落中分化出来,活跃于历史舞台。至此,我们推断出,蚩尤部族也是以麒麟图案为纹身。
2、闷油瓶身上能克制尸蹩的血液。
首先我要说明一下,蚩尤这个词不是人的名字,而是部落之首的称谓,也就是说这个部落的第一代头领成为蚩尤,第二代头领也叫蚩尤。而“蚩”在《说文解字》释为“虫也”。在中国古代意为“万虫之首”。“尤”尤又作由,意为农,也就是“大地之母”的意思。而且,《史记·五帝本纪》中记录,黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神,诸侯见蚩尤像不战而降。现在大家明白,为什么尸蹩会纷纷躲避,女鬼都会下跪了吧?
3、山东盗墓时见周穆王血尸磕头和对话的场景。
作为战神蚩尤的后裔和麒麟纹身的瓶子,按说倒斗应该天下无敌了,为什么还会怕周穆王的血尸呢?答案是:周穆王之黄帝的后裔(黄帝打败炎帝,打败蚩尤,一统天下),同时黄帝又是以上古“四灵”之首的龙为图腾的,作为双料至尊的周穆王粽子自然在气势上要压闷油瓶一头了。
4、闷油瓶天生神力,善用黑金古刀。
黑金古刀形状细长,刀身漆黑,又巨沉无比,连王胖子这种重量级选手双手拿都费劲,可瓶子却能轻易举起,加之瓶子冷漠无语,作战时往往都是一招制敌,这个可以充分体现出战神本色。据《史记·五帝本纪》中记载:蚩尤铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧作战,勇猛无比,杀敌时往往都是一刀毙命。
5、阴山古楼中的“铁葫芦”
闷油瓶几次都说“铁葫芦”是危险之物,又把埋在自己所住的床下,足见其重要之处,而且,看过《盗墓笔记6阴山古楼》的人都知道,“铁葫芦”其实就是青铜器,按照正规历史的说法,中国青铜器时代始于夏朝,鼎盛于商周,但现在的史前考古,显然**了这点,远在远古时期,中华就出现过高度的青铜文明,四川的三星堆遗址就说明了这一点!《管子·地数篇》说:“葛庐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为剑铠矛戟,是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为雍狐之戟芮戈,是岁相兼者诸侯二十”。由此可以看出,蚩尤部落因得盐池之利,金属冶炼之法,成为以炎帝为首的农耕部落联盟中实力最雄厚的一个部落。也就是说,蚩尤是史前青铜文化的创始者。所以,瓶子为首的蚩尤后裔才会对青铜器如此重视。但是这种青铜器,有个致命的缺点,就是会让人失去记忆。
基于以上的原因,可以看出,闷油瓶是蚩尤后裔,同时又肩负着保护“青铜器”的任务。
《盗墓笔记》中究竟谁跟闷油瓶是一个族系的?
但是我看网友里说闷油瓶跟铁面生是一个族系的(包括我也曾经认为),但是现在看来可能不是,铁面生能观天象,精通易术、奇门遁甲、风水,是倒斗行业的“大家”,这点不错,但是大家不要忘了,观天象、奇门遁甲和易术等是黄帝得自与《河图》和《洛书》中(《烟波钓叟歌》中说“神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。”),而且,黄帝此中原理造出指南车,杀掉了蚩尤(这些东西蚩尤是不会的,如果会的话,中华大地就不是黄帝一统天下了)。所以,作为蚩尤的后裔,怎么会去学这些东西呢?应该去学蚩尤擅长的冶金和巫蛊之术才对,巫蛊之术跟奇门遁甲异曲同工,只不过重在万物相生相克之原理,类似于北派盗墓中得“搬山道人”(详见《鬼吹灯》)。
而恰恰万奴王却很有可能跟闷油瓶一个族系,是蚩尤的后代。《拾遗记》中记载:“轩辕去蚩尤之凶,迁其民善者于邹屠之地,迁恶者于有北之乡。”有北之乡指北方寒冷不毛之地,见于《诗·小雅·巷伯》,也颖达疏:“北方太阴之气寒凉而无土毛,不生草木,寒冻不可居处”。说明曾经有一部分蚩尤遗裔被迁到今天东北长白山地区。由此可以,万奴王作为蚩尤后裔,一直留存了下来,而云顶天空的前身也就是上古蚩尤后裔的聚居之地。
同时根据《龙鱼河图》所言:“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。说明黄帝并没有全部杀掉蚩尤部落的人,任命新的首领蚩尤受到黄帝重用,让这个部落为黄帝统一天下征战四方,也就是可以解释,为什么很多地方会有蚩尤留下的青铜器物了。
张盐城和盘马以及苗人头领和闷油瓶是一个族系的这个大家基本都知道,因为苗人头领和盘马都有麒麟纹身,张盐城的“二指探洞”更是闷油瓶的绝活。
《盗墓笔记》中闷油瓶及其族系中的人所作的一切,究竟为了什么?
既然知道闷油瓶和万奴王、张盐城、盘马、苗族首领都是蚩尤后裔,我们就能明白,他们所做得一切,只有一个目的,那就是在保护自己族系中最根源的“秘密”,这个秘密很可能是一种青铜古术(蚩尤是青铜之祖嘛),能产生幻觉、甚至能创造出实物的可怕能力(详见盗墓笔记3青铜神树。)这种青铜术需要拿到青铜器加上大脑思维就能实现,如果流传出去,后果不堪设想,所以,蚩尤后裔世世代代,保护着这个秘密。他们可能像张盐城和闷油瓶一样,假意潜入盗墓者中,在关键时刻,偷梁换柱,让盗墓者与青铜秘密擦肩而过;也可能像万奴王通过长生手段保卫这个秘密;也可能像盘马或者苗族头领一样,杀掉企图接触秘密的人(还记得盘马见到闷油瓶和天真的时候说,早晚有一天他会害了你,就是说当胖子和天真接触到这个秘密的时候,闷油瓶也许会毫不犹豫的杀掉他们,而同样进入陨石中的陈文锦和闷油瓶只有闷一个人回来,就说明了闷杀了陈)。他们可能是因接触到青铜器而失去记忆,忘记自己的使命或者忘记杀过谁,但是会有其他的族人提醒他们或者帮助他们继续完成任务,直到这个族系中的人全部死光。