刻唐贤今人诗赋于其上_给“鲜”和“美”分别扩写词语

赞美的意思是1.
称赞;称誉。
2.
亦作“賛美”。颂扬;称赞。美化的意思是1.美好的教化。2.加以装饰或点缀使之美观。3.将丑的说成美的。尚美的意思是崇尚优秀的品德，高尚的品质，与良好的美德，崇尚美好的事物。崇美是指崇高的美。倾美,倾向美。
慕美应该是指羡慕美。颂美，赞颂美。向美，向往美。求美，请求希望得到美。
望采纳！

刻唐贤今人诗赋于其上 赋什么意思

这里的“赋”是古代的一种文体，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短的抒情说理的篇幅。整句意思：把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。

出自：北宋范仲淹《岳阳楼记》

原文选段：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

释义：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

扩展资料

“赋”的其它意思：

1、（上对下）交给：赋予。

2、旧时指农业税：赋税。

3、征收（赋税）：赋以重税。

4、做（诗、词）：赋诗一首。

作品影响：

这篇文章影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。

主题思想：

这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。

范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。

给“鲜”和“美”分别扩写词语

你好：
鲜：
1．新的，不陈的，不干枯的：～果。～花。～嫩。新～。
2．滋味美好：～美。～甜。这汤真～。
3．有光彩的：～明。～亮。～艳。
4．味美的食物：尝～。时～。
5．特指鱼虾等水产食物：海～。鱼～。
6．〔～卑〕中国古代北方民族。
7．姓。
美：
1．好，善：～德。～学。～谈。审～。～丽。～容（美化容貌）。～不胜收。
2．得意，高兴：～滋滋的。
3．称赞，以为好：赞～。～言。～誉。
4．指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北～。南～。
5．指“美国”：～元。～籍华人。
建议亲多看看百度百科和百度词典。

如圭如璋,令闻令望 是什么意思

意思：品德纯洁如圭璋，名声威望传四方。

出自：周佚名《诗经·大雅·卷阿》

原文选段：

有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。

颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。

释义：

贤才良士辅佐你，品德崇高有权威，匡扶相济功绩伟。和气近人的君子，垂范天下万民随。

贤臣肃敬志高昂，品德纯洁如圭璋，名声威望传四方。和气近人的君子，天下诸侯好榜样。

扩展资料

这是一首颂美诗，借君子之游而献诗以颂，透露出一派雍容祥和的盛世气象。此诗真实地反映了周代的献诗现象，是周代献诗制度的标本。

这两章称颂周王有贤才良士尽心辅佐，因而能够威望卓著，声名远扬，成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用，五、六两章主要说的是周王德性的外在影响，二者相辅相成，相得益彰。

全篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”。

作品影响：

《诗经》开启了中国数千年来文学的先河，亦开创了中国多年以现实主义为主的文学作品。为中国第一部纯文学的专著，它开启了中国诗叙事、抒情的内涵，称“纯文学之祖”。

《诗经》是中国最早的诗歌总集，它确定了中国诗的修辞原则及押韵原则，称“总集之祖”、“诗歌(韵文)之祖”。也是北方文学的代表，黄河流域文学的代表，平民文学的代表。