梦笔山望月随笔散文|传说“梦笔生花”景点的“笔峰”是哪位诗人掷下的毛笔化成的

梦笔山望月

一座普普通通的小山丘，这就是梦笔山。

一个浓缩的文化精灵，这就是梦笔山。

梦笔山，承载着“梦笔生花”、“江郎才尽”两个脍炙人口的成语典故，穿透着数千个时空、过滤着数万个日夜，演绎着一段颤人心扉的史话。

曾经有好多回，外地文友一来到我的家乡闽北浦城，尚未将一路的辛劳抖落，便兴冲冲地高声唤道：“走，快带我去看梦笔山。”生于斯、长天斯、谋生于斯的我，对于梦笔山的历史与现状都有一个较为清醒的了解。因此，每每其时，我的内心汹涌着酽酽的自豪，随即也掠过一缕淡淡的悲凉。于是，我说：“梦笔山如今已寻找不到当年的踪影了，还是别去为好。”我的用意是让梦笔山的积淀完整地凝固在友人的心间，而不想给他们美好的梦幻笼罩上破碎的尘埃。被我如此一说，若干朋友脸呈失望，连声慨叹：“可惜、可惜。”而也有部分朋友根本听不进我的劝阻，固执地有如不听话的小孩，非前往一趟不可。无奈之余，我也只好主随客便，惴惴而行。到了梦笔山，呈现在眼前仅是一堆普普通通的黄土，几株随处可见的绿树。“梦笔山房”无影无踪，“梦笔晴岚”难以再寻。至于上天恩赐的形状酷似笔、墨、砚的三块巨石，也早在大搞农田基本建设的时代，被炸药的巨响无情地送进了尘封的历史。

梦笔山突兀于福建省浦城县城城西一点五公里处，相对高度仅20-30米。原名孤山，南朝萧子开《建安记》载：“孤山在环障之中，其地平坦，悉是沟塍阡陌，此山挺然孤立，因名。”元徽二年（474年），南朝文豪江淹被贬为浦城（当时称吴兴）县令，他常在县内山川留连，对孤山尤其钟爱。相传，一日宿于山中，梦中得到一管五彩花笔，日后文思如涌，诗文多佳句于是传为“梦笔生花”之美谈，孤山以后也就改名为梦笔山了。后来，江淹重返高位，一日梦中，赠笔仙人将五彩神笔收回，从此，他文采江河日下，于是又留下了“江郎才尽”的叹息。

而今，令梦笔山名震神州、威载史册的江淹，早已乘鹤西去；梦笔山也辉煌不再。然而，江淹所留在这方山水的足迹，是不会因其离去而被一千多年的光阴所磨擦掉的。因为，它，早已沉淀为一种不朽的文化，融入南浦大地并在此根深叶茂；它，早已升华成一种不灭的精神，渗入浦城人民心灵并永恒地与之相亲相依。

那年我考上大学到外地求学，因为学的是中文，所以同窗中不泛喜欢舞文弄墨之辈。当他们听说我来自于“梦笔生花”的`故乡时，立时有人大惊小呼：“哇呀，看来你将来也是要梦笔生花的呀，不过，可千万不要江郎才尽哟。”其情其景，梦笔山，在刹那间化为了一股沉沉的压力，直逼迫得我简直有点喘不过气来。

浦城历来文气颇重，创一代诗风的杨亿，领数载风骚的杨载，理学大师真德秀……这些前辈先贤，均是文化气味相当浓厚的历史文化名人。既使是当今，在外谋生的浦城人中，也多数以文化人出名。

**淹的熏陶，还是上苍的造化？

一方水土养一方人，一方水土出一方人。在历史的长河中，人之生死前赴而后继，而人杰的出现却总属凤毛麟角。是不是可以这样说，前赴后继的芸芸众生，创造着一方水土的历史，书写着一方水土的沧桑。那么，有如凤毛麟角之人杰，应该是为这方水土的丰腴与辉煌注入了无可替代的滋养。

闽北大地有幸，曾有江淹驻足。

梦笔山有幸，曾有江淹留连。

一段历史是时空的匆匆过客，但如丝如缕永不间歇的历史长河，总是凝固着它绚丽的浪花，定格着它擎天的巨浪。然而，这浪花与巨浪却不应该仅仅是标本，一代又一代的后除人了对之虔诚瞻仰外，是不是更应该以此为原动力，去创造脚下这片大地的新的辉煌？

