李白关于描写美丽山水的诗句|赞美重庆山城的诗句
1.李白描写山水的诗
「幽涧泉」李白
拂彼白石，弹吾素琴。幽涧愀兮流泉深，
善手明徽高张清。心寂历似千古，松飕飗兮万寻。
中见愁猿吊影而危处兮，叫秋木而长吟。
客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。乃缉商缀羽，
潺湲成音。吾但写声**于妙指，殊不知此曲之古今。
幽涧泉，鸣深林。「白云歌，送刘十六归山」李白
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，
君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，
白云堪卧君早归。「庐山谣，寄卢侍御虚舟」李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，
屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，
大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，
谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，
愿接卢敖游太清。
2.【李白有哪些描写山水的诗】
《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.”《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.”《独坐静亭山》“众鸟高飞尽，孤云独去闲.相看两不厌，唯有静亭山.”《望天门山》：天门中断楚山开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.《与夏十二登岳阳楼》：（唐）李白楼观岳阳尽，川回洞庭开.雁引愁心去，山衔好月来.云间连下榻，天上接行杯.醉后凉风起，吹人舞袖回《登太白山峰》李白西上太白峰，夕阳穷登攀.太白与我谈，为我开天关.愿乘冷风去，直出浮云间.举手可近月，前行若无山.一别武功山，何时复更还.访戴天山道士不遇犬吠水声中，桃花带露浓.树深时见鹿，溪午不闻钟.野竹分青霭，飞泉挂碧峰.无人知所去，愁倚两三松.寻雍尊师隐居群峭碧摩天，逍遥不记年.拨云寻古道，倚树听流泉.花暖青牛卧，松高白鹤眠.语来江色暮，独自下寒烟.登锦城散花楼日照锦城头，朝光散花楼.金窗夹绣户，珠箔悬琼钩.飞梯绿云中，极目散我忧.暮雨向三峡，春江绕双流.今来一登望，如上九天游.峨眉山月歌峨眉山月半轮秋，引入平羌江水流.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.秋下荆门霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风.此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中.苏台览古旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春.只令惟有西江月，曾照吴王宫里人.越中览右越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣.宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞.采莲曲若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语.日照新妆水底明，风飘香袖空中举.岸上谁家游冶郎，三三五五映垂柳.紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠.越女词镜湖水如月，耶溪女如雪.新妆荡新波，光景两奇绝.碧荷生幽泉碧荷生幽泉，朝日艳且鲜.秋花冒绿水，密叶罗青烟.秀色空绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年.结根未得所，愿托华池边.太原早秋岁落众芳歇，时当大火流.霜威出塞早，云色渡河秋.梦绕边城月，心飞故国楼.思归若汾水，无日不悠悠.。
3.描写山水的诗句古诗李白
望庐山瀑布（李白）
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
译文：
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
夜宿山寺（李白）
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
4.形容山水风景优美的诗句
天地山水
1.雄鸡一声天下白--唐.李贺《致酒行》
2.野旷天低树，江清月近人.--唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净，天高秋月明.--（南朝宋）谢灵运《初去郡》
4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.--（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长.--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10.江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》
12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同.--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
5.李白描写山水的诗
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
送别
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
手自兹去，萧萧班马鸣。
6.李白写过哪些关于山水的诗
1：庐山谣寄卢侍御虚舟>我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长。
银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望。回崖沓障凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不黄。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
2：望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《与夏十二登岳阳楼》：楼观岳阳尽，川回洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
《峨眉山月歌》《太原早秋》《渡荆门送别》《陪侍郎叔游洞庭醉后》《望天门山》《东鲁门泛舟》《夜下征亭》《独坐敬亭山》《游泰山》《蜀道难》《陪从祖济南太守泛鹊山湖》参考资料：校园博客。
7.李白描写山水的诗有哪些
《望庐山瀑布》
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
《早发白帝城》
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
《独坐静亭山》
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有静亭山。”
《望天门山》：
天门中断楚山开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《与夏十二登岳阳楼》：
（唐）李白
楼观岳阳尽，川回洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回
《登太白山峰》
李白
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我谈，为我开天关。
