“那达慕”在蒙语中什么意思|鄂尔多斯国际那达慕大会的草原那达慕的起源

"那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。
每年的八月，鄂尔多斯草原阳光艳丽，金风送爽，这是牧人们喜**收的最好季节。这时，他们准备各种美味奶食品，酿制马奶酒，宰杀牛羊，缝制新衣服，举办不同规模的“那达慕”(游艺会)，进行鄂尔多斯蒙古族喜好的射箭、摔跤、赛马等传统的体育比赛，使挡个草原沉浸在一片欢乐样和的气氛之中。
那达慕是鄂尔多斯蒙古族历史悠久的传统群众集会，带有浓郁的游牧民族的特色。据记载，蒙古族的那达慕起源于13世纪初。那时候，蒙古族的首领们每当举行大“忽力勒台”(大聚会)时，除了制定法规、任免官员、进行奖惩外，还要举行规模较大的那达慕。当时，那达慕的主要项目就是进行蒙古族喜爱的射箭、摔跤、赛马比赛，并称这三项体育比赛为“好汉三艺”最早记载那达慕活动的是畏兀尔蒙文，公元1225年铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》称：“成吉思汗征服了花刺子模，为庆祝胜利，在布哈苏齐海地方举行了一次盛大的‘那达慕’大会，会上举行了射箭比赛。这次比赛中，成吉思汗的侄子叶松吉在三百三十五庹(庹为两臂伸展之间的距离，约五尺左右)射中了目标。”公元1240年成书的＜蒙古秘史＞中，也有几处较详尽地记述了蒙古族进行射箭比赛的生动场面。关于在那达慕大会上赛马和摔跤，也有很多记载，十三世纪旅行家马可·波罗所著的＜纪行＞中，蒙古族文学巨著《格斯尔传》和其它许多民间史诗中，都对上述两项比赛进行了较详细的描述。到元、明期间，在那达慕上进行蒙古族“好汉三艺”赛已经比较普遍了，并将“好汉三艺”的比赛规范为那达慕的固定内容，以鼓乐助威，颂词激励。当时的颂词中有这样一段：“得心应手的马头琴声，悠扬动听；洁白无暇的哈达，闪闪发光；传统的好汉三艺比赛，接连不断，蒙古族力士整队上场。”另一段祝词中又说：“你擎起万钧弓啊，搭上了金色利箭，引弓犹如满月，啪地撒放扣环。你能射倒耸立的高山，你能射穿飞翔的大雁，啊，祝颂你啊，生铜熟铁般的力士。”从上述记载和其它民间故事及史诗中对那达慕的描写，可以看出那达慕在蒙古族人民生活中所占的主要地位；“好汉三艺”是他们生活和生产的产物，没有过硬的本领，就难以定南闯北，建功立业。为精通好汉三艺，小孩子从幼年就开始勤学苦练，以求出入头地，每年在那达慕大会上取得好成绩的优胜者，常常为公众所拥戴。
到了清代，那达慕已成为官方定期召集的有组织、有目的的群众游艺活动，而且除了体育、文艺活动外，还增加了集市贸易、物资交流等内容，进一步丰富了那达慕大会。那达慕大会规模大小不一，大则一个旗举办，小则一个牧户承办，因而在比赛中的获胜合所得到的奖赏也轻重不一。小型那达慕上获胜的摔跤冠军，一般奖1只羊或几块砖茶，较大型的则奖一匹全鞍的马，特大型的那达慕冠军获得者，要奖给鼻带银环、背驮珠宝绸缎九九八十一件赏物的银白色骆驼。但是当时的那达慕，往往起不到游艺的作用，而是变成了王公贵族、协理台吉、章盖梅林斗奇争雄、寻欢作乐的场所。
*******成立后，那达慕才真正变成草原上蒙古族人民自己的游艺场所。每当举行那达慕，整个草原热闹非凡，牧民们身着艳丽的服装，骑着马驼，坐着勒勒车，从四面八方汇集而来。那达慕大会一般进行5—7天。牧民们在草地上搭起毡帐，熬茶煮肉，炊烟升腾缭绕，人欢马叫，别有一番情趣。在那达慕期间、牧民们除采购物资外，还观看乌兰牧骑的精彩文艺演出，现在又增加了参观各种展览，交流信息，学习科技知识等内容。

