北京卧佛寺怎么样|去卧佛寺必须进植物园吗

北京海淀区十方普觉寺，因寺内有卧佛造像，俗称卧佛寺。元、明、清各代均有修建，是北京著名的古刹之一。
卧佛寺，始建于公元七世纪的唐代贞观年间，至今已有1300多年历史。此寺初名兜率寺，后曾改名为昭孝寺、洪庆寺、永安寺、十方普觉寺等。因寺内有**巨大的铜铸卧佛，故又俗称卧佛寺。
寺坐北朝南，由三组平列院落组成，中路入口处有一座琉璃牌坊，过坊是一个半圆形水池，上有石侨通向山门殿，水池左右有钟鼓楼。山门殿主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。东路有斋堂、大禅堂、霁月轩、清凉馆、祖堂筹建筑，西路力行宫院。
卧佛殿内供有元至治元年(1321年)铸造的铜卧佛**，长5米余，右手支颐，左臂直伸，后面环立十二尊泥塑佛像，表现释迦牟尼涅槃于娑罗树下，向弟子嘱咐后事的情景。卧佛造型浑朴精致。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。
整座庙宇，共分四进院落，前竖彩坊，背靠青山。主要殿堂均在一条南北中轴线上，层层递进，森严肃穆。中轴线两侧，辅以配殿、廊庑和行宫别院等。庭院幽雅，景致秀丽，是一处深为中外广大游人所喜爱的郊游胜地。
一、十方普觉寺景点介绍
古柏道及牌坊
寺前缓坡道上，古柏参天，浓荫蔽日，宛如一条绿色的长廊。
千年古柏，奇拙苍劲，又似两列威武的仪仗。
古柏林荫大道南端建有一座木构彩坊，北端筑有一座琉璃彩坊。
翠树彩坊，相映成趣。
前后两座牌坊，尤以琉璃牌坊最为壮丽，四柱七楼，金碧辉煌。
牌坊上，刻有乾隆的题额，正面为"同参密藏"，背面为"具足精严"。
山门殿
步入琉璃牌坊，便是第一进院落。
院内有一个半月形水池，池上架筑石桥一座。
水池两侧，钟　鼓楼对称而建，簇拥着正前方的山门殿。
殿内塑有哼、哈二将神。
哼、哈二将又称金刚力士，是佛教守护寺门的神将。
据民间传说，一个鼻子里能哼出白气，一个口中可哈出黄气，以驱逐妖魔、杀歼鬼怪，所以俗称哼、哈二将。
天王殿
进入第二进院落，即是天王殿。
殿内正中供奉弥勒佛坐像**。
大腹便便，笑容满面，似在迎接来宾，给人一种大慈大悲的感觉。
弥勒佛像背后，还塑有韦驮立像。
据说，韦驮因保护释迦舍利有功而成佛的。
殿内两侧，各有立像两尊，异常威武。
这便是四大天王，亦称四大金刚。
他们分守四方天门，以保天下风调雨顺、国泰民安。
腊梅栽于殿前左侧檐下，十分繁茂。
每当冬雪飘临之际，梅花怒放，奇香四溢，为寺内一胜景。
娑罗树
位于腊梅近处的东侧和南侧，有两棵古老的大树，挺拔苍劲。
据传，这两棵树，是为了象征释迦牟尼涅般木于娑罗树下，早年从印度移植来的。
因而此树又“圣树"之称。
其实，该树既非移自印度，也不是娑罗树，而是七叶树科中的一种秀丽的七叶乔木。
三世佛殿
位于天王殿后，殿前檐挂有乾隆御书"双林邃境"大匾。
殿内中央供奉释迦、燃灯、弥勒三尊大佛，高大庄重。
据佛经说，燃灯为前世佛，释迦是今世佛，弥勒即后世佛，他们均是如来佛的化身，分管人们的前、今、后三世。
在三世佛两侧还塑有十八罗汉，造型生动，着色鲜艳。
据说于东南角的**罗汉像　为乾隆的塑像，他身披铠甲，穿靴戴帽，与众不同，占取罗汉之位，为自身塑造"金身"。
其用意是想修成正果，立地成佛，很是有趣。
卧佛殿
卧佛殿为该寺的主体建筑，前檐所悬"性月恒明"大匾为慈禧皇太后手书。
殿内因供有**巨大的铜铸卧佛，故名卧佛殿。
卧佛造于唐代，初为木雕，元代至治元年(1321)，改为铜铸。
长一丈六尺，重54吨。
据元史记载，"用工七千，冶铜五十万斤"才铸造成功。
大佛作侧身睡卧状，一臂曲肱而枕，体态安祥自如，铸造工艺极为精细，是一件珍贵的艺术品。
巨佛身后环立着"十二圆觉"塑像。
传说，这是佛祖释迦牟尼于婆罗树下"涅*1"逝世之前，向他的弟子们嘱托后事的情景。
殿内"得大自在"匾额为乾隆手笔，意为释迦牟尼修道成功，已得到了最大的自由。
巨佛前放置有一个八卦香炉，两个烛台和花瓶，合称五供。
还陈列有轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、结八件佛家法宝，俗称八宝，以象征吉祥如意。
殿内左右的玻璃橱　内，陈展有十一双黄缎云鞋。
这是清朝十代**及***敬献的贡品。
僧舍
建于中轴线外的东路，共设有霁月轩、清凉馆、大禅堂、祖堂、斋堂等六个院落。
原为僧人居住之地，现辟为别墅，接待中外游客住宿。
行宫院
位于中轴线外的西路，由三个院落组成。
南侧两院内，山石点缀，小桥流水，殿舍讲究，环境幽雅。
北端院内辟有莲花池，池水碧透，浮莲点点，游鱼嬉戏，充满生机。
池畔的彩廊、敞轩、山石、树木倒映池中，别有天地，景色尤佳，是游人憩息、赏景的好处所。
从行宫院西北行，即可到达极富自然野趣的樱桃沟花园。
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去卧佛寺必须进植物园吗

