不丹官方语言是什么-介绍下不丹的风俗

只有不到80万人口的不丹，佛教信徒接近50万，这也难怪，他们的国歌听起来像佛乐，并不可笑。
不丹的国歌，名叫《druktsendhen》，翻译成中文就是《神龙王国》。
不丹国歌听起来像念经，佛乐，这是有历史渊源的。国人普遍信奉佛教，藏传佛教(vajrayanabuddhism)是不丹的“国教”，将近50万不丹人是佛教教徒。不丹这个国家的寺庙、佛塔等建筑，都是国家政府出资修建，全国约有5000名僧人，享受政府提供的财政资助。

不丹国歌

京剧版的《我爱你中国》豫剧版的《小苹果》

不丹官方语言是什么

不丹王国，简称不丹，是位于中国和印度之间喜马拉雅山脉东段南坡的内陆国，该国的国名当地语言叫“竺域”（或作“朱玉”drukyul，藏文：vbrug-yul，），意为雷、龙之地（看国旗就知道）。不丹语“宗卡”和英语同为官方语言类似于中国的藏语

介绍下不丹的风俗

不丹文化不丹在中国西藏的南面，海拔在2000米以上，风俗习惯和西藏相似，“不丹”之意就是“在西藏的边缘”。不丹深受中国文化影响，不丹人非常喜欢中国的龙，认为龙是四灵之一，是吉祥的动物，掌管着雷雨，给人们带来风调雨顺。不丹在喜马拉雅山山麓，打雷的时间很多，不丹人认为雷鸣是龙在叫，具有无穷的威力。所以，不丹人称自己的国家为“龙国”，并把龙作为自己国旗的主要图案。不丹的国旗为长方形，由两个三角形组成，左上方的三角形为金黄色，同中国一样表示帝王之色，象征国王在领导宗教以及世俗事物方面的权力和作用。右下方的三角形为桔红色，象征佛教的精神力量。图案是一条足登四颗白珠的白龙。白龙象征国家的权利，代表“神龙之国”；四颗白珠象征威力和圣洁。不丹的国徽用的也是龙的图案，在莲花的两旁是雌雄两条神龙，也代表着“神龙之国”的意思。不丹宗教不丹王国的宗教非常兴盛，藏传佛教（噶举派）为其国教。境内喇嘛寺院密布。在历史上，廷布是宗教**的驻地，至今仍保留了许多造型精美的寺庙建筑和城堡，其中最著名的是一座称为扎什曲宗（“天府”之意）的建筑。这座建于公元１３世纪的建筑经过两次重修后，再现了不丹历史上“宗”的修建方式，具有典型的不丹建筑风格。这座堡垒式的庭院里共有１００多间房屋，不丹国王办公室、赞都（国民议会）及国家最大的寺院都设在这里，可以说是不丹全国政治、宗教的最高权力机构所在地。辛托卡城堡也是非常有代表意义的一处古建筑，它建于１６２７年，是不丹筑有护墙的最古城堡，这座城堡曾是不丹的社会、宗教、教育中心，现在为僧众研究佛教的文化学院。不丹的王宫在离廷布不远的德钦曲林宗，这是一座优美的皇家园林，园中池台亭榭、芳草如茵，一座三层楼宫殿掩映在柳树丛中，景致清幽。宫殿附近，还有一处神殿，相传是僧人修炼养性之处。宗教在不丹人的生活中也占重要的地位。每个家庭至少要有一子一生为僧。在廷布街头，身着红色袈裟的喇嘛教宁玛派信徒比比皆是。其他人的服饰也别具一格。男子喜欢穿短的、橙绿色相间的花格短袍，妇女则以长达地面的黑色格子花织品缠绕身驱。每值节日，人们穿上民族服装在王宫前翩翩起舞，兴极之时，人们还拈弓搭箭，一比高低。不丹民俗风情衣袖兼作口袋：走在不丹首都廷布的街头，我们可以看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙；男子都**肥袖，上身穿着名为“果”的传统长袍，挽着雪白整齐的袖口，下着齐膝裙和长筒袜。据当地人说，肥大的衣袖可兼作口袋，把东西往衣袖里一塞，用手捏住袖口，里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子，也没有兜，只靠一根宽腰带束紧衣服，因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”，袖子里装不下的东西可以放在怀里。