河内有哪些好玩的景点 河内是个什么样的佛教圣地

巴亭广场
胡志明陵
巴亭广场是举行集会和节日活动的重要场所。如果说首都河内是越南的心脏，那么巴亭广场可以说是河内的心脏。巴亭广场位于市中心，还剑湖西北，广场长320米，宽近100米，可容纳一二十万人，是河内人民集会和节日活动的场所。
历史博物馆
历史博物馆位于河内市中心，自1920年对游人开放，是储藏和陈列越南民族珍贵历史文物的场所，民族历史按时间分类，从原始时代到古老的前史时期直至1945年8月**为止。历史博物馆原先是法国殖民者于1926年建造的远东博古院，1932年落成，从1958年以来成为越南历史博物馆。
大厅墙上挂着四幅越南地图分别是：越南地形、天然资源图、越南各民族分布图及越南在东南亚地区的位置，这四幅图表明：越南有完整的领土，各式各样的地形，矿产资源种类繁多，分布均匀，越南共有54个民族聚居在越南领土上，越南的位置对世界及本地区各国的，交往十分便利。馆中藏品丰富，包括新石器时代的物品、东山时期的工具、玉缕和庙门时期的出土铜鼓、占人遗物、石柱、陶器和千手千眼的观音菩萨像雕塑。19世纪阮王朝的华丽王冠、服饰更可使游人体味到越南宫廷的奢靡生活。
河内历史博物馆
还剑湖
还剑湖
位于市中心，被称为河内第一风景区。湖南北长700米，东西宽200米。湖岸四周树木青翠，浓荫如盖。湖水清澈如镜，幽雅娴静，平均水深1.5米左右。湖中有玉山寺、龟塔。
龟塔位于南部湖中龟丘上，碧波塔影，交相辉映。如今，塔上安装了照明设备，每逢节日，塔身被灯光照得通体辉煌，玲珑剔透，甚为美观。
北部湖中的玉山寺，崇祀佛教和越南民间神祇，有朱红色木结构的“旭桥”将此寺与岸边相连通，桥头有耸立的笔塔。
还剑湖名称的由来还有一个传说：相传1418年黎朝**、越南民族英雄黎利在发动反抗明朝的蓝山**之前，在湖水中捞得一把宝剑，上刻“顺天”二字，10年后已**的黎利乘船游水军湖时，突见一金龟浮出水面，游向船边，黎利拔剑斩去，金龟口含宝剑潜入水底。黎利命人排水寻剑，但水中剑、龟全无，人们说这是金龟要回了宝剑，湖名从此被改为还剑湖。
胡志明故居
胡志明故居位于巴亭广场旁的**府内。**府的主体建筑是一栋由德国人建的法式别墅，颇为豪华，但如果以为这就是你要参观的胡志明故居可就大错特错了，生活极为简朴的胡志明其实一直住在别墅旁的电工宿舍里。“斯是陋室，唯吾德馨”，胡志明的生活正是对《陋室铭》现代版、越南版的诠释。故居花园则是幽静典雅，还种植着有趣而罕见的菩萨树，它的根部会往上长，形成**尊天然雕像。
西湖
西湖
面积500多公顷，是河内最大的湖泊，位于市西北部。早在李朝定都升龙（今河内）时，西湖就已成为京城名胜。自李、陈两朝开始，西湖四周已建筑许多寺庙、宫殿，至今湖畔仍有镇国寺、真武观、金莲寺等。西湖旁还有十三别墅、胜利宾馆等现代大型宾馆，是游客避暑、住宿和观赏西湖美景的好地方。
关于西湖的传说有多种，其中有一种是这样的：古时候，天上有两个仙女私自下凡，因畏惧触犯天规，未敢久留人间，在返回天庭之时，各自从云端抛下一面梳妆镜以资留念，两面镜子分别落在中国的杭州和越南的河内，它们便成了两个美丽的“西湖”。
水上木偶戏
水上木偶戏河内有一种独具特色的水上木偶戏，舞台搭在水面上，表演者站在水中操纵。节日期间，还剑湖边就有表演。位于tienhoang街57号的kimdong戏院有日常演出，剧目一般取材于越南人日常生活片段，尤以打鱼、插秧等和水有关的活动居多。入场券是2美元，如果加买一盒磁带则是4美元，另外照相收1美元。
独柱寺
独柱寺是越南独具一格的古迹之一，位于河内巴亭广场西南，因建在灵沼池中一根大石柱上而得名。据传1049年的李朝李**梦见观音菩萨手托婴儿，立于水池莲花台上。不久李**老年得子，乃下令仿出水莲花建寺，故独柱寺似出水莲花。原寺1954年法国撤军时被炸毁，仅存石柱。1955年在原址依原样重建。规模小于原建，但其艺术风格仍旧保留。

