刘鹏的艺术简介_刘鹏的刘鹏大师汉白玉雕刻

刘鹏，字清平，沐心斋主，1964年生于江西，民革北京市优秀党员，中国石雕艺术大师，现任北京石窝雕塑艺术学校校长。中国工艺美术学会理事，中国石雕石刻专业委员会首席专家，中国百名优秀环境艺术师。2000年中央美术学院毕业后，成功协助北京市房山地方政府全面开展汉白玉雕刻特色之乡的建设，同时被内蒙、新疆、吉林等省的地方政府聘为“石文化之乡”建设高级顾问；成功创办了北京石窝雕塑艺术学校，为全国各地工艺美术雕刻之乡的建设输送了大量人才，是我国推进雕刻艺术产学研职业化一体化的先行者；设计了北京市“四大工美工程”之一的《中华石雕艺术园》及《汉白玉文化艺术宫》；《中华龙》获“2008年中国人文奥运旅游纪念品设计大赛”金奖；“汉白玉综合装饰”系列取得重大创新成果，翻开了我国汉白玉文化史上的新篇章；先后在国家级刊物发表作品和论文三百余件（篇），出版了《中华瑰宝汉白玉》、《刘鹏作品集》等专著，是我国汉白玉文化建设的领军人物，作品被国内外广泛收藏；荣获“进就创业十佳优秀青年”、“北京市文明百星”等十二次省市级以上政府嘉奖。