鄂尔多斯国际那达慕大会的草原那达慕的起源

那达慕在蒙古语中是“娱乐、聚会”的意思，是草原人民喜**收、隆重聚会的节庆活动，于2006年被列入国家首批非物质文化遗产名录。传统那达慕都要举行被称为男子“三艺”的摔跤、赛马和射箭比赛；如今随着草原文明传承和发展，那达慕逐渐从竞技性较强的体育活动演变为更突出艺术性、娱乐性的旅游节庆活动。
那达慕的原型，是草原先民在向天地祖神祭祀、祝福过程中的一项活动；成吉思汗时期，其骑马、摔跤、射箭好汉三项技艺，成为蒙古大军必须具备的技艺。蒙古族作为马背民族，检阅马力，是日常生活中的一项活动。摔跤，也就成为蒙古人平时相互角逐的一种形式。古时，为了保护和拓展生存空间，要求先民具有与野兽、与敌人搏杀的强壮的体魄和技巧，因而摔跤这种有助于训练体魄和技巧的活动就自然而然地融入他们的生活中。从围猎到战场，射箭成为蒙古人的擅长。蒙古族的历史上，成吉思汗祖先阿阑豁阿夫人“五箭训子”的典故，成为蒙古族团结凝聚的典型事例和教育子孙后代的佳话，代代相传；1225年，西征的成吉思汗大军返回草原的途中，在布嘎苏其盖举行盛大的庆典。成吉思汗弟弟、著名神箭手哈撒儿的儿子也孙格，一箭射中三百三十五庹距离的靶。成吉思汗赞扬也孙格不愧为神箭手，高兴之际立了一仗高的石碑作了纪念。后来，人们把这块石碑称为“成吉思汗石碑”。碑文用回纥蒙古文雕刻，其内容为：“成吉思汗征讨花剌子模回归时全蒙古国民众聚集在布嘎苏其盖也孙格射中三百三十五仗距离的靶”。不难看出，当时的庆典中，射箭已是一项娱乐项目。
据文献记载，当年成吉思汗在客鲁伦河畔拉起万群牲畜的练绳，用九十九匹白骒马鲜乳献祭长生天，举行“查干苏鲁克大典”，祈求草原人畜兴旺，大地平安。这一庆典活动，在鄂尔多斯以“查干苏鲁克大典”和“珠拉格”（马奶节）节庆形式一直在传承。在这一节庆活动中除举行鲜奶祭天仪式外，还要举行赛马、摔跤、射箭等“好汉三项那达慕”。元朝时期，政局稳定，好汉三项那达慕以娱乐形式已在蒙古草原上广泛开展起来。到了清代，蒙古各旗扎萨克王爷，为了显赫自己地位，选定自己的快马以及摔跤、射箭能手，册封摔跤称号，并举行盛大的全旗乃日（节）盛会。同时在敖包祭祀、庙会期间各地举行固定的乃日，形成多层次、多形式的草原那达慕盛会，显示蒙古民族传统文化的魅力。

鄂尔多斯国际那达慕大会的会徽

2010年设计并在首届鄂尔多斯国际那达慕大会上启用，本届及今后各届那达慕将一直沿用。
总体造型以那达慕传统比赛项目摔跤、赛马、射箭“男儿三艺”为基本元素，并配有骏马、人物组合、中国印、英文字母等图案和画面。
腾飞的骏马突显了草原民族的特点和鄂尔多斯昂扬向上、积极进取的精神；动感的人物组合表现了充满活力的鄂尔多斯形象、象征了蒙汉各族人民心连心、同发展、共繁荣、表达了草原人民真诚欢迎国内外朋友的美好心情；精美的中国印和神采飞扬的英文字母，与男儿三艺构图巧妙地融为一体，使得会徽显得欢快、绚丽、流畅，体现和秉承了那达慕“绿色、多彩、吉祥”的理念。

那达慕，马奶节是那个民族的？

那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(nair)”，“那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。
马奶节
蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。为欢**收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。据传，那达慕盛会即源于此。