梦笔山，是一座文化的山，历史的山，也是一座现实的山。在这么一个月光如水的深秋夜晚，我一个人孤独地来到梦笔山下，举头望着当空的那轮明月，我的心在和江淹进行着默默的对话……

传说“梦笔生花”景点的“笔峰”是哪位诗人掷下的毛笔化成的？

一、传说“梦笔生花”景点的“笔峰”是唐代著名的浪漫主义诗人（李白）掷下的毛笔化成的。

二、“笔峰”的传说：

传说，有年春天，诗人李白来到黄山，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大发，便昂首向天，高声吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。他走出山门，细细一看，只见一位白衣秀士，风度潇洒，便上前施礼，请问尊姓大名。

原来，这位不凡之客是“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”的诗仙李翰林。长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒，还拿来一些文房四宝。长老亲手盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白。李白慌忙还礼，双手接过，一饮而尽。二人席地而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。李白深感长老待人诚恳，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。长老大喜，小和尚们忙着研墨的研墨，铺纸的铺纸。李白趁着酒兴，奋笔疾书。长老及小和尚们分站两旁，目睹那遒劲的大宇，赞叹不已。李白写毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中。他这才告辞长老而去。长老送走李白，回过头来，不禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中。

这就是如今见到的“梦笔生花。”

三、诗人李白简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，**，绵州昌隆县（今四川省江油市）人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

22 一个人才华枯竭为什么常被说成是“江郎才尽”？

江郎，指南北朝时齐梁时
代的文学家江淹(444505)，字文通。他在宋齐梁三朝都做过官。据《诗品》载：“初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：
我有笔在卿(您)处多年矣，可以见还。
笔郭璞，而是中年以后官运亨通、忙于应酬。江淹幼年聪明过人，但是家里很穷。穷则思变，在那个时代，以科举取士，通过刻苦读书考取功名能够改变一些人的命
运。有道是：“朝为田舍郎，暮登天子堂”、“十年窗下无人问，一举成名天下知”。这些十分诱人的说法，使得不少读书人对科举趋之若鹜。江淹也同样踏上了这
条康庄大道发愤读书，考取了功名。他虽在学业上有很大成就，但仕途不顺，充满坎坷，还住过监狱，又被流放。忧愤出诗人，在这段艰难痛苦的岁月中，他写出过
很多著名诗文，如《恨赋》、《别赋》等，文名远播。后来他投奔权臣萧道成，帮助萧灭宋建齐。齐朝建立后，江淹时来运转，先后做过御史中丞、侍中、秘书监。
郎才尽”。近年来科学家研究发现，许多科学发明和发现以及文学作品的创作往往来自研究者和作者电光石火般的灵感，这说明了梦笔生花确实有一定的科学依据，
但灵感不会从天而降，它只会来源于1％的天分加上99％的努力，那些寄希望于天上掉馅饼、期待不劳而获、奉行守株待兔的人只会竹篮打水一场空。
“梦笔生花”，又有笔梦生花、笔底生花、妙笔生花、笔花入梦等说法。这个典故出自于《南史·纪少瑜传》。纪少瑜是南朝有名的文士，他自幼专攻《六经》，善
于谈吐，对答如流，深受当时读书人的钦佩，后来官至东京大学士。相传纪少瑜幼年时，才华并不出众，但是他非常刻苦用功，他的诚心感动了天上的文神。有一天
晚上他看书，看着看着就睡着了，梦见著名的文神送给他一支笔，并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章。纪少瑜梦醒果然在枕边发现一支非比寻常的毛
笔。从此，纪少瑜的文章大有长进，终于成了一位著名的作家。这个故事想象力丰富，神话色彩浓厚，推究起来真正让他成功的原因是他的锲而不舍、坚持不懈，最
终厚积薄发，由量变到质变。“梦笔生花”也写作“梦笔”，是用来表示才思日进的典故。张孝祥的《鹧鸪天》就用了这个典故：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦生
花。”所以梦笔生花，生出的是文采。
人们对“梦笔生花”典故的津津乐道、代代相传，加上迁客骚人的因缘附会，推波助澜，即游历名山大川时对大自然鬼斧神工的丰富联想，使得名胜梦笔生花峰应运而生。
梦笔生花坐落于黄山北海景区的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸立。由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖，而下部2
/3的石柱恰似笔杆。“笔尖”上长着一棵盘旋曲折的古松，松枝伸展，犹如盛开的花，因此得名。传说古代文人墨客如果文思枯竭，只要到此一游，便会茅塞顿
开，妙笔生花。
道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
”高亢、激昂的声音惊动了狮子林禅院的长老。他快步走出山门，寻声辨迹，只见一位白衣秀士，风度潇洒，正在出神地欣赏美景。于是上前施礼，询问他的来历。
得知他就是“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”的诗仙李翰林，长老大喜。“李白斗酒诗百篇”，如此良机岂能错过？他急忙吩咐小和尚抬来清泉酿制的米酒，同
时准备好笔墨纸砚。长老上前向李白敬酒。李白深感盛情，豪爽地一饮而尽。两人一见如故，于是席地而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。李白饱览美景，痛饮美酒，诗兴
大发，趁着酒兴，奋笔疾书。长老及小和尚们站立在两旁，看着那一个个龙飞凤舞、遒劲有力的大字，赞叹不已。李白写完后，酒意犹存，顺手将毛笔一掷。那毛笔
翻翻摇摇，从空中落下，插入土中。长老送走李白，回过头来，不禁大吃一惊。只见刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中，
就是现在的“梦笔生花”峰。这个传说活灵活现，惟妙惟肖，让游人逸兴湍飞，心驰神往。另外还有一种说法，认为历史上真正拥有梦笔的主人**淹，梦笔之处就是今日福建浦城西部的孤山。山中构筑有寺、有观、有书院。江淹到?后的一天，夜宿道观修院。
酣睡中竟有桂花暗香浮动，忽见晋代文学大师郭璞飘然而至，授之一支五色彩笔。因江淹一梦，浦城这座小山丘更名为梦笔山。江淹的梦笔之花，应是一丛丹桂。梦
笔生花，是多少文人墨客心往神迷孜孜以求的境界，其世间的参照物大约只有丹桂之花可比拟。丹桂花开，独占三秋；花团锦簇，芬芳无限。浦城任上**淹创作的
颠峰。民风淳朴可造可歌，俯拾皆是画，动辄能成诗，更有那挥之不去形影不离的丹桂花香，每时每刻都能催生江郎的灵感。