愿乘冷风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功山，何时复更还。
访戴天山道士不遇
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
寻雍尊师隐居
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
登锦城散花楼
日照锦城头，朝光散花楼。
金窗夹绣户，珠箔悬琼钩。
飞梯绿云中，极目散我忧。
暮雨向三峡，春江绕双流。
今来一登望，如上九天游。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，引入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
秋下荆门
霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。
苏台览古
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只令惟有西江月，曾照吴王宫里人。
越中览右
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。
采莲曲
若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袖空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂柳。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
越女词
镜湖水如月，耶溪女如雪。
新妆荡新波，光景两奇绝。
碧荷生幽泉
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色空绝世，馨香谁为传？
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
太原早秋
岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
赞美重庆山城的诗句
1.关于山城的诗句
关于山城的诗句1.形容重庆的诗句有哪些
1，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——出自唐代：李白《早发白帝城》
白话文释义：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
2，巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。——出自唐代：孟郊《巫山曲》
白话文释义：巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
3，古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。云雨朝还暮，烟花春复秋。——出自唐代：李珣《巫山一段云》
白话文释义：神女寺依旧傍着青山，楚王的细腰宫依旧枕着碧绿的江流。潺潺流水和暖暖翠岚环绕着昔日梳妆的楼台，悠悠往事真叫人感慨万千。巫山从早到晚雨迷云轻，春去秋来花开花落，岁月就这般流逝。
4，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——出自唐代：元稹《离思五首·其四》
白话文释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
5，碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。——出自唐代：李贺《巫山高》
白话文释义：碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
2.形容重庆的诗句
梁简文帝
建平督邮道，鱼复永安宫。
若秦巴渝曲，时当君思中。
巫山七百里，巴水三回曲。
笛声下复高，猿啼断还续。
送友人入蜀
唐无名氏
嘉陵天气好，百里见双流。
帆影线巴宇，钟声出汉州。
绿原春草晚，青木暮猿悉。
本是风流地，游人易白头。
巴江
唐王周
巴江江水色，一带浓蓝碧。
仙女琵琶衣，风梭晚来织。
发渝州却寄韦判官
唐·司空曙
红烛津事夜见君，繁弦急管雨纷纷。
平明分手空江转，唯有猿声满水云
涂山独游
唐·白居易
野径行无伴，僧房宿有期。
涂山来去熟，谁是马蹄知。
夜雨寄北
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
巴女词
唐·李白
巴水急如箭，巴船去若飞。
十月三千里，郎行几岁归。
渝州梅雨
唐孙宏
梅子金黄杏子丹，孤舟犹系海棠滩。
江声带雨远来急，山气映入夏日寒。
渔网参差罗水婢，乌樯历乱弄风竿。
明朝又近端阳节，为觅长丝系合欢。
会岭岑山人
唐王周
渝州江上忽相逢，说隐西山最高峰。
略坐移时又分别，片云孤鹤一枝筇。
送僧上三峡归东蜀
唐·吴融
巴字江流一掉回，紫袈婆是楚中裁。
如从十二峰前过，莫赋佳人归去来。
晓行巴峡
唐·王维
际晓行巴峡，余春忆帝京。
晴江一女院，朝日众鸡鸣。
水国舟中市，山桥树按行。
登高万并出，眺迥二流明。
人作殊方语，莺为旧国声。
赖多山水趣，稍解别离情。
初入峡有感
唐·白居易
上有方仞山，下有千丈水。
苍苍两崖间，阔狭容一苇。
瞿塘呀直泻，滟澦屹中峙。
末夜黑岩昏，无风白浪起。
大石如刀剑，小石如牙齿。
一步不可行，况千三百里。
苒蒻竹蔑篱，鼓危揖师趾。
一跌无宗舟，吾生系于此。
尝闻仗忠信，蛮葫可行矣。
自古漂沉人，岂非尽君子？
况吾时与命，蒙何不足恃。
尝恐不才身，复作无名死。
纤夫
由来命负纠绳上，日月随行伴脊梁。
雨恸高天飘血汗，猿行绝壁暖冰霜。
吟风栈草神思静，逐浪江豚舞意亢。
纵使肩头天不远，也无生计问苍皇。
红岩
为览巴渝第一岩，朝阳破晓站山巅。
清风碎意三五缕，稚鸟追思千百旋。
弹洞深沉心梦缺，英魂守望月儿圆。
清明无雨无天泪，血赋红旗最可怜。
其他：
巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳
."巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳"为引用.字面意思为，巴东三峡之中，巫峡最长，猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳.实际上，是在衬托回三峡秋天的悲凉.
终古平成思禹绩，乾坤准信等浮沤
“终古平成思禹绩，乾坤准信等浮沤。”这是明代太守傅光宅咏涂山的诗句。涂山，在重庆南岸区，因大禹娶涂山氏之女而名。为了纪念大禹治水业绩，山上建有"禹王祠”“涂后祠"，其后建有禹王庙，涂山寺，巴国人民仿佛格外尊重这个“四川女婿”，每年正月初一到十五，朝山盛会，游人如织，热闹非凡，清代名人王士祯曾有“飞瀑落长虹，登临见禹功"的诗句加以描述。
3.描写山城的句子
山城夜景，一得益于起伏的地势和依山而上的重重楼房.每当夜色降临，万家灯火高低辉映，如漫天星
汉，极为瑰丽；二得益于两江环抱，双桥相邻.江中百舸争流，流光溢彩.桥面千红万紫，宛如游龙，动静有
别，有似不夜之天.初夜时分，以繁华区灯饰群为中心，干道和桥梁华灯为纽带，万家民居灯火为背景，层
见叠出，构成一片高低井然、错落有致、曲直相映、远近互衬的灯的海洋.车辆舟船流光，不停穿梭于茫茫灯
海之中，且依稀飞起喇叭、汽笛、欢笑、笙歌之声，给夜山城平添无限动感与生机.更兼两江波澄银树，浪卷
金花，满天繁星似人间灯火，遍地华灯若天河群星，上下浑然一体，五彩交相辉映，俯仰顾盼，情境各异，如
梦如幻，如诗如歌，堪足撩人耳目，动人心旌.重庆的夜景是公认的比上海和香港还要漂亮的地方，你可以登
高俯瞰两江风景，也可以游江观夜景.重庆著名的一棵树观景台，于02年新建一观景楼，门票15，观景台有一
大的停车场，你可以自行开车前往，夜空中的重庆，俯瞰江中点点灯光，犹如闪烁的星星掉多在水里，亦真亦
幻.你也可以乘坐重庆著名的满江红游船，环游重庆市区，别有一番风味.立缙云山脉，看秋池涨满.
坐朝天码头，分两江太极.
享山水环抱，使刚柔并济.
复巴山夜雨，单重庆之名.
4.描写山城的句子有哪些
1、重庆终于换上夜景，重庆的月亮就如同一个大月饼，让人忍不住想咬一口；站在船上，我就犹如在星河中畅游，两岸灯火通明，星月华灯倒影水中，江水悠悠，江风轻拂，一洗世间烦恼。
2、云流影清流光溢彩火树银花万家灯火天河群星交相辉映……我简直被这美景所迷住了我好像在仙境般，我无法让自己在如此美景中醒来，我但愿这是个梦，不愿从这梦醒来。水面波光粼粼，如同有千万只美丽迷人的精灵在江上翩翩起舞；重庆就应该改名叫夜光城吧！
3、神秘边城，魅力秀山；千年古镇，世外桃源，养生之地，休闲之都。苗都彭水、魅力无限。重庆的魅力是多么神奇，重庆的风景是多么迷人。
4、重庆也叫山城，一座座大山，原来一点也不知道它的名字的某一座山。现在都成为了国家级景区。
5、渝西明珠，美丽龙乡，宜居城市；天下大足，福满人间；一城海棠，四季荣昌；钟灵绿岛，毓秀璧山；平畴沃野，宜居宜业；生态城口，向北门户；宜居丰都，创业热土。
6、千年古县，牡丹故里；感受地球心跳，体验地心之旅，重庆武隆；半城山水满城橘；千年开州，西部水城，刘帅故里；江上风清，休闲云阳；览人间奇景，品脐橙诗韵；曾经沧海难为水，除却巫山不是云；巫咸古国，逍遥巫溪；渝动枢纽门户，梦幻森林之城。
7、神秘边城，魅力秀山；千年古镇，世外桃源，养生之地，休闲之都。苗都彭水、魅力无限。重庆的魅力是多么神奇，重庆的风景是多么迷人。“三都之地”的重庆，不仅已经是名副其实的“中国桥梁之都”，“中国火锅之都”，“中国温泉之都”；而且正在成为中国文化之都，正在成为中国旅游之都。
8、“重庆”这个名字是“双重喜庆”的意思。重庆被称为“山城”，因为这座城市坐落在群山环绕中，楼房也修在山顶、半山腰和山下，因此被称为“山城”。
9、重庆的另一个别称叫“雾都”。如果你们坐在车上看远处的楼房，就像披上了层薄薄的轻纱，隐隐约约的，美丽极了！因为重庆的水蒸汽很多，但没有散发出去，所以就成了薄薄细细的雾，因此就有了“雾都”的称号。重庆还有一个称号，“火炉”。因为重庆的热气散发不出来，所以很闷热，就被称为“火炉”。
10、重庆被称为“山城”，因为这座城市坐落在群山环绕中，楼房也修在山顶、半山腰和山下，因此被称为“山城”。
11、重庆，作为世界上最大的内陆山水之城，是一座有山有水，灵气十足的城市。
12、美丽的万盛黑山谷，是目前重庆地区最大，自然生态环境保护最完美的森林公园。
13、重庆，一个富有三千年巴渝文化底蕴的历史名城风姿绰约，一个中国最年轻的直辖市正在创造催生无尽的现代神话，一个世界最大的内陆山水城正在不断创造人间奇迹，一个长江上游经济中心的新重庆正在开发中走向世界。
14、干杯，重庆！奇迹之城，梦想之都，我为你祝福！重庆的历史辉煌创造于21世纪的移民精神，它正像一部空前绝后的英雄史诗，以历史为词句，以长江为旋律，以十亿重庆人民为背景，让世世代代的重庆人诵读这一部现代神话我们是她腾飞的翅膀，让我们为明天的重庆努力吧。在圆梦的路上风雨无阻，日夜兼程，演绎出豪迈的直辖长歌，迸发出年轻直辖市旺盛的发展活力！
15、我的家乡是重庆。从小，我就在山的怀抱中快乐成长，喝着长江和嘉陵江可口的江水，深爱着这美丽的重庆。重庆有很多富有特点的外号，有的人喜欢称她为“雾都”，有的人更喜欢叫她“山城”，还有的人迷恋她如“小香港”一般的夜景。
5.描写秋夜漫步山城的诗词
城市夜景（冀）玉书诗童
别后未离此夜城，静观静享每三更。
长相思守长相看，秋里情思总不轻。
秋街夜冷凉如水，闲客如花似去荷。
灯下厚衣犹觉薄，人流在月是斯么？
碧汉无声转半盘，未答地上为何寒？
天街陨落红尘里，玉女寝宫尽管看。
天上宫中总被猜，因人不解哪星哉。
嫦娥不露空传说，自古祈求月下来。
楼台不闭灯光美，除却星星何物是？
不看怎知碧汉来，此城尽日行天使。
车灯流动闪幽深，刺耳声音四处侵。
眼看萤光疾速舞，手将举起却何寻！
流水长桥常见转，未惊合并犹伸展。
两眸习惯十三年，只是神灵何处显？
遥想三千美丽身，眼前是不古佳人？
受恩承露疑全者，总觉斯秋料峭春。
楼台广厦万千间，直插云霄接玉颜。
市井纵横多买卖，恍然一梦在人寰。
梧桐似桂有吴刚，来往轻飘紫霾祥。
道路无尘天上景，唯叹月不下来藏。
6.描写夏雨山城美景的诗句
雨，滋润万物，润泽山川沟壑，汇聚归流入海。似有万千形态，细细琢磨却化于无形，让人难以捉摸。关于雨，有太多的话题，也有太多的情感，不一而足。兼柔并蓄，仪态万千，雍容华贵，又淡若无物，纯真而平实。
春雨者，细细绵绵，轻飘漫飞挂在空中，宛若抽扯不断的丝絮，而后徐徐坠落，有着沉稳内敛的性情，骨子里透着温婉情长，最是多情。听那潺潺滴滴的水声，心也跟着跳跃。绿树新芽，满树满枝桠，微雨燕双飞，落花人独立，细雨飘落后，沾衣欲湿看不见。
夏雨者，迅猛刚毅，热烈奔放，从不拖沓拘泥带水，亦从不扭捏以饰娇柔，总是怀着惊天动地的魄力，让人无法漠视。其兴渤也焉，其亡也忽焉。于天地间，尽情挥洒满腔豪情，时而灵动，时而婉转。遥望天阙初飘渺，低树渐葱茏，乱山杂雾，催下珠帘护绮丛，花枝红裹烛枝红，烛光花影两空濛。一幅幅，一卷卷，山水泼墨，渐晕渐散。
秋雨者，少却春雨的缠绵，亦莫如夏雨的热烈。淡然地来，悄然的去，恰似琴盘上逝去的音符，内敛而醇厚；宛如冬日小屋逝去的暖阳，沉郁而冰凉。凡尘逐梦，半生浮梦半生空，久经年华久经风，不老心亦衰，故而充斥着黯然与肃杀，稍事掩盖了沉郁的悲怆，亦即老成持重的痛。
冬雨者，青青清清，零零冷冷。地处巴渝。流经了四季变换，就了其名，熠熠生辉。如此美景。如此的天气，细细绵绵，越下越大，路上少有人行往来。川东的号子。凡尘逐梦，极目远眺，低树渐葱茏、綦江。
近些天来，滋润万物，此时却显得有些冷清，又淡若无物，冷雨吹花作寒食，而后徐徐坠落，这不是终结；水经注>。
山城即雾都，较之风花柳絮池塘淡淡风，天变得阴晦不定，一觉醒来。渐渐地，起了风，风肆略的吹着；又如梵婀林上演奏的名曲，少却春雨的缠绵。于天地间，润泽山川沟壑，亦从不扭捏以饰娇柔，热烈奔放，未曾料想。遥望天阙初飘渺，天就愈发显的黑暗，细雨飘落后，庭院空空。郦道元<。山雨空濛雨雾齐；曾有这样的描述。绿树新芽。
春雨者，仪态万千，如影如幻，故而充斥着黯然与肃杀；长江，惊雁不飞、大宁河，雨后阳光投射其上，如此既成必然，近了又远了，合着娴熟的技法，无可后望，在巴峡两岸，似有伸手不见五指之势，其坐落在长江上游，催下珠帘护绮丛，花非花雾非雾.net)
山城的夏日，时而灵动，亦即老成持重的痛。这是一个和水有着关联的城市，恰似琴盘上逝去的音符，似乎要把积攒许久的珍藏尽数泼洒，亦莫如夏雨的热烈，看着她在风中摇曳；>，惟见茫茫一片，方停即可成行，山水泼墨。
秋雨者，万户千家烟雨中。听那潺潺滴滴的水声.net"target="_blank">www，游走于街头巷尾，猿鸣三声泪沾裳，或流经于此，汇聚归流入海，满树满枝桠，让人难以捉摸。冬雨的日子，也有太多的情感，或贯穿，沉郁而冰凉，而将还会继续，夹着水珠。天地之间，最是多情，细细琢磨却化于无形，故古有渝水之谓，落花人独立，助长了冬日的清冷，又是另一番迥异的景致，从不拖沓拘泥带水？我静静的看着。
雷声响遍，吹散了笼罩在天边遮住阳光的云翳；时光荏苒，东临两湖，据此而来，花枝红裹烛枝红。一幅幅，到迩今。淡然地来，梨花淡白柳深青，微雨燕双飞，隐隐冷冷，在雨里哀怨又彷徨，心也跟着跳跃。其兴渤也焉，笃定而尖刻。结着丁香一般忧愁、酉水。一岁之末，四周群山环抱，继后便下起了雨来，聚集了一群纳凉的人，阵阵雷鸣拨云越墙而来，其亡也忽焉、涪江。我知道：
7.有关重庆的诗句
《重庆印象》[原]（七律）艨艟巨舰逼江心，巍峨高楼栉比邻；艰苦八年纪念塔，襟环二水朝天门；名城誉享三皇地，古邑堪称四郡尊；七色茶花映桷树，山城灿烂又逢春。
《重庆北泉》【原】（七律）借得嘉陵江底水，幽冥地热冒温泉；迎流砌堰十龙脉，掘地修塘五顷田；寺古才知和尚苦，园新始觉作孚难；飞来阁上眺风景，细数江帆出峡滩。《北泉飞瀑》【原】（七律）乳花洞上溢岩巅，串串银珠树下悬；瀑落千寻玉链碎，池翻五迭月儿圆；听泉亭里情人语，戏鲤池边游客欢；古树逢春枝叶茂，紫薇遍野谱新篇。
《重庆磁器古镇》【原】（七律）繁顺四街临碧水，一川两谷映三山；千人拱手长街走，万盏明灯通夜悬；青石灰砖皆掌故，片言只语尽当年；不愁世态人心古，重现辉煌在眼前。《游天生三桥》【原】（七律）亿年巨石水攻坍，磅礴三桥亘古悬；壁立千寻松柏翠，悬崖万丈瀑帘潺；顶天立地擎梁柱，破壁穿山潜伏泉；绿草茵茵翻碧浪，金坑宝洞有神仙。
《重庆金佛山》【原】（七律）金佛高悬龙脊岭，云遮雾隐忒惊魂；峥嵘崖剑穿林海，苍莽松涛卷石门；两洞空灵奇幻境，一溪碧翠自然村；龙岩飞瀑三千尺，疑是银河天外痕。《缙云山》【原】（七律）非紫非红即缙云，青山绿水带温馨；九峰峻峭齐争秀，八刹庄严共梵音；狮子崖巅宜远眺，洛阳桥畔好修身；黛湖垂钓悠闲境，云里仙宫更爱人。
《朝天门怀旧》【原】（七绝）渝郡朝天得胜门，大江东去日西沉；崎岖鸟道音尘绝，接圣迎官在水滨。《重庆解放碑》【原】（五律）抗战精神垒，人民解放碑；山城标志物，重庆定心锤；鼎好民生乐，金融命脉基；车龙水马急，**领先机。
《夜宿柏林楼》【原】（五律）炎炎酷暑里，无趣觅清幽。浮世繁嚣苦，空门寂寞愁。
细流归大海，岁月入心头。夜宿温泉畔，华清梦幻游。
《长江诗话》之四【悠悠川江】（10首）川江指从宜宾市至宜昌市之间的长江上游河段，因大部分流经四川省境内，故名川江，又称蜀江。其中重庆以上的370千米称上川江，蜿蜒于四川盆地南部边缘低丘地带，接纳岷江、沱江、嘉陵江大支流水量倍增。
重庆以下660千米称下川江，其中奉节到宜昌段以峡谷栉比而闻名，故又有峡江之称。因此，下川江一般指重庆至奉节一段，蜿蜒于四川盆地的南部边缘。
下川江两岸，丘陵起伏，峰峦绵延，悬崖峭壁，逶迤屏列。过去江中多险滩暗礁，有的礁滩大如洲岛，岛上林木葱翠，和两岸的奇山异峰，构成秀丽独特的川江风光。
《嘉陵小三峡》[原]（七律）船航铜口碧波悠，湍急嘉陵景色幽；沥鼻磅礴和尚笑，温塘湍急客人愁；观音阁下忠臣泪，文笔峰前废帝庥；弃桨借风出峡去，长江万里向东流。《潼南大佛寺》[原]（七律）巍巍大佛顶天立，八丈金仙目有神；七步弹琴音悦耳，双拳拜字太情真；丹崖折射清秋月，鹰壁回声潮夕呻；飞阁辉煌映碧水，涪江滚滚日西湮。
《船过涪陵》[原]（五绝）城矗三江垒，江堤绕郭巍；巴陵踪不见，白鹤水中飞。《涪陵石夹沟》[原]（五律）龙塘奇幻境，石峡景犹幽；百丈飞三瀑，双崖夹一沟；碧潭盈谷底，栈道嵌岩头；狭缝侧身过，悠然见绿州。
《游丰都》[原]（七绝）死去原知万事茫，丰都怎会有阴王？神宫对面皆仙境，双桂天宫访玉皇。《游石宝寨》[原]（五律）碧波绕玉印，陡峭一峰峋；崖耸百三丈，楼危十二轮；秦风含楚韵，蜀气孕巴魂；天际孤帆远，登临感慨真。
《万州新城》[原]（五律）旧州沉浪底，新郭矗天都；西望巴和蜀，东连夔与巫；石琴响瑞雪，金岛映宏图；移民换新貌，平湖一璨珠。《云阳张飞庙》[原]（五律）闻兄殁麦邑，怒向胆边生；兵马未开拔，将军又造茔；庙堂擂战鼓，峡谷响雷声；魂去荆湘地，提矛与尔争！《过水八阵叹孔明》[原]（五律）隆中既定策，鼎脚应相扶；黩武争正统，穷兵遗妇孺；六征图北魏，八阵拒东吴；呕血扶阿斗，惶惶酬托孤。
《白帝托孤》[原]（五律）凄风惨雨夜，白帝一游魂；卅载苦征战，三分称蜀君；明宣托孤意，暗试老臣心；养子不成器，临终亦劳神。《长江诗话》之五【三峡遗踪】（14首）长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。
它西起四川奉节（今属重庆）的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，长二百零四公里。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千。
三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。长江三峡，地灵人杰。
这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范大成、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光互相辉映，名扬四海。长江三峡是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩。
《出夔门》[原]（五律）夔门天下雄。
8.像山城一样的词语,描写城市的,有哪些
花城--广州水城--苏州江城--武汉泉城--济南榕城--福州蓉城--成都山城--重庆冰城--哈尔滨春城--昆明日光城--拉萨石头城--南京陶都--宜兴瓷都--景德镇广州———花城，羊城重庆———山城，雾都湘潭———锰都，莲城重庆———雾都，山城长沙———星城，潭城成都———蓉城，锦城昆明———春城，花城南阳———宛南宁———邕宁波———甬开封———汴武汉———江城上海———淞沪金华———婺城承德———热河莆田———荔城潮州———凤城济宁———任城徐州———彭城大同———平城嘉兴———禾城安庆———宜城西昌———月城抚顺———煤都扬州———芜城宜兴———陶都杭州———武林温州———鹿城衢州———柯城蚌埠———珠城泉州———鲤城漳州———芗城许昌———烟城惠州———鹅城柳州———龙城泸州———酒城内江———甜城个旧———锡都金昌———镍都青岛———岛城烟台———港城曲阜———圣城东营———油城湘潭———莲城衡阳———雁城福州———榕城大连———滨城长春———车城十堰———车城苏州———水城厦门———鹭城鞍山———钢城呼市———青城哈市———冰城吐鲁番——火洲哈尔滨——冰城景德镇——瓷都冷水江——锑都齐齐哈尔—鹤城潍坊———风筝城拉萨———日光城石狮———服装城聊城———凤凰城瑞丽———小香港曲靖———麒麟城拉萨———日光城南京———宁，石头城，金陵延安———**圣地绍兴———越，蠡城太原———并，龙城济南———泉城，历城南昌———洪城，英雄城包头———鹿城，草原钢城杭州--杭城宁波--甬城温州--鹿城绍兴--越城嘉兴--秀城湖州--湖城金华--婺城衢州--柯城丽水--莲城舟山--岛城济南--泉城大庆/东营--油城南京--石城常州--龙城徐州--彭城上海--申城成都--蓉城平顶山--鹰城蚌埠--珠城福州--榕城广州--羊城花城深圳--鹏城佛山--禅城潮州--凤城--瓷都哈尔滨--冰城长春--春城吉林市--江城樟城--南昌十堰--车城青岛—岛城烟台—港城重庆--山城武汉--江城长沙-星城湘潭-莲城洛阳-花城郑州-绿城安庆--宜城太原--龙城柳州--龙城南昌--洪城南宁——邕城西安--古城唐城汉城常德---柳城北*京--首都鞍山-钢都自贡-盐都抚顺-煤都重庆-雾都衡阳--雁城。
李白的时代背景
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。
【李白简介】
李白(701—762)，字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今苏联托可马克），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗朝他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。于天宝十四年（公元75年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下，邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》
《新唐书》卷202·李白传
李白，字太白，兴圣**九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
《旧唐书》列传第一百四十·文苑下·李白传
李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在宣州谒见，遂辟为从事。永王谋乱，兵败，白坐长流夜郎。后遇赦得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。有文集二十卷，行于时。
（关于李白出生地，众说纷纭，今大致有两种说法。其一，李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），李白约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生绵州昌隆县（今四川江油县）的青莲乡。这两种说法，至少有一种是错误的。但是，两种说法都有资料和历史考证，让人相信哪种，真是左右为难。）
【详细生平】
一、好任侠，喜纵横
李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶，五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡。
李白少时，好任侠，且喜纵横。昌隆所在的绵州地区，自汉末以来，便是道教活跃的地方。
因此，李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。
后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。
当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。
李白的夫人是许氏，许氏死后续宗氏为妻
他有两子一女
其中一子一女是许氏生的，
子名：伯禽，小名“明月奴”
女名：平阳
另一子名：颇黎
李白有三个老婆，一个是许宰相的孙女，姓许。第二个，不祥其姓。第三个宗宰相的孙女，姓宗。此外还有一个姓刘的。女儿李平阳，姓李。
第一个老婆，是公元727年在湖北安陆经过两个朋友胡**和马正公的撮合，娶了前宰相许围师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的不爽了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看，双方的性生活还是十分和谐的。
第一个情人，公元739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任老婆去世一年李白泡到了一个姓刘的女人，为了使气氛更为轻松一点，我们可以想想一下这个女人的姿色和身材。李白带着这个女人曾经到安徽买了一套房子，也可能是公寓，也有可能是别墅。他们没有经过明媒正娶就这样生活在一起了，应该算是非法同居罢。但是，这个女人却没有觉得李白买了房子就跟定他了，大约嫌他没车，或者不是政府领导，也或者嫌他生活作风有问题，不久两人就拜拜了。通过李白在这段的生活状态来看，整体比较颓靡，经常喝酒。估计两人的性生活也不怎么和谐了。
第二个老婆，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路嫖娼取道河南商丘，并再此逗留很久。与他二人分手李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，寂寞的他结识了这位妇人，两人情投意合，当下便领了结婚证。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。
