归元寺罗汉解签大全最新完整版
归元寺罗汉解签的含义非常深奥,这个也是归元寺最大的特色,诸多罗汉包罗万象,每一个都代表了一个世界,让你的心灵得到最彻底的解脱,大家数罗汉的时候一定要诚心诚意,武汉归元寺的罗汉有500个,每一个的终极奥义不一样,大家可以按照一定的规则来数罗汉,最后去让里面的和尚给你解签,下面给大家分享详细的罗汉解签大全完整版。
001阿若憍陈如尊者
偈解
骨相清秀禀性坚定,浓眉锐目才思敏捷。面慈心善心地纯真,当居五百罗汉第一尊。
得此偈者,颇具灵气,风骨神采也定能与众不同,内在潜质极大。如果能择善而行,宽厚仁慈,便会早于他人获得成功。便命途也不完全由骨相决定,骨相不佳之人通过后天的修炼和重塑,也能逐渐开悟。
002阿泥楼尊者
偈解
身世高贵早早成道,谦恭和顺便能安然立身于世。凡事努力自会成功,心胸宽广无所持碍位列至尊。
得此偈者,目前行事多有不顺,均因遇事过于急切所致。若意识到自身的,凡事不强求,事情便会朝着希望的方向发展。切记谦恭和顺、真诚纯朴,切不可矫情而为。
003有贤无垢尊者
偈解
注重修行的人,立身正当,内心清净,少有私心杂念,能够抵御世间的诸多诱惑。
得此偈者,应端正自己的行止,不然会招致他人的诸多议论。但若自己立身正派,也不可一遇非议就改变初衷,反而更宜坚持,并会因此最终获得世人的广泛赞誉。
004须跋罗尊者
偈解
尽自己的力量勤苦行事,能力也许有限,但能做的事却很多,再加上自己慈眉善目,做事冷静,那么,还有什么事不能做成功呢?
得此偈者,能力不一定很强,但若自己刻苦勤奋,遇事冷静清醒,少冲动,待人慈善,则不不仅能做很多事,而且很多事都能做成。
005迦留陀夷尊者
偈解
命本清贵者,注定时运享通;性格沉静的,做事必定从容。所有烦恼都会随风而去,这是因为其天生为人十分谦恭。
得此偈者,诸事顺利,少有烦恼,这都因为自己性格沉静,做事从容,待人谦恭所致。得此偈者,若遇事不顺,则应以此自醒。
006闻声得果尊者
偈解
取得成功的关键在精诚,因果循环是世间万物得以繁荣的关键。欢乐的生活来自勤奋,神奇通常也只能从平凡中修习而得。
得此偈者,遇事心中无底,缺乏信心,其实人无须畏惧资质平凡或起点太低,用积极的心态诚恳去做,最终也会有不凡的收获。
007旃檀藏王尊者
偈解
精诚所至金石为开,积累的量达到一定程度,便会出现惊人突破。正直是为人的根本,也是诸事顺利的基础。
得此偈者,正处困顿之境,但只要真诚待人,与人为善,正直地面对世事,终能化解危厄,从困境中走出。
008施幢无垢尊者
偈解
佛法院惠于大众的同时,菩萨也达到自度。坚贞的信念不可少,孜孜以求必然会有所成就。
得此偈者,行事艰难,须知人在成就自己的同时,也应成就他人,切不可只有一己私利,而全然不顾及他人的感受;而且还应目标定如一,如此方能行事顺利,所愿之事也才有实现。
009憍梵钵提尊者
世间万事万物都有它的规则,命里有时终会有,命里无时莫强求。人应各安天命,不要逆天而行。
得此偈者,一切都不尽人意,正欲有所行动以图改变。但宜稳定心性,对自己的个性和能力作出正确判断,不要枉自追求,否则可能得不偿失。
010因陀得慧尊者
偈解
天道神机不要用心去枉自猜疑,遇事须审时度势、冷靓思量,如此才能凭借东风之力浩然前行,直上青云腾空万里。
得此偈者,喜欢猜疑别人的想法,易见风使舵,遇事不独立思考;目前又遇好机会,但应冷静思考,谋定而后动,以便乘势而上。
011迦那行那尊者
不要随波逐流锱铢必较,应心平和随遇而安。安乐的环境中也可能隐藏着未知的危险,只有居安思危、未雨绸缪才会远离困境。
得此偈者,貌似顺达却已潜藏着危机,这都因其对金钱过于计较,若少一分贪心,多一些远虑,自能化解祸患,转危为安。
012婆苏槃豆尊者
偈解
越是洁白的东西越容易被污染,光明磊落的人也有内心迷惑的时候;身处安稳的环境中,要多思量可能出现的危险,作好应对的准备。礼让谦恭是处世第一要义,凡事殷勤谨慎才能顺达顺利。
得此偈者,正处危局中,名誉也恐有污损。凡事都须更加殷谨待人更应谦虚礼让,切莫太出风头。
013法界四乐尊者
偈解
君子与小人道不同,所以不相为谋。君子按照道德伦常思考运筹,小人遇事则以求利为本能进行思谋。人心险恶,行走于世如履薄冰,只有远离小人,才能趋吉避凶,逍遥快乐。
得此偈者,应戒惕身边小人,对君子和小人应善加识别,切不可与小人共事,更不能与儿狼心狗肺的人为伍,否则终会被其所害。
014优楼频螺尊者
偈解
破陋船筏驶入泥塘,船桨折断又遇狂风四起,倒霉之事接二连三;若要平安度过,则应临危不乱冷静思虑,检讨自身缺点与失误,以利吸取教训,总结经验。
得此偈者,身居困境之中,宜反思自身过失,检点自己的行为,以使自己在危难和困境中收获更多的经验和教训,如此方能在世事的起伏中领略到人生的丰富之美。
015佛陀密多尊者
偈解
西主极乐世界的快乐佛,他带给人间的都是欢笑之声,因此,人们只要具备了佛心和佛性,便会万事都能成就,而且少有烦恼。
得此偈者,前程美好,做什么都会成功,并因此无忧无虑,快乐而自在。这全因你佛心纯厚,对人慈悲善良,遇事宽怀大度,能带给人欢乐和幸福。
016那提迦叶尊者
偈解
勤勉乃是万事成功的根本,刻苦精修更不要有丝毫懈怠,就算受尽千辛万苦,在心安之际至少也会成为得道高人。
得此偈者,正身处逆境,也迷惑于不知道如何做才能有好的效果。如果能因此而脚踏实地,加倍努力,苦尽甘来也是可能预料到的事。
017那延罗目尊者
偈解
处世行事并无深奥玄机,要求得平安,关键在自己身心端正、行为检点。灾祸往往由自身引起,或起源于内部纠纷,若要化解,关窍也在内部。
得此偈者,有祸起萧墙之虑,应反省自身的近期所为,从内部寻找化解的办法,以尽快弥补,否则灾难消。
018佛陀难提尊者
偈解
不要畏惧道路坎坷,或担忧世道的险恶。满口甜言蜜语的人往往心怀叵测,更应小心提防。
得此偈者,诸事不顺,身边更有口蜜腹剑之人,也许正被其表象所迷惑,自己应立即自我反省,端正自己所好,拒听甜言、不视媚笑,如此方能尽快脱离困境。
019未田底迦尊者
偈解
欢乐生活是人生至宝,所以要竭尽所能让自己快乐。不要将烦恼、忧愁隐藏在心里,苦尽甘来终会得偿所愿。
得此偈者,忧烦之事过多。须知对人对事的心态对你影响很大,有烦恼、忧愁应向他人倾述,以舒缓压力,保持乐观心态,如此一切才会自然改观。
020难陀多化尊者
偈解
自古以来人生就有太多艰辛,整日奔忙也难得休停。不要抱怨前途迷茫,知足常乐者往往最能心顺意随。
得此偈者,觉得前路迷茫,并为此焦躁不安,即将失去耐性。但无论如何均应安守本分,耐住寂寞,脚踏实地地做好分内之事,这样于事才会有所帮助。
021优婆“毯匊”多尊者
清爽的早晨,阳光下鸟语花香令人流连,但如果沉醉在春花中,不居安思危,皆竟有很大危害。
得此偈者,身逢顺境,切不可得意忘形,自以为是。须知花无百日红,人无千日好,人得遇顺境时,恰如朝阳普照,鸟语花香。不过世事常变幻莫测,安逸生活背后有激流暗涌,不可沉溺其中,以致看不清楚潜藏的危机。
022僧迦耶舍尊者
偈解
东风未到自然不会春暖花开,远在异乡更会饱尝艰辛。人生何处无知己,苦尽甘来是因为有贵人相助。
得此偈者,心境飘泊,饱尝艰辛却仍很失落。须知无论在何时何地,欲成事均宜广交朋友,积聚人缘,其中必有贵人相助,使你少艰辛而多福乐。
023教说常住尊者
生老病死是自然规律,无论有多大的理想和无益猜疑,最后都是一场空。不要太为儿孙劳神费心,随遇而安也能得享融融之乐。
得此偈者,为儿女操劳太多,须知人生苦短,到头来都将撒手而去,万般皆无,既然如此,还不如随遇而安,反倒能其乐融融。
024商那和修尊者
偈解
以前和今天的是非恩怨、功绩荣耀都注定会成为过去,若是好汉则不会纠缠于过去的恩怨是非,也不会沉溺于过去的成就中不能自持。人生的道路有千万条之多,所以人每天面对的各种诱惑都可能带来不同的选择。
得些偈者,正面临又一次一生的选择。欲求选择正确,则应从容思思,切不可一遇诱惑便自乱成寸。
025达摩波罗尊者
偈解
平静的大海之下暗藏惊涛骇浪,平坦的大地上也时有陷阱。不要被罂粟美丽的外表迷惑,有坚毅的意志方能成就大事。
得此偈者,最近的境况可能表面平静,实则内含凶险,宜谨慎考量,不要被事物眩目的外表迷惑,以免作出错误判断。
026伽耶迦叶尊者
偈解
自古以来圣贤都博学明礼,所以学识粗浅、不重礼仪者终难成事。刻苦读书莫要浪费时间,这样可能减少昏昧,对你明辨是非极为有益。
得此偈者,许多事尚不能看透,心吕疑虑过多,事事都举棋不定。多读书,重礼仪,万事便可顺遂。
027定果德业尊者
偈解
先天禀赋良好是因为上天的厚爱,但后天意志的磨砺也尤为重要。言行举止务必谨慎,粗浮狂傲往往会招致失败。
得此偈者,当前所遇之事切不可盲目决断,应谨慎而为,细心思量,切不可随意决断,行事也应理性自制,否则必会因粗狂坏事。
028庄严无忧尊者
偈解
天生性格坦荡,待人诚挚热情,所以能得到较我赞誉。与人方便既是给自己方便,如此方能无忧无虞,永保逍遥、平安与吉祥。
得此偈者,心中多有不宁,常自心中生出无端忧烦,应反思自己,是否私心太重,虑事偏执。须知多帮助他人,与人为善,才能使自己少羁绊而多吉祥。
029忆持因缘尊者
偈解
做人首先要坚贞不二,心猿意马则难以安身立命。遇事要谦虚慎稳多思虑,只有这样才能万事大吉太太平平。
得此偈者,遇事切不可举棋不定,宜固守初衷,讲求方法,谦虚谨慎。
30迦那提婆尊者
像解
不能做满足一己私欲而损害他人的事,善与恶到头来都有报应。弃旧从新到什么时候都不晚,勤修苦练自然会具有很强的能力。
得此偈者,可能常有损人利己的念头,应弃旧从新,少投机取巧,多做善事,不然难有完满结果。
31破邪神通尊者
无须感叹夜长昼短,黑夜无论多么漫长沉寂也终会到天明。酸甜苦辣各有滋味,须知经历严寒后的梅花才会更加香气袭人。
得此偈者,目前极其不顺,磨难太多,有些意志消沉。须知人经历磨难才会真正成熟,也才堪当重任,因此,你当承受这一艰难的过程,仔细体会生活的酸甜苦辣,这对你更是一笔可贵的财富。
32坚持三字尊者
偈解本就得上天厚爱,又逢佳运,因此做事总能事半功倍。你尽可高枕无忧,心宽体胖,因为自有神灵保佑你春风得意。
得此偈者,正处于大好时机,所求所愿均进展顺利,于此更应加倍努力,谨慎为人,切不可得意忘形,更不可作有损德行之事。
33阿“少兔”楼驮尊者
偈解
世人大多追求逐利,深陷其中不能自拔,须知钱财是身外之物,有如过眼云烟。你去他乡辛苦追求也只是白费力气,还不如回家尽享清净。
得此偈者,可能过于追名逐利,忽略了与家人之间的亲情交流,应加以注意。此偈语还有一解,即你现在所求,可能不会出现预期的结果,辛苦一场终究还是白费心血。
34鸠摩罗多尊者
偈解
命相清贵定有好的造化,也不差功名事业。现在很多东西都可以抛弃,应力求一身轻松、随意自在。
得此偈者,对当前处境也有些倦意,欲舍去眼前的功名和环境,又心有不甘,但还是宜放下执念。
035毒龙皈依尊者
偈解
个性刚强、固执、处理事情缺少变通,依仗才能傲视群雄并非不可,但要适度。须知刚易折断、柔能长保,你的是非成败、功过得失都因此而定。
得此偈者,个性过分张扬,行事总不太顺利,须知你之所择大方向未错,但在方法上应多讲究,不宜过于刻板、强硬。
036同声稽首尊者
偈解
你为什么事烦恼痛苦,在选择的当口迟疑难决。不要感吧以后会没有知己,塞翁失马焉知非福。
得此偈者,面对选择举棋不定,万般愁苦,怕因此失去太多。须知你现在所拥有的这一切,失去了未必不是福,更不要惧怕未来没有知己。宜当断则断,切不可因一时的得失而犹豫不决,不然将错失良机。
037毗罗胝子尊者
偈解
