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2024-11-26 01:53:55 来源:天气频道

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有谁还记得肇庆曾经是管辖云浮的

建国后,肇庆一直是高要县、肇庆市****和肇庆地区行政公署的驻地。1988年3月,肇庆改为省辖市,辖端州、鼎湖两区和高要、广宁、四会、新兴、罗定、云浮、德庆、郁南、封开、怀集10县。1995年,云浮、罗定、郁南、新兴等四个县级建制从肇庆市辖区划出,另外成立云浮市。到目前为止,肇庆实辖端州、鼎湖两区,高要、四会两市(县级),广宁、德庆、封开、怀集四县。

关于道德规范的大一思修论文2000字

道德规范是一种个人与个人之间及个人与社会之间关系的原则和规范的总和。下面是我给大家推荐的关于道德规范的思修论文,希望能对大家有所帮助!
道德规范的思修论文篇一:《浅论高等学校教师职业道德规范》
摘要:教师的职业道德,是教师在长期的教育实践活动中形成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和,是教师思想觉悟、道德品质和精神面貌的集中体现。本文从笔者的亲身体验出发,提出青年教师早期师德培养应当从爱心,责任,奉献;教学,科研,服务社会;教育观、教学风格、教学艺术三点出发。
关键词:职业道德;奉献精神;社会服务
一名优秀的教师一定是具有高尚职业道德的教师,只有尊重教育和崇尚科学的情怀和对这份工作的责任感和热爱才是在平时的工作和生活中积极关心学生成才和勤奋钻研专业知识的不懈的动力。我深深感受到做好一名大学教师并不是一件简单的事。
当教师,总有一些理念被牢牢地种进了心里。爱心,责任,奉献。作为青年教师,面对新的工作环境,面对新的角色,面对特殊的工作对象,这更加需要我们把爱心、责任、奉献谨记在心。面对可爱活泼的大学生,刚从大学出来的我们,还没有完全从这个角色中转化过来,这就需要我们快速做好角色的转化,积极投入到工作中来。爱心,喜爱学生,耐心去了解学生,这是我们步入新岗位的第一步。大学阶段是人生观、价值观、世界观形成和稳定的重要阶段,大学教师肩负着引导和建立正确观念的神圣使命。这就需要我们在工作和生活中,言传身教,通过知识、行为去影响他,教育他,起到模范的作用。有人说,“润物细无声”是描写老师影响学生的形象概括,我想,除了细无声之外,更多地需要有计划、有目的、有方法地去引导学生。这就要求青年老师精通专业知识、认真备课、及时更新知识等等。这些都需要青年老师去钻研,去实践。当代大学生热情、开朗、活泼、向上,和他们在一起,善于发现和学习,我想我们会相处得更好。同时,大学生有其显著的心理特点:自我意识增强但发展不成熟;抽象思维迅速发展但思维易带主观片面性;情感丰富但情绪波动较大;意志水平明显提高但不平衡,不稳定。这些特点告诉我们青年教师要加强心理健康知识的学习,当学生面临心理困惑时,能有效地引导或者找适合的专家求助。人常说“教师是人类灵魂的工程师”,是培养新一代的“园丁”,是天底下最光辉的职业。这说明教师的头衔它既是一种荣耀,也是一种责任。作为青年教师,“奉献”这两个字更要铭记。在任何岗位都是,如果太计较得失,工作满意度不高,会导致工作积极性下降,如果抱着奉献的精神,工作会更有动力。
教学,科研,服务社会。对于刚刚踏上讲台的高校青年教师来说,缺乏的不仅仅是经验,专业知识的储备也亟待补充,因而就更有必要珍惜每一次学**机会,不断加强自身业务能力,不断注重自身的知识积累,始终保持积极学**态度,提倡**学**理念。教学上不仅要知识,也需要技巧,应多和经验丰富的老师多交流,谦虚请教,争取尽早胜任教学任务。科研,作为高校教师的重要任务也是不可放松的。高校教师大都是刚毕业的研究生,需要将研究的方法和耐得住寂寞的心态继续迁移到新的工作岗位上。刚迈入新的岗位,需要熟悉各学院研究领域,结合自己专业特点和优势,发挥团队精神,尽快出成果,形成良好的科研习惯。