河北美元版冥币走红海外 万圣节将至外国人花式烧冥币

2024-11-24 16:37:39 来源:天气频道

天气网讯,冥币,是我国传统文化中的一种物品,每当在一些特殊的日子,尤其在传统鬼节,人们就会烧冥币,以追思先人。按理说,这应该只有在中国才会见到,但万万没想到,竟然在海外火了!近日,河北美元版冥币走红海外,因为万圣节将至,外国人花式烧冥币。

河北美元版冥币走红海外

万圣节将至外国人花式烧冥币

10月31日是西方“鬼节”万圣节,节前中国冥币在海外又一次爆红,1000美元版冥币一叠能卖到5美元,是国内价格的32倍。这些冥币大都来自河北保定的同一个村,从50年代就开始生产冥币的米北庄村,现在已经成为全国最大的殡葬用品生产基地。镇上不只有全国各地的商家,更是来过欧洲买家,如今这里产的冥币畅销海外多国,广受好评。

近期,有外国人专门拍视频教老外如何花式烧冥币,他们认为烧冥币可以寄托哀思、迎接新年、提升财运。英国、西班牙、瑞士、黎巴嫩的消费者买了都说好。

不知什么时候开始,中国用于悼念逝者的冥币开始在西方国家流行起来,并发展为西方国家祭祖的新方式。

外国友人甚至网上留言表示,对于中国这种传统祭祖方式相知恨晚,甚至责怪中国吝啬,不早点将这种方式带到本国。为表达热爱,冥币在进入西方国家后取了新的名字——祖先钱(ancestor money)。

在美国知名电商网站上,输入祖先钱,映入眼帘的是各种面额和版本的纸钱,打开链接还能看到祖先钱的介绍,用于逝者在天堂“消费”

在YouTube上,数百个视频介绍中国的祖先钱,而且还有怎么烧祖先钱的教程。

相信很多人好奇,这些外国人买了冥币,会知道如何使用吗?

冥币

事实上,不会用没有关系。只需要随便进入网页搜索,就会跳出许多关于冥币使用的视频教程,这对于中国人来说非常滑稽,但老外却真正的在对着视频津津有味的学习烧冥币。

打开视频,你会发现外国人在烧纸钱上可比中国人“讲究”得多。比如,需要先将纸钱横着叠起来,然后竖着叠,最后才能将纸钱点燃等一系列流程。

除烧冥币以外,外国人在祭祀上也非常隆重。先设立一个祖先祭坛,并在祭坛上摆满照片、蜡烛、逝者生前爱吃的食物等,然后最重要的环节是,一定要摆上“祖先钱”!这种祭祀方式,外国人认为可以更好地抚慰亡灵,寄托自己的思念。

要不说外国人脑洞大呢,外国人认为到了中国春节期间,中国人肯定会大量烧纸钱祭祖,到时大量的现金涌入地府,肯定会引发“通货膨胀”。

于是,在这种情况下,美国版本的祖先钱就此诞生,以此来抵抗中国的冥币。不止有美国版祖先钱,还有英版祖先钱等。

在海外的亚马逊网站上,100万美元的冥币,10张售价高达8.95美元,一张冥币的售价就高达6.3元人民币,而且还下单者众多。而在中国,100张100万面值的冥币也不过10元钱。

甚至老外还发明了冥用的信用卡,也可以烧给祖先使用。

有人推崇“祖先钱”,自然有人对他排斥。许多国外环保主义者,认为这一祭祀方式会严重破坏大气层,有些无神论者认为这是一种盲目无知的行为。

针对这一现象,也引起中国网友的热议。不少网友自嘲道,曾经西方国家嘲讽中国制造就是山寨,没想到你们现在竟然以中国制造为主流。

也有部分网友认为,这是21世纪逐渐趋于金钱物质化转变的剪影,体现出全球人类对于金钱都是趋之若渴。在这些评论中,更多网友认为,冥币在国外受到推崇,也是中国文化输出的象征。

不管是推崇还是批判,不可否认的是冥币在国外“真的是火了”!

冥币起源:

冥币

这里需要指出的是,陪葬与烧毁是两个概念。纸钱产生之初可能并不是用来烧的,埋葬、抛撒、悬挂等方式可能要早于焚烧,但由于纸钱焚烧时化作烟雾的形象能使人产生进入冥界的想象,故焚烧马上成为最常用的纸钱处理方式。依此看来,烧纸钱由来传说产生时间的上限,理论上可以追溯到纸钱产生的同一时代— — —魏晋 。

据洪喜庆的 《杜诗辩证》 上说:“齐东昏侯好鬼神之事,剪纸为纸,以代束帛,至唐盛行其事” 。从唐王建《寒食行》 诗中“三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉”之句可见一斑 。宋陶彀的《清异录》 上说:周世宗柴荣葬日,用象征形状的金银焚化,纸钱的形状大似碗口,上有印文,黄色印的叫“泉台上宝”,白纸的称“冥游亚宝”,说明五代时纸钱已经用雕板印刷大量生产了。从魏晋开始用纸钱送葬,到了唐代,上自王公,下至庶民,盛行烧纸钱送葬,“积钱为山,盛加雕饰,舁以引柩,……纸钱魏晋以来始有其事”。有诗云:“纸钱纸钱谁所作,人不能用鬼行乐。一丝穿络挂荒坟,梨花风起悲寒云”。从埋钱转变为烧钱,可能和佛教有关。

学者认为,佛教的传入,烧钱也随之盛行。故可知烧纸钱由来,应该是受到印度佛教习俗的影响。印度人认为,可以用火将祭品传递给鬼神,如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递物品的能力。宗教信仰及其相应的意识观念的改变,这一点是出现纸冥币的思想前提。冥币之根,是植于华夏民族以实财殉葬的习俗之上的,原本是中国本土文化的产物。

东汉以后,随着佛教由印度的传人,佛教思想及古印度的社会习俗也相应传入中国。佛教主张“四大皆空”,不私财富,信徒死后尸体焚化,以求化度,灵魂转人极乐世界。诸此佛教习俗及思想认识,随着佛教在中国的广泛流行,而在一定程度上淡化了中国人传统以实财殉葬的意识,“焚化”这种充满佛教色彩、据称可起到由“现界”转人“冥界”作用的新观念,逐步被人们所接受,这对包括冥币在内的明器的变革,起到了极大的促进作用。