阿摩司是什么歌手|阿摩司书的主题是什么

2024-11-25 01:25:03 来源:天气频道

翻唱歌手
他们都是第六大街音乐的成员,他们共有3个成员
主唱:阿摩司
自1998年开始接触midi音乐制作,期间加入过4个乐队。作为吉他手,对音乐制作的热情从未减少。近年来,主要从事歌曲创作、编曲、混音后期制作、以及影视配乐制作等。在这个信息膨胀的时代,我相信,高品质的创作和制作是永远不变的真理;作为音乐工作者,我只是将思绪刻在音符上,吹进梦里;作为第六大街的主唱,我会和最亲爱的挚友四牌楼与代芙妮一起创作出更多更好的作品。
中文名:阿摩司英文名:amos
昵称:摩丝血型:a型
星座:狮子座喜爱颜色:蓝色、黑色、红色
喜爱的运动:乒乓球喜欢的电影:《回到未来》
喜欢的歌曲风格:funk喜欢的演员:nicolascage
最喜欢做的事:睡觉最想去的地方:香港
最难忘的事:第一次弹吉他最喜欢的乐器:吉他
最讨厌的事:睡不着觉性格特征:活泼开朗
最喜欢的宠物:猫最大的心愿:把音乐做好
作曲及英文词作:代芙妮
英文专业毕业,从小就是音乐发烧友;
爱好:钢琴、架子鼓、英文填词、书法、旅游、公益。
水瓶的代芙妮喜欢自由自在的生活,最好的朋友就是四牌楼与阿摩司。
中文名:代芙妮英文名:daphne
昵称:菜菜血型:o型
星座:水瓶座喜爱颜色:绿色、淡蓝色、淡粉色、柠檬黄色
喜爱的运动:健身肚皮舞喜欢的电影:《歌舞青春1-3》
喜欢的歌曲风格:r&b喜欢的演员:vanessaannehudgens
最喜欢做的事:和朋友聊天最想去的地方:香港、挪威
最难忘的事:杭州旅行最喜欢的乐器:钢琴、架子鼓
最讨厌的事:饿着肚子工作性格特征:活泼外向
最喜欢的宠物:猫最大的心愿:做自己喜欢做的事情
作词:四牌楼,
文笔深厚的词人。擅长借物喻人,以景抒情。创作的词中充满强烈的画面感、其中国风的歌词深受粉丝们的喜爱。是第六大街音乐的创作才子,是代芙妮与阿摩司的亲爱的挚友。
词作:四牌楼
中文名:四牌楼英文名:sipailou又(libra)
昵称:小楼楼血型:o型
星座:天平座喜爱颜色:蓝色、黑色、白色
喜爱的运动:旅行喜欢的电影:《拯救大兵瑞恩》
喜欢的歌曲风格:r&b喜欢的演员:tomhanks
最喜欢做的事:开车摄影最想去的地方:云南、西藏
最难忘的事:写出了《相依》最喜欢的乐器:钢琴
最讨厌的事:加班性格特征:正直善良
最喜欢的宠物:小狗最大的心愿:做自己喜欢做的事情

阿摩司书的主题是什么

论及耶和华神是公义审判的主,以色列全家,重点是北国及其邻国,恶贯满盈,不肯诚心悔改。

以色列王耶罗波安第二原是无道之君,但在他以后的君王比他更坏,所以比较别的以色列王,还算不太坏。当时国民道德沦亡,宗教腐败,不堪言状。

阿摩司便在耶罗波安第二第卅七年时奉召为先知。他先预言以色列的敌国要受罚,再论犹大国将受刑,然后再说以色列国将受的灾祸;表明“雅各家”虽是神所眷顾的百姓,但若不悔改,仍不免与列国一样受责罚。但最后本书说到神的怜悯,成为雅各家的大盼望与安慰。

第一至二章预言亚兰、腓利士、推罗、以东、亚扪、摩押、犹大以色列等必受主责罚,并指以色列忘恩逆主。

第三至六章说以色列人忘恩犯罪,必受刑罚,加重的报应:

三章指出他们三种罪行,即①欺压人,2拜偶像,③宴乐。四章预言主要降五样灾祸:①缺粮,②缺水,③虫灾,④瘟疫⑤火烧。

五章为他们作哀歌,哀叹他们失败的悲惨——“发出只剩一百,发出一百的只剩十个”(五3)。

六章责备他们的首领只顾享乐,不顾百姓。

第七至九章先知因看见蝗虫、火灾、准绳、夏果、祭坛这五个异象,便解释主的旨意以警戒百姓。这时祭司亚玛谢竟在王前控诉先知,阿摩司就自辩系奉神召为先知的,并预言亚玛谢必受重罚。

背景

阿摩司的预言的头一节说明那时正是犹大王乌西雅和以色列王约阿施的儿子耶罗波安二世在位的时候;他在一场异乎寻常的大地震前两年开始担任预言者的工作。这些资料显示预言是在公元前829年至大约公元前804年的26年间写成的,当时上述两个王正在同一段时期分别施行统治。

先知撒迦利亚提及在犹大王乌西雅年间发生了一场灾难性的地震,居民都惊惶逃避。(撒迦利亚书14:5)犹太历史家约瑟夫斯声称曾有一场地震发生于乌西雅王妄自在圣殿里烧香之际。可是,阿摩司所提及的地震看来发生于乌西雅在位的早期。

阿摩司这个名字的意思是“成为重担”或“负重”。他虽然要向以色列和犹大(以及许多异教国家)宣布灾祸将临的沉重信息,但也同时发出一个关于耶和华的百姓必得复兴的安慰信息。他有充分理由要在以色列中宣布灾祸将临的沉重信息。

当时人民过惯了富裕、奢侈、淫逸的生活。百姓已经把耶和华的律法完全忘记。表面的繁荣弄瞎了他们的心眼,使他们看不见事实的真相;他们好像熟透了的果子一般,其实已接近腐烂败坏的边缘。阿摩司预言在数年之内,十支派王国便会被掳到大马士革以外的地方去。

阿摩斯是什么时候的先知?

阿摩斯(约公元前8世纪)是一位来自犹地亚山区一个小村庄的牧羊人,他生活在一个自民族**以来相对比较繁荣

先知阿摩司在北国以色列传道的时期。随着经济的发展,新的社会问题也随之产生了。使用奴隶耕种的地主吞并了小农们的地产,将大批一无所有的人推入了城市。

财富的不平均导致了社会不公。阿摩斯以激烈的态度对这些丑恶的现象进行了无情的抨击:贫富悬殊,巧取豪夺,趁危渔利,纲纪败坏,宫廷阴谋,等等。在一个节日庆典上,他以耶和华代言人的口气对聚集的人群进行了毫不留情的谴责,谴责他们的虚伪、贪婪和对贫穷者的掠夺:

“你们虽向我献燔祭和素祭,

我却不悦纳,

也不喜你们用肥畜献的平安祭;

要使你们的歌声远离我,

因为我不听你们弹琴的响声。

唯愿公平如大海滚滚。

使公正如江河滔滔。”

爱的先知——何西阿

何西阿生活在比阿摩斯大约晚了一代人的北方王国,他是一个拙于言辞、不善于表达自己内心深处激情的乡下人。此时,北方王国短暂的繁荣已经结束,进入了它的衰落时期。何西阿与阿摩斯一样,也非常强调道德的重要性,但他又认为上帝是宽容仁慈的,他对以色列人的爱缓和了他对他们的裁决。何西阿把上帝与被称为“米诺拉”的烛台图案,其历史可追溯到公元前1000多年。以色列人的关系比作丈夫和妻子的关系。他宣称,不忠的妻子必须为她的行为受到惩罚,但是这种惩罚并不意味着丈夫对她的爱就已结束。这种爱的作用是惩戒和净化。他借上帝之口说:“我心聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我;也以诚实聘你归我,你就必认识我——耶和华。”

阿摩斯曾预言,由于以色列人的罪孽,其民族的覆亡是不可避免的。何西阿也看到了这一点,但是,他又期待着最后的拯救,希望通过经受苦难使人们懂得,只有忠于上帝才能带来安全与和平。他宣扬的是上帝始终不渝的爱。

先知阿摩司在北国以色列传道

annes是名还是姓

annes是名。

annes中文音译为安妮斯,长度为5,便于书写好听,适合英文起名。这样给女生起名也很有寓意,表示父母希望女生动人,执着,在各个方面有所成就。annes历史上最早出现于英语,这个名字在国外超级流行。

相似英文名

amos

中文音译:阿莫斯,阿摩司。

中文翻译:任重道远的人。细心,善于分析,有灵性。

语种来源:希伯来语,英语。

性格寓意:诚实,坚定,简单,迷人,严格,有创造力,勇敢,独立,可靠,细心。