同样,面对学生时,也要善于培养学生的科研意识,从他们能力特点出发,注重学生创造力培养,形成良好的科研氛围,服务社会。从小老师教育我们,要好好读书,以后为社会贡献自己的一份力量。读书这么多年了,好像这最直接、简单的目标都已经淡忘了。当老师说出教书育人、服务社会的目标时,心理突然一惊,突然顿悟,原来服务社会才是一个人最真实的价值体现。这就要求高校的教师必须关注专业发展动向和社会紧密联系,才能更好地为学生以后的学习和就业指引好方向,将教育的价值一直扩大并延续下去。我想以后在工作上,牢记这一点,尽自己所能,做自己能做的,为社会,为需要的人出一份力,我想我们的价值就得到体现了。当然,要做好为社会服务,自己的基本素质和能力就需要进一步加强,个人基本素养和自己的提升这是必不可少的。
教育观、教学风格、教学艺术。有的老师认为,大学生还需要严格要求;有的老师要求大学生自由式发展;有的老师说要引导性地指导;有的老师更加注重学生知识的传播。到底哪种教育观念或者课堂风格才是真正正确,最符合大学生的培养模式呢?更进一步说,哪种教学风格是最适合武汉大学的学生呢?《教育大辞典》中教学风格的定义为:教学过程中体现教师个人特点的风度和格调。教师教学思想、教学艺术特点的综合表现,具有独特性和稳定性。教育学中存在一种建构主义理论,该理论认为知识的获得,是外界刺激和内部知识相结合的产物。我想,教育观念和教学风格的形成与获得,也是需要结合自己特点和学生的需要共同作用而形成吧。有人说过,一位教师教学风格的形成可以划分为三个阶段:模范、创新和成熟三阶段。这就告诉青年老师在初入教学岗位时要多向经验丰富的老师学习,多听课,多总结,然后结合自身特点,创新性地运用较好的教学方法,形成成熟并应用属于自己风格的教学模式,我想这种锻炼的过程既是一种探索,也是一种成长的过程。
教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。师德即教师的职业道德,是教师在长期的教育实践活动中形成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和,是教师思想觉悟、道德品质和精神面貌的集中体现。高校教师又肩负着神圣的时代使命,我想以上的三点我是必须牢记在心的。
还记得走上工作岗位不久,就碰到学生压力过大影响生活的情况,我怀着关心理解的心情试图帮助他寻找解决办法,通过几次的交谈,有了一定的缓解但是没有根本上消除他的恐惧心理,最后在学校心理健康中心的专业老师的指导下,他逐渐变得开朗起来,面对学习也积极努力了。通过这件事情也看到了专业知识在帮助学生成长的作用,让我认识到了自己在心理健康知识方面的不足,同时也在帮助学生的过程中体会到了充实的满足感。我体会到问题永远是进步最好的契机,可有人帮助你直面问题却是前进的第一步,在帮助学生解除困惑逐渐成长的过程中,何尝又不是在不断充实和完善自己呢。
知道了自己的不足和理论知识,可要真正去实践,我想未必容易。作为大学生思想政治教育工作者,必须了解学生各个阶段的思想和心理动态,要能真正融入到学生中去,不仅需要掌握丰富的心理健康教育知识和管理技能,还要时刻关注国家政治动态把握青年学生思想政治的导向,做好大学生思想的引导者,只有这样才能充分发挥出一名大学生思想政治教育工作者的价值。
参考文献:
[1]时萍.有感于教育**中的师德建设[j].新课程**与实践,2009,4(9):166-167.
[2]姜玫玫.对青年教师早期师德修养的几点思考[j].中国教育发展研究杂志,2009,6(11):4-5.
[3]程翠平.从大学生心理特点看思想政治理论课教学方法[j].高教论坛,2009,10(10):55-57.
[4]冯德庆.我的师德观[j].中国教育发展研究杂志,2009,6(11):87-88.
[5]王艳.教师风格形成探究[j].辽宁大学学报(社会哲学版),2006,(1):5-33.
[6]尹作友,吴雪.知识类在教学中的应用研究[j].渤海大学学报(自然科学版),2009,30(3):270-274.
[7]余新武,黄剑锋.从新课的导人看教师的教学风格[j].广西教育学院学报,2009,(3):48-51.
