三亚大小洞天景区介绍是什么-三亚去大小洞天拍婚纱照好吗

大小洞天，是中国海南省三亚市海滨的一个重要景点，位于三亚市以西40公里处的南山脚下（崖州区境内），景区全面积达22．5平方公里，内有三亚自然博物馆等景点。

唐朝高僧鉴真在东渡日本曾遇险漂流至此处上岸，此后该地遂成为佛教胜地，后南宋道教南宗五祖白玉蟾选定此处传法布道，淳熙年间郡守毛奎命名其为“大小洞天”。

大小洞天风景区以其秀丽的海景、山景和石景号称琼崖第一山水名胜。风景区内仍有“小洞天”、“钓台”、“海山奇观”、“仙人足”、“试剑峰”等历代诗文摩崖石刻。山、海、林泉是构成一个旅游名胜必不可少的条件。这里，崖州湾弧弦百里，碧波万倾；鳌山云深林翠，岩奇洞幽；海岸遍布神工鬼斧，肖形状物之大小磊群；山海之间宛如一幅古朴雄壮的长卷画图。

扩展资料：

大小洞天风景区的主要景点：

1、仙翁寿石：

此“寿”字为陈抟所书，高2.15米，陈抟，字图南，自号扶摇子，今安徽亳州人，是中国道教史上著名的神仙道士，史称“陈抟老祖”。有《无极图》、《先天图》、《指玄篇》等著作存世，对北宋影响很大。陈抟善书五尺大字，此“寿”字由“人”、“寿”、“年”、“丰”四字构成。在此昭立。喻意寿比南山。

2、岩瞻亭：

岩瞻亭，南宋淳佑始建，清初毁废，公元一九九三年春重建。夜晚登临，前瞻岩岸，晓月石涛，别有洞天。

3、海山奇观：

宋淳佑年间（公元1247年）郡守毛奎率基僚属于鳌山中几经寻访，获一巨石，如屋如舫，前瞰大海，后环曲巷，石上可以尽览海山之大观，因题“海山奇观”。巨石前后有毛奎及历代文人石刻。“海光常潋滟，山色更清妍”就出自毛奎《小洞天诗》。

参考资料来源：百度百科-大小洞天风景区

三亚去大小洞天拍婚纱照好吗

​在三亚拍摄的新人们要求都是比较高的，所以这几年在大小洞天建设不少新的基地，足够让新人们美美的拍摄婚照，要是去大小洞天拍摄婚纱照好吗？先来看看摄影基地，就能找到问题的答案了。

一、三亚去大小洞天拍婚纱照好吗

1、大小洞天是三亚内里的景点其中的一个，旅游的人士都是必来大小洞天的，现在是网络的时代，来打卡的网红也是很多，拍摄婚照的人也不少。

2、大小洞天的发展迅速，每年都有新的景点开发出来，景点的建设很有艺术范，中方西方的建筑在大小洞天都能看到，很好的拍摄点。

3、有专门拍摄婚纱的基地，建筑的风格多样，能拍摄各式各样的婚纱风格，不用东奔西走的找景点，在大小洞天拍摄足够了，所以是个拍摄婚纱的好地方。

二、大小洞天婚纱摄影基地

1、南海福门

南海福门的景点很自然，有着别具一格的意义存在，远处看上去就是一个大福字。在此拍摄的新人，有个很好的寓意，就是美好的爱恋和幸福的生活。

2、天空之吻

是个有名的网红拍摄照片的景点，开发以来，每天的游客都是很多的，可以给新人带来浪漫甜蜜的爱情之约，拍摄的新人可以选择此景。

3、水上教堂

教堂是西方很注重的地方，现在在中国不少的新人们都会去教堂拍摄婚纱，能让自己的爱情得到很好的归宿，大小洞天的水上教堂是个很独特的景点。

三亚小景点介绍

三亚小景点介绍

三亚市旅游资源得天独厚，是海南省风景名胜最多而又最密集的地方。下面为大家介绍三亚小景点，欢迎阅览!