河内是个什么样的佛教圣地？

河内是越南首都，越南第二大城市，地处红河三角洲西北部，位于红河与墩河汇流处，四周分别与河北省、北太省、永富省、河西省接壤。红河从市区旁边缓缓流过。

河内是一座拥有1000多年历史的古城，从公元11世纪起就是越南政治、经济和文化中心，历史文物丰富，名胜古迹遍布，享有“千年文物之地”的美称。市区内宝塔高耸、寺庙林立，整个河内据说有200多座**小小的寺庙，河内的寺庙、道观、家祠数量之多，超过了国内的大部分城市。其中最有名气的当属独柱寺与镇国寺。

佛教史上有名的《牟子理惑论》出现于公元2世纪末，作者牟子。牟子从苍梧奉母到交趾居住，并笃志奉佛，著《理惑论》37篇，宣扬佛教。由此可知，此时越南已有佛教的传播。此后，佛教经多种途径传入越南。由于中国中原战乱，大批士民流入交州，将佛教带入；南亚、西亚的移民及僧侣从海路进入交州，传入佛教；第三，也可能经由缅甸、云南进入红河谷地。据义净说，当时占婆的佛教徒大部分属于正量部，也有少部分是一切有部。这可以说是越南佛教的初传期。

6世纪后，越南的僧团逐渐形成，有了宗派的分别。574年，印度僧人比尼多流支（灭喜）到达长安，后来师事禅宗三祖僧璨，580年至交州住法云寺，弘传禅宗。这一派系称为“灭喜禅派”，又称“南方派”，共传十九代法主，活动于公元580～1216年之间。著名禅僧有法顺、万行、惠生等。

元和十五年（公元820年），唐代僧人无言通游化至北宁建初寺，创立新的禅派，称“无言通禅派”。无言通师从百丈怀海，宣传中国惠南一系的南宗禅。由于这一派实行面壁禅观，所以也称为“观壁派”。这一派是越南佛教的主要宗派，历经十五代，活跃于公元820～1221年间。

越南禅宗的另一个宗派是雪窦明觉派，也称草堂禅派，是北宋云门宗僧人草堂所创。草堂是雪窦重显的弟子，到越南后受到李圣宗重视，被封为国师，住开国寺。这一派主要传“雪窦百则”，提倡禅净一致，把修禅与念佛结合起来。草堂派传五代，活动于1009～1205年间。

竹林禅派，承袭无言通派法统。公元13世纪间，越南陈**受教于由中国去越的天封禅师，又从宋朝德诚禅师参学。后传至陈仁宗，更笃志禅学，出家为僧，称为竹林调御，被奉为竹林禅派初祖。这一派以临济宗为主，宣扬佛法不离世间法，主张坐禅，采用“临济宗，四宾主”的师徒问答方式传道，并企图调和儒释道三教。此派是陈朝时期越南佛教的主要派别，对越南佛教的发展影响很大。

17世纪，越南佛教复兴。竹林禅派名僧白梅麟角将竹林教义与净土宗融合为一体，在河内创立了新教派莲宗。主张禅教双运，以教为眼，禅是佛心，以阿弥陀佛为禅的公案，实修上专念弥陀名号，藉此开悟。越南北方有中国僧人拙公创立的拙公派。这一派以临济宗为主，但受到净土宗影响，也称为竹林新派。在阮氏王府统治下的南方，中国僧人原绍创建了临济正宗的原绍禅派，造平定十塔寺，宣扬禅净并修的教义，在越南中部和南部有相当影响。后来，了观加以总结、**，创建了了观禅派。

1848年，越南南部西安寺主持段明嫒、宝山奇香组织宝山奇香派，提倡无寺、无僧、念佛和“四思”（思祖先、思国家、思佛教三宝、思人间）的教义，在湄公河三角洲农民中广为传播。

越南最著名的建筑物是什么

下龙湾越南最让人难忘的是号称基号称“海上桂林”的下龙湾，举世闻名，有多部电影最景于此。下龙湾可谓一步一景，景观令人目不暇接。有的宛如蛟龙出海，有的又似雄鹰展翅，有的好象金龟探头，有的彷佛孔雀开屏……，据科学工作者考证，这里原来欧亚大陆的一部分下沉海中形成的海上"喀斯特"地貌自然奇观。如果想游遍整个下龙湾，至少要一个星期。游览下龙湾的另一大乐趣是能停船登岸，一览岛上奇观。独耕洞号称“下龙湾最美丽的洞窟”，此洞并不深邃，但各色钟乳石林立，有的石笋高达20米。从独耕洞向外眺望，美丽的下龙湾别具风光，海水更蓝，远处的岛屿更清幽，使人**不愿离去。下龙湾已被列入世界自然遗产名册。岸边的摆寨海滨是著名的海滨浴场，在依山傍海的山坡上有旅游饭店和疗养所。河内河内是越南的历史名城，今天越南的首都。虽然现在还缺少现代都市的气息，但它却有着自然、质朴的美。这里四季树木葱郁，鲜花常开，大小湖泊遍布，文物荟萃，古迹、寺庙众多，还有具有越南特色的手工业品、工艺纪念品销售中心、店铺等等，各种自然和人文景观都吸引了不少国内外游客。河内的“天安门广场”以胡志明**陵为主体，两侧伸展开巨大的观礼台。半个世纪前，胡志明在这里宣读了“独立宣言”，建立了越南**共和国。夜色中的胡志明陵与白日所见迥然不同：前者肃穆、宁静；后者博大、宽广。走进陵墓，胡志明的遗体安放在水晶棺中，保存完好。胡志明博物馆91年落成，气势恢宏，图片、实物极为丰富，装饰也颇现代化。这里展示了胡志明自出国寻求报国之路到他给越南人民写下具有历史意义的遗嘱的各个时期的活动。河内还有些独具特色的古迹不可不看，建于一个世纪前的“独柱寺”，是由一根独柱支撑起来的翘角古亭，可拾阶而上，登高望远。河内的“文庙”（国子监）、孔子和周公的塑像与中国的几乎一模一样。越南传统街道：市中心还剑湖东北有著名的36坊、街，按该街集中的行业来取名，如棉市街、麻街、银街、珠宝街、绸缎街、糖街、桃街、棺材街、皮街、铜街等，尽管现在其专业性已逐渐消失，但仍可领略越南传统生活的特色。今天，这里仍是私人商业中心区，游人可以在这里买到各种有越南特色的物品，如磨漆画、玳瑁及其制品、象牙制品、金银器、丝绸等。法式建筑：河内是法属印度支那邦总督府所在地，因此有许多19世纪法国式建筑，最典型的，如河内大剧院、统一饭店、巴亭广场附近的**府、总理府及其一些机关的办公楼等。胡志明市一般观光客到越南，总是会想到原名西贡的胡志明市。素有小巴黎之称的胡志明市，拥有宽阔大道及林荫大道、露天咖啡座，充满了法国遗风，让人有置身巴黎的感觉。胡志明市最著名的建筑物要属统一大教堂了。又名独立宫的这座建筑，建造于十九世纪中叶，由法国人所建。法国人退出后，成为阮文绍总统的官邸。游客一定要去看看，缅怀一下早期的辉煌岁月。胡志明纪念馆也是值得一游之处。馆内存放、陈列越南民族英雄－－胡志明所有事迹和遗物。在曾经经历战火洗礼的胡志明市区内，古芝地道是想要体验战争气氛的人应该去看的地方。古芝地道宽不及八十公分，里头伸手不风见五指，在地底下纵横交叉。古芝地道是越军当年攻击美军的地下堡垒，神出鬼没，曾让美军吃足了苦头。战争博物馆位于胡志明市内，馆内陈列着在越南战争中美军所使用的各类武器，由小型手枪至飞机大炮，应有尽有，甚至影响深远的化学毒剂，更展示在陈列馆内，使人深深感受战争的祸害。自由街位于胡志明市内，在自由街里，只要你有独到的眼光，不难在此找到一些价廉物美的古董手表、照相机等物品。这些都会是物超所值的，令你满载而归。大叻是越南南方的一个城市，位于胡志明市东北三百公里处，建在海拔一千五百多米的高原上，周围是一望无垠的松林。自然风光雄美壮观，气候清新宜人。人口约仅十万人，年均温度在摄氏十七度上下，是越南少有的高原度假胜地。大叻以空气清新著名，大叻以湖泊、瀑布、松林众多闻名。这里风光明媚，四季如春，百花盛开时，如诗如画。法国人当时就把大叻当作周未、度假的胜地。市区内可以游览的场所包括：春香湖、情人谷、千鲤瀑布。情人谷内有许多原住民打扮成牛仔模样，作马术表演，游客花个二千越盾，即可以与他们合影留念。顺化顺化市是越南末代王朝--阮朝的都城，现已被联合国教科文组织列入世界人文景观之一。市区和市郊最著名的景点有皇陵、皇城、天姥寺等。在四处陵寝中，启定王陵（末代**保大王的父亲）是融合西方和越南传统的建筑，最是令人印象深刻。位于市东南部、紧靠码头的东波市场，是购物的地方，土特产十分丰富，如干、鲜海产、全国闻名的顺化斗笠。蚬港在美越战争期间，蚬港是经常出现在新闻媒体上的越南城市，这个越南大港，由于地理位置重要，曾经是兵家必争之地，如今则已摇身一变，成为具有观光潜力的都市。岘港风光明媚，建筑多呈白色，从远处望去，阳光照耀下的岘港就像千万只海鸥在展翅飞翔。名胜古迹除五行山外，还有海云岭、山茶半岛、美溪海滨、岘港占族文化博物馆等。五行山的玉石相当著名，购买当纪念品也