人生得意之际应大展其才,因为这时会得到命运的格外眷顾。尽其才能快马加鞭莫要停下,水到渠成时功名自然俯身可拾。
得此偈者,正当好运当头,做起事来得心应手,须抓住机会倍加努力,待水到渠成之时,功名利禄都可到来。
038伐苏蜜多尊者
偈解
洞悉明了天地自然道,勘破世情,便能在污秽世俗中或浩劫来临之时得以安生。明智的人不会为名利所累,心安理得的人能享有高寿。
得此偈者,对所求之事的结果已有察觉,却难以放下执念。须知万事明智以待,洁身自好,便不会为名利所累,自己心安理得的生活还可以得享高寿。
039阇提首那尊者
偈解
博学忠诚,而且能尽职责,才能凭自己的才艺创造家业。
得此偈者,内在修为尚有不足,万事不可冒进,要顺其自然,即使务虚不妨。
040僧法那舍尊者
偈解
做事沉稳便不会招惹是非,睿智博学更能领悟人生真谛。哪里水村的人起的这么早呀,天还未亮便已摇橹过了桥西。
得此偈者,将有是非缠身,应做事低调,视事客观,行止稳重,少出风头,以化解降临的困境。
041悲察世间尊者
偈解
命运独特而且坎坷,半生光阴将被虚度。如今从头开始修习,晚年仍可生活丰裕、喜事连连。
得此偈者,命途多舛,上半生必将一事无成。但若从头开始,执著努力,老年仍能富足安康。
042献花授记尊者
偈解
时运不济,虽勤奋耕耘却收获不佳,但泥沙淘尽后终会有黄金。只要所行之路方向正确,不用疑迷茫,持之以恒必定达成心愿。
得此偈者,一直无所作为,虽然付出很多,却较少收获,对人生也颇为疑惑,但你所走之路若无错误,便应持之以恒定,如此定能诸事成功。
043眼光定力尊者
偈解
世上大小河流有千千万,只有你能稳坐钓鱼船。风波突起,现在又平静放晴,均因你正直清净、心地宽广。
得此偈者,虽历风险,却无大厄,一直比较平稳。人无论做什么,只要心地宽厚、正直清净,都能确保平安稳定。
044伽耶舍那尊者
偈解
山不一定要高,只要有虎行便能声名鹊起;水不一定要深,只要有龙腾便能充满贯气。自古就有化腐朽为神奇一说,这很值得你思忖。
得此偈者,尚无多大才能,在人群中也极为平常,但若能悟到自己的优势,找到自己的特长,必能化腐朽为神奇,成就不平凡事业与功名。
045莎底比丘尊者
偈解
与人方便多做慈悲的事,平常更要慷慨施舍。若是他日遇到灾厄,必定能因此而逢凶化吉。
得此偈者,只要乐于助人,常常慷慨资助,终身定无大灾大厄。
046波阇婆尊者
偈解
具有过人才能的人,自然应该领袖群伦。但若能集思广益,反复斟酌然后决策,必能成为持久而不凡的领导者。
得此偈者,极富领导才能,虽然自己很有能力,但如能多听取建言,决策又严谨,则必能成为功成果就,又有群众基础的好领导。
047解空无垢尊者
偈解
人生如棋,亦庄亦谐,就像游戏一样。棋局中,当局者迷、旁观者清,而在现实中,人只有清醒仔细地思考、分辨,才会远离是非。
得此偈者,可能正身陷迷局,视事不清,举棋不定,宜虚心的取他人意见,以旁观者的眼光审时度势,步步为营,才能作出正确的判断和选择,切不可独断专行,或偏听偏信。
048
偈解
凡事当有把握有步骤地推进,不可轻进求速,粗浮浅薄之人往往一事无成。
得此偈者,行事轻疏毛躁,若要成就心想之事,则应循序渐进,步步为营,切不可粗心大意,浮躁急进。
049富那夜舍尊者
偈解
劝群勤勉做事,不要妄图坐享其成,总去分享别人的劳动成果。只有通过自己辛勤劳动所得的果实,品尝起来才会十分甘甜。
得此偈者,可能心底有太多不劳而获、坐享其成的念头。须知别人的东西求不来,即使求得也必是被人轻视,而且未必懂得珍惜。欲遂心中所愿,应面对现实,自己勤奋努力,如此所得方才体面。
050伽耶天眼尊者
偈解
生活就像品尝槟榔,果皮虽然苦涩,但果肉却无比芳香。不要安于现状,须知通过艰难进取所得的才是琼浆玉液。
得此偈者,安于现状,坐享现成,因为畏难而不思进取。须知,不作努力,轻易得来的往往平淡无味,基至还会十分苦涩;只有通过努力,付出艰辛得来的,才会让人感到欢欣甜美。
051不著世间尊者
偈解
心胸坦荡不怀私欲,便可以昂首阔步走自己的路。当正邪的高低之分已然清楚,功成名就时就会心安理得。
得此偈者,身边有小人隐伏,却不必与之争长论短,只要自己以公正之心坦荡应付,便可只管行自己的路,到功成名就时也能内心安宁,没有欠疚。
052解空第一尊者
偈解
问命求运不如求自己,自己谨慎做人,是非就减少了;自己勤勉做事,功德就成就了。
得此偈者,须知自己不是是非人,哪来这些是非事,只要自己做人、做事谨慎勤勉,不占卜算卦,事业功名也可得到。
053罗度无尽尊者
不要像蝼蚁般徒劳忙碌,不然忙碌的结果会祸殃不断。安心于粗茶淡饭,每天坐看日出日落也就够了。
得此偈者,付出很多,不仅毫无收获,结果却招来无数祸端。既然命运如此,还不如安于平淡,止步于无求。
054金刚破魔尊者
偈解
做人要有诚恳、真切的同情心,更要随时保持追索真理的热情。一旦走出曲折的道路,就能伸缩自如,大展拳脚。
得此偈者,仍处于困境中,处处受限制,自己的能力也难随心发挥。但若在平常待人诚恳、富于同情心;同时仍势切追求自己锁定的目标,如此必能在不知不觉间脱离困境,大展其能。
055愿护世间尊者
偈解
宅心仁厚、待人宽容、为人本分,常有扶助贫弱、解人危困的善举,所积的功德不仅能护佑自己,还能护佑子孙。
得此偈者,助人为乐,常解危助困,积有大功德,不仅自己一生平安顺利,子孙也会因此得福寿。
056无忧禅定尊者
偈解
本性刚强的人,能够控制欲望抵御诱惑,不屈不挠,即使钢刀临面也不退缩。人有此正气,就能开山架桥,人生也不会有太多艰难险阻。
得此偈者,遇难事而心有退缩之意,以至进退失据,手足无措。应诱发内心的刚强正气,不畏艰难,如此一切困难便能迎刃而解。
057无作慧善尊者
偈解
处事公正的人,心中自有一座天平,不偏不倚严判人间是非,不徇私护短。急分好义,扫尽世间不平事,是人们心中的尊者,飞黄腾达的路也极为畅痛。
得此偈者,内心正为某事忧苦,有力不从心之感。但若心持公义,评人断事不偏不依,必能诸事顺利,飞黄腾达。
058十劫慧善尊者
偈解
本性勇猛刚强,外加慈慧悲悯这心,如此刚柔相济者必是真英雄,不仅能披荆斩棘,而且会威名远扬。
得此偈者,容易因过于勇猛而莽撞坏事。切记遇事多留余地,事事不可做绝,应多一分宽容情怀,多一分慈悲心肠。刚柔并济,才能无往不利。
059旃檀德香尊者
偈解
一分耕耘一分收获,上天会厚报勤奋努力的人。个人种瓜种果是自己的事,只要能功德圆满,就是得道高人。
得此偈者,应以勤劳代替懒散,不要人云亦云,走自己的路,既要有目标,还要有切实的行动,如此必能成就可喜的事业与功名。
060金山觉意尊者
偈解
以开朗自信的心态面对大千世界,自己便会被大千世界接纳。不要有太强的追名逐利之心,赶紧自省,转身回头既是岩。
得此偈者,过于沉迷功名利禄,以至心生秽障,迷失了自我。须认清自己,参悟人生的真谛,多留意自己的内心生活质量。
061无业宿尽尊者
偈解
骨相俊瘦的人通常精力充沛,若辅以刻苦勤奋,绝非等闲之辈。某日一当悟得至理,必能振翅高飞而入于云天。
得此偈者,相对禀赋而言,诸事平淡,昏昏噩噩,一事无成。但天性清贵的人,来日一当有悟,必因刻苦勤劳而终有成就。
062摩诃刹利尊者
偈解
勤奋读书,用心工作,人生道路没有捷径。只要吃得苦中苦,美好的生活对你而言便会唾手可得。
得此偈者,不太务实,过于投机取巧,宜坚定心性,用好自己的智慧,踏实付出,如此终能获得美好的成就。
063无量本行尊者
偈解
人格高贵、洁净者必定品质优良,更是当世俊才、人中豪杰。欣然生活于盛世绝非侥幸,在飞黄腾达时更应洁身自好。
得此偈者,时运正旺,但当世俊才、人中豪杰更应珍惜名声、洁身自好,不然必有灾厄。
064一念解空尊者
偈解
男子行事应沉稳健,不可玩世不恭;女子举止应庄重得体,不可轻浮招摇。行止端正,心地清静是立世根本,如此,天下万事便都可求而得之。
得此偈者,心浮气躁、行止不正,招摇、轻佻。若想万事顺利,切记沉气净心,端正行止。
065观身无常尊者
偈解
身世清高为人淳厚,却为何行事困扰重重?不是自身的努力不够,而是身边有小人作崇。
得此偈者,身边有小人坏事,使自己诸事不利。切记近君子远小人,否则自己的单纯与善良反而会被小人利用。
066千劫悲愿者
偈解
英雄反被英名所累,并常因性格过于刚强而招惹是非。要保护好自己的翅翼,世逢险恶时不要到处出风头。
得此偈者,重名,且爱出风头,有因招惹是非而受损折之虞。切记收敛,看清局势,不妄动,不然会有大损伤。
067瞿罗那含尊者
偈解
心胸宽广为人粗豪,年少时即已美名远扬。现在要快马加鞭,更加努力,别人也有独特的技艺在增长提高。
得此偈者,已尿频有成就,对自己的技能有自满之态。须知你的对手也有独到技能,稍有松懈,就有被淘汰的危险。
068解空定空尊者
偈解
世事的沧桑和命运的颠簸都由不得自己。时光易逝,如果现在还不勤历努力,老来必定是一事无成。
得此偈者,命运颠簸,已虚度了不少光阴,如果现在仍不静下心来勤奋努力,那么一生终会一事无成。
069成就因缘尊者
偈解
每个人都有属于自己的命运,这是上天所定的。不要担心这一生无所成就,晚年身体健康、生活安乐也不失为好归缩。
得此偈者,无大成就,而且深陷迷茫,其实大可不必为此忧愁,只要尽心做好眼前的事,即使无大的成就,晚年同样会得到幸福与安康。
070坚通精进尊者
偈解
一生路途颇为平坦,是因为在关键的时候,总有贵人相助。若能左右逢源,万事都会比较顺畅,自己也会轻松自如地跨越一切障碍。
得此偈者,一生平顺,在关键时候总会遇到贵人的指点和提携,如果能左右逢源,处理好人际关系,一生也不会有大的障碍。
071萨陀波化尊者
偈解
即使心智聪颖,计谋过人,也难免会有计穷才尽、遭逢末路的时候。人生好比逆水行舟,如今正当奋发努力之时,否则不进则退,再难有成。
得此偈者,多计谋,但目前却面临困窘。须知心计太重,总有用完或不灵的时候,人生处于逆境时,更应以勤奋为本,脚踏实地地向前奋进。
072乾陀诃利尊者
偈解
如明媚的春光普照四方,前途正一片大好。此时应受惜时间就像爱惜珠宝一样,不要让时光在不经意间像水一样流失掉。
得此偈者,正是大好时机,万事顺当,却更应珍惜时光,抓住机遇,以成就大事业。
073解空自在尊者
偈解
你的时运旺盛,先天条件优越,能厚享天伦之乐。早年就能事业有成,名利双收,但还应注意积一些庇佑子孙的阴德。
得此偈者,时运好,家庭美满幸福,虽然事业早成,却更应积德行善,以庇佑后人。
074摩诃注那尊者
偈解
命格高贵而且日理万机,升迁顺利时更应继续前进。若想榜上有名,无论何时都不是难事。
得此偈者,虽然忙碌,却时运旺盛。遇此大好时机,更不可半途而废,要抓住机会以求大的发展。
075风人飞腾尊者
偈解
人本聪颖,也颇有谋略,遇事能善加思考,沉稳对待。如果从现在开始修炼志性,让其更为坚决果断,如此刚柔相济,则成事之朝便不远了。
得此偈者,沉稳有余,果敢不足,以致成事较难,如果意志更刚强一些,断事更果决一些,则诸事很快就会成功。
076不空不有尊者
偈解
性格粗豪是大丈夫的本色,意志坚强是好汉就有的气魄。但若遇事谨慎,就事三思而决,则会海阔天空都任其翱翔。
得此偈者,处事莽撞,这也是导致不顺的重要原因。如果遇事谨慎,为人有进退,则一切都事成。
077周利盘特尊者
偈解
千年果树参天耸立,依靠的是千心深根;百年好友情谊深厚,是因为真心相待。待人要如同待己般真挚诚恳,这样才能换得别人的真心回报。
得此偈者,私心较重,不善真心交友。应学会真心待人,只有这样,别人才会以真心待你,给你以无穷呵护和关怀。
078瞿沙比丘尊者
偈解
蝴蝶采花日日忙碌不休,换来的却是花都遍地。硕果虽多,却都为他人所有,那么为什么还要替他人作嫁衣而空劳自身?