蜈支洲岛

高端旅游者必选的海南旅游景点——蜈支洲岛，集热带海岛旅游资源的丰富性和独特性于一体。岛上绮丽的自然风光，极具特色的各类度假别墅、木屋及酒吧、网球场、海鲜餐厅等配套设施，和已开展的包括潜水、半潜观光、海钓、滑水、帆船、帆板、摩托艇、香蕉船、独木舟、拖曳伞、蹦跳船、沙滩摩托车、水上降落伞、沙滩排球、沙滩足球等30余项海上和沙滩娱乐项目，给前来观光和度假的旅游者带来原始、静谧、浪漫和动感时尚的休闲体验。岛东、南、西三面漫山叠翠，85科2700多种原生植物郁郁葱葱，不但有高大挺拔的乔木，也有繁茂葳蕤的灌木,其中不但有从恐龙时代流传下来的沙椤这样的奇异花木，还生长着迄今为止地球上留存下来最古老的植物，号称“地球植物老寿星”的龙血树，寄生、绞杀等热带植物景观随处可见。临海山石嶙峋陡峭，直插海底，惊涛拍岸，蔚为壮观。中部山林草地起伏逶迤，绿影婆娑。北部滩平浪静，沙质洁白细腻，恍若玉带天成。四周海域清澈透明，海水能见度6?27米，水域中盛产夜光螺、海参、龙虾、马鲛鱼、海胆、鲳鱼及五颜六色的热带鱼，南部水域海底有着保护很好的珊瑚礁，是世界上为数不多的惟一没有礁石或者鹅卵石混杂的海岛，是国内最佳潜水基地。极目远眺，烟波浩渺，海天一色

蜈支洲岛又名情人岛，那经历了千百年潮起潮落洗礼却依然矗立、静静相望的两座大石。传说是古时人们为了纪念一对因相恋而被恼怒的龙王变成石头的痴情恋人而起名的。如今这里成了蜈支洲岛的一大景点，是青年男女耳语、听涛的好地方。每年农历的七月初七，来自全国各地的恋人们将在此举行隆重的结婚典礼，彼此山盟海誓。

西岛

全称西瑁洲岛，坐落在三亚市西南8海里的三亚湾海域，是海南第二大岛。西岛与毗邻的东岛(东瑁洲岛)恰似在碧波中鼓浪而行的两只玳瑁，“波浮双玳”自古便是三亚的一道胜境。西岛旅游度假区是主要依托西岛旖旎的自然风光、独特的生态资源和浓郁的岛屿风情开发建设的大型海岛休闲度假胜地和观光景区。

“一港两岛”是西岛旅游度假区的总体空间构成，即肖旗港客运码头、西岛海上游乐世界、牛王岛游览区。“五部十景”是西岛旅游度假区的核心吸引物，即潜水、海上运动、拖伞、海钓、沙滩五大休闲运动俱乐部;海角金沙、金牛望海、海誓山盟、开天辟地、灵龟奇石等十大核心景观。西岛被誉为“海上桃源，动感天堂”，令人心生向往。在此，游客既可尽情领略热带海岛美景，更能纵情参与多姿多彩的游乐活动

分界洲岛

自古以来，当地的人民就已感觉到这座山岭南北不同之处。实际上，整个牛岭是五指山山脉的延续，这是由于亿万年前大陆板块的挤压所形成的。分界洲岛也也是牛岭的下部分，后来冰川期，海水的浸入，淹过了较低的部分，切断了分界洲岛与牛岭的联系，从而形成了现在的样子。

虽然整个海南岛都处于热带，但是因为这座东南西北走向的牛岭，使得以此岭为界北气候上有所差异。牛岭以北的气候相对温暖，空气的湿度较大，降雨较多，而岭南气温要比岭北高出两三度，阳光充足，但干燥少雨。在分界洲岛上看牛岭两边，常常可以看到如此的景象：夏季岭北大雨滂沱，岭南却是阳光灿烂;冬季岭北阴郁一片，而岭南却是阳光明媚。

线路特色：感受温度差异，参观海上风光，游玩海上项目，尽在分界洲岛，分界洲岛景色优美，水质清澈，属于大多数人的选择!

