尼泊尔最“圣洁”活女神_尼泊尔“活女神”

古代，大家没有科学这个概念，所以对鬼神之说疑神疑鬼，特别是一些不能解释的现象，都被定为是神迹，把这些超凡脱俗的本领归结为神的力气。这点在中国和外国都一样，莫名会对一些神产生敬畏之心，比方《封神演义》，里面那么多的神仙，不就是古人的神往和信仰吗？

所以古代的寺庙里，进香祈福十分常见，这里是大家寄予本人希望的中央，祈求愿望的中央。相比于中国，有些中央如今都还有浓重的封建思想，特别是印度这一片的，到如今还有很多让人难以置信的封建风俗。

记得看电影《等风来》的时分，电影里面有一段关于尼泊尔“圣女”的镜头，在一个黑黢黢的屋子里，门上开了个口，大家能够往里面看，尊崇中带着丝丝的悲凉。

尼泊尔这个国度，在世界地图上真实是不显眼，能够说是“弹丸之地”，领土面积只要14.7万平方公里，以前这里也曾经是大清的进贡国度。

这里到如今都不是一个富有的中央，但是这里却有着十分十分浓烈的信仰，简直是人人信仰印度教，就像是电影里说的，简直去趟尼泊尔，回来人生都能升华了，由于这里的人太过忠诚了。

可是这里的圣女，却让人觉得忠诚里带着残忍。

依据他们的典籍记载，圣女是女神的化身，女神塔蕾珠被尼泊尔皇室以为是庇护王权的神。

尼泊尔传播着一个传说，尼泊尔末代国王曾经能和塔蕾珠女神交谈，借此开展本人的国度，而女神劝诫他不能把她的音讯通知他人，也不能让他人来看女神的真身。

可是王后却坏了事，晓得本人的男人去见别的女人，可是不晓得是谁，这哪能受得了，于是她尾随国王，看到了女神的样子。

因而女神怒不可遏，降下神谕说不会在维护这个国度。最后是国王苦苦乞求，女神容许会在释迦族女孩身上转生，国王要给她选择适宜的肉体，因而就有了“活女神”的存在，她们就是女神的转生。

这些女孩的选择可不是马马虎虎就能选中的，有着严厉的选择条件。

首先必需是3~7岁的女孩，年龄上不能有疏漏，而且出生以后不能生病要不断安康，也不能流血，要是磕破过皮也不行，这点就没几人能够做到了。

身体必需完好无损，牙齿划一，也不能有胎记有斑点，要“圆满无瑕”，还要看出生时分的星象，必需是吉时出生的才行。

还规则了她们必需具备的32中漂亮体态请求，比方说话声音要响亮，身体要挺拔，脖子要纤细润滑……

这可比选美难多了，那只需身体契合这些请求就行了吗？当然不是了，还有挑选的难关要过。

被选中的女孩子要被关在一个黢黑的小屋子里，里面放上牛头和牛血，假如这个小女孩可以不哭不闹，不找爸爸妈妈，本人单独过一夜，那就会被以为是不怕邪祟，这才是合格的“活女神”——库玛丽。

这说起来是选“女神”，听起来像是在优待儿童。

而且这选拔时分的残忍只是刚开端，真正的悲剧是被选中以后，她们只需被认定了身份以后，就不是普通人了，要一个人住进寺庙里的小黑屋里，不能随不测出，简直是与世隔绝。

她们脚不能沾地，在一些特殊节日或者大活动的时分，她们会出门，但是只能乘坐神轿，或者是被人背着或抱着；而且不能有别的表情，由于她们是神的化身，一切举措都被以为是有特定的含义的，以至代表着国度的吉凶。

固然是被称为“活女神”，但是活的更像是“活死人”。

独一让人觉得活着的时分，就是她们确实位置尊崇，在国度活动中，就算是国王见了她们也要行跪拜之礼，而且十分忠诚，只要这时分，她们才会觉得本人是活着的。

一个代表国度信仰的角色，活得这么悲悯，不知这是不是真的信仰。

尼泊尔“活女神”，被全民崇拜却悲惨一生，为何？

尼泊尔是位于南亚的一个内陆国家，地处喜马拉雅山南麓，北邻中国，其余三面与印度接壤，这不是一个富裕的国家，但风景却很美，地形多高山，世界10大高峰有8个都在尼泊尔，每年都有许多想要攀登珠峰的冒险者来尼泊尔旅游。

尼泊尔除了自然风景外，最吸引人的就是这里独特的文化，这饿死一个多民族，多宗教，多种姓，多语言的国家，这里的居民86.2%信奉印度教，7.8%信奉佛教，3.8%信奉***教，2.2%信奉其他宗教。

尼泊尔活女神，就是尼泊尔宗教的产物，在印度也有着一职业，但与印度不同，尼泊尔的活女神地位确实非常尊崇，连国王看见她，都要向她跪拜，但活女神同时也是一个非常不幸的职业。