必须进植物园。卧佛寺因寺内的卧佛造像得名，距今已有1300余年。卧佛寺西北行约500米左右即为樱桃沟，卧佛寺必须从植物园入内，因为只能从植物园进入，植物园门票可以使用公园年票，卧佛寺要单买五元门票，也可以刷公交卡，非常方便。

北京植物园卧佛寺牡丹盛开，卧佛寺有怎样的历史？

今天我们来一起聊一下北京卧佛寺的历史。

卧佛寺也叫做十方普觉寺，他的地址在西山北的寿牛山东侧距离北京市区30公里，这个寺庙是在唐贞观年间所建立的，原名叫兜率寺，后来又改名叫寿安寺，后来又经过了很多朝代，寺庙的名称也随着各个朝代更改了许多次。

在清朝雍正实习后寺庙重修，所以改名叫普觉寺，在唐代的时候，卧佛寺庙内就有檀木所雕成的卧佛，后来到了元旦又在寺庙内铸造了**非常大的释迦摩尼涅磐铜像，所以很多人都把普觉寺也叫卧佛寺。

根据历史的记载，当时铸造释迦摩尼涅磐铜像的时候，用了铜50万斤7000人工，释迦摩尼铜像的身长达到了5米，并且成一个睡觉的姿势，头朝西，南面而左手放在腿上，然后右手撑着头，在释迦摩尼铜像的后面围坐着12尊菩萨，这12尊菩萨，他们的表情都非常沉重，而且构成了一幅释迦摩尼涅槃在婆罗树下，向12位弟子嘱咐后事的场景。

在殿内的正面墙上还挂着一块“得大自在”的牌匾，意思就是说得到了人生真正的意义也就是最大的自由。

在卧佛寺里还种着几株婆罗树，每当春天过去，夏天来临的时候，白花盛开，而花朵就像无数的洁白小玉塔倒挂在树叶之间非常的有情调。

当你在卧佛寺西北方向走500米左右的时候就可以看到樱桃沟，这是一条外面广阔里面狭隘的一座峡谷两侧是**小小的山峦，然后还有一条非常清澈的习水再往西走1千米的时候就可以看到很多危峰陡壁，这里是非常著名的金鸽子台。每当到了下雨的季节，你就可以看到这些悬崖上就会有水从山顶直泄而下，形成了非常壮观的瀑布，而且到了秋天的时候，这里又会呈现山林红叶的景象。

按照中国寺庙的传统格局，卧佛寺从山门开始沿着一条中轴线，直到最后卧佛殿共有三座院落。并且所有的建筑都是以中轴线左右对称布局非常的紧凑，再经过有哼哈二将的山门以后，第1座院落也就是天王殿，在天王殿里供奉着**弥勒佛的坐像。

在天王殿的后面也就是第2座院落里面供奉着前世佛燃灯，今世佛释迦，后世佛弥勒，所以也叫做三世佛殿。

卧佛寺的由来是什么？

香山以北2.5千米左右便是卧佛寺，已有1300多年的历史。唐时称兜率寺，后又称大昭孝寺、洪庆寺、十方普觉寺等，因寺中有一元代铜佛最为著名，俗称卧佛寺。卧佛寺的铜卧佛长五米多，神态安祥，表现其大彻大悟，心安理得的内心世界，是罕见的艺术珍品。这个卧式像是释迦牟尼临终前的纪念像，身后的12尊圆觉是他的大弟子，整组群像叙述了如来佛于娑罗树下向12弟子嘱托后事的故事。据记载，元代至元年（1321年）时用工七千，冶铜二十五万千克铸就此佛。进山门二进院为三世佛殿，殿两侧各有银杏树一棵，距今已千年有余，树围可数人合抱，高盈数丈。秋天银杏树叶渐渐变黄，飘洒铺地，故此又有黄叶寺别称。从佛殿出来往西走，在老虎洞和寿安山之间，有一条山沟，因过去盛产樱桃得名樱桃沟。不远处有个巨大的岩洞，可容纳20多人，称作白鹿岩。相传早在辽代的时候，有个骑着白鹿的仙人到这里游玩，因为风景秀丽不愿离开，就住在这里，因而称这里为白鹿岩。樱桃沟花园的门额上写着鹿岩精舍，就是由这个传说演变而来。