牛岭南北气候大异。从远处望去整个分界洲岛有如一位躺卧在海面上的美女,所以又被称为睡美人岛。在这里常常可以看到奇观：夏季时，岭北大雨滂沱，岭南却是阳光灿烂;冬季时，岭北阴郁一片，而岭南却是阳光明媚。分界洲岛东面悬崖峭壁，浪花如雪;西面则有一波平浪缓的小海湾，湾内的沙滩松软细白。

登岛便沐到从烟波浩渺的南海吹来的海风，其周围海域有珊瑚礁和热带鱼。人们可在这里度假休闲。岛上辟有“鬼斧神工”、“大洞天”、“剌桐花艳”等20多处自然景观，并有暗礁潜水、峭壁潜水、沉船潜水、海上摩托艇、海底漫步、海上拖伞、沙滩酒吧等独具特色的海上娱乐项目，游客可以感受前所未有的新奇、刺激。

呀诺达热带雨林

三亚呀诺达雨林景区距离三亚35公里，位于海南中线内充满原始热带雨林风光，被誉为热带香巴啦。它是一个神秘、神奇、神圣的地方，以热带雨林为舞台，集山奇、林茂、水秀、谷深于一身，更是气候舒适，生态绝佳，环境幽雅，空气清新，各种植物散发出的植物杀菌素，不但杀菌，还刺激人们的植物神经，改善人体的健康状况。呀诺达，是得天独厚巨大的天然氧吧和负氧离子发生器，是森林浴最理想、最优良的生态之地。

三亚呀诺达热带雨林景区位于海南省三亚市，距三亚市区仅35公里，距凤凰机场52公里，是名副其实的三亚后花园。景区北与五指山、七仙岭比肩相连;东眺南海万倾波涛，美丽的海棠湾近在咫尺;与南中国第一温泉南田温泉仅一水之隔。在三亚市最新修编的旅游总体规划中，本景区位于大三亚旅游规划中的生态景观轴上，是三亚旅游圈的金三角地区。

槟榔谷

景区位处海南岛屿的脊梁——五指山山脉的甘什岭自然保护区内，两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。椰子代表海南，槟榔代表黎家，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字可以说是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以原神秘雨林为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族风情。

黎族是海南的土著民族，这里当然保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。

亚龙湾森林公园

亚龙湾热带天堂森林公园位于中国唯一的热带滨海城市海南省三亚市亚龙湾国家旅游度假区。总面积1506公顷，是按照国家森林公园规范要求开发建设的三亚市第一个森林公园，是海南省第一座滨海山地生态度假型森林公园。

园区定位于国际一流的滨海山地生态观光兼生态度假型森林公园，植被类型为热带常绿性雨林和热带半落叶季雨林。其生物、地理、天象、水文、人文资源丰富多彩，景观建设极尽生态自然，可开展登山探险、野外拓展、休闲观光、养生度假、科普教育、民俗文化体验等多种旅游活动。海南省是中国第一个生态省，而“热带天堂”就是离城市最近的天然森林氧吧。

亚龙湾热带天堂森林公园森林植被类型为热带常绿性雨林和热带半落叶季雨林。有着丰富的多样性，植物133科1500余种。森林结构复杂，季相变化多姿多彩。公园250米海拔以上区域有特别优越的光热和雨水条件，发育成良好的热带常绿性雨林。热带半落叶季雨林分布在海拔250米以下区域。主要树种有海南苏铁、青梅、海南黄檀、高山榕、美丽梧桐、细青篱竹、岭南山竹、海南栲、羽叶金合欢、过江龙、钩枝藤等。其中海南苏铁为国家一级保护树种，青梅、黄檀为国家二级保护树种。树中之王是高山榕。美丽梧桐，是山中最美丽的景观树，在每年的4、5月份盛开。最另类的植物是藤竹，它象藤一样在地上爬行、在林中攀援。这片雨林枝繁叶茂，林相多样，其板根、绞杀、寄生等特征明显。

公园内有哺乳类动物30余种，两栖类和爬行类动物60多种，鸟种100余种，主要有野猪、猕猴、蟒蛇、小灵猫、变色龙等。这里还是蝴蝶王国，分布着20多种色彩缤纷的蝴蝶。