得此偈者,付出多却获得少,常为他人穿针引线,事成后自己却一无所获。乐于助人本无可厚非,但也不能一切都不计较,如果珍视自己的劳动所得,那么现在的境况很快就会明显改观。
079师子比丘尊者
偈解
自古人心隔肚皮,自己的一切除了自己又有谁知?逢人不能都将实话和盘托出,要谨防小人因此而施诡计。
得此偈者,胸无城府,过于坦诚,以至灾从口出,被小人算计。宜谨言慎行,当说则说,不当说的则一字不提。
080修行不著尊者
偈解
山高路滑,前行实在困难,所以爱好攀登者必定会历尽艰辛。但一当登达峰顶,就会心胸开阔,笑看山下行人如同蚂蚁。
得此偈者,事业心强,而且十分操劳。须知人生一世不可过于逞强,逞强即是自累,自累均因未悟,看起来你优于他人,其实在自然面前人人都平等而渺小。
081毕陵伽蹉者
自古后人都会推动并超过前人,春花与秋月也都会成为过去。时光短暂,人生易老,老来不必感叹自己的无所事事。
得此偈者,遇事力不从心,总感到自己有被淘汰的危险。人不能沉溺于过去的成绩和辉煌中不能自拔,也不必因为被生活冷落而喟叹,宜心态平和,不苛求自己。
082摩利不动尊者
偈解
衣服虽然是新的好,但朋友却是越老越好,纵然踏启遍万水千山,也要觅得人生的知音。所幸的是知己颇多,也不枉在人世间辛苦了这一场。
得此偈者,不思进取,不愿面对全新的环境,依赖心理较强,很重感情,友情常常是你的精神支柱和前进动力,但你当切记,天下何处无知音。
083三昧甘露尊者
偈解
古代有位叫莫愁的美女,每天载歌载舞欢乐度日。劝你抛去心中烦恼忧愁,在春花秋月间快乐地生活。
得此偈者,内心有太多烦愁,情绪低落、悲观。须知人在困难和不顺时,更应洒脱,如果担心的事太多而不能自拔,则应换一种方式生活,寄情春花秋月也未尝不可。
084解空无名尊者
偈解
眼下时运正好,成就功名的时机已到,所以不要迟疑。今生你若能修得罗汉正果而超然解脱,那么后世子孙也会欢欣满足。
得此偈者,时运大好,功名成就尽在眼前,应多思他人所思,心存慈悲,多帮助他人,如此自然会福及子孙。
085七佛难提尊者
偈解
千年的古树发出新芽,说明转机往往出现于绝望之际。如今万事具备,只须乘风破浪勇往直前,前程大好不自待言。
得此偈者,人生处于低谷,甚至绝望之时却出现转机,只要保持执著的追求精神,立即行动,未来必定会一帆风顺。
086金钢精进尊者
偈解
辛辛苦苦追求钱财,却不得门径。所以寄望于他人的帮助,还不如自己努力。
得此偈者,一心追求财富,财富虽在眼前,却总不能获得,原因只在太依赖他人。须知万事都只有自己努力,才能真正获得。
087方便法藏尊者
偈解
车在马路上行驶,船在河道中行驶,人也各有各的因缘。冰山易融化,朽木不可雕,这两者都是靠不住的,只有靠自己的双手才能具备各种能耐。
得此偈者,寄生于他人,以致毫无技能和特长。须知人各有因缘,只有走自己的路,依靠自身的双手,抓住自己的机会,才能在收获的同时磨炼自己的生存能力。
088观行月轮尊者
偈解
深山古寺的佛门向南而开,心若不虔诚不必入内参拜。经常诚心地奉上一炷香,可保万事平安,无灾无祸。
得此偈者,礼佛、敬佛太少,即使拜佛也没有诚心。须知心诚则处处是佛,与人为善,多慈悲心,多结佛缘,也是拜佛,如此也才能保你万事平安、无灾无祸。
089阿那邠提尊者
偈解
朋友知己相知相伴,犹如藤蔓和树枝,互相缠绕扶持。人没有朋友而独行路上,就像独木不能支起三尺桥梁。
得此偈者,事业发展受限,成事较难,全因无知己好友相帮,因此应多结交朋友,特别是彼此信赖的朋友。
090拂尘三昧尊者
偈解
虽然织女和牛郎贵为神仙,却只能隔河相望,还不如凡人平淡幸福的生活。所以与其抛弃家小远走他乡,还不如安贫乐穷享受天伦之乐。
得此偈者,有欲外出发展之念。须知已拥有的最值得珍惜,不要太不甘现状,不要认为他乡定是天堂,其实,即使不太富裕,只要能独享天伦,总比远走他乡作无谓的冒险要好。
091摩诃俱郗尊者
偈解
黄鹤楼上登高远眺,天下万物看起来都很渺茫。逆水行船需要坚强的意志,人一辈子都是这样。
得此偈者,身处逆境,而且已有退缩之心。须知要过此逆境,须得有刚强的意志,切不可软弱、退缩,这才是化解困厄的关键。
092辟支转智尊者
偈解
不要让年华像流水飞逝,如轻舟匆匆而过。三峡虽然险峻,但风景却很美好,清风皓月也会常留心底。
得此偈者,恐功名、钱财不能保全,但人生的经历本也是一笔大财富,于中所得,也能如清风皓月般值得人百般回味。
093山顶龙众尊者
偈解
乍一看湖面风平浪静,细看就会发现水底激流暗涌。君本是蛟龙潜伏于水底,时机一到便会浮出水面,一飞冲天。
得此偈者,有雄心壮志,现在却一事无成。须知若谋求大的发展,理应韬光养晦,择机而动。
094罗网思惟尊者
偈解
大好风景当前,追名逐利者众多,劳苦心智。争权夺势实在累心,何时才能收束功利之心,尽享天伦之乐。
得此偈者,热衷于追名逐利,整日谨小慎微,劳心费力,苦多乐少,宜放下执念,尽情享受轻松的生活。
095劫宾覆藏尊者
偈解
不必感叹命运坎坷、生不逢时,严冬将不远,杨柳也即将吐露新芽。待到阳春三月好风光,你尽可振翅高飞不要迟疑。
得此偈者,能力强,却无用武之地,但切不可自暴自弃。须知你一遇机缘,不仅能脱颖而出,还必将振翅高飞。
096神通亿具尊者
偈解
少年得志榜上有名,明月清风也为之奏响凯歌。即使功名事业已有成就,也仍需努力,百尺竿头理当更进一步。
得此偈者,正是春风得意之时,无论做什么都十分顺利,但切莫因为自满,应百尺竿头再进一步,不然很快会被生活淘汰。
097具寿具提尊者
偈解
虽外形滑稽却内藏智慧,嬉笑怒骂皆含有玄机。性格开朗大度,不计个人恩怨,只有在天下太平时才会少有是非。
得此偈者,谈吐尖锐,却为人豁达,常将矛盾化解在萌芽阶段,能安享清雅悠闲。
098法王菩提尊者
偈解
千里姻缘固然难得,但大丈夫毕竟应当志在四方,切不可缠绵于儿女情长。好男儿当立鸿鹄之志,乘着青春年少,快马加鞭奋发向前。
得此偈者,身陷儿女情长而不能自拔。须知好姻缘固然难得,但大丈夫不可一味地沉醉其间而难以脱身,反而应当心存大志,用更多的时间和精力以图干一番大事业。
099法藏永劫尊者
偈解
凭借一盏指路灯,穿破邪恶的黑暗才能再现光明。每到三岔路口都应立即停步,三思而行、谨慎选择才能安然无事。
得此偈者,面临选择,应谨思量,擦亮眼睛,看清形势,切不可莽撞前行,否则会有大麻烦。
100善注尊者
偈解
十尺高的树往往根深百尺,树根越深,果实也越大越甘甜。人生道理亦是如此,学识粗浅、行事轻浮是成功的大忌,要打好基础才能安身立命。
得此偈者,心浮气躁,自以为是,急进而不计后果。须知凡事都要先打好基础,多行善事,多结人缘,提高自身的能力,稳中求进,这样才能永保平安。
101除忧尊者
偈解
自古知音最难寻,酒肉朋友却易得,那么能排忧解难的朋友更是寥寥无几。
得此偈者,有忧难之事,却无患难朋友相助。须知你朋友虽多,却少有知音。所以,平常交友应慎重,在欢场酒肆肆意交友,其中损友较多,终是百害而无一益。
102大忍尊者
偈解
柴米油盐酱醋茶,样样花钱,所以人如果想富足,不仅要节流,更要开源,如此才不至于在关键时候捉襟见肘。
得此偈者,正处困境之中,生活乏钱,须知若平常一味节俭。希望以节俭而致富,反而会更贫困。欲得富贵,全在开动脑筋,多寻路子,努力创造,收入多了,才能永保丰衣足食。
103.无忧自在尊者
偈解
性情孤高傲气,自持有才,独身一人敢做大事。世间之路虽多不胜数,你却进退维谷,无台阶可下。
得此偈者,身居高位,却骑虎难下,全因持才自傲,身边无辅助之人,以致进退为难。应清净心性,待人谦和豁达,予以补救,以期一切都能自在无忧。
104妙惧尊者
偈解
狼虫虎豹虽然吃人,却不及小人之心可怕。为人处事要谦虚谨慎,这样才能报的自身安稳太平。
得此偈者,有小人欲加害自己,在你前进的路上制造障碍,所以应百般谨慎,谦恭待人,如此小人才会无隙可乘。
105.严土尊者
偈解
年轻时与人往来用钱无度,生活奢华,老来自然生活凄苦,回首当年不免自责,唯剩老泪两行徒生伤悲。
得此偈者,挥霍无度,用钱没有节制。须知凡事要做长远计,不要只图一时之欢,否则老来会十分拮据,到时追悔便来不及了。
106.金髻尊者
偈解
太阳东升西落,日夜交替,如此循环往复,匆匆光景总不待人,就好似花开正茂却将慢慢凋零。所以人在年轻时就应珍惜时光,不要虚度年华,否则一生都将无所作为。
得此偈者,浑浑噩噩,不思进取,而且一事无成。须知人生一世,最当珍惜的是青春时光,心中所思一定要趁早付诸行动,不要总以为自己还有时间,否则一生终将一事无成。
107.雷德尊者
偈解
世人都贪名图利,整日为了功名利禄奔波忙碌。而名利不过是身外之物,生不带来,死不带去,只有诗书礼乐才贵比千金。
得此偈者,忙于生计,虽然拥有一些财富,却内心空虚,行尸走肉。应多阅读,坚持不懈地用知识充实自己,以丰富自己的内心,否则不仅内心生活贫乏,而且所获之物也必将失去。
108.雷音尊者
偈解
待人无论如何都应该真心,与人心灵相通比黄金还贵重。客套敷衍定事事难成,而英雄的高义自古都被人赞叹。
得此偈者,做事少有成功,均因不善与人真诚交流。须知能成大事者,身边必定有心心相印的朋友,为人诚恳,很少客套敷衍,所以应深思自己的得人之道。
109.香象尊者
偈解
大雁迁徙北飞复又南归,人往高处走,水往低处流。在遇到不同选择的时候,劝你多多思考,千里之遥往往是一念之差所造成。
得此偈者,正身处人生的十字路口,究竟该走哪条路,应谨慎斟酌,须知选择时的一念之别,必然会导致结果的千里之遥。
110.马头尊者
偈解.