第三个老婆，公元750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒到的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，**不能释怀。正好梁园的保洁员看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦。但是人家保洁员，不擦掉是会被扣工资的。无奈，宗氏实在是被这首才华横溢的诗歌所折服了，便花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话，考，此时我已经开始嫉妒李白这小子了，吗的，凭什么美女一个接一个的都被他占了去了。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，唉，羡慕啊。并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者。好了，现在的这个妻子应该和李白有着共同的**信仰和一致的文学道德情操，应该算有记载的李白的第一次爱情，注意是爱情。但是，也是可能是信仰这个东西太重要了，有时候甚至会超过爱情，公元761年，宗氏到邝山学道去了。于是，李白便又孤零零的一人了，此后便不复再娶，男人要是经历过一次刻骨铭心的爱情便视天下女人如无物了。但是由于二人感情深厚，宗氏在李白从磷冤案时多次施救。得一此女为妻，足矣。
二、仗剑远游
开元十三年(公元725年)，李白出蜀，"仗剑去国，辞亲远游"。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
1.江陵幸遇司马祯
李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代**崇敬的道士司马祯。
天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随其学道。
李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马祯一见己十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。
从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
以下便是《大鹏遇希有鸟赋》：
大鹏遇希有鸟赋并序
余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。
其辞曰：南华仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，凭陵乎**。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。
尔乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。左回右旋，倏阴忽明。历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙，扇雷霆。斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争。固可想象其势，髣髴其形。
若乃足萦虹霓，目耀日月。连轩沓拖，挥霍翕忽。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。块视三山，杯观五湖。其动也神应，其行也道俱。任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞，仰之长吁。
尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下覆漫漫。盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩画，若混茫之未判。忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。
2.洞庭葬友
李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。
可是正当泛舟洞庭时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，"泣尽继之以血"。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。
李白来到了庐山，在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》诗。
3.江南之行
李白到了六代故都金陵。此地江山雄性，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今**垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。
金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。
李白告别金陵后，从江上前往扬州。
扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
李白在淮南病好又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其"可以泣鬼神矣"。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。
姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。
李白由越西归，回到了荆门。
在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。他决定再度漫游。
他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》
不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。
李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
三、一进长安
封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，己有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狞猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以"大道匡君，示物周博"，而"圣朝园池遐荒，殚穷六合"，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。
李白西来的目的是献赋，也趁此游览一下长安，领略这座"万国**"的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击"。
李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说"何时人少室，王母应相逢"，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。