南湾猴岛

位于海南省陵水县南约14公里的南湾半岛。它依山傍水，三面环海，形状狭长，总面积为10.2平方公里，岛上生活着近2000只活泼可爱的猕猴，属国家二类保护动物。南湾猴岛是我国也是世界上唯一的热带岛屿型猕猴自然保护区。1999年，由海南三特索道公司投资兴建了亚洲最长、设备最先进的跨海观光索道。2004年6月通过了ISO9001及ISO14001质量与环境管理体系认证，建立了全套质量与环境管理体系，并于2005年正式被评为国家AAAA级景区。景区内古朴自然的`南湾风光、浓郁独特的?家民俗风情、活泼可爱的野生猕猴、生动有趣的猴艺表演、创意新颖的生态服务设施不断吸引着海内外游人。丰富多彩的旅游活动内容给众多游客带来了难忘的旅游享受和体验。经过几年的建设和发展，猴岛景区已经变成了一个极具特色和充满欢乐的著名生态旅游区，确立了它在海南省旅游市场中的重要地位，逐渐形成了海南省著名生态景区的品牌形象。

南山寺

座落在海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。寺院于1995年启建，1998年落成对外正式开放，是上世纪末崛起的一座佛教道场。著名社会活动家、卓越的佛教领袖、已故中国佛教协会会长赵朴初当年亲临此地选址，挥毫留下“海天丛林”、“南山寺”珍贵墨宝。整个寺院占地面积400亩，仿唐风格的殿宇依山傍海而立，鳞次栉比，错落有致;暮鼓晨钟，梵音缭绕，气势恢宏。自寺院开放以来，南山寺已成为香客、游客的心灵净土，南海之滨的佛教圣境，享誉海内外。

天涯海角

1.满足了人们的天涯情结，游客至此，似乎到了天地之尽头。

2.三亚一直都被称为“天涯海角”，所以天涯海角景点是三亚的象征之一。

天涯海角是是礁石和海的搭配，主要其实就是看几块石刻。清雍正年间，当地官员程哲于命人在此镌刻了“天涯”二字，后又有文人在另一块巨石上题刻“海角”二字，从此就有了这个景点天涯海角。

从古至今，关于“天涯海角”有太多的诗词和故事，所以天涯海角对于很多人来说，是爱情的象征吧，再遥远的地方我都会陪伴着你，到天涯，到海角。而天涯海角景点使人们心中的“天涯情结”找到了物化的载体，所以即使它只是看几块石头，也成为到三亚的游客必去的景点之一，纪念意义已经大过了景点本身。

除了“天涯石”和“海角石”，景区其他有名的石刻还有“南天一柱”和“日月石”，天涯石和海角石象征着平安与幸运，南天一柱又被成为“财富石”，日月石象征着爱情。景区附近还有点火台、望海阁、怀苏亭和曲径通幽等景点，组成的多层次的游览胜地。

大小洞天

南山大小洞天旅游区，古称鳌山大小洞天，位于三亚市以西40公里处的南山西南隅，总面积22.5平方公里，枕海壁立，为崖州古城之南面屏障。始创于南宋(公元1187年)，是海南省历史最悠久的风景名胜，是中国最南端的道家文化旅游胜地，自古因其奇特秀丽的海景、山景、石景与洞景被誉为“琼崖八百年第一山水名胜”，现已发展成为国家首批5A级旅游景区。

三亚大小洞天依托得天独厚的生态资源、天工造化的山海形胜和深厚的历史文化底蕴，目前已形成了六个游览区域：彰显古代道迹仙踪的“洞天福地”区域，发掘长寿文化的“福寿南山”区域，宣传中华龙文化的“南海龙王”区域，揭示古崖州文化渊流的“摩崖题咏”区域，以滨海自然风貌为主题的“山海奇观”区域，展现1.4亿年前生命世界的“三亚自然博物馆”，共有50多个游览景点。三亚大小洞天年接待游客逾百万人次，是一个以古崖洲文化为脉络，汇聚中国传统的道家文化与龙文化，融滨海风光、科普教育、民俗风情、滨海休闲于一体的国际化旅游风景区。

加井岛

加井岛位于海南东部万宁石梅湾内，距万宁市区30公里，有一个面积约一平方公里的海岛，拥有众多开展野外生存得天独厚的条件，一面树林繁茂，两面怪石林立，形成鼎立之势，浪花簇拥，异常壮观，而岛的另一面则是白沙细软如粉的幽静沙滩，岛上的沙滩会随季节不同发生位移，因此，也有人称之为“灵岛”。加井岛的海水清澈见底，岛南岸曲折险峻，岩石众多;岛北岸和西岸地势平坦，从岛外和向外延伸100米海水仍不可没膝。走入浅海，海星、海参随处可见。