世人都说,师傅领进门,修行在个人,逆水行舟时不进则退,明白了这一点,功成名就便会指日可待。
得此偈者,正处逆境,须知做事有人带领是好事,但能否成事全赖自己的努力程度,在不顺时谨慎努力,竭力前行,如此做事,成功仍然很有希望。
111.明首尊者
偈解
不要认为人生很辛苦,因为只有努力提高了才能找到更好的知音。也只有心胸宽广的人面对的天地才会更宽广,身后也才会留下不朽的美名。
得此偈者,目光还不够高远,心胸也不够博大。随时才智出众、灵活变通之人,如果遇事想得更远,一旦身处高位,才能找到好的知音和不朽功名。
112.金首尊者
偈解
少年时代便立志去远方成就自己,但对故乡的思念之情却一直没有减少。功名事业都有可能得到,而一纸乡音却永远胜过千金。
得此偈者,功名在远方可以成就,却总被怀乡之情所绊,如果让其在故乡和功名间做出选择,会毫不犹豫地放弃功名而选择乡情。
113.敬首尊者
偈解
种瓜得瓜,种豆得豆,付出越多,收获的果实才会越丰硕。安逸赋闲必定一事无成,老来也只有幻梦相伴。
得此偈者,不愿付出,却贪图享受。须知百事皆有因果,只有付出了才可能获得,付出越多获得也会越多。所以,宜端正心态,精勤努力,如此才能老来富足幸福。
114.众首尊者
偈解
草船借箭能成功,是因为有东风相助;这就是所谓的谋事在人,成事在天。所以人即使一次算计都能成功,但终归还会功败垂成。
得此偈者,心机太重,精神困倦。须知谋事在人,而成事却在天。处处算计毕竟太累,而且天意已定,你处处用尽心机的结果仍会功败垂成,还不如少用心机,反倒会落得个轻松自如。
115.辨德尊者
偈解
人生有如战场,双方你争我夺,互不相让。如今什么都可放下,即使欣赏美景,也可以过得安闲自在。
得此偈者,身陷名利争夺之中,身心俱疲。此时须谨记“放下”二字,在身心疲惫时就当抽身而出,在功名之外,人间其实还有很多雅乐可以静听。
116.羼提尊者
偈解
刀剑虽然坚硬,却容易被折断;丝线虽然柔软,却可以缠绕住东西。人若太刚硬耿直,则容易伤人情面,刚柔并济才是为人处事的大原则。
得此偈者,过于耿直,说话做事不顾及他人情面,易得罪人。切记应化刚为柔,刚柔并济,以利于更多人亲近。
117.悟达尊者
偈解
火堆要空心才容易燃烧,而做人却要实诚才受欢迎没人若虚浮则难以得到别人的信任。长生果要靠自己双手慢慢栽培,付出的不仅是辛劳,更应该有真诚。
得此偈者,自备、浮躁不实,待人待物缺乏诚意。须知为人虚浮便很少有人与你相交;事业要稳定发展,也应真诚付出,否则一切获得都会极为短暂。
118.法灯尊者
偈解
辛勤劳作的结果是徒然增加了你的悲苦,反而落得个粗茶淡饭、人生寂寞。忙来忙去,促成了别人的好事,自己却一无所有。
得此偈者,辛劳而一无所获,虽然成就他人,而自己所得却徒有寂寞、悲苦。因此,你需在做事时看清对象,把我好方向,冷静应对,保护自己,才不至于劳而无获。
119.离垢尊者
偈解
刚到坚硬却容易被折断,绫类织物色泽美丽却容易染上污点。名望很高的人,本身的才德通常很难与名声相符。劝你从今天开始改变心性,远离世间的纷扰喧嚣,多读诗书。
得此偈者,声名远扬,却更应当远离喧闹,静下心来修养身心,读书养性,不断充实自己。
120.境界尊者
偈解
你就像山上的不老松,挺拔坚毅,狂风暴雨也无法动摇其志,心志犹如铁打一般坚毅不改,那么时机到时你必定亨通有为。
得此偈者,目前仍时运不济,行事往往破费周折,但你天生坚毅,能亲力亲为,所以必定有运顺命通之时。
121马胜尊者
偈解
时运就像鸟展开了双翅,随时都可能飞走,在此成败择选的紧要关头,千万不要迟疑,应趁热打铁,好机会一旦失去就将永不再来。
得此偈者,大运当前,正处成败决择的关键时期,应懂得珍惜机会,乘势而上,否则必定后悔莫及。
122天王尊者
偈解
勉强的事情不要做,坐享其成往往也会招惹事生非。做任何事情都应取舍有度,大事当抓小事应放,和气生财总不会吃亏。
得此偈者,身处人际困境,无法与人很好地相处,大小事情都贪图坐享其成,以至受众人非议,身边是非不断。只有与人为善,多为别人着想,抓大放小,才能减少亏损而获大利。
123无胜尊者
在佛前,人生而平等,不因其身份、地位的财富的多寡,有高底贵贱之分。广行善举,便积下量功德,自己受益,子孙后代也能得此余荫。
得此偈者,过于势利,有攀附权贵,欺辱贫贱之嫌,切记与人为善,不然不仅自己,而且子孙也会遭到报应。
124自净尊者
财富殷实人,远不及道德修养高的人内心富贵。人都有贪欲,但在道德修养不具备时勿生妄想。人要不断地磨砺自己,提高德行修养,这样才能平步青云成就大器。
得此偈者,贪欲强,却不重修德。须知人若想有所得,或欲成就大事业,必须首先雕完美人性,不然必将一事无成。
125不动尊者
自知之明每个人都应该具有,矫揉造作的情态应尽力去除,返朴归真才是正理,这样才不会让人嘲笑自己虚有其表。
得此偈者,虽然有自知之明,却多了些虚荣与矫揉造作。切记为人要纯朴、实在,只有这样才能得到他人的更多尊重。
126休息尊者
性急图快,反而欲速不达,前功尽弃今人悲哀。应平心静气,心性专注,从头再来,凭借你超强的忍耐力,终会水到渠成悠哉快乐。
得此偈者,正面临挫折,均因过于急于求成所至。你本是能力超群的人,只要能脚踏实地,勤奋努力,专心执著,早晚都会水到渠成而万事大吉。
127调达尊者
人不分高低,命不分贵贱,即使虫鼠蝼蚊也都有生命。奉劝你常怀悲悯之心,乐善好施,多结善缘,如此自会福喜临门。
得此偈者,为人刻薄少思,恐难有福报。须知待人应不分高低贵贱,少杀生,多助人,广积德,如此才能获得福报。
128普光尊者
心境清平、纯洁的人往往心志正常,笑口常开,能将沉浮荣辱统统忘掉,我行我素而自得其乐。
处此偈者,遭变故而不忧虑、悲伤,心境平和,不在乎沉浮宠辱。
129智积尊者
做人首先要通情达理,损人利已的事万不可为。心地无私,则看到的天地就会开阔无垠;正直大度,则万事都会朝着有利于自己人的方向发展。
得此偈者,自私心稍重,做事不太通情达理。须知心低无私才能广交朋友,为人正直做事才会通达顺利。
130宝幢尊者
人在面临外在诱惑时容易找到化解的方法,可自己中过多的欲念却很难破除。如果能心境平谈,除去心魔,便可直达幸福人生。
处此偈者,内心的欲望过多、过强。欲求气静心清,应首先将万般贪都放下,只要这样。才能外不为他物诱惑,内不为嗜欲引动。
131.善慧尊者
偈解
心诚则灵不是虚言,人到这种分上应该高兴。事业功成名不难成就,高高兴兴来去无阻碍。
得此偈者,能功成名就,进退自如,这都因自己内心有佛,所以总是心情欢愉,无阻无碍。
132.善眼尊者
偈解
养成良好的阅读习惯,人不好学很难成才。知识越多越有用,只有学问高深的人才能统领全局。
得此偈者,不好阅读,学问也亟待提到。须知一味涉足社会,没有很好的学识修养为指导,对社会和人世的认识必定肤浅,再多的社会经验也不能得以深化;学识多会让自己更具有更宽广的眼界,也能有更博大的襟怀和人生定位,如此也更能把握全局。
133.勇宝尊者
偈解
山无论高低,只要有虎啸则为高山,水无论深浅,只要有龙吟则为深渊,天生我材必有用,时机成熟时,无论多大的抱负都能实现。
得此偈者,对现状极不满足,常自觉所处环境与自己的能力不能匹配。须知,如自己真是能力很强,则应如龙虎一般能使环境风生水起,不然则静待机遇。
134.宝见尊者
偈解
该闲谈时,不必惊慌,此时若想做事以改变境遇,会得不偿失。在别处难以找到心中的至宝,机遇到来时同样也很突然。
得此偈者,急于求成,不识时务反而招来麻烦。所以在你无所事事时不必心慌,应调理心性,切不可没事找事惹麻烦。把我好进退之道,你的好时运早晚会找上门来。
135.慧积尊者
偈解
若问时运的好与坏,功名利禄人各不相同。人做错事若能痛改前非,那么在不幸中便会获得幸运。
得此偈者,时运不济,甚至已至人生的最低谷。须知,如果自己认真反省,痛改前非,必然会有转运的那一天。
136.慧持尊者
偈解
车马凄清,远走边塞,但贤明的君主和有德行的人终归看重英才,所以不要灰心,一朝得到赏识,功名富贵都会蜂拥而至。
得此偈者,被人排挤,境况凄凉,尚有一段艰难曲折的路要走。但要坚定已有信念,暗自积蓄能量,一当有贤能之士赏识你,那时,功名富贵便会俯身皆拾。
137.宝胜尊者
偈解
经历了诸多磨难而不沮丧,如果只要自己能振作起来,那么元气缓缓便可以恢复。
得此偈者,刚经受重创,却没有一味的沮丧。须知上天只拯救自救的人,所以如果不自我放弃,振作精神,被伤损的元气缓缓也可恢复如初。
138.道仙尊者
偈解
你本事文雅有礼的读书人,如今却不在文场而是去了战场。英雄无用武之地,便应改弦更张另作选择。
得此偈者,用非所能,无法展示自己的优势。因此,你应作别样选择,不然终将一事无成。
139.帝网尊者
偈解
功名利禄荣华富贵,人人向往,但人的命数因果前定,并非人人向往都能如愿。如果一味坐享其成,必定招致灾祸,还不如乐安天命、两袖清风。
得此偈者,若坐享其成,贪图不义之财,还不如安贫乐道,两袖清风。
140.明罗尊者
偈解
古今圣贤都认为,功名富贵犹如天上浮云,风吹即散;又好比舞台喜剧,锣鼓一停就结束。
得此偈者,为名利所累。须知功名富贵对人生而言总是过眼云烟,锣停鼓歇,生活的舞台总会冷清下来。因此,对名利切不可过于执著,只有这样方能活得自在快乐。
141.宝光尊者
偈解
为了他人,舍生取义,贡献自己的高尚行为,不仅能得到众人的敬佩,也能作为后世表率,供人学习。
得此偈者,工作努力,服务于人却不计回报;在关键时刻可以舍生取义,其高尚品格可为后世楷模。
142.善调尊者
偈解
为人豪爽,本性纯善,有勇有谋,即使千魔干扰、万劫磨难,也不能扰乱其心志,最终功德圆满,升往西方极乐净土。
得此偈者,面对的诱惑、以及历经的磨难较多,若能坚定心性,耐住寂寞,终可大功告成。
143.奋迅尊者
偈解
太阳如车轮一样圆,月亮如钩一样弯,太阳和月亮的光辉永远照耀着大地。因此,你心中不要留一点点污垢,不然行事鲁莽浮躁必定败事。
得此偈者,心浮气躁,内心不够清净。应当心如明镜,明辨是非,否则容易做出错误决定。,最终导致无法挽回的损失。
144.修道尊者
偈解
心性坚毅且性格刚强,必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦,即将结为果实,又何必劳苦奔波,远走他乡。
得此偈者,欲远走他乡谋发展,须知只要意志坚毅,有成事的决心,几时不去异乡奔波操劳,就在此地,你也命中注定能收获到累累硕果。
145.大相尊者
偈解
你本事智多星转世下凡,遇事只要三思,心里就能有很好的主意。荣华富贵指日可待,人世间的沧桑变化你也可以置之不理。
得此偈者,只要品性具足,则万事可为,且必能成功。
146.善住尊者
偈解
不必感叹大好年华已被虚度,知错就改是你人生的最大收获。彻底改变后获得全新的面貌,这样才能真正开心快乐地生活。
得此偈者,纵情享乐,不计后果,以致虚度年华。但浪子回头金不换,脱胎换骨后必定会逃过劫难,获得安静的自在生活。
147.持世尊者
偈解
凭借其卓越能力,便可化解人间的一切邪恶,为众生谋福利,并且英明也能万年流传。
得此偈者,极富领导才能,行事公正,能化解一切危厄。
148.光英尊者
偈解
光英尊者信念坚定,以一颗慈悲之心济度世人,恩惠普及众生,英名百世流芳。你的心性如尊者一样,所以,只要你有远大志向,而且坚持不懈怠,便必能成功。
得此偈者,恒心不足,这正是导致你难以成事的重要原因。
149.权教尊者
偈解
菩萨心地最为慈悲,所以做事切不可铁石心肠。希望你也能心怀仁慈,多行善积德,修得善果荫及子孙。
得此偈者,情冷心硬,切记常怀仁爱之心,尤其是对于弱者的同情救助,只有这样才能给自己带来好运,也会给予子孙带来福报。
150.善思尊者
偈解
自古俊杰都是慷慨重义之人,小人通常悭吝自私。小小的种子也能结出上前果实,所以应从小事做起,积多种善因。
得此偈者,为人悭吝,目光短浅,常因善小而不为。切记多发慈悲之心,行事不能太自私,多为他人着想,多积小善日后也必定广有收获。
151.法眼尊者
偈解
不要回避辛苦的生活而不思进取,没有生气的人更不要去倚靠。你性格孤高,才能出众,所走之路同路人很少。
得此偈者,所追随的人能力欠佳,而自己因畏难又懒于改换门庭,以致一直没有大的发展。须知你本事性情孤傲的奇才,你应当独自走自己该走的路,会面临较多磨难,并且在这个艰辛的过程中,能帮助你的人很少,你只能靠自己努力,才能得偿所愿。
152.梵胜尊者
偈解
你人生的道路本应宽阔平坦、四通八达,却总有小人兴风作浪。待尝遍人生百味,你仍然会功成名就。
得此偈者,有小人作祟,以致生活工作有太多本不该有的苦辣酸甜,只须略加防范,固守本分,虽然有些影响,但功名利禄迟早会为你所得。
153.光耀尊者
偈解
你本是天上文曲星下凡,多才多艺,而眼下正时运亨通,如沐春风,所以更应抓住机遇,珍惜时光,以使生活繁花似锦。
得此偈者,时运大好,正是春风得意之际。但切记珍惜时光,切不可陶醉自满,应乘着大好时机,不懈努力,为以后更美好的生活多做铺垫。