刘鹏的刘鹏大师汉白玉雕刻：

《汉白玉文化艺术宫》汉白玉宫由极品汉白玉雕刻而成，为和平建设题材。作品上部以汗青（古代的书）和张衡的地动仪结合的造型，册柱上用篆字通刻《汉白玉颂歌》，寓意汗册擎天。穹顶上八龙守护着四面八方，有镇风水保平安之意，顶端端为栖贤亭寓意地方政府为了保护和弘扬汉白玉传统文化求贤若喝、招贤纳士。作品创意设计已被世界三大石文化之乡的北京房山大石窝所采用，建成了该地区标志性建筑，是北京市四大工美工程之一《中华石雕艺术园》的核心部分。内为汉白玉文化艺术博物馆。技法上采用了南方通透灵巧的雕刻技法和北方憨实厚重的雕刻技法相结合，阴刻和阳刻及线刻相结合。
《汉白玉综合装饰》材质为汉白玉、陶瓷颜料、金银、植物渗染颜料等，题材为花鸟、鱼虫、山水、人物等综合装饰。汉白玉综合装饰，利用汉白玉白如纸，质如瓷和可渗染等特点对汉白玉雕件进行烤花、染色、彩绘、镶嵌等装饰的各种形式。汉白玉综合装饰完美的结合了中国经典传统文化的陶瓷、国画、书法纸墨等特点，在人类史上首创。尤其是若隐若现的汗线与笔墨谐和的自然天成、鬼斧神工之笔，堪称完美，极富意蕴。特别是烤花石器，把中国皇家文化的主要载体汉白玉和china象征中国的瓷器结合起来，必将碰撞出巨大的文化火花。技法上采用了石雕、陶瓷彩绘、渗染充色、绘画书法、镶嵌和特别的烧烤等相结合的综合装饰技法。
《太师椅》材料；汉白玉，5×5×5.9cm传统祥瑞题材。重38克，最精构形直径0.25cm，工艺水平成功挑战了松脆型材料汉白玉雕刻工艺极限。作品虽然采用了当代雕塑家常使用放大或缩小器物的创作手法，是传统题材的再创新。把搭桥铺路的建材做成价比黄金的高档雕刻工艺品，实属不易。其材料成本不足一分钱，充分展示了其工艺的价值。尤其符合国家资源保护战略，历史遗留的边角料也可转化大型耗料艺术家的生存和发展需要。作品一经问世备受各界人士青睐，释放着高贵典雅的东方文人特有的审美情怀，同时也把汉白玉雕刻工艺推向又一个新标高。制作采用粗加工雕凿，细加工纯手工磨制的技法。
《奥运龙》作品由极品汉白玉雕刻而成，俗称中华龙，中国北京人文奥运纪念雕塑。作品以最具有中国特色的祥云为底座，以代表中国民族的龙，造型2008年字样，并以奥运会会标为衬托，用最直观的主体造型表达出中国北京人文奥运的内容、体现出祥云飘，巨龙腾的中国奥运精神气魄。技法上采用石雕和玉雕相结合，以线带面，以面塑体，层层依次压缩浮雕之法与圆雕技法相结合，并着重传递汉白玉柔和细腻的表现力。2008年获中国人文奥运旅游纪念品金奖。
《感恩》人从虚无中走来，又向虚无中走去，百年物质的成长历程感恩母亲，这位健硕的母亲有足够的乳汁哺育其后代，她朴实温厚蕴藏无限生机，象征着大地母亲。作品宗旨在于唤醒人类对大自然的敬畏感恩之情。
《烛光》材质，汉白玉。40x50x60cm。作者爱上了一位绝世美女“汉白玉”。但他还是想把她嫁给月亮，因为这样全世界的人们都能欣赏到她的非凡美丽。于是他就点燃了一根巨大的蜡烛，终于在烛光下用十多个春秋，为她做成了一件十分美丽的嫁衣。作品体现了作者出嫁爱人的复杂情感。同时作品直接表达了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献精神。
《根》材质，汉白玉。42x40x49cm，传统肖属题材。根是指发源地，起源地，树有根，水有源，世界上的万事万物都有一个源头，人类也有一个共同的祖先，肖属文化是我们中华文化的重要组成部分，作品以两个同根树代表炎黄二帝，树上生长十二生肖代表所有炎黄子孙，不管你是鼠牛虎兔龙蛇，还是马羊猴鸡狗猪，也不论你在天涯还是海角，我们都有一个共同的祖先、共同的根，都是同根生的炎黄子孙。技法上采用圆雕和传统装饰雕刻手法相结合，后期为了减少机器或雕凿的震动采用纯手工的磨制工艺。
