三元宫的故事_广州三元宫为啥利女性
广州三元宫坐落在越秀山南麓的应元路11号,占地5100平方米,交通便利,灵验神通,香火旺盛,历史悠久。特别是每月的初一、十五及其他神仙诞辰,殿堂内外,香火缭绕。后来,广州人民为了纪念鲍姑而在三元宫里建造了鲍姑祠,距今已有1600年。
鲍姑是中国第一个用针灸治病的女医生。相传她足迹遍布今天的南海、惠阳、博罗等县市。鲍姑行医济世,加之医术精湛,时人称之为“鲍仙姑”。她去世后,人们特地在越秀山下的三元宫内建造了鲍姑祠来纪念她。现在三元宫内仍保存有古石碑两块,其中一块是中医学教具,是鲍姑等的医术世代相传的实证,另一块是记述鲍姑医事活动和她用红脚艾(即鲍姑艾)解除民众疾苦的事迹。宫内的鲍姑殿前,还有一口虬龙井,也称为鲍姑井,相传当年治病,鲍姑就是从这口井里取水。三元宫内还有题词:“就地取材红艾古井出奇方,妙手回春虬隐山房传医术。”据说原来在井旁还有一间古屋,是鲍姑得道的“仙迹”,不过现已不存。
鲍姑是晋朝南海太守鲍靓的女儿,后被父亲许配给当时著名的医药家、化学家葛洪。嫁给葛洪后,鲍姑成为他的****,与他共同钻研医药之术。其中她在针灸方面成就最为突出。鲍姑自己没有留下冠名著作,但葛洪著作中的很多灸法急救术都和鲍姑的高明灸术有关。
鲍姑尤以治赘瘤与赘疣见长。她因地制宜,就地取材,采用越秀山下漫山遍野的红脚艾,灸疗赘瘤、赘疣等疾病,治好无数患者。传说有一天,鲍姑行医归来,看到一位姑娘独坐河边垂泪。鲍姑上前一问,方知姑娘脸上长有不少黑褐色的赘瘤,被人鄙视,无人能嫁。鲍姑当即用红脚艾搓成艾绒,用火点燃给她治疗,没多久就治好姑娘的病,姑娘千恩万谢而去,从此鲍姑的医术声名远播。
其实,三元宫是道教圣地,名人辈出。整个建筑依山而建,坐北朝南,地势雄峻。在高出地面四十多级台阶的大门两边刻有对联“百粤名山,三元古观”。现在的三元宫整体建筑分为三重建筑群。第一重的天井东侧为道德馆,西侧为财神殿、文昌殿、观音殿。后花园里据说有鲍姑亭、虬龙古井、碑廊。或许是缘分没到,我散步时多次出入均没有机会见到其真面目。第二重以三元大殿为中心,大殿前两侧分别为钟楼、鼓楼,大殿东侧为客房,西侧为鲍姑殿。第三重分别有天后殿、关帝殿、太上老君殿、吕祖殿。门票1元,换取三支香火。
三元宫里有一位104岁的老道长,名字叫吴信达,名片上写着:广州市越秀区中医院名誉院长、广州市道教三元宫住持、广州道教协会名誉会长。与他握手,感觉他的手掌柔弱无骨。看他吃早餐,不过一个小**,据说他一餐只吃一点点,一日吃多餐。小道长黑衣黑帽,却也是一个机灵的人,专门负责登记有需要的人的诉愿和财物。那个忙碌的义工小姐姐,身材不是一般的好,苗头秀美,还有甜甜的笑容,你会忍不住赞美她。
三元宫大门左边是应元学校,右边是天津市驻穗办,斜对面就是赫赫有名的中山纪念堂。走两步就是登上百步梯的越秀公园。
广州三元宫为啥利女性
香火旺盛。广州三元宫是岭南地区历史最悠久的道教宫观,位于越秀山南麓。三元宫利女性是因香火旺盛导致的,坐北朝南,占地约5100平方米,地理位置优越,人流量大。广州三元宫是广州市最大的一座道教寺庙,往前是中山纪念堂,北靠越秀山。
三元宫拜神有什么讲究
三元宫拜神有什么讲究
三元宫拜神有什么讲究,在一些重要的节庆日子,很多人都会选择去一些庙宇神殿进行祈福,也就是我们常说的拜神。拜神是一件非常严肃和真诚的事情,那么三元宫拜神有什么讲究呢
三元宫拜神有什么讲究1
讲究时间,进门方位,穿着和祭拜手势
拜神的渊源
过去老祖宗们斩荆披蕀,跋山涉水,开拓土地,安置社稷,在饱经风吹雨打,雷轰电击之余,内心里面油然生出对大自然的敬畏,便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想,这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为,神既然为保护人类而来,当然是越多越好,于是就来者不拒,佛教有佛教的神佛,道教有道教的神,儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织,但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话,等于是替「神格」订了一个标准。
敬天尊祖乃我国五千年来,一脉相承的道统,全民遵循,其根源出于天性,而贯彻于风俗习惯中,形成了中华固有文化的基石,祭祀祖宗为人伦要件、治国根本、岁时节令,或婚丧喜庆,皆需祀神,亦必祭祖。
拜神有什么讲究
关于拜神烧香的人
1、女性月事来了不能进殿拜神烧香。
2、未满周岁的小孩也不要进殿拜神烧香。
关于拜神烧香的方法
1、拜神烧香前需要洗手,干净的手才能够拿香。
2、点燃的香火如还没有灭就不要直接吹灭,口有浊气会被视为不敬。
3、自己请自己的香,不能由别人付香火钱。