岛周边海底分布有崎岖多姿的珊瑚礁，涉水登上珊瑚礁，品种繁多的水生物与色彩斑斓的热带鱼，形成蔚为壮观的海底花园。面积微小，景观多样——加井岛拥有众多原生态的天然条件;由于野外生存训练陆续在这里开展，加井岛有了另一个名字：生存岛，岛外是烟波浩淼的大海、岛内触目皆是陡峰、嶙峋怪石，附近的石梅湾沙滩上天然生长着世界上仅存面积最大的珍稀林木——青皮林,据说在清朝就受到保护和重视，光绪27年的“奉官立禁”碑,现尚立于滨海沙滩上。这里已被列为国家级自然保护区。井岛离石梅湾不到2公里，是海南为数不多的具有淡水资源的袖珍岛屿，岛上共有两处泉眼。加井岛就是电影《非诚勿扰2》的拍摄地之一，一部电影也火了一座小岛，很多游客慕名而来，岛上可以海钓、潜水、自助烧烤等。

水上乐园

三亚凤凰梦幻水世界地点位于三亚市主城区西北部，地块权属于南新投资公司和槟榔村范围，南靠三亚市区，距离市区5公里。项目以依山而建的水上乐园为特色，融合养生区、大型水上秀，发展成为综合性的水上游乐园。水上乐园引进全球顶级水上游乐设施，建成全球最大、设备最多、接待量最大的海岛山地水上乐园。是根据海南国际旅游岛，面向中国大陆市场、俄罗斯、日韩、欧洲市场，主题顶尖、规模宏大。是严格意义上的海南岛第一座时尚水上乐园。建成之后将是海南岛乃至全国唯一一个全年度运营的超大型综合水上乐园。年客流量达300万，最大日客流量48300人次，是全球第一个海岛山地水上乐园，是旅游产品的最新创造，是海南岛旅游从单纯海岸、沙滩向综合娱乐的最新引领者。