成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包，所有文具和书本都揣在怀里，衣服鼓鼓囊囊的。不丹人的服装体现了他们崇尚悠闲的生活态度。当地人说，由于长期受佛教教义的熏陶，宽厚待人、与世无争的思想早已渗入当地人的生活中。锁和钥匙在不丹几乎已无用武之地，这是因为不丹的社会治安良好，犯罪率极低，人们外出很少锁门。与世无争的性格并不表明国民孱弱。不丹森林茂密，黑熊、雪豹等猛兽多，当地男子的怀中都少不了匕首。而且，上至国王大臣，下至平民百姓，个个都是射箭高手，一些不丹高级官员上班时甚至还随身佩带长剑。经幡印成五彩：无论是山边路旁，还是房顶门前，不丹各地随处可见一片片迎风招展的五彩旗，场面蔚为大观，古朴中透出几分神秘和怪谲。当地人说，国民信奉藏传佛教，这些五彩旗其实是印着经文的经幡。以前，这种长3尺、宽1尺的经幡上都印有“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”六字箴言和龙、虎等图案，旗子的边沿为蓝、白、红、绿、黄5种颜色，象征蓝天、白云、火焰、绿水和土地，代表了宇宙的“五大元素”---地、水、火、风、空。据说，古代西藏高原的吐蕃王朝兴盛时期，统治者对那些战功卓著的勇士，除了赏赐大量牛羊和金银珠宝外，还要赐哈达。勇士把哈达挂在自家四周，以示英武，久而久之人们都以挂哈达为美。佛教兴起后，一些僧侣聪明地借用这种盛行的方式在当地推广佛教。他们宣称，只要信徒在布帛上印上经文，制成经幡悬挂起来，每当经幡被风吹动，就等于将经文向上天诵读了一遍，与口诵有同样积善修行的功效。于是，这种方式得到许多不识字的牧民的推崇，风行至今。现在，人们为了方便，不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗，不印图案和文字。每到喜庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时，人们要做的第一件事就是挂经幡，以祈求神灵的庇佑。有趣的是，不丹人经常把经文塞进木桶里，让其顺水飘流。在当地人看来，木桶因水流而动，也是自己向神诵经的一种方式。在这个深信神灵无处不在的国度，类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具成了人们生活中不可或缺的一部分。每年到了重大的宗教节日，不少不丹人载歌载舞时，都要身穿鹅黄色的丝缎裙，脚蹬绣花牛皮靴，头戴各式各样“面目狰狞”的面具。当地人称，这些面具是原始宗教的产物，有的是表示对大自然的虔诚，有的是为了赶走妖魔鬼怪，有的则是祈求来年上天能赐予好收成。辣椒成为主菜：不丹人的生活习惯和中国人相似，他们也吃饺子。但是，不丹菜之辛辣比中国的川菜有过之而无不及。不丹人把辣椒当蔬菜，而不是调料。家家房顶上都晒满红辣椒。日常生活中，不丹人不仅吃任何菜都会加上大把干辣椒，而且还喜欢将不切碎的生辣椒凉拌，直接当沙拉吃。在不丹，还有一件“奇怪”的事情：不丹女子在社会生活中的地位高于男子。一位不丹人说：“按照不丹的民俗，婚后男方必须入赘女方家，成为女方大家庭中的一员。夫妻共同承担家庭生活的各项开支和家务劳动。”由于儿子最终要“倒插门”，女儿要承担起照顾父母的责任，因此，女儿将理所当然地继承家里的大部分财产，儿子只能得一小部分。更有意思的是，在不丹，只要经丈夫同意，妻子甚至有同时再嫁他人的自由