道德规范的思修论文篇二:《道德规范,从我做起》
摘要:教师运用良好的教学模式来凸显思想品德的魅力,并且在传统教学模式的基础上灵活运用多媒体辅助教学模式。针对多媒体辅助下的思想品德教学模式进行探析。
关键词:思想道德素质;教学模式;多媒体;品德与社会
和谐社会要求人们要有良好的思想道德素质,这样的素质就要从小培养,从娃娃做起。所以在小学开设小学思想品德这一学科,教师运用良好的教学模式来凸显思想品德的魅力,并且在传统教学模式的基础上,灵活地运用多媒体辅助教学,激发学生对思想品德课的热情,并且从多媒体的视野中看到社会道德行为、道德情感以及道德品质。
多媒体教学将课堂知识展示得淋漓尽致,使学生对思想品德课的内容以及开设这门学科的意义有了更加深刻的体会。教师在众多教学模式中果断地选择了多媒体教学模式,可以说是现代前卫的表现,也是现代教学水平提高的前沿,运用多媒体教学模式使学生更能了解知识的真谛。那么,教师应如何巧妙地运用多媒体教学模式来讲解思想品德这一科目呢?
1提高主动探索的积极性
著名教育家布鲁纳说过:知识的获得是一个主动的过程,学习者不应是信息的被动接受者,而应该是获取过程的主动参与者。面对这样的话语,教师就应该知道,学生学习知识不是教师盲目地去灌输,而是不断地引导学生,让学生自己主动去追求与探索,这样才能更好地掌握知识的真谛。如何才能让学生打开思维空间,将探索知识的兴趣激发出来呢?传统的教学模式效果并不好,而现代化教育技术手段的运用能提高学生对知识的主动探索性。现代教学手段运用特有的属性将知识赋予活性,将一些抽象的知识变得具体,将一些基本的道德理念巧妙地呈现给学生,让他们幼小的心灵得到知识的触动。学生看到了教材的活化,并且加上好奇心的驱使,就会更加热爱思想品德课,自然而然就会提高主动探索的欲望,从而达到教师的预期效果。
2和谐教学,角色参与
在教学过程中,教师应该用高效的教学模式将思想政治知识传达给学生。单一的模式只是教师讲解,没有新颖度,学生理解得也不透彻。在多媒体教学模式的推动下,教师可以将知识制作成幻灯片来展示知识的内涵。教师可以播放一些道德事件,为了有效地讲解知识的实质,指引学生走进实例当中,进行角色参与,让学生来表演故事情节。这样,学生通过扮演故事人物,将整个故事的实质凸显得淋漓尽致,更加了解课文中的思想内涵。同时通过实例告诉学生一些类似的社会经验,让大家有一种身临其境的感觉。在学生扮演完角色以后可以让其他学生去评价,也可以让学领悟知识的具体意义,教师最后给予一定的点评。只有这样,学生才会完全地将自己的精力投入其中,同时通过自己的一言一行看到社会道德的根本。
如教学“父母的疼爱”一课的时候,教师让学生来扮演自己的父母,以话剧的形式来亲身体验父母的用心良苦,进一步体会父母的无私与伟大,让学生感受到亲情,从而使学生更加懂得要孝敬父母、尊敬长辈。
3理解知识的真谛
多媒体教学模式在小学思想品德课堂的有效运用可以提高学生的理解能力,同时也能让学生理解知识的内涵。当前社会要求人们具有良好的道德水平,要求教学部门对学生有针对性地进行道德知识教学。而小学正是道德学**基础阶段。教师应创新教学模式,利用多媒体将很多生活实例展示给学生,让大家明白为什么要学***品德科目。在教学知识过程中,教师不断地拓展内容,而传统的模式只能是让大家理解,并不能真正地让学生去领悟。多媒体教学模式能很好地对知识有一个解释的过程。
在教学小学思品的课堂上,教师可以用多媒体展示一个教学例子,然后给出道德知识,学生在理解以后可以自己举例。这样学生就像是在看电视一样,节目看完了然后得出观后感。如教学“节约用水从我做起”一课的时候,教师可以通过多媒体播放一些关于干旱地区对水的渴望的相关节目,学生从节目中可以看到那些同龄的孩子因为没有水而节约用水到几天甚至一个月不洗脸不洗澡,吃饭用水难的程度。他们看到这里会感慨万分,然后大家纷纷讲自己遇到的那些浪费水的情形等。这样教学要比传统的单一模式效果好很多,不断地推动学生积极学习。
