三教庙的修建历史 通州三教庙一塔景区怎样

三座庙宇中，文庙在前，规模最大，创建于元大德二年（1298年），比北京孔庙尚早建4年，历经元、明、清三代22次重修扩建，至光绪九年（1883年），已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙，中路跨东西三院，中轴线上主体建筑依次为：照壁、射圃、如日中天坊（左忠义祠、右节孝祠）、大门（左“德配天地”坊、右“道冠古今”坊）、棂星门，泮池泮桥（左名宦祠，右乡贤祠）、戟门（左、右角门）、大成殿及其前杏坛（左东庑、东朝房，右西庑、西朝房、西山外圣训亭）、二门、崇圣殿。大成殿东侧有东跨院，前为圣容殿，后为尊经阁。西跨院有二，分别为学正署和训导署院，前有头门，二门，后有明伦堂；一为文帝祠。所有主体建筑一色歇山脊。
1935年12月此庙是日伪政权“冀东防共自治政府”所在地，拆改较大。
1958年9月，北京花丝镶嵌厂迁占后，按工厂功能拆改更大。
2004年开始修缮，并在原文庙殿宇遗址和形制之上，修复了棂星门，戟门与东西配房。

通州三教庙一塔景区怎样?

通州三庙一塔景区是国内唯一的三教合一建筑群，占地约12000平方米，儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立，这三座独立存在的庙宇，近距离呈“品”字形布局。据考，燃灯塔始建于北周，而紫清宫建于明代中期，三教和谐共存了400余年。
“三庙一塔”分别指的是：儒教的文庙(亦称学宫)与佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)这三座独立存在的庙宇，近距离成“品”字形布局。
在佑胜教寺西侧，耸立着燃灯佛舍利塔，因而形成了“三庙一塔”的古建筑群，坐落在京杭大运河北端西畔，通惠河河口南岸，共同成为北京人文奥运六大景区之一的通州运河文化景区，今人概括简称之为“三教庙”。
三教庙位于北京市通州区旧城北部的区域大成街北侧(原为北京花丝镶嵌厂址，现位于通州大成街1号院——司空小区北侧)。
一、通州三教庙文庙
三座庙宇中，文庙在前，规模最大，创建于元大德二年(1298年)，比现在北京孔庙尚早建4年，历经元、明、清三代22次重修扩建，至光绪九年(1883年)，已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙。
二、通州三教庙燃灯佛舍利塔
“三教庙”中有一座燃灯佛舍利塔，简称燃灯塔，1979年公布为北京市重点文物保单位，是大运河北端的标志。
挺拔是此塔的突出特色景观，砖雕斗拱、佛像、纹饰甚为精美。每椽端、仔角梁皆悬挂铜铃，共计2248枚，塔悬铜铃之多为世界之最。今古建专家鉴定为“辽”。通州八景之一“古塔凌云”即指此处。
古人有不少诗歌描述之，也有不少传说流传至今，据说塔影垂映在200米外的大运河中，是一种奇景。
三、通州三教庙佑胜教寺
三座庙宇中，位于右后面的佑胜教寺与左后面的紫清宫，东西并列，均一进院落，很小。
“三教庙”中各供其教的祖师爷，文庙祀孔子，佛寺奉释迦牟尼老师燃灯佛，道观供老子，文庙最大，突出了封建社会统治者的指导思想儒家学说，道、佛教庙宇很小，且置于文庙之左右，封建统治者将道、佛两家思想放在辅助位置上。
主次极为分明地分布在州街门下手旁边，共同为封建统治者所利用，三教思想在封建社会中即对立、又统一地列在州治之侧，这在全国各省、府、州、县是唯一独有的人文景观，反映了大运河文化的开放性与包容性。
四、通州三教庙紫清宫
更多关于通州三教庙一塔景区怎么样?，进入：查看更多内容

通州三教庙一塔景区如何

通州三庙一塔景区是国内唯一的三教合一建筑群，占地约12000平方米，儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立，这三座独立存在的庙宇，近距离呈“品”字形布局。据考，燃灯塔始建于北周，而紫清宫建于明代中期，三教和谐共存了400余年。
“三庙一塔”分别指的是：儒教的文庙(亦称学宫)与佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)这三座独立存在的庙宇，近距离成“品”字形布局。
在佑胜教寺西侧，耸立着燃灯佛舍利塔，因而形成了“三庙一塔”的古建筑群，坐落在京杭大运河北端西畔，通惠河河口南岸，共同成为北京人文奥运六大景区之一的通州运河文化景区，今人概括简称之为“三教庙”。
三教庙位于北京市通州区旧城北部的区域大成街北侧(原为北京花丝镶嵌厂址，现位于通州大成街1号院——司空小区北侧)。
一、通州三教庙文庙
三座庙宇中，文庙在前，规模最大，创建于元大德二年(1298年)，比现在北京孔庙尚早建4年，历经元、明、清三代22次重修扩建，至光绪九年(1883年)，已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙。
二、通州三教庙燃灯佛舍利塔
“三教庙”中有一座燃灯佛舍利塔，简称燃灯塔，1979年公布为北京市重点文物保单位，是大运河北端的标志。
挺拔是此塔的突出特色景观，砖雕斗拱、佛像、纹饰甚为精美。每椽端、仔角梁皆悬挂铜铃，共计2248枚，塔悬铜铃之多为世界之最。今古建专家鉴定为“辽”。通州八景之一“古塔凌云”即指此处。
古人有不少诗歌描述之，也有不少传说流传至今，据说塔影垂映在200米外的大运河中，是一种奇景。
三、通州三教庙佑胜教寺
三座庙宇中，位于右后面的佑胜教寺与左后面的紫清宫，东西并列，均一进院落，很小。
“三教庙”中各供其教的祖师爷，文庙祀孔子，佛寺奉释迦牟尼老师燃灯佛，道观供老子，文庙最大，突出了封建社会统治者的指导思想儒家学说，道、佛教庙宇很小，且置于文庙之左右，封建统治者将道、佛两家思想放在辅助位置上。
主次极为分明地分布在州街门下手旁边，共同为封建统治者所利用，三教思想在封建社会中即对立、又统一地列在州治之侧，这在全国各省、府、州、县是唯一独有的人文景观，反映了大运河文化的开放性与包容性。
四、通州三教庙紫清宫
更多关于通州三教庙一塔景区怎么样?，进入：查看更多内容

三庙一塔是谁建的？

你说的是北京通州著名的三庙一塔。“三庙一塔”也称“三教庙”。就是佑胜教寺（燃灯塔）、文庙、紫清宫。文庙供奉孔子，佑胜寺供奉燃灯古佛，紫清宫供奉太上老君，该三座庙代表了释道儒三家，所以称为“三教庙”。
关于三庙一塔的建筑情况，据考证燃灯塔始建于北周，而紫清宫建于明代中期，规模最大的儒家文庙（亦称学宫）创建于元大德二年，比北京孔庙尚早建4年。历经元、明、清三代22次重修扩建，至光绪九年已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙。