张家港好玩的地方推荐|鉴真6次东渡日本得路线记六次东渡的年代

张家港好玩的地方推荐有东渡苑、恬庄古街、双山岛。

1、东渡苑

东渡苑位于塘桥镇区域204国道和338省道交汇处，是公元753年唐代高僧鉴真大师第六次东渡日本成功启航处，古称黄泗浦。《沙洲县志》载：“唐高僧鉴真东渡日本连续五次失败后，第六次于黄泗浦口启航东渡成功。”

1963年，鉴真大师逝世1200周年纪念委员会在黄泗浦口设石质经幢一座，以志纪念，常有日本友人前来瞻仰。东渡苑由东渡纪念馆、东渡桥、碑亭和经幢等建筑组成景区。全园突出水景，体现江南水乡田园风光。

苑内主体建筑“鉴真东渡纪念馆”占地2400平方米，建筑面积1070平方米；匾额由全国政协副**、中国佛教协会会长赵仆初题写。正殿大厅内安放了鉴真大师铜像**，殿内有7幅壁画，记录鉴真大师第六次东渡日本成功的艰难行程和鉴真生平简介及东渡路线。

正殿后面墙壁上挂有6块木刻书屏，内容为《东征传》节选，记载了鉴真第六次东渡日本的经历。正殿两侧，展出了鹿苑徐家湾及许庄新石器时代遗址出土的石器、陶器、红烧土等实物，同时还展出有关鉴真的一些资料、书籍、照片及日本友人赠送的纪念品。

2、恬庄古街

恬庄古村落是张家港市重要的历史文化遗产之一，现存有完整的明清历史建筑群和历史街巷，核心保护区面积有4.62公顷，恬庄又叫田庄，明代奚浦钱氏为收取田租而创建。清乾隆、嘉庆年间，达到鼎盛。

恬庄及周边地区共涌现出历史名人65位，其中状元4位，榜眼1位，进士31位，这些文人雅士给凤凰镇留下了丰厚的文化遗产。现存恬庄古街的榜眼府、杨氏孝坊、杨氏南宅、蒋宅都是这些历史名人流传后世的珍贵古建筑。

2010年12月13日，以恬庄古街为申报载体的“中国历史文化名镇”由国家住建部和文物局共同命名授牌。

自2006年以来，在市委、市政府的高度关心和支持下，实施了三期工程建设，主要对古街204国道东侧居民、南北街民居进行保护性修缮和立面改造，对中街南北街进行路面改造和三线入地，对南北街部分民居实施回购，恢复传统文化商业形态。

目前，镇党委、政府按照恬庄古街“游”起来的要求，加速推进恬庄古街玉带河开挖、内部道路的沟通等三期拓展工程。

同时，中国历史文化名镇的保护要求加快实施对恬庄古街2平方公里、15公顷核心控制区域的规划编制工作，为下一步恬庄古街更好地保护建设，更快地接轨市交通枢纽和凤凰新城建设提供建设依据。

3、双山岛

双山岛位于张家港市金港镇长江水域中，全岛总面积18平方公里，环岛岸线17公里，风光恬静古朴、水乡风情、农耕生态，被誉为长江中的“处女岛”。岛上已建有国际标准的高尔夫球场一座，有“长江第一杆”之美誉。

渡口建有一座高14米的三层门楼，登上可观赏到岛上风光、滚滚长江和对岸港口;门楼东侧建一座湖泊公园，亭台曲桥、红叶烂漫、香气四溢。

鉴真6次东渡日本得路线记六次东渡的年代

1、742年冬，鉴真及弟子21人，连同四名日本僧人，到扬州附近的东河既济寺造船，准备东渡。

时日本僧手中持有宰相李林甫从兄李林宗的公函，因此地方官扬州仓曹李凑也加以援助。不料鉴真一位弟子道航与一名师弟如海开玩笑说：“人皆高德行业肃清。如如海等少学可停却矣”，如海信以为真，大怒，便诬告鉴真一行造船是与海盗勾结，准备攻打扬州。

当年海盗猖獗，淮南采访使班景倩闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，虽然很快放出，但是勒令日本僧人立刻回国，第一次东渡就此夭折。

2、744年1月，作了周密筹备后，鉴真等17僧（包括潜藏下来的荣睿、普照），连同雇佣的“镂铸写绣师修文镌碑等工手”85人，共100余人再次出发。

结果尚未出海，便在长江口的狼沟浦遇风浪沉船。船修好后刚一出海，又遭大风，飘至舟山群岛一小岛，五日后众人方被救，转送明州（今浙江宁波）阿育王寺安顿。开春越州（今浙江绍兴）、杭州、湖州、宣州（今安徽宣城）各地寺院皆邀请鉴真前去讲法，第二次东渡遂结束。

3、结束了巡回讲法鉴真回到了阿育王寺，准备再次东渡。此事为越州僧人得知，为挽留鉴真，他们向官府控告日本僧人潜藏中国，目的是“引诱”鉴真去日本。于是官府将荣睿投入大牢，遣送杭州。荣睿途中装病，伪称“病死”，方能逃离。第三次东渡就此作罢。

4、江浙一代既然不便出海，鉴真于是决定从福州买船出海，率30余人从阿育王寺出发。刚走到温州，便被截住，原来鉴真留在大明寺的弟子灵佑担心师父安危，苦求扬州官府阻拦，淮南采访使遂派人将鉴真一行截回扬州。第四次东渡不了了之。

5、748年，荣睿、普照再次来到大明寺恳请鉴真东渡。鉴真即率

僧人14人，和工匠水手等共35人，阴历6月28日从崇福寺出发，再次东行。为等顺风，出长江后鉴真一行在舟山群岛一带停留了数月，直到11月才能出海。

在东海上，该船遭到强大北风吹袭，连续漂流14天才看到陆地，16天后方能上岸，发现已经漂流到了振州（今海南三亚），入大云寺安顿。鉴真在海南停留一年，为当地带去了许多中原文化和医药知识，时至今日，三亚仍有“晒经坡”、“大小洞天”等鉴真遗迹。

鉴真北返，经过万安州（今海南万宁）、崖州（今海南海口）、雷州、梧州到达始安郡（今广西桂林），在始安开元寺鉴真又住了一年，又被迎去广州讲法，途径端州（今广东肇庆）时，荣睿病死该地龙兴寺。

在广州，鉴真动心前往天竺，被慰留。入夏鉴真继续动身，经韶州时，普照辞去，临别之时，鉴真发誓“不至日本国。本愿不遂”。此时，鉴真由于水土不服加之旅途劳顿，又为庸医所误，导致双目失明。

过了大庾岭，鉴真大弟子祥彦又在吉州（今江西吉安）坐化，鉴真十分悲痛。接下来鉴真又经过了庐山、江州（今江西九江）、润州江宁县（今江苏南京），回到了扬州。第五次东渡结束。

6、由于鉴真的游历遍于半个中国，因此声名大噪。

753年，日本遣唐使藤原清河、吉备真备、晁衡等人来到扬州，再次恳请鉴真同他们一道东渡。当时唐玄宗崇信道教，意欲派道士去日本，为日本拒绝，因此不许鉴真出海。

鉴真便秘密乘船至苏州黄泗浦（在今张家港市塘桥镇鹿苑东渡苑内），转搭遣唐使大船。随行人众24人，其中僧尼17人。11月16日，船队扬帆出海，此时，普照也于余姚赶来，11月21日，鉴真所乘舟与晁衡乘舟失散，12月6日剩余两舟一舟触礁，12月***，抵达日本萨摩。第六次东渡终于成功。

扩展资料

鉴真第六次东渡启航处成为中日文化交流基地

为纪念中日邦交正常化三十五周年，十六集电视连续剧《鉴真东渡》，昨晚起在中央电视台一套黄金时间播出。

记者日前在鉴真第六次东渡启航处张家港举行的该片首映仪式上获悉：目前已有日本客户前来洽谈购买该片在日本的播映版权。

电视连续剧《鉴真东渡》通过描写鉴真及其弟子六次东渡，历尽十年磨难东渡扶桑，弘扬佛法、传播文化的感人故事，高度颂扬了中日两国人民一衣带水的传统友谊，讴歌了鉴真大师传播中华文明，为人类和平、文明和进步所作出的重要贡献。

据史料记载，鉴真六次东渡，前五次都未能如愿，并且因劳累过度导致双目失明。六年之后的第六次东渡，即公元七五三年十月十九日，鉴真离开扬州龙兴寺，乘第二艘遣唐使船从沙洲(今张家港)的黄泗浦出发，到达日本奈良，终于成功完成夙愿。

到达日本后，在奈良东大寺建戒坛，授戒法成为日本律宗的创始者。同时，还弘扬释教，传授汉语、印刷术、医药，以及雕塑技艺，为开发日本文化作出巨大贡献，自此开创了中日民间文化交流的新纪元。

一九九四年，张家港市政府划出十五公颂土地，在黄泗浦故址处新建造了“东渡苑”公园和鉴真和尚东渡纪念馆，纪念馆由***书写匾额，并在此公园内塑造了鉴真像及东渡舫。

二00四年冬，重修鉴真东渡纪念馆，对原馆、碑、亭、桥全面修缮，兴建广场照壁、门阙、弘济桥。馆内两侧长廊置鉴真行迹图及书法、雕刻。

记者从张家港旅游局了解到，当地政府近年又在这里规划一片大约六十七公顷的“东渡苑”景区，与鉴真纪念馆交相呼应的一座大雄宝殿也已经初见雏形。千年古渡口，六渡成功地，将成为中日文化交流的基地和旅游胜地。(记者周建琳)

参考资料来源：百度百科—鉴真东渡

中国网—鉴真第六次东渡启航处成为中日文化交流基地

东渡苑的历史背景

鹿苑镇历史悠久，文化古老，相传在春秋时代（公元前七七零年——公元前四七六年），为吴王夫差豢鹿之所，故名鹿苑。沿袭至今，已有二千四百余年历史。鹿苑人材辈出，教育兴盛。光绪二年（1876年）即由地方人士设立鹿苑书院，为会文之所，后来改为学堂，全国政协副*****、清华大学副校长水利专家张光斗、电力部副总工程师钱人龙即毕业于该学院。唐玄宗开元年间，当时佛教在日本也很流行，日本政府为了加强对佛教寺院和剃度僧尼的管理，准备取法中国，建立施戒剃度。日本僧人荣睿、普照入唐后，积极访求中国高僧到日本去完成这项使命。他们终于访到了一位适当的人选，这就是扬州大明寺住持，著名的律学大师鉴真和尚，经荣睿、普照的恳切礼请，鉴真慨允东渡日本。鉴真俗姓淳于，武则天垂拱四年（公元六八八年）出生于广陵郡江阳县，即今扬州地区江都县，十四岁出家，在扬州大云寺为沙弥。青年时代到长安、洛阳游学求师，究学三藏，钻研律宗，兼通天台，在佛学上很有造诣。回扬州后，担任大明寺住持。唐天宝元年（公元七四二年），鉴真决定东行，历经五次东渡，历尽千辛万苦，终未成功。鉴真的多年夙愿，终于在天宝十三载（日本天平胜宝五年、公元七五三年）实现了。这一年，鉴真六十六岁，带领他的弟子思托、日僧普照和其他僧尼、工匠二十余人，乘日本使臣的归舟，于十一月十六日从张家港市的黄泗浦出发，经过一个多月的航行，于十二月二十日顺利到达日本，在九州秋骑屋浦登陆。鉴真抵日后，受到日本政府和俗僧群众的热烈欢迎。第二年春，鉴真在奈良东大寺建筑戒坛，传授戒法，从而成为日本律宗的创始者。鉴真住奈良，直至辞世的十年间，所作所为，影响深远。他不仅筹划建造唐招提寺（此寺后被日本尊为国宝），讲述经法，宏扬释教，并将中国的建筑、雕塑技艺以及汉语声韵文字、印刷术、医药学等介绍到东瀛（其衣钵弟子记录整理的《鉴真上人秘方》就是一部极有价值的医药学文献）。鉴真身体力行，为中日两国文化交流作出了卓越贡献，从而受到日本朝野的推崇和中日两国人民世代相承的由衷景仰。整个景区主要由牌楼、东渡寺庙区、东渡纪念馆、东渡桥、碑亭和经幢等建筑组成，占地约100亩。东渡苑的入口处是写着“东渡苑”三个大字的古牌搂，它是由苏州寒山寺性空方丈书写的。鉴真东渡纪念馆，占地面积1700多平方米，仿唐风格，造型与扬州大明寺内鉴真纪念堂相同，正面上方悬挂着原全国政协副**、中国佛教协会会长***亲笔题写的“鉴真东渡纪念馆”匾额，走进门厅便是一座屏风，上面镌刻着中日友好协会会长孙平化题写的“东渡沧桑”。正殿建筑风格仿日本唐招提寺金堂，殿正中是一座弥坛，上面供奉着扬州大明寺赠送的鉴真铜像**，像高2.16米，重380公斤。鉴真大师跏踞闭目，神态凝重。殿内有七幅壁画，记录了鉴真大师六次东渡日本的艰难行程、鉴真生平简介和东渡线路图。正殿后面墙壁上挂有六块木刻书屏，内容为《东征传》节选，计1342字，记载了鉴真第六次东渡日本的经历。书屏的下面陈列了许多文物，展出了鹿苑徐家湾及许庄新石器时代遗址出土的石器、陶器、红烧土等实物，同时也展出了有关鉴真和尚的一些资料、书籍、照片及日本友人赠送的纪念品。正殿后门，“东渡桥”横跨黄泗浦两岸，桥长18米、宽4.8米、高5.2米，单孔直径6米，东西各21级台阶。桥的东西两侧各有一座碑亭，南面碑亭上刻唐代日本友人阿倍仲麻吕在黄泗浦起航时所创作的一首诗：“万里长空色绀青举头一望起乡情遥怀今夕旧日野叁笠山颠皓月升”。北面碑亭内刻有***同志为鉴真和尚圆寂1200年纪念题诗：“鉴真盲目航东海一片精诚照太清舍己为人传道艺唐风洋溢奈良城”。东渡桥西边有一座八柱歇山式亭子，内有石经幢一座，建于20世纪60年代，正面篆刻由原中国佛教协会会长***亲笔题写的四个大字“古黄泗浦”，右侧为“唐鉴真和尚第六次东渡起航处”，左侧落款为“鉴真和尚逝世一千二百年纪念委员会1963年”。全苑种有雪松林、桂花林、红枫林、樱花林、翠竹林等，并植有龙柏等50多个品种，把东渡苑装扮得一片生机。东渡苑已成了连接中日友好往来的江南名胜景点。

江苏省江阴有个塘桥镇吗

塘桥镇

地址：江苏省苏州市张家港市

江阴没有塘桥镇的，张家港有。

张家港市塘桥镇位于中国沿海和长江两大经济开发带交汇处，地处新兴港口城市张家港市的东南部，上海、南京、苏州、无锡、常州、南通等大中城市环列四周。东邻苏通长江大桥，南沿沿江高速公路，西接苏虞张一级公路和江阴长江大桥，北濒黄金水道长江，204国道直贯南北，338省道横跨东西。全镇总面积94.4平方公里，总人口20万人，其中户籍人口8.9万人，下辖2个办事处、3个社区居委会、14个村委会。

塘桥镇历史悠久、人杰地灵、文化底蕴深厚。境内有蔡墩、徐家湾等新石器时代遗址以及明代建筑肖家桥、弘济桥等历史遗产；镇北的古黄泗浦是唐代高僧鉴真第六次东渡成功到达日本的吉祥宝地；当代水利专家张光斗、原政协副*****、清朝末年探花庞钟璐等名人都诞生于塘桥。

名胜古迹

境内南部和西部，属长江三角洲的古代沙嘴区，成陆年代约在7000年以上。新石器时代马家浜文化以前，就有人类活动。世世代代，生息繁衍，构成了沙洲悠久的文化历史，留下了吴王夫差、鉴真大师、韩世忠、苏东坡、徐霞客等名人的遗迹，出现了古庙、古桥、古园等一批具有地方特色的古建筑物。沙洲的土壤养育造就了明清御史、大学士，民国时期的音乐家、篆刻家，近代和现代的教授、研究员、高级工程师等一大批人才。沙洲的人民是勇于战斗、敢于胜利的人民，从明代抗倭、清代抵御外来侵略，到近现代为民族独立、人民解放的**志士，他们在这块土地上抛头颅、洒热血，献出了人生宝贵的生命，谱写了一曲曲永载史册的光辉业绩。文明的历史激励着后人的奋发向前，先烈们的英勇业绩，后人将永远铭刻在心，古今文明历史的发展，将继续在这块土地上延伸。