4组织辩论,深化明理
小学生的道德认识不应该只放在书本上,教师要将呆板的东西变得活化,让学生走进实践生活。教师可以在课堂组织活动,让学生将所学的东西真正地用到生活中。小学思品课堂上,教师可以组织多种形式的活动,如辩论会、演讲、话剧等一系列的活动,通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突,让学生采用辩论的方式解决问题。这样可以激发学生学习兴趣,也能促进大家的思考以及思辨能力。在辩论中,学生可以很好地提高道德判断能力以及道德行为能力。教师在课堂上有效地教学,可以使学生具有超前的表现能力。其中在学生的活动期间,教师还能有效地了解学生对知识的掌握能力,看到哪里有不足。教师在整个教学过程中不断地创设道德认知的冲突,同时为学生营造活动的环境,只有在活动中学生才能掌握知识的内涵。
5开展实践,知行结合
小学思品课的教学需要注重明理,课外导行。在课堂中的多媒体教学上学生已经了解了课堂知识,但是在思品教学中,教师还要以实际的活动来帮助学生认识知识的实质。教师除了进行课堂训练以外,还要对学生进行校内的思品演习以及训练,让学生有针对性地进行实践活动,在实践活动中获得大量的知识,获得感性知识的同时也要知行统一,最终形成道德评价能力。在学会道德评价的同时,还要认识和了解道德行为以及道德情感,这样也能促进学生对道德素质的提高。现在的学生多是独生子女,多是在父母的娇生惯养下成长,常常忽略道德情感以及道德理念,对他人没有道德底线。针对这样的情形,教师可以组织实践活动,让学生切身感觉到生活中身边的道德行为。我国著名教育家陶行知强调“做、学、教合一”,他说:“先生拿做来教乃是真教;学生拿做来学方是实学。”思想品德课的实践,就是“做中学”的一种体现,促进学生由“知”向“行”的转化,从而知行统一。
6知识总结,深刻体会
小学生的思维观念还不是很成熟,所以教师在教学过程中要不断地总结,帮助学生加强记忆并且不断地促进对知识的理解,同时对知识进行全面的巩固。在这一环节中,教师可以运用多媒体教学的模式对知识进行归纳总结,让学生更好地去体会知识。传统的总结方式只是教师单一讲解知识并且归纳,而多媒体教学模式可以运用灵活的方式来帮助学生,让学生深刻地体会知识。
7总结
总而言之,多媒体教学模式可以帮助学生更好地了解知识。小学生正处于品德形成的年龄,高效的思想品德课教学模式可以很好地促进学生高尚品德的形成。教师应通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的活动来提高教学效率,提高学生主体参与能力。和谐社会要求人们提高自身的道德素质,因此,教师要不断创新教法,教育出品德高尚的新一代。
参考文献
[1]闫振部.浅谈思品课教学中发散性思维的培养[j].新课程:中学,2010(11):96.
[2]刘剑.小学生思想品德评价初探[j].新课程研究:基础教育,2007(9).
[3]郭秋芬.思品课教学的“点”[j].中国教育技术装备,2010(1):143.
道德规范的思修论文篇三:《浅谈会计职业道德规范》
[摘要]市场经济在发展,会计也在发展,建立以诚信为基础的市场经济是全社会的共同愿望。近年来,会计职业道德问题日益成为人们关注的焦点,这充分表明了会计职业道德的重要性。本文从会计职业道德规范的八个方面谈了些个人看法。
[关键词]会计职业道德规范
职业道德规范是从事一定职业的人们在职业活动中所遵循的道德规范。它既是对本行业人员在职业活动中行为所作的道德要求,又是本行业对社会应承担的道德责任和义务。会计职业道德是一般社会公德在会计工作中的具体体现,是引导、制约会计行为、调整会计人员和社会、会计人员和不同利益集团以及会计人员之间关系的社会规范。它属于意识形态范畴,是社会主义职业道德的一个重要方面。下面,就会计职业道德规范做出简单论述。
一、爱岗敬业是会计职业道德规范的首要前提
爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作,安心本职岗位,忠于职守,尽心尽力,尽职尽责。
态度决定一切,作为会计人员,要有良好的职业态度,实实在在地把单位的发展和本职工作紧密地联系在一起,这是会计人员职业道德规范的首要前提,也是做好一切工作的出发点。作为会计人员,要充分认识本职工作在整个经济和社会发展过程中的地位、性质和作用,认识本职工作的社会意义和道德价值,培养职业上的自豪感和责任感,端正专业思想,明确服务宗旨,树立良好的职业品质、严谨的工作作风,具有强烈的事业心、进取心和过硬的基本功,做到干一行爱一行,做一行钻一行,兢兢业业,一丝不苟,有一种永不满足的进取精神和任劳任怨的奉献精神。前几天有幸听取了“郭娜陆地航空班”先进事迹宣讲团的演讲,她们之所以在平凡的岗位上做出不平凡的成绩,主要的就是她们真真正正做到了爱岗敬业,以高度的事业心和责任感把本职工作做到最好。
二、诚实守信是会计职业道德规范的基本要求
诚实守信要求会计人员做老实人,说老实话,办老实事,执业谨慎,信誉至上,不为利益所诱惑,不弄虚作假,不泄露秘密。
“诚信为本,操守为主,遵守准则,不做假帐”,这是朱?基总理对会计工作提出的要求,也是会计人员的基本职业道德和行为准则。自古以来,人们将诚实和守信视为道德的最高境界,也将其作为道德的基本要求和做人的基本准则。诚实守信要求会计人员在其工作中要讲求信用,以实际发生的经济业务为依据进行核算,不弄虚作假,不为利益所诱惑,保持良好的人格和品质。目前,会计舞弊行为时有发生,究其原因都是违背了诚实守信这一基本职业要求。
三、廉洁自律是会计职业道德规范的内在约束
廉洁自律要求会计人员公私分明、不贪不占、遵纪守法、清正廉洁。
廉洁是会计职业道德自律的基础,而自律是廉洁的保证,二者不可偏废。廉洁自律是会计职业道德的重要特征,也是衡量会计人员职业道德的基本尺度,只有在工作中坚持原则、不谋私利,才能处理好各方面的关系。会计人员整天与钱、物打交道,如果不能做到廉洁自律,就有可能走上犯罪的道路,最终毁了自己的前途。俗话说“拿人的手短,吃人的嘴软”如果贪图一时的便宜,久而久之,就做起了有违职业道德的事情,对单位出现的一些不合规不合法的现象也没有勇气去指出,放任自流,更很可能参与其中,落得可悲的下场。我们会计人员就是要做到“常在河边走,就是不湿鞋”!
四、客观公正是会计职业道德规范的核心灵魂
客观公正要求会计人员端正态度,依法办事,实事求是,不偏不倚,保持应有的独立性。
会计人员在其工作中必须以实事求是的精神和客观公正的态度,如实准确地反映各项经济活动情况,不弄虚作假。维护会计信息的真实性,是会计职业道德的起码要求,是会计人员职业道德规范的灵魂,是每个会计人员应该具备的职业品质。客观公正要求会计人员在工作过程中,必须遵守各种法律、法规、准则和制度,依照法律规定对本单位的生产经营活动进行客观公正的记录与反映,离开了实际发生的客观经济事项,去进行会计处理只能是造假帐。在现实工作中,有的会计人员工作勤勤恳恳,兢兢业业,但对一些违规做法时,却睁一眼闭一眼,总有些事不关己,高高挂起的态度,认为只要自己不贪就行,失去了会计监督的职能,缺乏的就是客观公正的意识。
五、坚持准则是会计职业道德规范的重中之重
坚持准则要求会计人员熟悉国家法律、法规和国家统一的会计制度,始终坚持按法律、法规和国家统一的会计制度的要求进行会计核算,实施会计监督。
