陕西发现大量罕见唐代壁画_陕西考古发现大量罕见唐代壁画

在如今考古出土的文物，一直给人们带来视觉上的享受。这些出土的文物不仅在艺术上具有非常高的价值，同样其中所表现的传统文化也让不少人赞叹中国传统文化的魅力。在2021年1月8日，考古队更是在陕西发现了两座唐代墓葬，在这两座唐代墓葬当中，考古人员发现他们的墓葬壁上有非常罕见的唐代壁画。目前官方还没有公布消息，这些壁画出自于谁之手，但是我们可以看到在那个时代关于壁画创作有非常高的成就。

在我国的许多博物馆中，都陈列着许多文物，这些文物一部分是在考古墓中发现，另外一部分有许多人交还给国家的传家宝。每一个文物在陈列过程中向人们展示着中国传统文化的魅力，他们所蕴含的文化价值和历史价值不可估量，同样其中的艺术价值也让不少中外艺术家所赞叹。如今越来越多的人愿意去博物馆参观这些文物陶冶自己的情操，同样通过参观文物，我们也可以了解到许多历史故事，从中学习古人精神。

在现代，我们原来越来越重视中国传统文物的保护，特别是对于走私文物的惩罚力度也不断加大。在我国境内有非常多的盗墓者他们为了夺取利益而进行非法盗墓，在墓葬中不仅破坏了原本墓葬的面貌，还盗取其中的珍贵物品，走私到国外。这些行为不仅对于我国传统文化有威胁，同样也让我国宝贵文物流落国外，给全体华夏子孙带来巨大损失。

我国需要制定和完善相关法律法规来加强对文物的保护，特别是现在文明当中，我们对于传统文明也不能忽视，传统文明对于现代文明的影响也是非常巨大，传统文明对于发展现代文明有重大推进作用。

陕西考古发现大量罕见唐代壁画，壁画中透露出了哪些信息？

现在许多考古学家在考古过程当中所发现的许多文物，在一定程度上都反映了当时的社会场景以及社会生产力。在陕西的一个地方考古队发现了大量的罕见唐代壁画，这些壁画中的人和物以及人物活动都反映了当时唐朝的繁华程度，可见当时唐朝的社会发展也比较快，人民生活水平也比较高。

在发现唐代壁画的这个地方是两座墓葬，一座墓的主人是唐代政府官员，在这座墓上也发现了许多政府官员的用品，以及当时唐朝官员的服饰以及不少随葬的高级奢侈品。而另一座墓葬则是夫妇合葬墓，在这座墓中我们可以看到其中许多壁画，都是以夫妻为主，体现了和葬夫妇的恩爱生活。

在这些壁画当中，我们也看到了其中不少关于唐朝商人出使西域的场景。在这些场景当中，我们可以看到不少唐代的商人已经在那个时期开始进行文化交流，同时对于西藏也有不少商人来到大唐进行物品交换。可以说唐朝内陆和西域地区的文化以及经济交流一直是不少现代文明研究的对象。在研究这一文化过程当中，我们可以发现当时唐朝经济发展一直比较迅速。而且这对墓葬主人也是皇室迎亲，可见以皇室规格来安葬两个人，一定花费了当时不少人力物力。

在如今考古发现当中，我们能够看到非常多的壁画，通过这些壁画推测当时经济发展也是十分有利人民生活。这些壁画无疑是中国古代人民留给现代人民的宝贵遗产，就这些珍贵的壁画当中，我们以那个时代为背景，刻画刻画出一个非常宏大繁荣的时代。众所周知，唐朝是我国历代朝代中非常繁荣鼎盛的时期，在这个时期统治者所励精图治，人民生活安康。

西安唐壁画首现精美胡人驯马图，你对古代的壁画感兴趣吗？

考古是发现文明的途径，而每一次新的发现，对于历史的了解也是进入了更深的层次，这不在前段时间，西安考古在唐壁画上首次发现了精美的胡人驯马图，这对于历史具有非常大的意义。当然对于个人而言，我因为不懂壁画，所以我对古代的壁画不感兴趣。当然古代文明里，有很多精彩的东西，自然也有我感兴趣的东西，其中我最喜欢的那当是古代的一些风俗习惯，因为这些东西让我很好奇，而且觉得很好玩，所以我会加强关注。当然时至今日，在很多地方也有着他们独有的风俗习惯，下面我就和大家一起来分享下我家这边的一些比较有意思的风俗习惯。

