简单介绍一下灵隐寺,灵隐寺在什么区
景点介绍
灵隐寺又称“云林寺”,坐落于西湖西面的灵隐山麓。寺内环境清幽,是杭州最早的名刹,留存着各朝代众多精美文物。这里是济公的出家地,据说求愿很灵验,每天来礼佛祈福的香客络绎不绝。
一千七百年的风雨,使灵隐寺成为历史与文化的宝库:天王殿上悬“云林禅寺”匾额,为清康熙帝所题;大雄宝殿前的石塔、天王殿前的石经幢均是五代十国吴越时的遗物;寺内珍藏的佛教文物有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻龙藏等珍贵宝物。灵隐寺还是“济公”道济和尚出家的寺庙,在道济禅师殿中供奉的**右手拿破扇、左手持念珠、右脚搁在酒缸上的佛像便是济公像。
灵隐寺背靠北高峰、面朝飞来峰,飞来峰虽然山不高,但山上有许多奇幻多变的洞壑,更遍布着五代以来的佛教石窟造像多达三百四十余尊,是我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。寺庙常年香火旺盛,特别是在初一、十五或者佛教盛日,善男信女从四面八方而来,更是人山人海。
全文
开放时间
全年07:00-18:15
优待政策
儿童:身高:1.4米(不含)以下,儿童票
补充说明:以上信息仅供参考,具体信息请以当天披露为准。
交通攻略
距407路灵隐(下客点)站454m,步行7min
必看贴士
1.春季是来灵隐寺的最佳季节,此时气候和景色宜人,也适合游览飞来峰和北高峰。
2.灵隐寺旁有家灵隐寺斋堂,寺内十方苑的素面也十分地道,价格也公道,值得一尝。
3.景区周边有一些私营的停车场,但收费不合理,所以建议停车时按正规指示牌停到景区官方停车场。
4.灵隐寺一带环境幽雅,景区旁的天竺路和白乐桥村一带有很多旅舍客栈可以住宿,这一带同时也有包括知味观味庄在内的不少餐馆。
5.从灵隐寺到周围的重要景点距离不算太近,比如到龙井问茶、九溪十八涧、杭州植物园以及西湖景区,均需5-6公里车程,到西溪湿地则需约7公里车程。
灵隐寺在什么区
灵隐寺位于杭州市西湖区灵隐路。
四季皆宜。灵隐寺香火旺盛,建筑十分宏伟,可以游览的内容十分丰富,参观后学到了很多知识。只要不是下雨太大,上山都能看到美景,特别是清晨,阴蒙蒙出发,到了山上,竟然云开见日,阳光与薄雾交舞的山涧,因连日降雨而湍湍奔淌的溪流,烟朦胧,意盎然,一份幽静禅深,一份宁和神驰。
灵隐寺特色及介绍
灵隐寺又称“云林寺”,是杭州最早的名刹,留存着各朝代众多精美文物。这里是济公的出家地,据说求愿很灵验,每天来礼佛祈福的香客络绎不绝。
一千七百年的风雨,使灵隐寺成为历史与文化的宝库:天王殿上悬“云林禅寺”匾额,为清康熙帝所题;寺内珍藏的佛教文物有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻龙藏等珍贵宝物。
灵隐寺背靠北高峰、面朝飞来峰,飞来峰虽然山不高,但山上有许多奇幻多变的洞壑,更遍布着五代以来的佛教石窟造像多达三百四十余尊,是我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。从灵隐寺出来可以尝一尝周边美食。
周边美食餐厅
西湖醋鱼,杭州小笼包,宋嫂鱼羹。
西湖醋鱼:是杭州的一道名菜,其历史悠久,可以追溯到宋朝。精选新鲜的西湖鲤鱼、草鱼,以鲜汤烹饪,加入姜、料酒、糖等调料,出品味道鲜美,肉质嫩滑。
杭州小笼包:是杭州风味小吃。选材考究,采用新鲜虾仁、鸡肉、火腿末等馅料,加入肉皮冻,包好后放入蒸笼用急火蒸制而成。杭州小笼包种类繁多,有鲜肉、虾肉等口味,**汁多味鲜,皮薄有韧性。
宋嫂鱼羹:是杭州的传统名菜之一。宋嫂鱼羹采用新鲜鳜鱼或鲈鱼,将脊骨和腹腔去除,加入葱、姜,料酒蒸熟,蒸熟之后捣烂。再加入打碎的蛋液、盐、酱油等辅料,成品色泽悦目,鲜香可口。
灵隐寺门票免费时间
灵隐寺在浙江杭州。门票:飞来峰:45.00元,灵隐寺:30.00元。进入灵隐寺,首先要购买飞来峰景区门票。上午05:30前飞来峰景区门票免费。停止售票:17:30;停止检票时间:17:45。灵思寺位于浙江杭州,背靠北峰,面向飞来峰,始建于东晋咸和元年(326年),源面积约8.7万平方米。印石寺的创始人是西印度的和尚慧利。梁**在南方得到了土地并得到了扩张。五代吴越国王钱_命永明法师复兴发展,命名灵隐新寺。
灵隐寺主要景点:
1.天王殿白殿天王殿长约24米,宽约15米。弥勒佛像供奉在正对着中间山门的十几座神龛里,袒胸露肚,坐在蒲团上,面带微笑;山门后面的神龛里供奉着佛教护法韦陀的雕像,高2.5米,头戴金盔,身披铠甲。
2.大雄宝殿原名觉文帝殿,为第二大殿,单层三叠重檐,长约24米,高33.6米。大雄宝殿正中是**24.8米高的佛莲像。这座雕像“外形雄伟”、“气韵生动”。它低头看了它一会儿,让人佩服。这是中国最高的樟木坐佛之一。
千年古刹灵隐寺
依稀记得2013年,或者说更早的时候,去过灵隐寺,拜过灵隐寺的佛,觉得那是很遥远的时候,甚至忘了跟谁来,怎么来,寺内什么建筑,都有那尊佛,己经记不得了,今天旧地重游会有什么样的感慨呢?