《凤梧对》—材质；汉白玉。相传周文王在一棵古老的梧桐树下弹琴，招来了凤鸟停泊，又引来了百鸟朝凤，此后的中国，梧桐树就成了招贤纳士的环境，而凤凰就成了人才的象征，作品刻画了一只凤凰傲游万刃归来，发现梧桐树被砍伐了，在绝望中又发现梧桐树根部发出了新芽，凤凰微低着头，若有所思。
《森林之歌》，材质；汉白玉。在宇宙中人类（动物）和森林（植物）是相对的阴阳共生依存体系。但人类在砍伐森林破坏生态时往往看不到这是在掐自己的脖子上吊。作者的童年可以无偿并自由的饮用自然界的水，现在必须掏钱买而且还要不厌其烦地驮着，这在当时也是无论如何想不到的。作者无法不杞人忧天；“是不是在自己的晚年呼吸空气也要掏钱买，出门还要背上氧气包”，当下地球生态令人堪忧。《森林之歌》把森林（即植物）高度概括为“萌动”、“破土”、“展枝”、“秋实”四个阶段，每阶段用三个个体（即三生无限之意）独立成雕塑的组雕。作品既喻成才过程的艰辛和喜悦，又表达了作者对人类共生依存体系的理解和期望。
《迈向新世纪》材质，汉白玉。作品长5米宽5米高8.9米，北京市房山区石窝文化广场主题雕塑。作品周边弧形体积，强烈的扭动并不断台升，取睡龙初醒即将腾飞之势，以表发展进步强劲之意。中心安排两个火箭的造型，并以一个圆体为中心，把分散的造型统一聚拢起来，寓意各行各业团结在党的周围并驾齐驱，共同发展，象征团结向上。
《空间系列之一》
《鱼也》作品利用鲶鱼的曲线美，汉白玉的材质美，表达一种梦幻的气氛，让人在安静中寻求到装饰元素和乐趣。
《多子多福》材质，汉白玉。30x40x30cm。作品就利用了一块废弃的边角料，雕琢了一个活灵活现的青蛙，趴在一团蛙子上，构思、手法新颖，充分体现了因材施艺的重要性。多子多福是传统题材，但取得了明显的推旧出新的效果。
《中华雕塑魂》材料是蒙古黑镶嵌汉白玉，尺寸：5200cmx2100cm立于中华石雕艺术园，是最主要的人文景观之一。作品把整个中华民族繁杂纷呈的茫茫雕塑历史分为十个具有明显时代特征的部分展示出来，十个雕塑时代分别是彷徨迷茫的上古雕塑，神秘狰狞的夏商周雕塑，激动灵奋的春秋战国雕塑，威武庄严的秦代雕塑，雄浑刚键的两汉雕塑，宁静超然的魏晋南北朝雕塑，华光绚丽的唐代雕塑，世俗温情宋代雕塑，工巧繁缛的元明清雕塑和西化抽象的现代雕塑。作品和公园的人文精神相互融合辉映，把无形的中华雕塑史形象化，并像一部史诗一样展现在人们面前，让上下数千年广阔无边的雕塑知识简单化、通俗化，既渲染了中华雕塑艺术园的主题，又能普及宣传雕塑知识，增添人民群众对雕塑艺术的兴趣和热爱，也深刻体现了大石窝雕塑和中华雕塑的承前启后、继往开来发展的密切关系。
《中华石雕艺术园》材质，汉白玉与青白石，宽23米，高9.5米，重约280吨。牌楼根据门和**台功能的需要，吸收传统精华，接合现代理念。在装饰上采用了雕龙画栋和东方特有书法艺术。环保题材的巨型浮雕共分四组。东面两组各种动物自由其间，各种植物适得其所，各种自然景观跃然墙壁，但却无人迹可寻，体现了地球也是动物家园的要义。西面两组表现了人类已经拥有了森林草原，湖泊江河和自己制造的各种人文景观。许多生灵已经做了任人宰割的奴隶，表达人类应该满足，更应该反醒的主题。
《道之初》—材质，汉白玉。45x55x70cm。作品通过植物和人的型体概括成雌雄同体的雕塑之形，意图表达事物发展由低级到高级，从简单到复杂的自然规律，即“一生二，二生三，三生无限”国学精华。用植物的形态能缩短与群众的距离，增加亲和力。