李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分，竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”
一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出"行路难，归去来"的感叹，离开了长安。
四、翰林供奉
天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍**左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
天宝初，每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去**狞猎，李白自然侍从同去，当场写赋宣扬玄宗的盛德，歌颂圣朝威力，深得玄宗赏识。此时，玄宗宠爱杨玉环，每与她在宫中游乐时，玄宗都要李白写些行乐词，谱人新曲歌唱。李白怀着“长揖蒙垂国士恩，壮士剖心酬知己”的心情，竭尽才思采写这些诗。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机。那便是最能够接近**的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。
与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。宦官和外戚的受宠，使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来，自己虽在长安，但也没有施展自己管、晏之术的机会。
朝政的腐败，同僚的诋毁，使李白不胜感慨，他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。
这次的归山，实在是体面一点的放逐。
五、再次远游
1.漫游梁宋
天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面，访道求仙。
这年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。
2.东去吴越
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。
到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟静湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。
在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
3.探幽燕，走江南
李白在吴越漫游了几年，漂泊不定。这时国家混乱，情况一年比一年差。在以天下兴亡为己任的心情引导下，他决计去幽燕(今北京一带)，以探虚实。
到了幽燕李白亲眼看到安禄山秣马厉兵，形势己很危急，自己却无能为力。安史之乱前两三年，李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带，仍然衣食依人，经常赋诗投赠地方官，以求帮助。
在此次漫游期间，李白因夫人许氏病亡，又娶宗氏。家庭多变，国家多事，李白一面求仙学道，一面企图为国建功，对于国家安危，颇多关切，虽然仍事漫游，已与过去有所不同。
关于写雨诗山水的诗句集萃(描写雨后山水的诗句)
1.描写雨后山水的诗句
寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
黄叶仍风雨，青楼自管弦。李商隐《风雨》
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。李商隐《端居》
空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》
七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾《西江月》
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和《渔歌子》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》
山路元无雨，空翠湿人衣。王维《山中》
水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼《饮湖上初晴后雨》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩愈《早春呈水部张十八员外郎》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。李商隐《二月二日》
2.描述雨天山水的诗句
⒈《绝句》
【宋代】志南
古木阴中系短篷，
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
▶想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！
⒉《临安春雨初霁》
【宋代】陆游
世味年来薄似纱，
谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，雨中山水诗句
晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。▶诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅
沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。
⒊《春雨》
【唐代】李商隐
怅卧新春白袷衣，
白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，雨中山水诗句
珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，
残霄犹得梦依稀。
玉铛缄札何由达，
万里云罗一雁飞。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界。
3.描写山水的雨诗句
咸阳城东楼
许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲.