这是会计人员从事会计工作所遵守的行为规范和具体要求,是会计职业道德规范的重中之重。作为一名会计人员,为了更好地履行职责和适应工作,首先要认真学习和熟悉国家法律、法规和国家统一的会计制度,做到在处理经济业务时知法依法,知章依章,不为主观或他人意志左右。会计人员在进行核算和监督过程中,要敢于并善于执行各种法律法规,坚决按法律法规办事,不屈服于外来压力,从而维护国家和投资者的利益。为此,要求财会人员必须具备高度的政治责任感,牢固树立财经法制意识时,时刻保持清醒的头脑。
六、提高技能是会计职业道德规范的时代要求
提高技能要求会计人员增强提高专业技能的自觉性和紧迫感,勤学苦练,刻苦钻研,不断进取,提高业务水平。
会计工作是一项专业性、技术性和实践性都很强的工作,要求会计人员必须具备扎实的专业知识和专业技能。随着市场经济的发展,对会计的要求越来越高,而且随着**开放的不断深入,经济生活中出现了许多新问题,新情况,会计业面临着许多全新的课题,会计知识、理论也都以前所未有的速度更新。不学习就意味着落伍,就将被时代淘汰。因此,会计人员必须在实践中不断地学习,刻苦地钻研,以适应工作发展的需要。我局每年都要组织会计业务竞赛活动,比如珠算比赛,会计知识问答等,对提高会计人员业务水平起到了一定的促进作用。
七、参与管理是会计职业道德规范的有效途径
参与管理要求会计人员在做好本职工作的同时,努力钻研相关业务,全面熟悉本单位经营活动和业务流程,主动提出合理化建议,协助领导决策,积极参与管理。
会计人员应当熟悉本单位的生产经营业务管理情况,掌握单位的生产经营能力、技术设备能力、产品市场及资源状况等情况,从会计工作的角度对投入产出进行可行性论证,积极为领导出谋划策,主动提出合理化建议,参与单位的经营管理活动,真正起到当家理财的作用,成为决策层参谋助手,不能消极被动地记账、算账和报账。
八、强化服务是会计职业道德规范的根本保证
强化服务要求会计人员树立服务意识,提高服务质量,努力维护和提升会计职业的良好社会形象。
会计人员服务的态度直接关系到会计行业的声誉和全行业运作的效率,会计人员服务态度好、严格执法、服务周到就能提高会计职业的信誉,所以会计人员要树立强烈的服务意识,不断开拓创新,努力提高服务水平、服务质量和服务效率,运用所掌握的会计信息和会计方法为经济主体服务好,为社会公众服务好。
深刻理解和准确把握会计职业道德规范的基本内涵,是教育引导广大会计人员树立正确世界观、人生观和价值观的前提和基础,在生活和工作中讲道德、讲诚信,切实按照《会计基础工作规范》中对会计人员的职业道德规定和我国《公民道德建设实施纲要》以及***同志提出的“****”的社会主义荣辱观要求,真正成为自觉的道德实践者。做一名合格的会计人。
参考文献:
[1]李冬云.《会计职业道德》.北京理工大学出版社
[2]凌莉.关于会计职业道德的探讨,《交通财会》,2010.6
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荣氏家族根在济宁,对吗?

是的。近日全国各地荣氏亲属聚集济宁举行了祭祀活动。请看相关报道:
隆重纪念荣氏一**子祺公诞辰2548周年活动纪实在济宁市委、市政府高度重视、关心和指导下,济宁市三乐文化研究中心于2007年11月8日至11月10日邀请全国各地荣氏亲属来祖籍济宁,采取民间形式举行了荣氏一**子祺公诞辰2548周年纪念活动。这一活动在市委、市政府、市人大、市政协及有关部门和汶上县****、曲阜市****关心指导和大力协助配合下,取得了圆满成功。
公元2007年11月8日,一座巨型彩虹门矗立在济宁市运河宾馆门前,上面写着16个大字:“热烈欢迎荣氏亲属回祖籍祭祖观光团”!