4、在寺庙里拿的香不能叫“买”而应该叫“请”。
5、香头平对菩萨圣像,注意香头不能朝向地面。
6、上香时先上香后礼拜,不要抓着一大把燃着到处拜。
7、心中的`期望都可向佛菩萨倾诉,注意不要念出声来。
8、拜神上香的正确方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想神仙菩萨显现在眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距神像三步远的距离,举香观想拜佛。一般烧三支清香即可,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧。
三元宫拜神有什么讲究2
一、穿戴干净
准备去寺庙上香祭拜之前,一定要准备一套干净整洁的衣物,同时在前一天晚上进行沐浴,洗去自己身上的污秽之物。这样才能表明自己对神明的尊重,不会让神明觉得自己非常的草率,根本没有敬畏之心。
二、进殿须知
一般的寺庙正殿都有两道门:中间是一道大门,两旁是两道小门。因此在进门的时候也是有着一定的讲究的,不是和尚尼姑最好不要走中间那道门,中间那道门被称为空门,只有出家人才可以出入的;两旁的门才是供香客们进出的,而且进门需要注意,女迈右脚、男迈左脚,同时还要记住一定不能踩在门槛上,因为这是对神明的大不敬,需要直接跨过去。
三、拜佛礼仪
**神明佛像的时候,人的心一定要虔诚,而且手一定要干净,不能满手污秽。而且在殿内说话的时候也要注意,切勿大声议论或者喧哗,同时也不要对神明佛像指指点点。基本上在大殿内都会有蒲团,这是为了方便祭拜者跪拜的物件,不能从上面跨过去,也会被神明佛像认为是大不敬的行为。
四、烧香数量
在烧香拜佛的时候,香的数量也是非常有讲究的。其中三炷是为自己祈福,六炷是为两辈人祈福,九炷为三代人祈福,而十三是一个极致,十三炷香是功德圆满的高香。因此,在拜神拜佛的时候一定要用对了香的数量才行,可不能随便乱用。
点灯祈福已婚人士点亮姻缘灯,可使夫妻恩爱**,感情更加深厚稳固。单身和未婚人士点亮姻缘灯,能使爱情更加顺利。
五、烧香步骤
烧香拜佛的时候,信众会根据自己的情况取对应数量的香,然后在灯火中将其点燃。两手之食指及中指夹着香脚,两大拇指抵住香脚之尾端。将香平举至眉间,与眉平齐,双目净观佛像庄严,诚信想你心中所求。然后将香放下,右手拿香脚,左手插香,两香间距离为五分。注意上香的时候不要跨过面前的蒲团,不然被视为不敬。
六、磕头须知
烧香的时候磕头是必不可少的一项,不过磕头也是需要一些讲究的,并不是一阵猛磕就可以了。首先需要双膝跪在蒲团上,双手合什,双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒,头往下磕,来回三次便可。
七、拜佛忌讳
当然对于女性来说,拜佛的讲究还要多一点,那就是在来例假的时候不宜拜佛上香,因为神仙佛祖都将例假来的大姨妈视为污秽之物,这样会污染了神像佛像。同时也不能穿着漏胸露背或者迷你短裙、短裤等,这样会有失礼仪。
拜神的讲究可是有着一定的规矩的,不能你觉得该这样做就要这做,这会触及到神明的。
三元宫拜神有什么讲究3
1、第一要有肚量,要能包容;第二要慈悲,要以欢喜心接待一切众生。
所以弥勒菩萨代表的是生平等心,呈喜悦相。(2)地藏菩萨:孝顺、恭敬
地藏菩萨所表示的是孝亲尊师,所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》,我们从这个地方学起。无论哪一个宗派,哪一个法门,都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大,能够孝顺、恭敬一切众生,这就是拜菩萨了。(3)观世音菩萨:大慈、大悲
2、观音菩萨表示大慈大悲,慈是使他人快乐,悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。
慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生,就是大慈大悲。拜菩萨,就是以菩萨为榜样,长养自己的慈悲心,利益他人,造福社会。(4)文殊菩萨:智慧、善巧
文殊师利菩萨,代表的是大智慧,圆满的智慧,绝对不是迷惑颠倒,感情用事。佛门常说:“慈悲为本,方便为门。”拜菩萨,就是学习开发自己的智慧,为人处世,善巧方便,得当适宜。(5)普贤菩萨:应用、实践
普贤菩萨代表实践,把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物,能够把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在其中,这叫做普贤菩萨。拜菩萨,就是学习知行合一、解行相应。
3、为什么拜罗汉?