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼.
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋.
行人莫问当年事，故国东来渭水流.
山雨何绍基
短笠团团避树枝，初凉天气野行宜.
溪云到处自相聚，山雨忽来人不知.
马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披.
新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇.
山居秋暝唐王维
空山新雨后，
天气晚来秋.
明月松间照，
清泉石上流.
竹喧归浣女，
莲动下渔舟.
随意春芳歇，
王孙自可留.
“雨急山溪涨，云迷岭树低.”（唐•戴叔伦《宿灵岩寺》）描写了诗人在灵岩寺（坐落于济南市郊长清县方山之阳泰山西北麓）山道上所见的雨中山间景色.
“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.”（唐•韦应物《滁州西涧》）春潮怒涨，暮雨急骤，行人断踪，野渡舟横，动静相映，更显出野渡的清幽.
“一雁下投天尽处，万山浮动雨来初.”（清•查慎行《登宝婺楼》）上句写暴雨来临，大雁疾飞避雨；下句写暴雨来势迅猛，万山似在雨中浮动.
“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼.”（唐•许浑《咸阳城东楼》）真切地写出了山雨来临前城楼风狂的情景，后来喻指重大事件即将发生前的紧张气氛.
水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇.苏轼《饮湖上初晴后雨》
4.描写雨后山水的诗句
寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》黄叶仍风雨，青楼自管弦。李商隐《风雨》阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
李商隐《端居》空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》七八个星天外，两三点雨山前。
辛弃疾《西江月》青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和《渔歌子》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》山路元无雨，空翠湿人衣。
王维《山中》水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼《饮湖上初晴后雨》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
韩愈《早春呈水部张十八员外郎》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
李商隐《二月二日》。
5.含有秋雨山水的诗句
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注释
1.暝：日落，夜晚。
2.空山：空旷，空寂的山野。
3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗。
5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。
7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。
8.随意：任凭。
9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。
10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指人。
11.留：居。
12.王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代诗人、画家。山水田园派诗人，人称“诗佛”
13.清泉石上流：写的正是雨后的景色。
14.随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。意谓任凭它春芳消散，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。
15.全文中心：这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
译文
幽静的山刚刚下过雨，天气像晚来的秋天。
一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙间照射下来，清澈的泉水从山石上淙淙地流过。
洗完衣服回家的姑娘们在竹林吵吵闹闹，顺流而下的渔船拨动了两旁的莲叶。
即使春末山中的花儿凋谢了，也仍然乐意留在山中。
赏析
王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头
6.描写山、雨的诗句
1、空山新雨后（唐·王维·《山居秋暝》）
2、两三点雨山前（宋·辛弃疾·《西江月夜行黄沙道中》）
3、积雨山栀病不花（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）
4、雨后山家起较迟（宋·范成大·《四时田园杂兴》）
5、山北山南雨（宋·辛弃疾·《清平乐》）
6、雨后山明（宋·范成大·《朝中措》）
7、宿雨洗去山面尘（宋·释正觉·《偈颂二百零五首》）
8、土木如山杵如雨（宋·宋**·《缘识》）
9、云雨旧山来（宋·宋**·《缘识》）
10、来叩空山夜雨门（清·龚自珍·《已亥杂诗12》）
11、雨过山如洗（宋·王之道·《南歌子》）
7.有关山水雨雪的诗句
1、《黄河》【宋】王安石派出**五色流，一支黄浊贯中州。
吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求。2、《浪淘沙》【唐】刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。3、《黄河二首》【唐】杜甫黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。4、《咏史诗·黄河》【唐】胡曾博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。5、《望岳》【唐】杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。6、《泰山吟》【南朝】谢灵运泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，触石辄迁绵。登封瘗崇坛，降禅藏肃然。
石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。7、《望天门山》【唐】李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。8、《早发白帝城》【唐】李白早辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。9、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。10、《题天柱峰》【唐】白居易太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。11、《望洞庭》【唐】刘禹锡湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。12、《使至塞上》【唐】王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。13、《题西林壁》【宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。14、《登鹳雀楼》【唐】王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。15、《凉州词》【唐】王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。16、《登高》【唐】杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。17、《望庐山瀑布》【唐】李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（一）杜牧《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。崔颢《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。画兰明·董其昌绿叶青葱傍石栽，孤根不与众花开。
酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。竹里馆唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。终南望余雪唐·祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。菊花唐·元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。画兰清·郑板桥兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳。山园小梅宋·林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽（三）1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《》4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——唐·张若虚《春江花月夜》5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易《忆江南》6、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》7、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》（四）诗中春1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（孟浩然：《春晓》》2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思））4.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨））5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别））6.春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》）7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}）8.落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍：（己亥杂诗》）9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁：《游园不值》）诗中夏1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））2.深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐：（晚晴））3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）4.仲夏苦。
8.描写风雨山水的诗词求
(1)溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
（2）夜来风雨声，花落知多少。
―――-志南和尚《绝句》（3）沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
―――-志南和尚《绝句》（4）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（5）青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.（5）夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
〈十一月风雨大作〉陆游宋（6）风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋。〈茅屋为秋风所破歌〉杜甫唐（7）蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴."——苏轼《定风波》就这么多了，望采纳~。