关于浦城的诗句

1.关于隐士的诗句

采菊东篱下，悠然见南山。--陶渊明：《饮酒（其五）》

王孙游兮不归，春草生兮凄凄。--刘安：《招隐士》

振衣千仞岗，濯足万里流。--左思：《咏史》

小舟从此逝，江海寄余生。--苏轼：《临江仙˙夜归临皋》

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。--孟浩然：

《过故人庄》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。--王维：《竹里馆》

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--刘禹锡：《陋室铭》

只在此山中，云深不知处。--贾岛：《寻隐者不遇》

阮瑀《隐士》诗词四皓南隐岳，老莱窜河滨。颜回乐陋巷，许由安贱贫。伯夷饿首阳，天下归其仁。何患处贫苦，但当守明真。孰知富生祸，取富不取贫。宝玉忌出璞，出璞先为尘。松柏忌出山，出山先为薪。君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。陶公自放归，尚平去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。——孟郊《隐士》强效忘机者，斯人尚未忘。——孟郊《怀南岳隐士》潜书周隐士，白云今有期。——元稹《寄隐客》近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。有修终有限，无事亦无殃。慎莫通方便，应机不顿忘。百年都几日，何事苦嚣然。晚岁倦为学，闲心易到禅。病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。——元稹《悟禅三首寄胡果》君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。——白居易《中隐》今来招隐士，恨不见琼枝。——**裕《访韦楚老不遇》近逢商洛客，知尔住南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。——许浑《寄题南山王隐居（一作王隐士居）》磻溪连灞水，商岭接秦山。青汉不回驾，白云长掩关。雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。——许浑《题灞西骆隐士》紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，岭上犹多隐士云。——李商隐《题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史…写真存焉》行簪隐士冠，卧读先贤传。——韩偓《南亭》江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。——杜荀鹤《题江寺禅和》病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。——李中《书蔡隐士壁》烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。——李中《寄庐山庄隐士》盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。——徐铉《赠浙西顾推官》仙人好负局，隐士屡潜观。——张鷟《扬州青铜镜留与十娘》千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。——贯休《怀南岳隐士二首（一作赠隐者）》