在我家好玩的风俗其实也挺多的，而比较有意思的那当属于舞龙灯了，这应该也算是传统文明了，我们这里舞龙灯是在每年的元宵节，这个时候，我们会制造一个很大的龙灯，由十几个人共同支起来的，然后在这一天，我们会带着他在我们村里们进行游走，意思是清理乌烟瘴气，当然家家户户也会在后面放烟花爆竹，制造一些气氛，这个时候还是很热闹很有意思的。

当然除了龙灯之外，我们还有龙舟，这也是一个很有意思的事情，龙舟是在每年的端午节，基本上每个村都有一条自己的船，在这一天的下午，附近的一些村里面的龙舟都会下水，然后我们会进行比拼，敲锣打鼓放鞭炮好不热闹，当然龙舟发展至今已经成为了一项竞技体育项目，但是在比赛中的他们与我家乡的比起来还是缺少那么点味道。

是不是很有意思，相信你们家乡也有很多不一样的风俗习气，很是好奇，期待你们下一次的分享。

简述敦煌莫高窟隋唐时期壁画的基本内涵及其与社会生活的关系?

您好，我是西北旅游包车姜师傅，敦煌莫高窟现存隋唐洞窟300多个，占洞窟总数60%以上。隋唐是莫高窟发展的全盛时期，现存洞窟有200多个。禅窟和中心塔柱窟在这一时期逐渐消失，而同时大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的数量最多。塑像都为圆塑，造型浓丽丰满，风格更加中原化，并出现了前代所没有的高大塑像。群像组合多为七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩萨或四菩萨，唐代主要是一佛、二弟子、二菩萨和二天王，有的还再加上二力士。壁画题材丰富，场面宏伟，色丽瑰丽。人物造型、敷彩晕染和线描技巧，都达到空前的水
隋代壁画，除沿用原有的题材外，新出现了经变画，如西方净土变、东方药师变、维摩诘经变、法华经变等。画面一般较小，内容也较简单。
唐代壁画，主要题材是经变画。前期有观无量寿经变、阿弥陀经变、东方药师变、弥勒经变、维摩诘经变、法华经变等。一般是每壁一幅。
后期经变画种类增多，新出现了金刚经变、金光明经变、华严经变、思益梵天请问经变、密严经变、楞伽经变、楞严经变、报父母恩重经变、劳度叉斗圣经变等。多种经变汇于一窟，是后期的一个特点。
还有与经变画配合的屏风画、佛教感应故事画、瑞像图以及历史人物画等。唐代还出现了如意轮观音、不空羂索观音等密宗题材。供养人像变得高大起来，位置也更为显著。人物仪态优美、衣饰华丽，有亲属奴婢协侍，反映了当时的历史面貌。女供养像和菩萨像在脸型上有共同点。中唐以后在描绘供养人中，有进一步夸耀供养人的豪贵生活的作品。
唐后期第156窟的张仪潮出行图和宋国夫人出行图两幅长卷式壁画，开创了莫高窟佛窟内绘制为个人歌功颂德壁画的先例。以乐舞为先导，随以仪仗车骑，富有威仪声势的漫长行列，都以巨幅画显示其权势地位的显赫，为研究唐代社会历史提供了极为丰富的资料。唐前期壁画中净土经变画占很大比重，后期经变而种类繁多。
平。这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平。如中唐时期制作的第79窟胁侍菩萨像中的样式。上身裸露，作半跪坐式。头上合拢的两片螺圆发髻，是唐代平民的发式。脸庞、肢体的肌肉圆润，施以粉彩，肤色白净，表情随和温存。虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痔，却更像生活中的真人。还有在第159窟中，也是胁侍菩萨。一位上身赤裸，斜结璎珞，右手抬起，左手下垂，头微向右倾，上身有些左倾，胯部又向右突，动作协调，既保持平衡，又显露出女性化的优美身段。另外一位菩萨全身著衣，内外几层表现清楚，把身体结构显露得清晰可辨。衣褶线条流利，色彩艳丽绚烂，配置协调，身材修长，比例恰当，使人觉得这是两尊有生命力的“活像”。
希望可以帮得到您！