东渡苑

东渡苑位于塘桥镇区域二0四国道和338省道交汇处，是公元753年唐代高僧鉴真大师第六次东渡日本成功启航处，古称黄泗浦。《沙洲县志》载：“唐高僧鉴真东渡日本连续五次失败后，第六次于黄泗浦口启航东渡成功。”1963年，鉴真大师逝世1200周年纪念委员会在黄泗浦口设石质经幢一座，以志纪念。常有日本友人前来瞻仰。1994年市政府决定扩建东渡苑和鉴真东渡纪念馆。东渡苑规划面积15公顷，总投资2000万元，由东渡纪念馆、东渡桥、碑亭和经幢等建筑组成景区。全园突出水景，体现江南水乡田园风光。2001年，东渡苑一期建成。苑内主体建筑“鉴真东渡纪念馆”占地2400平方米，建筑面积1070平方米；匾额由全国政协副**、中国佛教协会会长赵仆初题写。正殿大厅内，安放了鉴真大师铜像**，高2.06米，重380公斤。殿内有7幅壁画，记录鉴真大师第六次东渡日本成功的艰难行程和鉴真生平简介及东渡路线。正殿后面墙壁上挂有6块木刻书屏，内容为《东征传》节选，计1342字，记载了鉴真第六次东渡日本的经历。正殿两侧，展出了鹿苑徐家湾及许庄新石器时代遗址出土的石器、陶器、红烧土等实物，同时还展出有关鉴真的一些资料、书籍、照片及日本友人赠送的纪念品。

走出正殿，后面是一座唐代风格的拱形石桥“东渡桥”，横跨在黄泗浦两岸，桥长18米、宽4.8米、高5.2米，单孔直径6米，东西各21级台阶。桥东西两侧，各有1座碑亭：一块碑上刻着***在1963年3月书写的“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”另一块刻着日本诗人阿倍麻吕在陪伴鉴真第六次东渡时，在船上创作的“万里长空色绀青，举头一望起乡情。遥怀今夕春日野，叁笠山巅皓月升。”黄泗浦上还建有石质经幢1座、古码头、遣唐使船等。全苑种有雪松林、桂花林、红枫林、樱花林、翠竹林等，并植有龙柏等50多个品种，把东渡苑装扮得一片生机。

1999至今，共接待各界人士30多万人次，其中日本友好代表团50多个。仅2001年就有21批日本代表团226人前来瞻仰和膜拜鉴真大师。东渡苑已成了连接中日友好往来的江南名胜景点。

徐家湾遗址

徐家湾新石器时代遗址位于鹿苑镇南、204国道21公里里程碑东侧100米处。遗址处于较高的台地上，总面积约2万平方米。1985年4月和8月进行了发掘，共发掘425平方米，遗址遗存有墓葬13座、灰坑18处、房基3座以及水井、水沟、烧灶、红烧土、兽骨、稻谷等。出土文物280多件，其中墓葬出土文物166件，探方出土文物103件，采集文物20多件。国家海洋局第二海洋研究所、地质矿产部南京地质矿产研究所地层古生物研究室分别进行了c14测定和孢粉化验分析。经c14测定，该遗址距今5500年，属新石器时代崧泽文化。

出土稻谷经浙江农业大学游修龄教授化验分析，14颗稻谷中籼稻5颗，占35.72%，粳稻9颗，占64.28%。这种籼粳型稻谷并存的现象，同崧泽、罗家角等遗址相似。由于徐家湾遗址的发现，原定的5000年前的海岸线要重新划定，即由原来划定的南岸在顾山一带向北推移10多公里。该遗址对研究长江三角洲的地貌变迁具有十分重要的意义。

永昌寺

位于塘桥镇金村，始建于梁代普通年间，为江南著名古刹之一，距今有1700年历史，寺院于1958年“***”年代被拆除。1998年9月经市政府批准重建。2000年，永昌寺已建成4大佛殿、东西偏殿、斋堂宿舍等房34间，建筑面积895平方米，设有寺前广场、通寺大道，全寺占地面积为1.6公顷，成为本市南片佛教群众举行宗教活动的重要场所。