求越南河内比较好的旅游景点、

河内市风光绮丽，具有亚热带城市的特色，树木终年常青，鲜花四季盛开，湖泊众多，星罗棋布于市区内外，因而又有“百花春城”之称。河内市名胜古迹很多，除著名的还剑湖、西湖、文庙、独柱寺、二征庙、玉山祠、龟塔、巴亭广场、胡志明陵墓及故居、螺城等外，还有竹帛湖、百草公园、列宁公园（原统一公园）、栋多岗、莲派寺、浪寺（昭禅寺）、石夫人寺（灵光寺）、象伏寺、金鼓祠（原同天观）、和风塔、医庙等。
竹帛湖原为西湖的一部分，１６２０年安阜、安光、竹安三村修筑固御堤（今青年路），乃将西湖与竹帛湖一分为二。湖处竹安村域，黎朝权臣郑杠又在此修筑别院，作为避暑作乐的场所。后别院则建成行宫，令宫女在此以织绸为业。因所织之绸美观耐用，故称竹村绸。竹村绸汉字为“竹帛”，竹帛湖之名也因此而来。
百草公园位于雄王路以西，北面临近西湖，面积约１３公顷，内有１００多种树木和许多珍禽异兽。列宁公园，位于市区南面，面积６０公顷，其中七亩湖约占公园的１／３。在市区南部的白梅街是建于１８世纪上半叶的莲派寺，寺内有一释迦牟尼巨像十分有名，寺周围有塔９座，其中寺山门前的一座，６棱１１层，望之古劲清雅。另一塔名“和风”，靠近还剑湖，是名刹报恩寺唯一遗存下的古迹；报恩寺亦名莲池寺，其规模宠大，惜于１８８９年被法国殖民者破坏。
河内(hanoi)位于红河平原中部，是越南的首都，全国政治、文化中心。气侯四季分明，一月份最冷，月平均气温摄氏１５度；七月最热，月平均气温摄氏２９度。人口２,９３１,４００人（２００２年）。
河内是一座有着千年悠久历史的古城，原称大罗，曾为越南李、陈、后黎诸封建王朝的京城，被誉为“千年文物之地”。早在７世纪初，这里就开始构筑城池，时称紫城。１０１０年，李朝（公元１００９－１２２５年）创建者李公蕴（即李**）从华闾迁都至此，定名升龙。随着城垣的加固和扩大，在１０世纪以前，曾先后被改称**、罗城、大罗城。随着历史的变迁，升龙又先后称为中京、东都、东关、东京、北城。直到阮朝明命十二年（１８３１年）才因城市被环抱在珥河（红河）大堤之内，最终定名河内，并沿用至今。法国殖民者统治时期，曾为“法属印度支那联邦”总督府所在地。１９４５年越南八月**胜利后，越南**共和国（今越南社会主义共和国）定都于此。
河内具有都城规模始自１１世纪的李朝，当时升龙已是物产丰饶、交通发达的地区，在此以前所筑之城，均属军事性质的城堡。河内分为内城（市区）和外城（郊区），内城历史上为禁城、皇城和京城所在地。禁城是**、后妃及其子孙、待从的住地。皇城在禁城之外，为**和朝臣办事场所。京城环绕皇城，是街坊、集市、居民区。李、陈朝时的６１条街坊，黎、阮朝时的３６条街坊，都集中在这里。今日河内好多街道仍沿用着旧时的称谓，如棉行、麻行、糖行、桃行、皮行、帆行、铜行等，其中多数街道的专业性特点已逐渐消失而成为普通的街道。但有些却仍保有专业性的老传统，如皮行街全为皮货，铜行街尽是经营铜器的店铺。历史上禁城、皇城内可见楼台殿阁金碧辉煌，御苑园林秀丽景色；漫步京城之中，四处是林立的寺庙和高耸的宝塔。近千年来，改朝换代和内乱外患使河内城区屡遭破坏，今日，华丽的宫殿已荡然无存，城垣也只残留下不到２００米长的正北门以及席行街的官掌门。
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