尼泊尔活女神的一生

尼泊尔活女神的年龄都非常小，都是幼小的处女，从普通的幼女中选举，选举的规矩也非常严格，她们需要出生清白，没有任何污点，出生后就没有生过病，并且要具备32种美德，经过这些严格的选择，才能成为女神。

成为女神后，库玛里就开始被全国人民崇拜的生活，但虽然吃穿不愁，不用劳作，同时也失去了自由，她们终日呆在神庙之中，不能和父母见面，也不能和同龄人接触，脚不能沾到地，会被视为不洁，每当重大庆典的时候，这会被带出去接受全国人民的**。

而这样的生活也过不了多久，库玛里只要来了初潮就会被废除，不再是活女神的她们却很难适应普通人的生活，并且大多都**不嫁，因为当地有传言，娶了活女神的人将会咳血而死。

打破传统的尼泊尔活女神

活女神的命运大多悲惨，离开了神庙不懂得怎么正常生活，还要孤独一生，而有一位活女神拉什米拉·释迦，却打破了传统，成功地掌握了自己的人生。

拉什米拉5岁成为活女神，12岁就退位，但她却没有像一般的活女神一样，一辈子古都的生活，她选择上学接受教育，虽然已经比同龄人落下很多课程，但她却依旧在努力的学习，最终不断跳级，18岁就中学毕业，并且成为唯一拥有大学学位的活女神。

而她也打破了不能结婚的传统，和一位工匠结婚了，过上了平凡而又幸福的生活，她还将自己的书写成自传《从女神到凡人，一位前库玛里女神的真实生活》，而她的母亲也多次上书比兰德拉国王，要求政府向库玛里女神提供文化课教师，这个要求最终也实现了。

所以说拉什米拉不仅改变了自己的命运，还改变了很多活女神的命运，因此被认为是最自强不息的活女神，对此，你们是怎么看的呢

国王见她都得跪拜，尼泊尔最受尊敬的女神为什么一生都在“悲惨”中度过？

我们都知道非洲在世界上经济是最贫穷落后的地区。但是在这个地方有的国家比较富有，有的国家而相对落后。尼泊尔就是其中之一。这个国家为什么这么落后呢？因为他们国家的人的思想比较封建和迷信。我们都知道每个国家或者说每个人都有自己的宗教信仰。但是有的人信仰却深陷其中。甚至到痴迷的地步，而尼泊尔这个国家人特别喜欢祭祀。大家一听到既是可能就会想到用活的东西来祭祀这类事情。

在尼泊尔国家信奉活女神，甚至连国家的**见到女神都需要跪拜。让我们来看看尼泊尔国家的女神有多么的神秘，她和我们国家的女神完全不一样。这个国家的女神最特别的地方，就是每个人见到她都要行跪拜之礼，哪怕是最高首领也是如此。可见女神在尼泊尔人们心目中的地位是多么的高。但是就是这样一位受人尊敬的活女神，在她退位之后的生活却是非常的悲惨。

在尼泊尔国家并不是每一个女孩子都能做上活女神的位置。如果想当活女神必须具备几个要素，首先必须是当地的释迦摩尼家族，其次必须是女孩子，而这个女孩子的身上是不能有任何的伤疤和胎记。然后就是人们需要考验一下这个女孩有多么的勇敢，他们讨厌女孩的方法也是极其残忍，就是把一个五岁的小女孩和尸体放在一起，并且在没有阳光的房间中呆上一夜。如果这几点都符合要求的话，就可以成为活女神了。

女神在当地的主要的活动场所就是大型的祭祀活动。她平时的生活中是不能和外界的人进行沟通和交流。她不能和正常的人一样交朋友。她存在的意义就是为祭祀而生。所以当她年满15岁的时候就必须要退位，这个时候虽然说是解放了自由了。但是她因此而丧失了一些基本的生活自理能力和社交能力，由此可见她的后半生的生活将会是如此的悲惨。

尼泊尔活女神：从小被禁锢在寺庙，退位后为何无人敢娶？

人类发展的数千年文明中，有很长一段时间都是在迷信宗教信仰中度过的。因此宗教信仰在人们心里的地位是非常重要的。不仅仅是我们国家有着这样的宗教理念，在全世界也是普遍存在的。

但是当今的社会是一个讲科学，谈文明的时代。任何的说法都必须有可靠的科学依据来支撑才让让人们更加信服。但是这并不是就说宗教文化对人们的影响已经完全消除了，在一些地区，甚至一些国家的人民心里还一直残留着曾经的思想。

就像是现如今的尼泊尔他们知道现在也一直都信仰着“活女神”这一说法。“生而为人，芳华刹那”，在那些信仰者的眼里这是一种高尚的东西，但是对于那些成为“活女神”的女性来说却是非常残酷的现实。

成为“活女神”就意味着她们将在最美好的年华被“禁锢”在寺庙里，甚至双脚都不能离地，可想而知她们最终的结果也是独孤一生，凄惨无比。

尼泊尔的“活女神”