进入灵隐寺,一条笔直的石板路两边,古树繁茂,枝藤交错,左边悬崖峭壁上刻有很多佛像,刻画细腻,形态各异。悬崖峭壁的下边是一条小河,溪水潺潺,池鱼畅游水中。河旁的枯藤老树倒影水面上。江南园林的秀丽与佛门境地的空灵融为一体。不由得想起了王维的“古木无人经,深山何处钟”。
灵隐寺是杭州最早的古寺,也是中国佛教禅宗十大古刹之一,创建于东晋,兴于南宋,期间几经焚烧,几经法难。到乾隆年间,乾隆帝六次驾幸于此地,筹两万余两银子恢复修建灵隐寺。实际上从清朝到民国,灵隐寺修复修建在不断地进行。1975年经***批准,灵隐寺全面整修,直到我们今天看到的规模宏大,环境幽静的灵隐风景区。
灵隐寺以“天王殿”,“大雄宝殿”,“药师殿”“华严殿”等为中心,两边有“五百罗汉堂”,“客堂”,“济公殿”,“大悲殿”等。
拜佛是从小跟着母亲养成的习惯,儿时母亲经常带我去城隍庙里,母亲烧香拜佛念念有词,而我只是跟着磕头,至于为什么,不知道,也不问,以至于长大后,甚至到了30多岁进庙堂里只知道上香磕头,从来没许过什么愿。记得有一次去峨眉山,从金鼎下来,同伴们都乘车回去,而我却请了一大把香,一路见庙就进,见佛就拜,大约走了3个多小时才回到车上,同伴问我许了什么愿,我说“上香还许什么愿呢”?她们顿觉惊诧,那有逢庙必拜却没有愿望的人。后来每每回忆此事,连我自己都不可思议,怎么那时的我一个愿望都没有呢?随着时间的沉淀,现在无论去哪里上香拜佛,就会反复的琢磨着上香要许什么愿。但是,一但手顶三柱香,站在庄严肃穆的佛面前,一切杂念就会烟消云散,甚至语无伦次。我想,这可能是佛的力量吧。
主殿“大雄宝殿”供奉的是释迦摩尼佛像。
到“大雄宝殿”拜佛时,正巧赶上一场别开生面的法式,场面特别壮观,大约有一百多位僧人,身披袈裟,在主持的引领下,高涌佛经。释迦摩尼像前,众僧人中间,站立三男一女。时而跪拜,时而上香。身后有很多人或是观看,也或许是默默的跟着佛拜。
望着庄严慈目的佛像,听着众僧阵阵不断的诵经声,不由得被这种气氛感染.。虔诚的一遍又一遍祈祷,求佛祖保佑,把心中要许的愿望也默默地说出来,我想在这样一个隆重的法式上,在众僧人一片诵经声中,或许实现愿望会更灵些吧。
法事结束后,众僧结队走出“大雄宝殿”,随人群走出,沉默片刻,心情复杂。也许心存善念,种下善果,是人们愿追求的精神境界,但在这个物欲横流的世界里。有多少人能真正的放弃繁华一心面佛呢?
灵隐寺出来再往上走即是“永福禅寺”,“永福禅寺”称之为钱塘第一福地,既然福地,就不能错过。拜别了“永福禅寺”,再往上走还有“韬光寺”,实在走不动了,只能求“韬光寺”的佛祖原谅了。