在一派祥和、喜庆气氛中,来自全国各地的20余名荣氏亲属陆续来到济宁,下榻运河宾馆悦宾楼。
当晚,济宁市三乐文化研究中心在运河宾馆迎宾楼运河餐厅设宴招待远道而来的客人。济宁市人大常委会副主任郝进出席宴会并发表热情洋溢的致辞,代表市委、市政府、市人大、市政协,对各位荣氏亲属的到来表示热烈欢迎。荣氏亲属代表、聊城市人大常委会副主任荣向林致答谢词,对济宁市委、市政府和有关部门的关心重视表示感谢,对济宁市三乐文化研究中心全体同仁特别是时鉴教授为荣氏家族寻根问祖所作出的艰辛努力表示特别的敬意。
11月9日上午,彩虹门、横幅、气球、花篮、红地毯和军乐队、礼仪小姐,把济宁市博物馆映照的花团锦簇、喜气洋洋。
上午9时,“荣氏家族根在济宁”书画名家作品邀请展在一片鼓乐礼炮声中隆重开幕。市委副书记赵树国、市政协副**、市委统战部部长贾丽建、市人大常委会常委魏延俊、市财政局助理调研员杨殿聪、市文化局局长柳庆春、市旅游局局长颜廷洲、市文物局局长高洪林、市三乐文化研究中心主任时鉴教授、济矿集团鹿洼煤矿矿长张延金和荣氏亲属回祖籍祭祖观光团全体成员出席了开幕式并为书画展剪彩。开幕式由市人大常委会常委、三乐文化研究中心副理事长魏延俊主持。
贾丽建在致辞中向本次活动的成功举办表示祝贺。他说,荣氏家族在我们中华民族中是十分优秀杰出的家族,荣氏家族鼻祖昌伯公和一**子祺公对儒家文化的创立作出了十分重要的贡献,荣氏家族在近代中国民族工业发展史上作出了骄人的成就,先后受到***、***两位世纪伟人的高度赞誉。我们为荣氏家族根在济宁感到十分的荣耀和自豪。本次书画展邀请了国内外许多著名书画家挥毫泼墨,全部内容以荣氏家族史为题材,通过图文并茂的独特形式,让更多的人了解荣氏家族的历史,为我市人民和海内外荣氏家属交流往来搭建了一个很好的平台。
本次书画展采用书画这一独特中国传统艺术体裁颂扬了荣氏家族鼻祖昌伯公和一**子祺公的千古佳话和不朽业绩,表现了汶上、任城、无锡荣氏亲属同根共祖,一脉相通的渊源关联,表达了海内外荣氏亲属和我市人民同心协力、共建荣氏亲属精神寄托、心灵家园的美好祝愿。
荣氏亲属代表、求是杂志社人事部主任荣琪、书画展主办单位三乐文化研究中心和济矿集团鹿洼煤矿负责人也分别在开幕式上发表了热情洋溢的讲话。
全国各地荣氏亲属和济宁社会各界对这次书画展给予了高度评价。无锡梁溪荣氏亲属联谊会常务理事、联络员荣德庆先生在展厅内兴奋地说:“不看不知道,一看吓一跳。”
9日下午,“荣氏家族根在济宁”高层论坛在运河宾馆举行。
论坛邀请了以山东省曲阜师范大学孔子文化学院教授骆承烈、济宁市博物馆研究员朱承山为代表的专家和学者,就围绕荣姓姓氏渊源,荣氏家族鼻祖昌伯公和一**子祺公对创立儒家学说的历史贡献,子祺公四十六世孙无锡梁溪荣氏近世一**仲思公文人风采和无锡梁溪荣氏亲属十几代人不畏艰辛,艰苦创业,同时始终感念祖宗恩德的心路历程进行了深入交流和讨论。
市政协副秘书长赵彦平、市委统战部副部长任兆海、市社联副**陈庆廷、市讲师团副团长李乃华和荣氏亲属代表等出席论坛。论坛由市三乐文化研究中心副理事长、主任时鉴教授主持。
10日(农历十月初一)上午10时48分,荣氏一**子祺公诞辰2548周年祭祀大典在汶上县白石乡昙山隆重举行。这是山东济宁继孔孟颜曾祭祀大典之后的又一次大规模的家族祭祀活动。全国各地荣氏亲属、鲁汶邑荣氏长支、社会各界代表和当地群众数千人参加了这一盛大祭奠仪式。济宁市人大、政协,济宁市三乐文化研究中心、汶上县****和驻地党委、政府等单位敬献花篮,全国各地荣氏亲属按照传统礼节进行了祭拜。
参加祭祖大典之前,荣氏亲属回祖籍祭祖观光团成员参观宝相寺并瞻拜佛牙。
10日下午,荣氏亲属回祖籍祭祖观光团成员赴曲阜孔庙,在东庑子祺公神位前行礼致祭。
10日晚,荣氏集团泰德(国际)公司董事长荣伟暨无锡梁溪荣氏亲属代表荣国良、荣德庆、荣亚熙等和济宁市三乐文化研究中心主任时鉴教授,就如何开展下一步的合作和荣氏一**子祺公诞辰2550周年祭祀大典的筹备,进行了深入细致的探讨并达成共识。可望在不久的将来,荣氏鼻祖昌伯公、一**子祺公陵墓的修葺维护工作就会全面展开。一座代表富贵、尊严的古老昙山将以崭新的面貌呈现在全市、全省、全国、全世界人民面前!
我们,济宁市三乐文化研究中心全体同仁,在市委、市政府的正确领导下,愿意和全市社会各界名流贤达一道,共同为这个美好的未来继续进行不懈的努力!