为什么佛祖都是大耳朵_长有佛耳是极不好的一件事吗

那么生有“佛耳”的人将来运势会怎么样呢?这是大家最关心的问题，其实耳朵的相很有讲究。现在我就讲一小部分,讲讲耳珠,也就是耳垂，耳朵有大而厚的耳珠,被称为佛耳，一个人的晚年好不好,绝对与耳珠有关系。耳朵与面相很多人看相，喜欢看耳朵，特别是刚刚字面相的新手，翻了几本书，就自认为学会看耳朵。其实耳朵的相很有讲究。现在我就讲一小部分，讲讲耳珠，也就是耳垂。耳朵有大而厚的耳珠，亦称为佛耳。一个人的晚年好不好，绝对与耳珠有关系。为何这样说呢?耳珠代表六十岁时有好运气。耳珠其是实一种很有趣的东西，凡念经修佛的人，耳珠会愈来愈大。有耳珠代表延寿，代表有好的晚年，很多运气不是很好的人，修了佛，长出了耳珠，便有了改运。同时，耳珠也代表女性缘，如果你从事的行业与女性有关，耳珠就可以使你得到更大的助力。耳珠按下去时要有一种"厚"的感觉，薄的耳珠作用不大。耳朵最好也要"贴"，别人从自面看你的时候，看不见你的耳朵。这种便是最好的耳朵。耳朵不能太招风，太招风的耳朵，必定劳碌，犟脾气。所以小孩如果耳顺的话，必定是乖小孩。耳朵很招风的话，就不大听话了。佛耳与运势前几日乌市出差，与朋友跑马场欣赏车辆，曲径通幽处，竟有几个相摊招揽生意。每从相士面前过，便有人强拉：“先生相不错，待我送几句，说不准不要钱。”接着相手相面、问生辰八字。再接着眼一亮：“看先生天庭饱满，地阁方圆，三亭匀称，五岳朝拱，不是在下奉称，先生定是富贵之人，官在厅级，财过百万。”初听此言，一笑，听多了倒有些令人深思。笔者既不富也不贵，年过不惑，也只混到个小小副处级的角色。生活勉强维持温饱，尚属工薪阶层，和相士所言天差地别。只是穿着打扮相貌些，便常给人以错觉。说出真情，相士十分尴尬。他们感到不解的是按相学经典所言，为何不验。笔者以为经典所言也许无错，只是时代变了，相士照古书上搬来，不知变迁，故不验。现在为官，没背景没钱财大概很难。才德政绩仅能做个参考。易经乃变化之经，相士不究此道，难免出丑。对于“官在厅级，财过百万”之说，笔者反问：厅级官员，凭工资论，何来百万?相士笑而不答。以此话本身论，细细玩味，亦有可能，那就是以权谋私。当相士弄清笔者确是只是一般官员再细观，惊悟道：难怪不验，原来先生相上有两大缺点。看你两耳垂肩，此乃佛耳，必是善良之辈;看你两眼直视，气贯命宫，定是正直之人。这两点破了你的相格，故未能腾达。善良正直历来是人的美德，没想到在相士的眼里反成了缺点。尽管这是相士应变，以摆脱窘境，但细想又不无道理。善良正直之人遭遇不平的事屡见不鲜。所以有“正直不为人所容”的古语。记得以前笔者曾于内地也遇一高人，深通命理，语语中的。他说：人身虽小，暗合天地，能顺应自然，归于平淡，此乃大福。不争名夺利，不计较得失，才不会为荣辱所累。尽力做你该做的事，只求耕耘，不问收获，这才是至高至上的境界。正所谓天地不言德，此乃大德。花开花落，自然之道。一个人只能在“开”与“落”之间做一些力所能及的事。人的一生，能做好一个普通人、一般人也就是了。至今玩味，此话说得极是。

为什么佛祖都是大耳朵

佛耳，即指大耳，因有释迦牟尼双耳垂肩的福相，因此产生佛耳的说法。据面相的说法，佛耳与人的前途命运有一定关联，而科学研究也发现，人耳朵的大小确实跟寿命的长短有关系。本来以前佛陀时代的古印度男性就会弄长耳垂，戴上耳饰。“长耳垂”属于佛的“相好”，有“三十二相”，“八十种好”的说法，都是描绘佛的种种庄严相。其中就有“耳厚广大修长轮埵成就”。因为佛用妙法庄严其心，佛有种种妙法，种种功德，所以感得了种种庄严。再者，佛现庄严的法相，也是为了方便众生，使众生心生欢喜。以相好使众生信受佛法。

长有佛耳是极不好的一件事吗

不是的。
人的佛耳所指的是那种耳朵比较贴近脑袋，而且相比较来说也比较大一些，或者厚一点，而且有较为明显的耳垂，且整个耳垂显得比较圆润、饱满，这样的耳朵就被称之为佛耳。
之所以会被称之为佛耳主要是因为这种耳朵的形状与佛祖的耳朵比较相似，所以才会被称之为佛耳。

真的有佛耳存在吗？

佛耳，此说法来源于佛祖释迦牟尼，意指耳朵大（主要是耳垂大），佛祖释迦牟尼的“福相”之一就是“耳垂达肩”，因此也有了“耳大有福”的说法。
耳朵不仅是一个听觉器官，能准确地听到外界声音，而且还是一个平衡器官，内耳的前庭分析器掌握着身体平衡。耳朵是大小一般与遗传和正常的生理发育有关，特别与肾脏的发育情况有关。一般而言，3岁儿童的耳廓在生理上已经达到成人的85%，在6岁左右已基本发育至成人的大小。
“耳大有福”的说法不仅流行于中国、**、日本等亚洲国家，欧美等西方国家也有流传。比如古代英语中，耳大就是“贵人”的意思。
希望对你有帮助！