惠安古城历史？

崇武古城图片崇武古城风景区是一处集滨海风光、历史文物、民俗风情雕刻艺术于一体的特色旅游风景区。历来被世人称之为“天然影棚”、“南方北戴河”。崇武古城是我国仅存的一座比较完整的石头城，也是我国海防史上一个比较完整的史迹，是“全国重点文物保护单位”。
崇武古城位于惠安县东南海滨，濒临台湾海峡，系明洪武二十年（1387年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。隆庆元年（1567年）抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武，北城门横眉石刻"威镇海邦"传为戚所书。清顺治八年（1651年）郑成功驻此抗清，传有"马蹄石"遗留。1988年被***列为第三批国家重点文物保护单位。古城崇武古城内外，有20多处分别始建于宋、明、清，后经修葺延续至今的宫庵庙堂等古建筑遗存，与古城构成了可供参观稽古的古迹群。尤其是城外3公里处的大岞山“岞山八景”之一“龙喉晓烟”有惠安第一胜景的美誉，又有记述古城史事的文人诗家摩崖石刻，“狮石晚照”的狮石台曾经是戚继光操练水兵的指挥台又有新石器时代遗址。城外半月海湾，著名画家洪世清创作的大地岩雕——“鱼龙窟”，以及著名书艺大师朱屺瞻、钱君陶、刘海栗等人的篆刻书法精品镌刻在奇石怪礁上。古城下还建有现代石雕博览园及省级海边森林公园。登临古城，足可探古览胜。
崇武古城海滩　崇武的意思就是崇尚武备。据说宋朝时，这里就称为崇武乡守节里。宋太平兴国六年（公元981年）惠安置县后，在这里设小兜巡检寨。元朝初期改为小兜巡检司。明朝洪武三年（公元1370年），活动在**和我国沿海的日本海盗集团一倭寇突然登陆祥芝的蚶江，对泉州地区的安全造成威胁。洪武二十年（公元1387年），明**朱元璋为了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德兴巡视东南沿海。周德兴是个军事工程专家，他根据泉州沿海地区海岸线曲折、地形险要的特点，“一郡者设所，连郡者设卫”。当年，泉州设永宁卫，管辖五个所，即福全、中左、金门、高浦、崇武五所。惠安设立五座城，即崇武城、獭窟城、小岞城、黄崎城、峰尾城。祟武城为五城之一，隶属福建司永宁卫的一个千户所，建城至今已有六百多年了。崇武古城海岸风景
崇武古城全部用白色花岗岩垒成,城墙共长2457米,城基高5米,墙高7米,并设有两层跑马道。墙上有墙碟1304个,箭窗1300个,窝铺26座,四面设城门,在城内莲花山制高点,还设有瞭望台,四面城边有窝铺、月城、墩台和通外涵沟,构成我国一套完整的军事防御工程体系。区内长达28.8公里的曲折海岸线上，12个沙湾处处沙质细腻、妩媚绮丽，4大岩群迭峰垒石、磊落万状。我国现存最完整的明代丁字型石砌古城池──崇武古城就耸立在景区的正东方，其建筑工艺之独特合理被称为“古代系统工程的案例”。位于古城南侧的“中华石雕工艺博览园”是我国为数不多的一处荟萃石雕精品的主题公园。该园区占地9公顷，共收藏有不同艺术风格的石雕艺术精品500余件，与古城、大海浑然一体，独具匠心。景区内全国最大的岩雕艺术作品──大地艺术，是由著名的画家洪世清老先生花费数年心血创作而成的，其作品取材于海礁岩崖的原始形态，依形取势，循石造型，创作出形神兼备的各种艺术形象170余件，甚称石雕艺术一大奇观。而位于崇武大乍的东山，竖起了20米高的惠女雕塑，惠女民俗村建设已拉开帷幕。目前，该景区被国家旅游局评为国家4a级旅游区和全省优秀旅游景区，被福建省财政厅、旅游局列为全省旅游重点建设项目，被泉州市****公布为首批风景名胜区，年接待游客量近百万人次。
·古城门　　　城内有四个城门，东、西、北三座城门相似，各有两道城门，外加筑月城，上建城楼，城门上各设烽火台一座，南城门则外加设一照墙。相传当年倭寇炮轰城池，城内关帝庙的关云长把青龙偃月刀一挥，炮弹被拨落在城墙旁，再一挥，炮弹射回贼船，于是船沉寇亡。我想，这就是关帝庙香火鼎盛的缘故吧。
西门的两道城门如今依旧完好地保留下来。荫凉的城门下摆有几个小摊子，摊主相互拉着家常，手不忘挥动自制的掸子赶着飞过的蝇蚊。新枝、野花在城门墙头留下春的影子，陈年古榕的须根垂下，默默感受着古城的一切。
经西门往东，而北，终到南门，城内的十字大街联结着四个城门，太阳在老街的石板路上投下长长的影子。在不大的城里留下三十多座宋、明、清历朝所修建的寺庙庵堂，有了这些古建筑，古城的沧桑中更添几多古朴。
·古城墙　　　对于崇武来说，石头就是小城的灵魂。周长2567米的花岗岩古城墙承载着小城的历史，见证了小城的从前以来，把历史的记忆一直留到了今天。
踏着石砌的台阶，缓缓地走上城墙。跑马道上遍布的野草，泛着干净的绿。斑驳的城墙就是古城的典籍，徐**风吹过，翻过一页页史册：抗倭名将戚继光亲临崇武，指挥剿倭，平定倭乱；郑成功大军挥师东渡，收复祖国宝岛台湾；崇武军民随人民***扬帆南征，解放祖国南大门厦门岛；1956年周总理亲自指挥崇武海战，击沉击伤入侵的美蒋“永泰”、“永昌”号军舰。几百年来，古城几代军民凭借天然的屏障和牢固的石城，历经血与火的洗礼，用生命谱写出可歌可泣的战斗诗篇。这里的“崇报祠”、“元饲宫”等，都是为纪念抗倭牺牲的英雄而建。·古民居　　　顺着城门一直向里走，外边的嘈杂似乎隔于城门外，老街出奇地静。老街两旁是朴素的民居，石房子、红砖厝、木结构房子都没有太多的装饰。这些不同年代的建筑透出岁月的斑迹，沉淀的光芒还在。
一条条小巷藏于一座座民居之间。走在狭窄的石巷道，老房子的门终日敞着，人们不急不缓地过着悠闲的日子。院子里的妇女坐在装满带壳海蛎的大桶，熟练地撬开蚝壳，不一会儿，脚边的蚝壳已堆成小山。她的服饰就是被风趣称为“封建头，**肚，节约衫，浪费裤。”头戴黄斗笠，披着白底小碎花头巾，捂住双颊下颌，上身穿蓝色斜襟衫，又短又狭，露出肚皮，腰间佩有银腰链，下穿宽大飘逸的低腰黑裤。这种全国独具一格的服饰在崇武不时会跑进你的视线，因为惠女们勤劳的身影随处可见。从逼仄的小巷走出一位老人，晃着矫健舒缓的步子。这不禁令人猜想他们的祖上会是哪位驻守老城的官兵呢？又是属于“百家姓，万人丁”中的哪个支脉？
崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。初筑时，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六昼夜，城被攻陷，百姓生命财产遭到严重损失，鉴此教训，劝募大修。明隆庆元年（公元1567年）四月，福建总兵抗倭民族英雄戚继光屯兵在此，兴修城防，演武练兵，建立起一套完整的军事制度和城防设施。清代又进行了大规模的整修，这时全城周长2567米，南北长500米，东西宽300米，基宽5米，墙高7米，有窝铺26座，城堞1304个，箭窗1300个。四面设门，东西二门筑有月城，城墙上有烽火台、瞭望台和这放铳炮的虚台。城墙有二至三层的跑马道四城边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。城内原建有捍寨、墩台、馆驿、军营和演武厅等，构成一套比较完整的军事防御体系。此后，城防已失去军事上的作用，又因长期废弃，城墙失修倒塌。1983年，由国家拨款进行全面修复。历史上曾经为国立下不朽功绩的古城，又屹立于崇武半岛上。1987年举行“崇武古城创建六百周年纪念活动”及学术讨论会，引起了中外学者的巨大兴趣，它是民族的骄傲，历史的丰碑。

崇武古城在哪里？

崇武古城风景区位于福建省惠安县东部、泉州湾与湄洲湾之间的崇武半岛上，是祖国大陆离台湾中部最近的地方。这里人文景观璀璨，山海风光奇幻，具有浓郁地方特色，旅游资源得天独厚，是国家aaaa级旅游区、福建省文明风景名胜区。

景区内有建于明洪武二十年(1387年)的全国重点文物保护单位——崇武古城，城周长2567米，高7米，基宽5米，是国内唯一保持完整的石结构城堡;有被确定为福建省五大旅游品牌之一的服饰风情独具魅力的惠安女;有目前全国最具规模的石雕园之一——中华石雕工艺博览园，园内荟萃“中国石雕之乡”崇武镇众多名师巧匠创作的中国古代四大名著等25个主题的石雕精品500多件;有浙江美术学院著名画家洪世清教授创作的“大地艺术之花”——鱼龙窟岩雕群作品216件;有总长16.8公里、沙质细腻、柔软舒适的金色沙滩;有全国七座国际标准航标灯塔之一，是中国沿海南北气候分界线……

崇武古城作为历史的见证，用自身的人文特色、建筑景观、石雕文化、历史地位演绎着海峡的万般风情。

景区便民电话：

1.便民、医疗救治电话：0595-87683297

2.救援电话：15392277003

3、投诉电话：0595-87186929

4、省旅游质监所：0591-87535640

5、市旅游质监所：0595-22162068

6、县旅游事业局：0595-87371998

交通指南：

自驾：导航即可

公交：

可乘坐公交车到泉州客运中心站，然后乘坐210/11/44到达火车站，在转205，到达崇武路口，步行约160米，到达洋坑，乘坐惠安11路，经过13站，到达街尾，步行约1.6公里，到达终点。

或者，乘坐公交车到泉州客运中心站，乘坐22步，经过4站，到达祥业花园，步行约150米，到达刺桐公园，乘坐205路，经过15站，到达崇武路口，步行约160米，到达洋坑，乘坐惠安11路，经过13站，到达街尾，步行约1.6公里，到达终点。

或者到达客运中心站南门，乘坐1路，经过3站，到达刺桐公园南门，步行约230米，到达刺桐公园，乘坐205路，经过15站，到达崇武路口，步行约160米，到达洋坑，乘坐惠安11路，经过13站，到达街尾，步行约1.6公里，到达终点