“活女神”在尼泊尔人眼中就是神一样的存在，活女神可以保佑尼泊尔的人民让他们不再受世间的蚕食。因此也可以看成活女神就是他们的一种信仰。

关于活女神的起源大概可以追溯到16世纪。按照当地人们对说法，尼泊尔一直都在受到塔蕾珠女神的保护。只不过塔蕾珠一直都是在暗中保佑着尼泊尔，没有任何一个人看见过她的真实面目。如果一旦被人看见，那么就不能继续保佑尼泊尔的人民。

但是，不巧的是在一次意外情况下，塔蕾珠女神的真实面目被尼泊尔的王子看见了。无奈之下，塔蕾珠只好换一个身份，“寄生”在一个少女身上继续守护着尼泊尔的子民。而那位被塔蕾珠“附身”的女性因此也被称作是“库玛丽”，也就是我们现在所说的“尼泊尔活女神”。

其中尼泊尔的居民有绝大部分都是非常信仰库玛丽的，他们即便是其他宗教的信徒也同样对库玛丽充满敬畏之心。我们常说如果一个人没有信仰的话，那么他的人生将是不完整的。

拥有信仰可以促进一个人的进步与发展，但是我们又不能将信仰看成是我们的全部，它只会让我们的生活不再是那么孤单，而绝非一个人的全部。

既然是尼泊尔所看中的“活女神”，那么她的挑选也是非常严格的。一般都是由尼泊尔的王室亲自挑选，而且这个过程也是极其繁琐，同样也不能有一丝的懈怠。挑选出一个让所有的都满意的活女神几乎是尼泊尔最盛大的一场活动，说是万里挑一也毫不过分。

他们要求活女神首先必须要有精致的外表和善良纯洁的内心。其次对活女神的出生也是十分的看重，虽然是在整个尼泊尔的民间挑选，可必须是来自释迦家族的后人才可以，因为他们认为只有释迦族人才能够配得上成为下一任的活女神。

还有一些我们看似非常“奇葩”的因素来限制挑选，但是这确实就是尼泊尔人民对活女神的看重之处。综合上面所有的特点来看，最终选定的活女神几乎就是我们所说的对一个完美的人，在她身上找不到任何的瑕疵。

活女神一生的悲哀

活女神在其他人眼中是高贵的，是神圣的，是不可亵渎的。但是同样这也成为了她们一生的悲哀，她们甚至都没有自己的自由，无论她们做什么事都会被许许多多的规矩所束缚着。如果她们做了一些“不应该做的事”就会被除名。这样一来就直接从天堂掉下了地狱，很有可能从此就会“万劫不复”。

活女神没有任何工作，她们唯一需要做到就是在寺庙里待着，一直从幼年被选中的那一刻开始，一直待到她们成年。当下一个活女神来接替她的时候，她才恢复了“自由”。

而且最可悲的是，在她们“退休”了以后也不可能完全像正常人一样生活工作，毕竟她们曾经是高高在上的活女神，人们自然对她们那些退休下来的活女神还存在着几分敬畏之心。

她们也没有其他的收入来源，只是靠着政府每个人给她们发放的补助过日子。虽然金额很少，但是这也算得上是一种身份的认证。

而且她们在退下来以后也不可能结婚生子，毕竟在人们心中活女神是高贵不可亵渎的，一般普通的人怎么能有“资格”来娶曾经受万人敬仰的活女神呢？因此每一个活女神都是孤独的过完自己的一生，这该是多么可悲的一件事啊！

即便这是所有尼泊尔人心知肚明的结果，可人们还是依然希望自己的女儿能够成为下一任的“活女神”。每次到了选拔的时候，只要是自己条件符合的女孩，都会被自己的父母送去参加竞选。

如果自己的女儿真的成为了活女神，这对他们而言简直比“祖上冒青烟”还要难得。这就将意味着从此身份就有了很大提高，人们认可这些因素都在促使着人们希望自己的女儿能够成为了家喻户晓的“活女神”。

如今的现状

随着世界不断的发展，世界越来越趋向于一体化，人们的思想也有了很大程度上的改变。曾经被禁锢的活女神也有了自己一定的权利，即使她们还需要待在寺庙里面，可是她们也依旧可以接受最基本的教育，不会再像以前那样成为一个“孤家寡人”和“文盲”。

现代人们的思想都有了非常大的进步，曾经那些坏的习惯已经逐渐被人们所摈弃了。人们也不再像以前一样疯了似的想让自己的女儿成为了“活女神”。尤其是近几年活女神的信仰已经开始受到了质疑，越来越多的人们希望彻底放弃这项习俗。

毕竟活女神也已经延续了几百年的历史了，虽然感觉很荒谬可是她在人们心里留下的念想还是非常多的。彻底消除显然是不可取的，但是可以通过其他形式来转换一下，给人们心里留下一份归属感总归是好的。