154.直意尊者
偈解
心胸开阔,为人阔达,便会乐得逍遥自在;如果我们能学得其中三分,即便只有花香鸟语,也不会觉得寂寞空虚。
得此偈者,烦恼缠身,忧愁无计;不妨放开心怀,不过分在意,自然也会变得快乐、充实。
155.摩帝尊者
偈解
人生道路有成千上万条,选择不同,兴亡成败也各不相同。所以面临选择时应当慎重,切不可沉迷于一时的舒适与快乐。
得此偈者,正面临重要抉择,应从长远计,不能轻率决定,更不能被眼前的小有所得所误导。
156.慧宽尊者
偈解
复原身后,身心健康,家和人睦,时运昌隆,能得此厚缘,关键在于你能做到“清净无垢”。
得此偈者,大富大贵,虽然眼下正面临名利的诱惑,但只要保持内心清净,不与人争,最后必会获得平安与高寿。
157.无胜尊者
偈解
心直口快,性情温和,胸怀坦荡,毫无杂念。如果能虔心修得如此妙道,你必定可以安享一生太平。
得此偈者,修炼不够,心中杂念太多,应端正心态,把前期工作做到位,如此方能行事成功。
158.昙摩尊者
偈解
白鹤在云里飞翔,是南下过冬后正返回故园;而你久别家乡,不知道何时才能回来。他乡纵然有千般好,也不如回家追忆而是的时光更幸福。
得此偈者,背井离乡,事业有成,却不必乐此不疲。须知在老家故园里,你幸福的童年也很值得你去追忆。
159.欢喜尊者
偈解
不计辛苦,虔心修行,方能成正果;如果我们效仿此尊的虔诚德行,也能获得名利与福寿。
得此偈者,不能吃苦耐劳,也差持恒之志。须知只有脚踏实地,勤奋务实,你才能福寿双手,得随所愿。
160.游戏尊者
偈解
人的命运犹如钱塘江潮水,起伏不定,时运的好坏也变化多端。前半生虚度的光阴应当浑然忘却,因为好转的迹象已经来到眼前。
得此偈者,半生蹉跎,虚度了无数时光,而今正面临转运,所以应好好把握。
161.道世尊者
偈解
豁然大度、笑口常开少烦恼,这也是行事处世的好方法,罗汉外表虽放浪不羁,内心却有缜密的调理。
得此偈者,做事没有条理,却刻板而不灵活。没有条理的人,必然遇事抓不住重点,必然忙碌而不见成效;而刻板者,往往不被人接受,会少有朋友交往,所以行事处世,最好的方法是既有条理,又能变通,如此方能开口一笑少烦恼。
162.明照尊者
偈解
尊者如漫长黑夜的烛火通明,照亮世界温暖人心。人心中只要一直有帮助他人的善念,福缘寿禄自然都会来到。
得此偈者,应多做善事,如此才会成为有福之人,而且还能长命百岁。
163.普等尊者
偈解
世人常为柴米油盐等生活琐事烦扰,这是多么可笑的事啊!其实,只要方法得当,人便能从日常琐事中得到解脱,而人一旦从繁冗琐事中解脱了,其心必然开朗清净,这样的人生也许才会有更多成就。
164.慧作尊者
偈解
你本是天上星宿下凡,因此心性高傲,才华横溢。但世间荣耀总是盛衰不定,不如急流勇退,衣锦还乡,活得清闲舒适。
得此偈者,正值人生得意之际,切不可再参与对功名利禄的游戏追逐,保持低调,多留后路,以利适当时急流勇退,如此所归才能平安清闲。
165.助欢尊者
偈解
拆东墙补西墙,这样做事本就十分荒唐,如此忙碌时为了什么呀。须知你前世福缘已修得很好了,今生没必要如此辛苦劳碌,最终也会安享富足。
得此偈者,功名心过重,忙忙碌碌却一无所获。须知人一生的富贵全由命定,即使生活小康你也该满足了。
166.难胜尊者
偈解
诸葛孔明住在襄阳时,谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才,从此计定天下,三国鼎立,终成霸业。
得此偈者,有大谋略,却苦于无人辅助,计划难以顺利实施。应礼贤下士,多于别人不经意处寻找人才,也许遇此一人,便可助你功成名就。
167.善德尊者
偈解
想要倚靠冰山,冰山却已融化;想要倚靠雪山,而雪却已崩塌。千辛万苦创下家业,却在顷刻间崩溃瓦解,最终都化成了一场幻梦。
得此偈者,人生将面临危局,先前所依仗的方法或背景并不实在,在阳光下极易消融。。遇此境况,若能淡然面对,端正心性,依靠自己,也可能东山再起。
168.宝涯尊者
偈解
早春三月,杜鹃花开得缤纷烂漫,遍及山崖。功名事业也应这样,绚烂多姿,令人赞叹。
得此偈者,已走出低谷,正值得意之际。但鲜花易败,凡事都应未雨绸缪,低调为人,谨慎做事,多行善积德,如此方能让事业永驻,功名长存。
169.观身尊者
偈解
日思夜想难以成眠,辗转反侧备受煎熬。还不如抛开心头的烦扰之事,身心自在快乐地生活。
得此偈者,遇事转牛角尖,不能退一步来面对身前事。人不可沉溺于不如意的事情中难以自拔,应学会舍弃,如此方能重开一片新天地。
170.华王尊者
偈解
漫漫长夜风雨交加,在大海中行驶的船迷失了方向。如果能求得一盏明灯指引,就能看见彼岸,并得以依归。
得此偈者,人生正处于迷茫和困境中,此时需要的是找到自己的人生目标,如此便能摆脱困境,走向新的彼岸。
171.德首尊者
偈解
夜幕低沉人意阑珊,外出远游已是很久没有回家。快用青鸟红鲤传信,因为家里人已是盼了很久。
得此偈者,离家远游已是很久,须知家人朋友都很牵挂你,别忘了时常去信报平安。
172.喜见尊者
偈解
夫妻之间不应有太多期求,能恩爱到老就是最好。外加子孙都能有所成就,这样美满的家庭生活裹起来已是足够幸福。
得此偈者,男女双方相处不太称心,均因其各自对对方要求太多。须知恩爱已是十分可贵,如果能白头到老,子孙敬孝,这样的日子值得百倍珍惜。
173.善宿尊者
偈解
尘世的喧嚣让人难以忍耐,生性孤傲高洁的人,宁愿住在清净的山崖之上。不同于牡丹芍药,生活在暖房中,一见阳光就相继盛开。
得此偈者,不合时宜,不愿与大众为伍,在所处的环境中也不够突出。性格孤洁的人更能特立独行,但也应珍惜机会,适应环境。
174.善意尊者
偈解
人生在世总是少欢乐多苦恼,对酒当歌也只是暂时释放而已。无奈推心置腹却无人能够领会,身体壮盛的岁月就这样虚度了。
得此偈者,正为无所作为而苦恼,即使对人推心置腹,也无人能理解,很多哦美好的时光就这样白白流逝了。但人只要身体健康,勤劳做事,老来也定能富足安康,尽享天伦之乐。
175.爱光尊者
偈解
恭敬礼拜爱光尊者,便可得其护佑而使寿命增至百岁。多行善积德必定广结福缘,来生升往兜率天。
得此偈者,应礼敬他人,诚心诚意,来日得人信任,必定尽占机缘而成就自己所愿。得此偈者,如果体质不佳,应常年此尊号名,必复得长寿。
176.华光尊者
偈解
万物之理为物极必反、乐极生悲,事不如意会令人心灰意冷。紧要关头更须冷静清醒,谦虚谨慎,万事好自为之。
得此偈者,好事临头,但须谨防乐极生悲。天地之间好事难全,大好时光,你更应当冷静清醒,谦虚谨慎,万事都不可头脑发热,草率而行。
177.善见尊者
偈解
欢歌声中饮一樽美酒,人生得意莫过于喜跃龙门。今科榜首得鳌头,他日衣锦还乡谢父母。
得此偈者,正值春风得意之际,切记对生养你的父母和曾经帮助过你的人心存感激,知恩图报。
178.善根尊者
偈解
黄粱美梦终是一场虚幻,荒诞享乐定不会长久。不如脚踏实地勤奋努力,靠自己的双手创造美好的生活。
得此偈者,心怀幻想,沉溺于风花雪月之事不能自拔。切记脚踏实地,面对现实,只有勤奋务实才能创造出属于自己的历史。
179.德顶尊者
偈解
无需叹息生命短暂、年华易逝白发生,命中富贵是因为你天生有好因缘,即使离世,你也能升往天堂。
得此偈者,有富贵命,死后也会升入西方极乐世界。
180.妙臂尊者
偈解
有幸能够胜在在富贵之家,自小见到的都是一派繁华景象。丰衣足食,无所忧虑,一生都可以再这样的美景良辰中度过。
得此偈者,家境殷实显贵,自己也一声富足,无衣食之虑。
181.龙猛尊者
偈解
世间之事,色非色空非空,本不确定,因此个人所见之事理应各不相同。只要打起百倍精神向前走,平安富贵都蕴含其中。
得此偈者,不思进取,仿佛看破了一切,其实人世间的事各不相同,不能因为自己或他人有过无益的付出就心灰意冷,反而应该更加振作,平安与富贵全在你自己的努力中。
182.弗沙尊者
偈解
你的条件得天独厚,你的才华无人能敌。现在你已有用武之地,所以功名事业尽可被你揽入怀中。
得此偈者,前景一派大好。所拥有的条件得天独厚,而且才华出众,英雄正有用武之地,所以要风得风,要雨得雨,一切都非常顺利。
183.德光尊者
偈解
你是池中的卧龙,但池面现在却被冰雪封住。阳春三月即将到来,冰雪化尽你将会冲出池底腾跃云中。
得此偈者,时运将至,被封固压制得日子即将结束。这时更当谨慎小心,静观其变,当一切障碍化解你必将腾跃而起,从此飞黄腾达。
184.散结尊者
偈解
太阳、月亮、星星都能发光,照亮大地,也照亮人心。脚下的大路任你行走,功名事业都可以顺利成就。
得此偈者,福星高照,鸿运当头,只需积极努力,做什么都定有大作为。
185.净正尊者
偈解
为扬正义布下天罗地网,誓要扫清人间罪恶。大丈夫应嫉恶如仇、性情刚烈,浩然正气长存心间。
得此偈者,一身正气,性格刚烈,对扫贼除魔,清除一切邪恶的势力有勇有谋,尽心竭力。
186.善观尊者
偈解
今天你能入我佛门中,犹如坐上莲台沐浴春风。相遇时因缘使然,此尊自然会赐给你名利之路通达顺利。、
得此偈者,只要虔心向佛,常常静心敛气,专注一境,必定能行事通达、名利双收。
187.大力尊者
偈解
不要埋怨上天,也不要埋怨别人,因为埋怨太多,难免行事粗心浮躁,而且不会细致努力。大号年华不知珍惜,凄苦的日子必然相随。
得此偈者,一事无成,生活凄苦。这不是因为你身世卑微,也不是因为别人对你关爱不够,全因为自己浅薄而行事粗浮,且不够努力,虚度的时光也太多了。
188.电光尊者
偈解
江山易改禀性难移,但你应当处事果断不要迟疑。昙花一现的时间很短,所以切不可贻误了看花的好时机。
得此偈者,正遇良机,但一切机会都转瞬即逝,所以你当行事果断,切不可迟疑不决。
189.宝杖尊者
偈解
人世沧桑中常有巨变,但即使如此,人们仍然贪婪而不知足。知足常乐者往往是能解人间百味的人,这种人才能得到佛的保佑。
得此偈者,贪婪过重。须知人生在世往往会面临沧桑巨变,不见好就收,及时抽身而退,自己已获得的也会在这样的巨变中倾覆,到头来必定一无所有,难保平安。
190.善星尊者
偈解
身世清贵本可成为栋梁之材,但因禀性顽劣,人又聪明,所以不仅不能成事,反而可能为害更大。如果已到被社会遗弃之时,后悔就已经晚了。
得此偈者,当深思,应好好利用自己的聪明才智,多行善事,更不可莽撞行事,心生邪念,否则误入歧途,悔之晚矣。
191.罗旬尊者
偈解
生性平易近人和善可亲,同时也是人中俊杰,可成就的事业不计其数,并且随处都会有贵人相助。
得此偈者,总有贵人相助,所以常常好事临门。
192.慈地尊者
偈解
江南春光在三月时事最好的,而你的机缘也已早早到来,不要等到时机已过再行动,不然必将后悔终身。
得此偈者,面临建功立业的好机会,应相机而动,抓住机遇,不然必定一生后悔。
193.庆友尊者
偈解
出生清贵品性高洁,且意志如钢铁般坚毅的人,总能顺畅地走上宽阔平坦的大道,从而遍赏人间美景。
得此偈者,已具成事之能,而且万事顺利,能拥有诸多成就。
194.世友尊者
偈解
命相清贵又占时运,并有自己独立的判断能力,不轻信,不掺和他人的是非,如此一来,成事在你自然易如反掌,运势也定然会蒸蒸日上。
得此偈者,时运正佳,万事可为,这都因其命相清贵,有分辨是非,切不参与是非之能。
195.满宿尊者
偈解
自小便立下鸿鹄之志,渴望成就一番大业,因此清心寡欲,早就将男女情爱之事忘于脑后,现在重新开始也为时未晚。
得此偈者,面临终身大事。你禀赋较高,是人中奇才,一直忙于事业,对男女情爱之事不曾用心,但成家立业,在你却不可少,因此要认真面对,努力经营。
196.阐陀尊者
偈解
你天生孤独,苦无依靠,即使这样历尽千辛万苦也不屈服。如今你苦尽甘来,终于可以得随所愿。
得此偈者,苦尽甘来。经过漫长的努力,在任何苦难面前坚忍不拔,历尽辛劳,如今终于修成正果,这对所有人都是人生的极佳警示。
197.月净尊者
偈解
远观江水浩浩淼淼无尽头,波涛汹涌越过重山流过万里。即使这样,也应内心坚毅不犹豫,向着目标努力,也可得享大江汇海的波澜壮阔之势。
得此偈者,一切已在心中谋定,宜付诸行动,坚定信念,不畏阻碍,相信推陈出新是事物发展的必然之理。
198.大天尊者
偈解
一轮红日从东方升起,天地万物都沐浴着它的光芒。康庄大道已经出现,你当快马加鞭得意而行。
得此偈者,鸿运当头,前程似锦。值此时机,更应加倍努力,把一切事情快速向前推进。
199.净藏尊者
偈解
人的命途总是崎岖不平的,不可避免要经历种种磨难,但待到苦尽甘来时必定可以乘风破浪快速前行。
得此偈者,已是水到渠成之时,以前的坎坷命运、崎岖山路已被开阔的天地取代。一马平川,清晖朗朗,你当抓住机会实现自己。
200.净眼尊者
偈解
江畔青草茵茵,江中鱼跃浪卷,人生得意时自当心情欢畅。
得此偈者,正值得意之时,天宽地阔,一切都很美好,尽可驻足于美景之中,暂时放松自己,享受人生的欢畅与自由。
201波罗蜜尊者
少年得志者总希望外出谋发展,一片苦终能有所收获。若逢英明盛世,你也会同千年古木般再发新技。