2.描写“武夷山”的诗句有哪些

《武夷茶歌》——范仲淹

年年春自东南来，

建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下，

武夷仙人从古栽。

一、武夷山造型奇特，山势险峻。三十六峰有的像玉柱，有的像火把，有的像鲜花，有的像竹笋。最险的是大王峰，从峰底向上有人工开出的石阶，一直通向峰顶。

二、武夷山非常美丽，峰峦重叠，险峻多姿。

三、去武夷山旅游，大家都感到非常愉悦。

四、这本书对武夷山的风景、人文、风俗特点描写得太好了，真令人神往。

五、结果表明：枯叶蛾科昆虫在武夷山保护区的多样性指数是较高的。

六、武夷山脉植被地带处于泛北极植物区向古热带植物区过渡。

七、武夷山茶场的小绿叶蝉种群对啶虫脒已经产生了高抗水平，抗性倍数为52.3倍。

八、完全以武夷山、浦城等周边县市的优质野生油茶籽为原料。

九、对直接投诉或福建省消委会、武夷山市消委会转交的投诉件，一般在10个工作日处理完毕。

十、通过对武夷山市竹林鼠害的调查，摸清了竹林主要竹鼠的种类和鼠害发生原因。

3.描写“武夷山风景”的诗句有哪些

一、武夷山造型奇特，山势险峻。三十六峰有的像玉柱，有的像火把，有的像鲜花，有的像竹笋。最险的是大王峰，从峰底向上有人工开出的石阶，一直通向峰顶。

二、武夷山非常美丽，峰峦重叠，险峻多姿。

三、去武夷山旅游，大家都感到非常愉悦。

四、这本书对武夷山的风景、人文、风俗特点描写得太好了，真令人神往。

五、结果表明：枯叶蛾科昆虫在武夷山保护区的多样性指数是较高的。

六、武夷山脉植被地带处于泛北极植物区向古热带植物区过渡。

七、武夷山茶场的小绿叶蝉种群对啶虫脒已经产生了高抗水平，抗性倍数为52.3倍。

八、完全以武夷山、浦城等周边县市的优质野生油茶籽为原料。

九、对直接投诉或福建省消委会、武夷山市消委会转交的投诉件，一般在10个工作日处理完毕。

十、通过对武夷山市竹林鼠害的调查，摸清了竹林主要竹鼠的种类和鼠害发生原因。

十一、借鉴发达国家和国内先进茶区的发展经验，武夷山市也提出了走茶业产业化发展道路。

十二、对武夷山自然保护区南方铁杉种群动态进行了系统研究，绘制该种群的年龄结构，编制静态生命表，（武夷山造句）分析存活曲线、死亡率曲线和损失度曲线。

十三、公司位于福建省邵武市，距武夷山机场八十公里.

十四、武夷山美在九曲溪，神采奕奕九曲溪是武夷山的灵魂.

十五、武夷山市是首批中国优秀旅游城市。

十六、第三站：福建武夷山和武夷山市。

十七、大红袍不易得，据说武夷山只有几棵真的大红袍树。功夫茶的茶具很讲究，但我只见过描金细瓷的小壶、小杯，好茶须有好茶具，一般都是凑起来的。张岱。汪曾祺

十八、武夷山、九蓬溪，闽南风光数第一。开元寺、鼓浪屿，山美水美款待你。客家楼、围屋居，国庆休闲增乐趣。黄皮肤、蓝眼睛，福建人民欢迎你！

十九、闽中山水幽奇以武夷山为第一.

二十、为了改进顶部烟叶的烘烤工艺，在福建省南平烟区的武夷山市、松溪县、浦城县和云南的陆良县等试点进行了顶部烟叶带茎收获烘烤试验。

4.关于“徐霞客”的诗句有哪些

1.《游嵩山日记》

作者：徐弘祖

余髫年幼年蓄五岳志，而玄岳出五岳上，慕尤切。久拟历襄、郧，扪太华，由剑阁连云栈，为峨眉先导；而母老志移，不得不先事太和，犹属有方之游。第沿江溯流，旷日持久，不若陆行返，为时较速。乃陆行汝、邓间，路与陕、汴略相当，可以兼尽嵩、华，朝宗太岳。遂以癸亥仲春朔，决策从嵩岳道始。

2.《游太华山日记》

作者：徐弘祖

二月晦，入潼关，三十五里，乃税驾停宿，税通“脱”西岳庙。黄河从朔漠北方沙漠之地南下，至潼关，折而东。关正当河、山隘口，北瞰河流，南连华岳，惟此一线为东西大道，以百雉长而高大之城墙锁之。舍此而北，必渡黄河，南必趋武关，而华岳以南，峭壁层崖，无可度者。未入关，百里外即见太华屼出云表；及入关，反为冈陇所蔽。行二十里，忽仰见芙蓉片片，已直造其下，不特三峰秀绝，而东西拥攒诸峰，俱片削层悬。惟北面时有土冈，至此尽脱山骨，竞发为极胜处。

3.《闽游日记前》

作者：徐弘祖

十二日，二十里，登仙霞岭。三十五里，登丹枫岭，岭南即福建界。又七里，西有路越岭而来，乃江西永丰道，去永丰尚八十里。循溪折而东，八里至梨岭麓，四里登其巅，前六里宿于九牧。

十三日，三十五里，过岭，饭于仙阳。仙阳岭不甚高，而山鹃丽日，颇可爱。饭后得舆，三十里抵浦城，日未晡也。时道路俱传泉、兴海盗为梗，宜由延平上永安。余亦久蓄玉华之兴，遂觅延平舟。

十四日，舟发四十里，至观前。舟子省家探望家园早泊，余遂过浮桥，循溪左登金斗山。石磴修整，乔松艳草，幽袭人裾。过三亭，入玄帝宫，由殿后登岭。兀兀中悬，四山环拱，重流带之，风烟欲暝，步步惜别！

4.《游五台山日记》

作者：徐弘祖

越八月初四日，抵阜平南关。山自唐县来，至唐河始密，至黄葵渐开，势不甚穹窿矣。从阜平西南过石梁，西北诸峰复嵱嵷上下众多起。循溪左北行八里，小溪自西来注，乃舍大溪，溯西溪北转，山峡渐束。又七里，饭于太子铺。北行十五里，溪声忽至。回顾右崖，石壁数十仞，中坳如削瓜直下。上亦有坳，乃瀑布所从溢者，今天旱无瀑，瀑痕犹在削坳间。离涧二三尺，泉从坳间细孔泛滥出，下遂成流。再上，逾鞍子岭。岭上四眺，北坞颇开，东北、西北，高峰对峙，俱如仙掌插天，惟直北一隙少杀收束。复有远山横其外，即龙泉关也，去此尚四十里。岭下有水从西南来，初随之北行，已而溪从东峡中去。复逾一小岭，则大溪从西北来，其势甚壮，亦从东南峡中去，当即与西南之溪合流出阜平北者。

5.《江右游日记一》

作者：徐弘祖

丙子十月十七日鸡鸣起饭，再鸣而行。五里，蒋莲铺，月色皎甚。转而南行，山势复簇，始有村居。又五里，白石湾，晓日甫升。又五里，白石铺。仍转西行，又七里，草萍公馆，昔有驿，今已革革除矣。又西三里，即南龙北度之脊也。其脉南自江山县二十七都之小筸岭，西转江西永丰东界，迤逦至此。南北俱圆峙一峰，而度处伏而不高，亦束而不阔。脊西即有一涧南流，下流已入鄱阳矣。洞西累石为门，南北俱属于山，是为东西分界。又十里为古城铺，转而南行，渐出山矣。又五里，为金鸡洞岭。仍转而西，又五里，山塘铺，山遂大豁。又十里，东津桥，石梁高跨溪上。

一、徐霞客

明神宗万历十四年，徐霞客出生在南直隶江阴（今江苏江阴市）一个有名的富庶之家，祖上都是读书人。他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。

二、《徐霞客游记》主要特点是：

(1)写景记事，悉从真实中来，具有浓厚的生活实感；

(2)写景状物，力求精细，常运用动态描写或拟人手法，远较前人游记细致入微；

(3)词汇丰富，敏于创制；绝不因袭套语，落入窠臼；

(4)写景时注重抒情，寓情于景，情景交融，同时注意表现人的主观感觉。

5.介绍浦城的作文（300

浦城盛产稻、麦、桂花。

百姓栽培丹桂的历史悠久，从南北朝时期开始，至今已有2000多年历史。被正式命名为“中国丹桂之乡”。

当然，我要谈的可非丹桂，而是--丹桂之乡中山水也。浦城虽只是个小县城，可名山趣水也是不少哪！其中有浮盖山、仙楼山、梦笔山、九石渡等等。

浮盖山又名盖仙山，位于浦城县盘亭乡柳墩村东面，面积10平方公里，主峰海拔1146米。它犹如一条尾摆西北、首向东南的巨龙，雄踞在闽浙赣三省边境。

明朝旅行家徐霞客五次入闽，曾两次遍游山中诸景，并在山中大云寺写下了《游浮盖山记》，盛赞浮盖山“石痕竹影，娟然可爱。峰恋环列，此真独胜”。

浮盖山属花岗岩地貌。在漫长的地质历史中，由于自然力的作用，形成了奇峰突兀、怪石漫坡的独特景观，再衬托以郁郁葱葱的苍翠松柏，四季不凋的淙淙涧泉，大自然伟力在闽浙赣三省边境造就了这片奇秀的山川。

当然，浦城可不止这一座名山哦！仙楼山也非池中之凡物啊！此仙楼山，海拔333米，方圆600商，拔地而起，屏列于临浦县城东。西汉建元六年（前135），馀善被封为东越王，在这里依山筑城临浦，并建烽火台于山巅，又在山下筑有行宫，后人遂将此台称为越王台，其山亦称为越王山。

相传宋时有东京道人李陶真自武夷山止止庵徙居于此，其后明末有张泽元、杜足元相继楼留，诗、书、画兼佳的柳霖、黄子顿接踵而至，他们在清乾隆十九年（1754）构筑迎仙楼，仙楼山之名由此而起。此山也可谓历史悠久，一处名胜啊！山中景物，使人陶醉，令人忘返。

登临山顶，千年古邑尽收眼底，人夜万家灯火在脚下闪烁，朦朦胧胧，逗人暇思。晴日远跳，倚云耸翠的吴山，云蒸霞蔚的梦笔山，犹似巨屏的西岩山，一一在目，又别有一番风韵。

浦城的另外一些名山我就不一一介绍了。所谓“山水”啊，自然，有山无水也无趣。

水有一九石渡尤为佳品！九石渡景区在水北街镇境内，景区内丹山怪岩、碧溪清流，构成引人入胜的自然风光，那历经沧桑的寺庵、古瓷窑遗址唤起人们对悠悠岁月的思绪。历代均有名人到此游览，并留下诗文，给予景区丰富的文化内涵。

其景区，一为金斗山景区，上有金斗观、仙人洞等11个景点：一为九石渡水路景区，乘坐旅游船游水路可观赏卧牛饮水、九石渡、老鼠岩等17个景点。在景区附近，还有古埠观前、谢鞠故居、东路岩庵水帘洞、轮藏寺、云峰寺诸胜，更有列为省文物保护单位、被誉为古资一明珠的水北大口窑窑址，均能使人流连。

此便九石渡也，相当不错吧！有山有水有名胜哪！小小浦城也非一般哪！实在有点千里马在，而无伯乐的味道哪！可惜了这些名胜，这些古迹，如此不凡却不为人知哪！浦城山水来源于凡间，却也是只应天上有的不凡之物啊！不信？那来观赏观赏啊！包你一饱眼福哦！自己删减一下啊。

6.关于故土的诗句

1.举头望明月，低头思故乡------李白

2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌

3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首

4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊

5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问

6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维

7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白

8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维

10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建

11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图

12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章

13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章

14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫

15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原

7.有关捷报的词语

关于捷报的成语

·捷报频传

关于捷报的词语

·连标·捷书·飞捷

关于捷报的诗词

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