由三亚卡森置业开发，浙江博元建设承建。海南元正建筑设计咨询有限公司、深圳海山娱乐科技有限公司设计。目前正在紧张建设中。预计2014年正式投入运营。

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三亚大小洞天

三亚市的大小洞天位于山海奇观旅游区内，是一处历史悠久的风景区。据《正德琼台志》等地方史志记载，南宋淳熙丙午年（公元1186年）吉阳军（即崖州）知军周携其僚属到南山一带踏访，发现了大小洞天的美丽景色，从此声名远播，载入史册。
　　《正德琼台志》卷六记崖州山川，于“岩洞”条下载：“大洞天，在州南二十里，小洞天之东。宋知军周始游，毛奎继游，名之。小洞天，在州西南十里海滨。宋知军毛奎开游得名。”此条下并附有毛奎的《大小洞天记》、《毛奎诗并序》、训导裴崇礼的《游洞天记》等诗文。其后，万历《琼州府志》、清康熙《琼州府志》、清道光《琼州府志》以及清光绪《崖州志》等均有此记载。
　　郭沫若先生于1962年校点光绪本《崖州志》时，却对上述“淳熙丙午”年的提法产生怀疑。他在按语中说：“1962二月三日，沫若曾往游览，于时查对石壁，本志文字有所窜改。今悉依石刻改还。文中只言‘小有洞天’，并无所谓‘大洞天’，题作《大小洞天记》，殊非真实。”于是他在校点过程中，将《大小洞天记》改作《小洞天记》；将“淳熙丙午”改成“淳熙丁未”，等等。
　　这样一来，大小洞天景区究竟发现于淳熙丙年还是淳熙丁未似乎成了悬案。
　　那么，郭老的发现是否可以改写延续近千年来的历史纪录呢？从郭老的发现过程来看，这个问题还不能马上下结论。理由是：
　　其一，据明代成化年间训导裴崇礼的《游洞天记》载，当时大小洞天景区有各种石刻二十多处。其中如“小洞岩上刻曰：‘小洞天’。又于其额刻曰：‘大宋淳丁未秋九月，郡守富川毛奎率僚属黎植、黎民志、王怀开山。’共二十七字。”又“船之东，巨石上刻‘石船’二字，又刻《石船记》一百五十七字。船之北有巨石，刻曰：‘海陵周其又与郡亻率许源泽之、都领周丕承师武，淳熙丙午重九日来观石船，因以见山水之奇，可为海邦之胜纪也。’共四十六字。又刻《洞口记》二百有三字。”又“登山三十余步，至石洞。其额上刻曰：‘海山奇观’，其下石壁刻《大小洞天记》三百二十一字。”然而，郭老仅依他所见的《小洞天》石刻立论，其余石刻均未提及，而且今天他所见的这块石刻是否可证实为原物，也没有交待，这就难以定论。尤其是裴崇礼所发现的那块共十六字的“重九石刻”，那上面分明刻有“淳熙丙午”的纪年，相信连字数都不放过的裴训导不会记错。而且不光是裴崇礼，与他同时的海南先贤王佐亦有《石船诗》一首叙其事：“老我来游看石船，洞门别是一风烟。昔人已去无回辙，犹记淳熙丙午年。”这“石船”就是周等人初次游览洞天景区时，刻《石船记》的地方。所以约五百年前地方先贤们记述分明的“淳熙丙午”日期，历数百年郭老仅凭一次并不全面的游览查对，便加以推翻，确有草率从事之嫌。
　　其二，郭老在他的按语中说他到景区先看了毛奎写的“洞天记”石刻，然后以石刻为准，校改光绪《崖州志》中所载的毛奎的《大小洞天记》，并批评《崖州志》文字有所窜改。郭老怎么就知道石刻准确无误呢？难道仅因为它是石刻？事实上石刻在文物考古中出现错误的例子不少，并不能绝对依靠石刻校改古籍。因为石刻首先是依靠书面文字作为底本摩刻的，如果它所依据的底本有错，石刻自然也会出错；石刻因为年代久远，自然风化等原因，会有损毁，造成字迹漫灭等现象，如果不加考究，盲目依准，就会有误判误读的可能。如上所引《洞口记》，在裴崇礼的时代还保存完好，所以裴崇礼能逐字记录，共得二百有三字；可是到了清光绪年间，时间过去了400多年，这《洞口记》早已“字皆漫灭，不可识”了。郭老所见到的毛奎的“洞天记”石刻，假如确是原物，那么从清光绪到了今天又多了将近百年，又怎能保证它完好如初，没有损缺呢？如他亲临观察石刻时，石刻文字有“是皆小有洞天之佳致也”一句，而据《正德琼台志》所载毛奎〈大小洞天记〉，此句原作“是皆大小洞天之佳致也”。显然，“小有洞天”语意不明，不知所云，而“大小洞天”直扣主题，是整个景区的总括，故文中有“小洞附北，实为海山之奇观。而有僧善庆又于山麓石峰之阴，近石船得一岩，由西北委蛇数十丈以通后洞。岩之外临海，有平石可坐而钓，因为‘钓台’。对岩之前有石奇怪，其下可坐十客。仰望八景，皆在目中。以其与岩相望，名以‘岩瞻’。是皆大小洞天之佳致也。”如此顺畅的表述，既点出小洞，又引出后洞，二洞周围，景观一览无余，故称“是皆大小洞天之佳致也”。如此硬改作“小有洞天”则郭老所见之石刻非伪即误，还应以前代所记为准。裴崇礼也写有一篇《洞口记》，其中有云：“洞口去小洞天，观望数步耳。小洞望东南山上大洞天，仅数十步耳。”这正是该景区有大小洞天的又一力证。
　　其三，郭老此次游览，有否见过周等人初次游览时的“重九石刻”，他没有交待。因为周等人的游览早于毛奎51年，若要否定“淳熙丙午”之说，首先应该否定那块“重九石刻”。但是郭老却对此只字未提，而去纠正半个世纪后的《大小洞天记》，这显然不合常理。假如郭老并没有看过“重九石刻”，却在他所校点的《崖州志》中一律将“淳熙丙午”的纪年统统改成“淳熙丁未”，这是很成问题的。