得此偈者,无望中再获希望。离家远行以求发展,辛苦劳作许多年,现在突然看到了希望,这全因得逢盛世。皇天不负有心人,付出的努力定会迎来开花结果之时,但应平心静气,专注于所行之事。
202俱那含尊者201波罗蜜尊者
少年得志者总希望外出谋发展,一片苦终能有所收获。若逢英明盛世,你也会同千年古木般再发新技。
得此偈者,无望中再获希望。离家远行以求发展,辛苦劳作许多年,现在突然看到了希望,这全因得逢盛世。皇天不负有心人,付出的努力定会迎来开花结果之时,但应平心静气,专注于所行之事。
202俱那含尊者
龙腾于海,鹤舞于云,马蹄腾空,一派繁忙上进之象。值此之时,不可做步自封,更当坡荆斩棘开辟新路,到时失去的会复得,没有得到的也会得到。
得此偈者,时运大好,但你得另僻新路,不可追随他人,虽然有无数艰辛困苦,也只有这样方能功名利禄得完满。
203三昧声尊者
山野莽夫有勇无谋,不能成就大事。所以遇事当平心静气,加强定力,这样才能万事利。
得此偈者,各方面发展都不太顺利,阻碍较多,全因你行事过于粗莽,容易激动,缺少思谋。如果能做到遇事沉稳,谋定面后动,你会立即变得极为顺当。
204菩萨声尊者
沧海桑田,世间万物盛衰不定,难免遭遇不景气之时。若持平淡之心,虽是同样景致,却已充满了生机。
得此偈者,人生处于低谷,事业也失去了往日的生机。须知世间万物都盛衰不定,人生也必定高低起伏,此时更应心地纯净,换种心态看待事物,如此自会再遇生机。
205吉祥咒尊者
冰山易倒,权力也易倾覆,但你的心却坚贞不移。坚定信念寻求目标,如果处事能左右逢源,自然可以得偿所原。
得此偈者,权威受损,仕途出现危机,但若内心坚贞不移,孜以求,并学会左右逢源,一切危仍可化解。
206钵我罗尊者
命里注定该有的,不须求也会得到;命中不该有的,则无须强求。若执意强求逆天而行,最后必遭天罚,落个得不偿失。
得此偈者,谨记“随缘”二字,凡事不可强求,顺其自然,珍惜已拥有的,切不可执著于自己的,不然必定有损福缘。
207无边身尊者
性格豪放大气乃世间少有,天生栋梁之才更是人间屠龙之人。遭遇困境不必太在意,洒脱饮尽三怀酒,万事便可从头再计议。
得此偈者,多波折。须知做应豪放自在,大可不必太在意得失,遭遇挫折后,应当细细思谋,以便从头再来。
208贤劫首尊者
心浮意乱无法掌控,挥霍享乐只图一时之快。黄粱一梦,梦中甘甜,醒来却一场空。
得此偈者,心气浮躁,内心空虚,挥霍无度。须知人生当收心养性,切不可浑浑噩噩如在梦中,无端地放纵自己,待到某天清醒明白后,难免会尝尽苦果。
209金刚昧尊者
人逢时运正旺之时,就好似春光之中赏漫山鲜花,姹紫嫣红,一派欣欣向荣。此时一展抱负,定能一蹴而就。
得此偈者,鸿运当头,正处于难得的顺境之中,在此呼风唤雨之时,当集中精力,经验一旦丰富起来,其抱负必能完美实现。
210乘昧尊者
罗汉金刚得证正果皆是靠着脚踏实地,一生随缘而行,无违逆法道之举。现在你心春风吹拂,与日月星辰相辉映。
得此揭者,正当春风得意之时,全因其平常脚踏实地,不做违逆叛道之事,有众多良善的付出,自己然会有更多的收获。
211婆私咤尊者
虫蚁为争食而忙,世人则为钱财而苦。山高路险不易行走,清贫自有清贫的福分。
得此偈者,苦无钱财。须知钱财本是身外之物,生不带来,死不带去,乐天顺命,随和自得更是安身之道,否则一味劳苦身心,也未必能钱财满钵。
212心平等尊者
高支锣打鼓,一出戏文中英雄尽数登场。忠贞仁义才能流芳百世,对此你应当细细思量。
得此偈者,当以忠仁义为立身之本,不求名垂表史,但求无愧于心。为人坦荡磊落,处事仁义下正派,日子定然舒适自得。
213不可比尊者
命中注定大富大贵,所以天下万事但凡所求皆可得到。只要一心一意保得身体健康,完全可以在美景中遍游天下。
得此偈者,有富贵之命,做一切都能成功。但你当多注意身体,只要得保健康,则可终身富贵逍遥。
214乐覆藏尊者
虽然挖空心思想要获得,担若悖逆情理则定然难有回报。所以应把功名利禄忘掉,也许临江垂钓更悠闲。
得此偈者,用心太苦,却因所用方法不合情理而难以如愿。如此不如放下执念,学姜太公钓鱼——愿者上钓。
215火焰身尊者
君子贵在义薄云天,大丈夫便当能屈能伸。无须嗟叹楚囚时运不济,那是因为韩信能忍胯下之辱。
得此偈者,时运不济,行事困难,都因为平常遇事总是能伸而不能屈。须知韩信在战胜楚国时立不世之功,是因为他能在落难时忍得胯下之辱。
216颇罗堕尊者
忠良耿直却遭小人诬蔑,你当心平气和地想想其中的原因。不要说无人知道你的才德,你其实早已名声在外受人关注。
得此偈者,虽然忠诚,耿直,却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做,实在是因为你所处的环境小人太多。不要担心离开此地你会无所作为,其实在别处也有人对你极为了解
217断烦恼尊者
人生在世最难做到的是糊涂,太在乎人生的荣辱。既然知道人心大多不够纯厚,到处是奸诈与刻薄,还不如一无所图,做个糊涂人以保已之平安,一家之融乐。
218薄俱罗尊者
岁月如流水匆匆而过,该淘汰的已经淘汰。而你外出多年,一切也应有了结果,却为何还不回家?故乡的亲友早就?首相望,你应回到家中和和美美忆谈这些年所经历的繁华见闻。
得此偈者,太重名利,而且毫无止境,永不知足。须知离家经年,该是什么结果愤愤已成定论,何必还苦苦相求。
219利婆多尊者
高山之上一株槐树,香气四溢彩云相伴。君在树下?首等待,所念之人却迟迟没来。
得此偈者,心中或有憧憬,正苦苦等待。
220护妙法尊者
朝阳一出便可驱散云雾,战鼓敲响自然精神抖擞。如今迈步从头起,正如英雄披挂上征途。
得此偈者,巳从迷茫中走出,又遇良机,所以理当从过去失败的阴影中振作起来,重获英雄气概。虽然事开头难,也应迎难而进。
221最胜意尊者
千载难逢的良辰美景,如今都出现在眼前,不得不感叹命运的安排是如此神奇。功名事业并非轻易就可以获得,全因为你前世今生积下了太多功德。
得此偈者,好运突然降临,命运对自己的青睐,让自己也不得不欣然感叹。这都是因为你前世今生积善所至,也是人们常说的善有善报。
222须弥灯尊者
欣逢盛世,国泰民安。遇此佳境,自当毫不犹豫,奋发图强,施展抱负。
得此偈者,生逢盛世,切不可安享太平,正所谓:“天行健,君子当自强不息。”
223没特伽尊者
含辛茹苦很多年,不顺与坎坷就如梅雨般持续不断。但在雷霆雨之后自会云消雨霁,晴空万里,届时时来运转势不可挡。
得此偈者,虽然辛劳,却一直身困境之中,小小的坎坷与波折总是不断,但你却从不灰心。也许你现在所遇,或即将遇到的不幸会更大,而你一旦挺过则必定时来运转。
224弥沙塞尊者
江中小船穿梭来往,白帆处处,渔歌四起,一派劳作和乐的繁忙景象。一份辛劳一份回报,勤俭的人才会家庭富足,喜事多多。
得此偈者,生活忙碌却有应得的收获,所以更应节俭持家,如此才能家庭富足,也只有富足人家才会有更多喜事临门。
225善圆满尊者
万里长江之上,风帆忙碌穿梭。你当不畏惧峻险的三峡,高歌猛进驶向东方。
得此偈者,面临难关,却有畏难情绪。须知生活的道路从不会一帆风顺,总会有许多艰难困苦,但世人仍为生活忙乐不休,你与他人一样,又有什么可以畏惧呢?
226波头摩尊者
为观赏美景登高远眺,漫天云雾顿时散开。风景如画让人心情爽朗,全赖上天的恩赐才得以人尽其才。
得此偈者,对未来心存疑虑。须行天生我材必有用,不必妄自菲薄,尽自己所能,努力上攀,只有这样才能云开雾散,世间美景才能尽收眼底。
227智慧灯尊者
凡事得来易者,易失去;得来难失去。所以关公斩将过五关,虽历尽艰难,其盖世神威却万古流芳。
得此偈者,遇事不顺,巳生畏难情绪。须知世间本无一帆风顺的一事,坎坷不顺不可避免,同时也正因历经坎坷,从中的收获才越发的丰硕,人也会更加珍视自己之所得。
228旃檀藏尊者
意志坚的人可忍耐万般辛苦,时运不济时也抱有无穷的希望。天道酬勤绝非虚言妄语,成功的事业也可成世间楷模。
得此偈者,事业经营惨淡,但你意坚韧,而且吃苦耐劳,从来没有失去过希望,所以成功只是迟早的事。这就是所谓的天道必定勤。
229迦难留尊者
男儿志在四方,理当在人生的战场度过不少年华。待到辛勤付出待获成功便可悠然自得在庭院赏花。
得此偈者,应以事业为重,不应过于留恋家庭生活,不然,如果人生一事无成,家庭也未必有幸福可言。勤奋努力,待到事业有成后,自然有闲情享受美满的家庭生活。
230香焰幢尊者
宝塔托在手中,自性和佛性相通。你本是秉性高贵,纯正的人,必能福寿双至,富贵长存。
得此偈者,颇具佛性。若能一心向佛,择善而行,便可广结福缘,得安康和东,添福添寿,贵重无比。
龙腾于海,鹤舞于云,马蹄腾空,一派繁忙上进之象。值此之时,不可做步自封,更当坡荆斩棘开辟新路,到时失去的会复得,没有得到的也会得到。
得此偈者,时运大好,但你得另僻新路,不可追随他人,虽然有无数艰辛困苦,也只有这样方能功名利禄得完满。
231阿湿卑尊者
偈解
猎猎战旗于风中飘扬,值此青春年华更应努力建功立业。不要等到落花都随流水去了,才感叹大好时光已经失之交臂。
得此偈者,应珍惜眼前的大好时光,抓住机遇,处理好一切关系凤成就自己的事业。切不可待机会失去了,回过头来自己仍一无所有,到时后悔也毫无意义。
232摩尼宝尊者
偈解
为求功名远走他乡万里出征,年迈之际却落得白发苍苍老泪纵横。早知漂泊异乡会是如此结果,便不该远走他乡漂流在外。
得此偈者,应审视自己目前所为是否有必要,若是大费周章却收获甚微,还不如断在放弃,另做打算。
233福德首尊者
偈解
人生犹如一局棋,楚河汉界将敌我阵营清晰化分。如果力扫千军,凯旋而归,自当春风得意享战果。
得此偈者,应看清形势,分清是非,审时度势,然后确定立场。不然,即使你有力扫千军之能,也难以得随所愿。
234利婆弥尊者
水往低处流,人往高处走,风云变幻之际方能英雄辈出。文墨亦无用之时,可以改换战场,在此间你也能有用武之地。
得此偈者,如果觉得自己使不上劲,应换一种生活方式或工作环境,切不可自我放弃,懒散度日。应当在“求变”中一展英雄气概,奋力往上攀登。
235舍遮独尊者
日出东方映红一片天空,阳光普照沐浴世间万物。行善积德的人,人生自然一派喜庆,受人尊重而且能光耀门庭。
得此偈者,应广施恩德,以助人为乐,如此才能一切顺利,生活也会弃满喜和快乐,自己所具的声名也能光宗耀祖。
236断业尊者
太平盛世,一切事情善恶易辨,英雄在创业时自然能遇到知音。所有前行的路都很通畅,无论从如何追求速度都不会有任何风险。
得此偈者,时运大好,在对人生的追求中又得知音相伴,因此应趁此时机,加快步伐,乘势前行,切不可在倦怠或是犹豫而贻误了这大好时机。
237欢喜智尊者
世上最无益的事就是空叹。前途漫漫虽然险恶难料,但凭着你的回天之手,灾厄最终都会被一一化解。
得此偈者,一切当谨慎小心。即使遇到灾厄,也不要空自叹息应想尽一切办法,并落实到行动中,以回天之手消灾解厄,也不要空自叹息,应想尽一切办法,并落实到行动中,以回天之手消灾解厄。即使灾厄再次出现,也不能放弃,要相信灾厄在你可再而不可三。
238乾陀罗尊者
不切实际的理想,虽然高远,却缥缈空洞无路可走。如果眼自身,立足本职,反而处处是路,也不泛富足安康。
得此偈者,切忌好高鹜远,应根据自己的能力,做自己所能及的事,虽然辛苦,却能被自己有效掌控,没有什么大风险,如此自己能富足安康。
239莎伽陀尊者
时间之轮载着众生滚滚向前,又有谁能摆脱这由生至死的人生过程?即使如此,仍有人为名利和平安苦苦经营,费尽心机,消耗不少精力。得此偈者,切不可用尽心机为名利。须知人从生到死,时日并不是无限的,名利也生不带来死不带去,应恬然自适,多行善事,名利与平安有时也会不争自来。
240须弥望尊者
日薄西山,一天的美好即将结束;双鹤悠悠,倦鸟迟归隐于天际。白发双亲为盼儿归,日思夜想望穿秋水。
得此偈者,应回家探望高堂。须知父母年岁已高,如双鹤在渐渐西去,应经常回家尽孝,以的父母的养育之恩。
241持善法尊者
高山深处自有虎豹出没,苍林之间自有鹰枭栖息。人的十个指头各有长短,人的能力也有强弱之分,所以待人处事应心怀善念,得饶人处且饶人。
得此偈者,才智一般,却自以为是。须知世间藏龙卧虎,强者如材,所以无须对自己过于苛求,待人待事也应宽容,此正是为人处事的善法。须知用善的人,自己行事必然须利。
242提多迦尊者
男主外,女主同,夫妻恩爱心灵相通,所以白头携志永不违背。
得此偈者,拥有一份幸福美满的感情,能与爱人相知相守。尚无意中人者,亦能于近日收获幸福,宜把握机会。
243水潮声尊者
曾经贪恋荣华,于安逸之所纸醉金迷,而今幡然醒悟,重新披挂上阵。但你宝刀未老,还能冲锋陷阵,并能因此而英名远扬。
得此偈者,幡然悔悟,所以当振奋精神。如果能重开一片天地,你及能有所作为。
244智能海尊者
小小蝼蚁整日奔波忙碌,却不知为了什么。所以人在做事之前应多思考,以明确目标,如此方能有一番成就。
得此偈者,整日无目的的忙碌,所以暂时从碌碌无为中解脱出来,冷静思考,并确定自己的奋头斗目标。有了努力的方向,应找准工作重点,做事有条理,才能最终有所成就。
