下面是著名的洛阳白马寺,佛教诞生距今已有两千五百多年的历史
| （1）西汉末年。 （2）因为佛教宣称，人死后能够转生来世，教人们今生忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福。因此，佛教很快受到封建统治者的提倡和扶植。 |
佛教诞生距今已有两千五百多年的历史，它是什么时候传入中国的?
****记载——
（东汉时期）永平八年（65年），刘英「学为浮屠斋戒祭祀」，汉明帝在给刘英的诏书中褒奖他「尚浮屠之仁祠，絮斋三月，与神为誓」。
在佛教史上，多以汉明帝永平十年（67年），迦叶摩腾与竺法兰以白马驮经像来华，是为佛教传入中国之年。韩愈在上唐宪宗的《论佛骨表》中也说，「佛者，……自后汉时流入中国……汉明帝时始有佛法」。
《后汉书·卷八十八·列传·西域传·第七十八》：「世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：『西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。』帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。楚王英始信其术，中国因此颇有奉其道者。后桓帝好神，数祀浮图、老子，百姓稍有奉者，后遂转盛。」梁代慧皎《高僧传》记载：「汉明帝梦一金人于殿廷，以占所梦，傅毅以佛对。帝遣郎中蔡愔前往天竺。愔等于彼遇见摩腾、竺法兰二梵僧，乃要还汉地，译《四十二章经》，二僧住处，今雒阳门白马寺也。」
一说张骞在西域时即听说有佛教。《魏书·释老志》记载：「及开西域，遣张骞使大夏还，传其旁有身毒国，一名天竺，始闻有浮屠之教。」《后汉书·西域传》关于身毒国（印度）记述：「天竺一名身毒，在月氏之东南数千里，俗与月氏同，而卑湿暑热。其国临大小，乘象而战。其人弱于月氏，修浮图道，不杀伐，遂以成俗。」
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中国的学术界和佛教界一般沿袭旧说，认为佛教是在西汉末年、东汉初年时由印度经西域传入的中原。根据记载，汉哀帝元寿元年（前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。到了东汉永平十年（67年），汉明帝梦见金人，于是派人去西域，迎来迦叶摩腾与竺法兰两位高僧，并且带来了许多佛像和佛经，用白马驼回首都洛阳，**命人修建房屋供其居住，翻译《四十二章经》。也就是现在的白马寺。因此，在中国佛教史上，多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。《四十二章经》，也成为中国第一部汉译佛经。
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（1）图一和图三一类，图二和图四一类。（1分）佛教文化：（1分）古希腊文化。（1分） |
图一为白马寺，图二为青城山.问统治者为什么提倡和扶值佛教
其实和它们的教义有关，佛教讲究忍耐和来世，将所有寄托于因果未来，不主张现行的作为，民众信教有助于安抚社会平定。还有一个原因就是古代帝王迷信长生，佛教许诺了一个美好的天国，是帝王追求的。