罗汉是佛陀的学生,听闻佛陀的教育,用功修行,解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉,就要学罗汉,听闻佛法,修正错误的思想、言语、行为,从而离苦得乐,身心清净,生活幸福。
4、为什么拜四大天王?
(1)东方持国天王
持国天王手上拿的是琵琶(乐器),它也是表示佛法的。代表什么呢?负责尽职要做得恰到好处,不能超过,也不能不及,这就是中庸之道。
(2)南方增长天王
增长天王手上拿的是宝剑,这个剑也是表示佛法的,代表智慧之剑,能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样,所以快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉,它表这个意思。
(3)西方广目天王
广目天王右手拿的是一条龙,或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢?代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界,非常非常复杂,常常在变化,您有智慧才能控制得住,才能掌握局势,才能游刃有余,它表这个意思。
(4)北方多闻天王
北方多闻天王,他手上拿的是伞盖。伞代表什么呢?伞是遮盖,就是今天我们所讲的环保,遮盖灰尘,既要多看、多听,又要保护自己身心的清净,不被诱惑,不受污染。
三元宫位合婚法,怎么算生辰八字 合婚
提起三元宫位合婚法,大家都知道,有人问怎么算生辰八字合婚,还有人想问三元合婚法(宫度合婚法)准还是五行合婚法准?82…,你知道这是怎么回事?其实合婚怎么算?,下面就一起来看看怎么算生辰八字合婚,希望能够帮助到大家!
三元宫位合婚法
1、三元宫位合婚法:怎么算生辰八字合婚
怎么算生辰八字合婚,按照下面的方法合八字即可
婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗,古时的男女婚前双方都需要交换庚帖,以卜八字是否相配,再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。
1、男女双方年柱不宜刑冲克,因为年为根,月为苗,日为花,时为果,年柱是一个八字的灵魂,是根基,所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜,婚后易有横祸,灾难
2、男女双方日柱不宜刑冲克,因为日为花,是夫妻宫,双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易和谐日柱**配对。
3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克,因为年为父母宫,月是兄弟姐妹宫,日是夫妻宫,时辰为子女宫,四柱之间有相互冲击刑克的,冲年不利双方父母,冲月不利六亲,冲日不利家庭,冲时辰不利子女。
4、男命全阳的应该要配女命全阴,男命全阴则要配女命全阳,女命同理,这样才能阴阳协调丙辛合化水最难。
5、男女双方命宫不宜刑冲克,因为命宫是人命之归宿,《三命通会》云:神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,命宫就好比一个人的住所,可见命宫的重要性,双方命宫如果相冲相克相刑的,婚后家庭基础,感情基础就不容易稳定,容易有危机感,缺少安全感。
6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克,因为喜用神是医治一个八字的药,喜用神如果相互克制的,婚后夫妻就难同心同德,容易引发矛盾,意见,一个要往东,一个要往西,一个要去北京,一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。最配日柱。
合婚怎么算?
7、男女双方三元宫位要合,也称卦数合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位,乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑来表示,再将双方各自的宫位进行匹配,匹配结果分别有福德,生气,天医,归魂,游魂,五鬼,绝体,绝命这八种结果,其中合得福德,生气,天医为上吉,子孙昌盛,如合得游魂,归魂,五鬼为中等,男女各有忧云,如合得绝体,绝命,大凶。
合婚需要结合合婚全过程再配合双方**大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。
备注:男女双方遇铁扫帚(也称扫把星),犯月等一类凶煞虽然婚后也会对双方起到一定的影响,但严格的说是属于命理预测范围,不在合婚范围。
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