245众具德尊者
在市井的喧嚣中烦恼最多,世途的浮沉也常令人意志消沉。所以还不如急流勇退,回归轻松自在的生活,与青山相伴,与绿水对歌。
得此偈者,如果觉得自己已无上进之心,便应急流勇退,让身心清静,在生活中追求一分轻松与自在。
246不思议尊者
世间万象总朦朦胧胧,为人真诚自然是美德,但你身居其间,也应十分谨慎,不然很难发辨身边的善恶忠奸。
得此偈者,应谨惕身边小人。人固然应当真诚待人,但若分不出忠奸,其真诚便极易被小人利用,自己也难免受到伤害。切记,识人之能,更应识人之主。
247弥遮仙尊者
你本是文曲星下凡,拥有不同凡响的出众文采。纵然写作是件辛苦的事情,但若笔耕不辍,假以时日定能成为文坛璀璨明星。
得此偈者,应有不俗的文学和艺术才化,可在写作方面取得成功,当坚持不懈,笔耕不辍。
248尼陀迦尊者
春耕、夏种、秋收、冬藏,这是四季更迭的自然规律。岁朋时令各有要求,当季就做当季事在其位就谋其职。因此人也应遵循人生的规律,在学习时就当好好学习,安守本分,这山望着那山高,只会徒劳无益而虚度光阴。
得此偈者,应安心于现状,脚踏实地做好本职。若见异思迁,得陇望蜀,在能力和基础没扎牢时便奔波折腾,必定徒劳无功,浪废时光。
249首正念尊者
男子汉大丈夫本性刚强,但尚须毅力,危难时刻才会不畏险抵御劲敌。所以你不能像野鸡一样,藏头露尾窝囊度日。
得此偈者,在目前强大的对手面前有畏惧心理,抑或是面对困难时畏缩不前。当重振精神,建立刚强而坚韧的意志,如此才能临危不惧,化解一切危难。
250净菩提尊者
人生贵在有所追求,或光宗耀祖或加爵封侯。能以虔诚之心执著努力,则精诚所至金石为开,如此方能青山不老绿水常在。
得此偈者,当坚定目前的努力方向,持之以恒,精诚追求,如此则必能得偿所愿。
251梵音天尊者
古代以黄河鲤鱼跳龙门来寓意飞黄腾达,或逆流而上。
得此偈者,目前诸事美好,或将由逆境转为顺境。在经过众多艰辛和努力后终于有所收获,自己也因此又上一个新的中阶,此时更应保持积极的人生态度,以自己的良好作为影响下一代,最后所收获的的不仅是自己的成功,更会有子孝孙贤的家族传统。
252因地果尊者
螳螂抓捕小虫,却不知黄雀在后;黄雀欲啄螳螂,却不知身后有小孩正持弹丸瞄准它。人生的角色亦与此大同小异。
得此偈者,须慎思自己目前所扮演的人生角色,须知自己在追逐名利,算计他人时,自己也在被别人算计。与其如此,还不如抽身而退,反而可以落个心安理得。
253觉性解尊者
浓雾笼罩天空,云层环绕在山间,真实面貌都被掩盖,清晰的视线变得模糊,即使两人迎面相逢也相互看不见。所以不知水的深浅就不要下水,漩涡激浪之处切勿流连;人生扑朔迷离、变数不定,可能处处都潜伏着危险。
得此偈者,目前遇事要客观分析,细致了解,谨慎决策,切不可贸然而行。若已身处风险中,则应急流勇退,及时抽身而出。
254精进山尊者
粗茶淡饭可以饱肚暖心,七尺荒土足以安身立命。人本赤条条生死无牵挂,又何必贪多图大,苦心经营呢?
得此偈者,应力戒贪婪,没有必要四处苦钻营。应当满足现状,知足常乐,勿贪念奢靡浮华,为了表面的利益而费尽苦心。
255无量光尊者
为了贪图温暖,从烈日中经过,却如同飞蛾扑火,自讨苦吃。金银财宝亦是如此,人人向往,其结果却祸福难分。
得此偈者,不惜冒险追逐钱财。须知求财之心人亦有之,但求财之路却各不相同。君子求财,应取之有道;而小人求财,却不惜损人害己。这样即使得到了钱财,也同时埋下了可怕的祸端,所以求财必须审慎正当。
256不动义尊者
世事难料,人生艰险,为求生存,东奔西走,无一刻停歇。时光飞逝,岁月如梭,忙碌一生,待到白发之际却可能一无所获。早知如此,还不如安守本分,知足常乐。
得此偈者,空自忙碌。因此应从忙碌的奔波中解脱出来,认清自己,珍惜现状,没必要作无意义的追求。
257修善业尊者
才子佳人,男欢女爱,古往今来多少痴男恋女沉迷于爱情不能自拔。殊不知,色相的美丽和情爱的欢乐仅是一时之娱,终将烟消云散。
得此偈者,正沉溺于爱情中,被男女之爱所陶醉。须知人生除了男欢女爱,还有更多的责任,所以切不可在男欢女爱中不能自拔,更不有不理性地对待爱情。
258阿逸多尊者
无限风光在险峰,愈是艰险之处就愈有无限美景,但只有勇者才能欣赏到它,因为胆小者早已望而却步。
得此偈者,目前遇事有畏难情绪。应鼓起勇气,以强者姿态迎难而上,成功后必能领略另一片天地。
259孙陀罗尊者
世上众生各有其观点和喜好,这是自然之理。俗话说,萝卜白菜,各有所爱。所以与人相交,看待问题应尊重他人,求同存异,如此的人生才会丰富多彩。
得此偈者,看人待事过于绝对,不善理解他人,与人无法友善相处。须知世界原本具有多样性,人也各有喜好,各有所专,所以待人待事应多一些包容,如此才能使自己的世界百花齐放,多彩多姿。
260圣峰慧尊者
苏秦落魄之际,虽众叛亲离,一无所有,却因其悬梁刺股,奋发图强,终得以挂印六国。真英雄当能屈能伸,跌倒之时能勇敢站起,历经磨难而志不消沉。
得此偈者,正历磨难,所以遇事当用“忍”。更应有卧薪尝胆的精神,如此终能拔云见日,在人群中脱颖而出。
261曼殊行尊者
人生道路漫长修远,有志者当上下求索。只要具备百折不挠的精神和坚定不移的信念,哪怕含辛茹苦,哪怕磨难重重,也终会天堑变通途。
得此偈者,近况差强人意,而且自己所愿也任重道远,但只要不放弃、不退缩,吃得万般苦,也终能心想事成。
262阿利多尊者
世道复杂无常,人心变幻莫测,人小人之心不可防;人生祸福难料,更应谨慎行事,面对扑朔迷离的事件不要贸然涉足。
得此偈者,不了解情况时,行事举止当慎重,谨防被人利用;情况有所了解,也要防止他人翻手为云、覆手为雨,不遵诺言,不守信用。
263法轮山尊者
大丈夫之志当治国齐家平天下,以文韬武略建立功勋而不虚度年华。
得此偈者,有领导之能,智慧不凡,能指点江山,创建伟业。但由于后天努力不够,潜能还未得到更大发挥,因此,仍需志存高远,奋勇争先,以图一展抱负,实现宏图大志。
264众和合尊者
大雁经过回雁峰头,越冬而返,远离故乡的游子却还迟迟不归家。纵然他乡尽是温柔繁华,又怎及故乡水土的亲切秀美。
得此偈者,勿流连异张的繁华。须知人之一生,故园为根,人如果无根,则如浮萍一般。追名逐利,贪图浮华,其结果是离内心越来越远。
265法无住尊者
高山上的青松,历经风吹雨打、千磨万击,依旧傲然挺立,愈挫愈坚。古往今来,人们常以青松象征君子高洁的志趣、坚韧不拔的意志和百折不挠的气节。
得此偈者,身居高位而有君子风度。
266天鼓声尊者
龙潜伏于深潭之中已有许多年了,而且不问世事。但若某一天雷乍响,潜龙觉醒,霎时就会平步青云直冲九霄。
得此偈者,身负大志却未崭露头角。此时应伏身修习,静待时机。待到时机成熟时,相机而动,定会一跃而起,成就大业。
267如意轮尊者
前生的辛勤劳作,能为今生的幸福生活打下基础;高尚的德行,能惠及子孙,使家庭圆满,使人体健康寿延。
得此偈者,至中年方能事业有成。这也全因其天性勤劳,品德高尚,积有福德。所以不仅能使自己安泰长寿,还能泽及子孙。
268首光焰尊者
人生难得糊涂;太精明的人,锱铢必较,常为鸡毛蒜皮的事烦恼。其实世上本无事,唯庸人自扰之。若放宽心胸,顺其自然,静看花开花落,笑望云卷云舒,能省却不少烦忧,更能使自己尽享人生乐趣。
得此偈者,操心太重,全因自己太计较得失所致。其实人生在世,当放则放,为人也无须过于精明。切记,治心累,“糊涂”方为第一良药。
269无比较尊者
田间老黄牛,虽受人牵制,但埋头耕耘毫无怨言。岁月时令变换,一年的农事,它都勤勤恳恳、兢兢业业地完成,其可贵精神为人称道。
得此偈者,好取巧,或有付出总希望能立即得到回报。须知适度的任劳任怨于自己成事也十分必要,有时自己的付出没有对等的收获,但付出多了,总会被他人发现,从而留下美好的名声。
270多伽楼尊者
人最可怕的是默守成规,亦步亦趋没有自由。但人如果能冲破局限,立即便可以任意翱翔。
得此偈者,生活有固定模式,不仅不自由,而且毫无成就。应审视自己,对自己的个性和能力作出理性判断,也不防摆脱现有的约束,自己闯荡。
271离婆多尊者
禽兽没有思维,尚知“反哺”以报养育之恩,何况万物之灵的人?做人要时刻牢记忠孝信义的人伦天理,不能在这种大事上犯糊涂。应当知道,只有先修身齐家,才能谈治国平天下。
得此偈者,应以孝为先,切不可行忤逆不孝之事。人若不孝,必不受旁人尊重,甚至招到人神共愤,事业也会因此失去人际基础,更不说宏图大展了。
272普贤行尊者
好男儿志在四方,不可贪恋儿女情长而在事业上踯躅不前。要相信,待到事业有成,你自然会有更美满的婚姻。
得此偈者,过于儿女情长,耽于情爱,少了成就事业之心。男人应以事业为重,切不可缠绵于儿女之情而失去了生活的志向。须知美满的婚姻是需要能力作保障的。所谓责任,不仅是心,还就具备起这一责任的能力。因此,只有事业有成,自身强大了,才会有真正美满的持久婚姻。
273持三昧尊者
不要感叹自己沉沦不顺的时间已经很久了,已走过的道路虽然满是泥泞,但而今你否极泰来,终于可以飞黄腾达。
得此偈者,已很长时间深陷坎坷与不顺,现在却遇天赐良机。值此之时,更应勤奋谨慎,切不可得意忘形。
274威德声尊者
站在小站上看着炎车呼啸而过,车轮滚滚,人声喧闹。其实人一生亦如疾驰的列车,岁月如梭,倏忽而过。
得此偈者,满足于生活在自己的小天地中,不思进取,任由时光白白耗费。须知光阴易逝,既然羡慕忙碌而热切的生活,就应该投身进去,而不是望洋兴叹。
275利婆尊者
以酒浇愁,愁苦反而增加;抽刀断水,水流反而会更加迅急。但若愁绝流断,扬眉之日也就到了。
得此偈者,愁苦的事太多。但无论你用什么方式排遣愁苦,都得等到愁苦到极处时,才能扬眉吐气。也就是说,当你面对愁苦时,且不可因为愁苦而逃避生活,相反,更应以积极的心态起化解,只有这样才会让愁苦不在。
276名无尽尊者
被关在笼中的鸟儿,看起来十分顺从;但是如果打开笼子还它自由,它就会精神抖擞一飞冲天。人生亦是如此,在不得意之时,不要浮躁气馁,要相信长久的阴雨必然会有温暖的阳光。
得此偈者,尚未得志,但应摆正心态。须知在某种规范下人必须循蹈矩,不能有太多出格的举动;即使毫不得志,也不要烦恼急躁,总会时来运转的一天,到时你定然精神饱满,万事可为。
277阿那悉尊者
人生道路自古以来就充满艰辛,所以遇事应常保持乐观心态,不怨天尤人。如此终会苦尽甘来,功成名就。
得此偈者,为艰难的生活愁苦。但人世间谁没有难言的烦恼?唯一不同的是每个人面对烦恼的心态不同。你当学会以乐观的心态面对世事人生,不畏艰辛,如此自会苦尽甘来,功成名就。
278普胜山尊者
岁月自会淘尽一切沙粒,如今披荆斩的人是为了来日能鲜花覆地。到时,别人在用汗水浇灌不要讪笑,日后结出了累累硕果也不要感到惊诧。
得此偈者,应为他人的艰苦付出而警醒。须知再不勤奋努力,开辟自己的天地,必然会被生活淘汰,到时羡慕别人的人生收成,也是无济于事。
279辩才王尊者
年华似水,岁月如梭,时光飞驰而过,却不必感叹自己无所作为。正如花朵只会在特定的季节开放,自己辛勤的劳作也会在相应的时候才能有所收获。
得此偈者,一无所成,但不能因此而放弃努力,仍应辛勤劳作。只有在自己的付出积累到一定量后才能见到结果,同时成功也需要某种机缘,所以应静待。
280行化国尊者
壮志未酬是因为时运未到,无须平添忧愁。一旦时机到来,则可大展宠图,一显身手。
得此偈者,胸怀大志却难以施展,并因此闷闷不乐。天生我才必有用。现在正当好运到来,你当振作精神,扬起事业的风帆,勇于接受真正的挑战。
281声龙种尊者
世人皆有雄心壮志,但所行之路却各不相同。如果是英雄豪杰,当独具慧眼,选好自自己的所行这路。得此偈者,应加强辨识是非的能力,切实选好自己的人生道路,不然你的雄心壮志不仅不会给你带来事业的成功,反而会招来无数烦恼,甚至误入歧途。
282誓南山尊者
扬子江头,船只穿梭往来;独立江岸,心中思绪万千。面对滔滔江水,你若能冲水而出,则必能成为扬波的苍龙。
得此偈者,才智过人,能洞悉世事人心。若能潜心修习,脚踏实地参与到丰富的社会实践中,必能脱颖而出,成为有较大社会影响力的人。
283富伽耶尊者
前人种树后人乘凉,前人栽果后人品尝。谁耕耘和认收获没必要过于计较,因为成败得失早已因果暗定。
得此偈者,付出较多,却获得较少。其实,人在很多时候是只能想如何去付出,不能也不须想如何获得。努力的过程本身就是一种收获,这就是所谓的重过程而不重结果,这也是劳动者最幸福的一种心态。
284行传法尊者
祸为福兮所依,福为祸兮所倚。成功与失败总是紧密相连,这也是成败相依的不变法则。你虽然多才多艺,人生也同样会苦甜交加。
得此偈者,无论顺利或处于逆境都不必太在意,无论生活幸福或痛苦也不必太计较。其实成功与失败,幸福与痛苦,只是同一张纸的两面,从来都相依相随,难以区分。
285香金手尊者
长期的奔波劳苦是为了求财,而所求得的钱财又全部用于消灾,最终一无所有,这样的劳碌与艰辛究竟是为了什么?
得此偈者,应奉公守法,行事谨慎小心,切不可做事不计后果。不然,自己千辛万苦获得的钱财,会因为用于消灾避祸而化为乌有。
286摩拿罗尊者
像圣贤一样大智若愚,虚怀若谷,这样才能让人难以一眼看穿你的内心。深沉含蓄是好秉性,是神龙也就当见首不见尾。
得此偈者,内敛不够,虽然智慧过人,但太张扬也会招到祸端。应注意含蓄,遇事也应以深沉为妙,如此更能万事可成。
287光普现尊者
你因才能禀赋异于常人而鹤立鸡群,若能辅以后天努力,再加上勤勉不怠,则一切功名事业都可成就。
得此偈者,上进心不够强烈,做事有时也不够努力。你虽然有超乎大众的独特才能,如果无后天的精勤修习和不懈努力,亦终难成事。如果坚持不懈地专注一事,并长期付出,且善于付出,则一切功名事业不难成就。
288慧依王尊者
世上大多数人都趋利重财,为了一己之利而锱铢必较、机关算尽。但若不工于算计,并且时常研习诗书礼义,幸福的大门自然会向你敞开。
得此偈者,过于趋利重财,对得失极为计较。须多读书,重礼仪,调心养性,待人谦和,如此才能获得真正的人生幸福。
289降魔军尊者
诸葛火烧曹营能够成功,全靠有东风相助,所以人一旦运交华善,从政、经商,事事都会成功。
得此偈者,运交华盖,要风得风要雨得雨。这说明你应当是勤勉自己的不懈努力之人,为人善良正直,心态平和健康。所谓好运,不过是自己的不懈努力终于到了水到渠成之时,所以从政、经商都会万般顺利。
290自焰光尊者
黄鹤楼下,长江之水滚滚东流,昼夜不息,气势汹涌;你的运气也如江水一样,奔涌向前,浩荡激昂,没有阻碍。
得此偈者,运势极佳,或好运将临。值此之际,行事更应谨慎殷勤,为人更须低调平和,切不可心气浮躁、头脑发热、盛气凌人。
291持大医尊者
江城一片歌舞升平的景象,正是人寿年丰,普天同庆之时。其实何须言说个人的荣耀,因为家运与国运休戚相关。国运享通,自然家运顺达。
得此偈者,幸逢盛世,目前境遇良好,好事还将接踵而至。
292藏律行尊者
当花团锦簇的大好时光出现时,不要惊叹命运时来运转。你还将迎来前程似锦的大好局面,这是对你此前艰辛付出的最好回报。
得此偈者,时来运转,前程一片大好。这是你积德行善,辛勤劳动,行事有道的必然结果。你也当更加努力,勤勉做事,正派做人,以使前程更加畅达。
293德自在尊者
与其留给子孙黄金万两,不如留下一车好书。黄金只会滋长人的惰性,容易坐吃山空;而书中自有黄金屋,有取之不尽的智慧宝藏。
得此偈者,在价值观念上发生了偏移,过于注重物质生活而疏忽了文化修养。应弃实内心,多阅读学习,以提高自己的内在修养。
294服龙王尊者
人生总是祸福相伴,而世人不明白这一点,期盼得到幸福真是度日如年、望眼欲穿。对你而言,其实否极泰来是预料中事,这是因你前世种下了慧根,所以必定会有今生的回报。
得此偈者,一直境遇不佳,现在已至谷底。否极泰来,境况很快会有所好转;这全是因为你家教优良,幼年耳濡目染受到家人的良好影响所致。
295阇夜多尊者
正如栀子有苦有甜,世间的事也总是成功失败相互依存。如果你前生广积善缘,后世子孙才能得余荫庇佑而昌盛高寿。
得此偈者,稍有不顺,然而生活甘苦相随。这本是正常的事,只要内心无不平之疑,多做善事,多积功德,生活自会由苦转甜,子孙也能得保平安。
296秦摩利尊者
请问你此生想得到什么,为什么弄得如此身心疲惫,万分劳苦;其实人生没必要一定身居高位,只要行止端正也可为后世楷模。
得此偈者,功名心太重,并为此身心疲惫。其实人生在世,切不可过于追求功名,只要能修养身心,行止端正,真心付出,必能受人尊重,也定能成为后世楷模。
297义法胜尊者
人生也如在江海中行船,看似风平浪静,却随时可能遭遇暗礁与漩涡。必须时刻警惕,小心应付,方能使自己免受祸害。
得此偈者,生活貌似风平浪静,实则暗流涌动,随时可能有小人兴风作浪。应提高自己的洞察能力,清醒判断目前形势,以便在风起浪涌这时能有效应对。
298施婆罗尊者
繁花似锦,绿草如茵,美好的三月,阳光煦暖,春风拂面。此等美景,滋润万里,真是事遂人愿,万事美好。
得此偈者,人生正如三月春光,美景无限,诸事顺畅。切记好花不常开,好景不长在,应居安思危,得意不可忘形;也应更加理性地看到美景中的风险,这样才能确保事成人康。
299阐提魔尊者
人生在世,终日为名利财色奔波,四处辗转漂泊。只有一朝看破红尘,登上人生彼岸,才会深感心清气爽。
得此偈者,追名逐利,内心漂荡不定。待年龄大了,定下心来,看破红尘,你仍能得见清净与高爽。
300王住道尊者
阳刚豪迈是大丈夫应有的气概,所以应处事果断,不然则会遭逢灾难。
得此偈者,行事柔弱,断事犹豫不决。若要趋利避害,应善于取舍,果断决策,然后雷厉风行。
301无垢行尊者
偈解:
白云围绕在高山,万里江山淋浴在朝晖之中,充满生气。你的烦恼和厄运也将因此全部消散。
得此偈者,开始转运,过去的苦痛与不幸也将全部消失,功名事业从此开始发展提升,这全因你历尽苦厄,无怨无悔。
302阿波罗尊者
偈解:
你应当珍惜时光,更加努力。十年寒窗苦读,终能取得成功。“一举成名天下知”不过是迟早的事。
得此偈者,为读书之人,但却不够努力。若能沉心静气,苦读数年,必能金榜题名,为未来的功名富贵打下良好基础。
303声皈依尊者
偈解:
人在离别的时候,执手相看,依依不舍,仿佛失去同伴的鸟儿,此后将孤独无依。但既然已经选择了离别,你不管走向何方,只要目标已定,便不再迟疑,而应勇往直前。
得此偈者,因为缺少情感依靠而迟疑不决。既然已经选择分别,就应断然决绝,快速转身,追求新的人生幸福。
304禅定果尊者
偈解:
不要哀叹自己身世飘零,自古以来英雄都要经历数重磨难。一旦熬过默认,等到黎明破晓,你就会如猛虎插翅,冲下高山,大展拳脚。
得此偈者,际遇不平,目前处境艰难。须经受住种种考验,一旦熬过此磨难,必能海阔天空,施展自己的抱负。
305不退法尊者
偈解:
人死后所有的成就和功名,都会化为虚空。即便是名利双收,建立了伟大的功业,最终也不过是过眼云烟,无须抱怨上天的残忍,这正是事物的发展规律。
得此偈者,切不可过分追名逐利,更不要幻想创造伟业,应尽心修身养寿,行走坐卧也注意安全,如此方能使自己安享快乐与康健。
306僧伽耶尊者
偈解:
做人不能像三月灿烂的鲜花,表面艳丽却很短暂。好年华容易逝去,应该抓紧时间开拓事业,天道酬勤正是至理。
得此偈者,爱慕虚荣,徒有其表。表面看似艳丽迷人的事物往往有害,人若只重外表而不内修,不脚踏实地开拓事业,做事虚浮,最终必定一无所获。
307达摩真尊者
偈解:
千百年来,痴男怨女贪恋儿女情长,沉迷其中不能自拔。做人如有一份豪气在,能跳出感情的束缚,好运自然会到来。
得此偈者,目前为情所困,男欢女爱本是人之常情,但若过于执迷,用心太苦,反而会让人生一团乱麻,工作、生活都不顺遂。还不如多一些豪气,等闲视之,顺其自然,如此反而有益于行事,机运也会更多。
308执善法尊者
偈解:
夜半时天地寂静,万里江山都是战场,金戈铁马,硝烟弥漫,历经拼搏后才知道谁是英雄。
得此偈者,暗中努力,一切都会含而不露。人在暗中争斗时,耐性第一,勇猛第二,应多积蓄力量。但一旦到了白热化时,势必面对面排开阵势,值此成功之际,则应有勇有谋,以图一举而胜。
309受胜果尊者
偈解:
时光如流水,匆匆流逝,容易消磨。要趁着年富力强,成就一番事业,不要等到老去才徒留遗憾,泪眼滂沱。
得此偈者,无所事事,虚度光阴。其实人生一世,时光极为短暂,如果在年富力强时不能勤奋努力,成就一番事业,老来精力下降,创新观念少了,没有一定的事业基础,更难有所作为,到时悔恨也是无益。
310心胜修尊者
偈解:
你才艺出众,英姿飒爽,举世无双,在清明盛世能够大展宏图。文治武功对你来说易如反掌,关键是看你有没有恒心和毅力。
得此偈者,资质高,但缺乏毅力,意志力也不够坚定。应认识到自己的独特潜质,坚守信念,发愤图强,世事清明时,你定能成为举世无双的人才。
311会法藏尊者
偈解:
前往圣地求取真经,不达目的誓不罢休;好男儿都应该有鸿鹄之志。不能苟且偷生,得过且过,否则只会被人耻笑。
得此偈者,胸无大志,因循守旧,不敢开拓进取,人当有大丈夫气概,更应有对真理不倦的追求精神。胸中有大志,并能不懈追求,才会成为有德有地位的人中俊杰。
312常欢喜尊者
偈解:
树要有风骨,才能伟岸挺拔;人要有诚信,才能得到上天的钟爱。义薄云天的人才是真正的英雄,忠孝礼义更是价值千金。
得此偈者,应加倍看重自己的信誉,对人坦荡真诚,多一些傲骨。阿谀奉承,不重信誉,对人欺哄,虽然有时会小有所获,却终究会被人唾弃。如此还不如恪守忠孝和礼义,虽然可能在物质上一无所获,但由此所获的尊重将会贵比千金。
313威仪多尊者
偈解:
千江万河都向东流入大海,各地游子都心系故乡。不是家乡不要停留,应当早日回到故土,殷勤尽孝,奉养高堂。
得此偈者,内心漂泊不定,常在社会中游走。须知人心皆有根,所以应忙让心定下来,如此方能有时间殷勤尽孝,奉养双亲。
314头陀信尊者
偈解:
人生在世图的是什么?首先就是温暖和平安。风流富贵、放荡不羁又不算什么,只不过是待到白发苍苍之际只留羞愧而已。
得此偈者,风流狂荡,自以为是。其实人生在世,关键在于获得内心的平安与温暖,如果过分风流,拈花惹草,虽有一时之乐,终难遇温暖贴心的人,到老想起自己一生所做的荒唐事,难免羞愧自责,内心不得安宁。
315议洗肠尊者
偈解:
牛马不明白整理,顺从效力,日夜劳作,非常辛苦。众生都有性命,应该心怀怜悯,不杀生,免受轮回又成畜生。
得此偈者,被生活所驱,忙忙碌碌养家糊口。应超脱出来,放下包袱,如此才不会糊涂地枉度此生。而且还应行善积德,不杀生、不作恶,以免下辈子再做牛马而不得超生。
316德净悟尊者
偈解:
十八岁的女孩是一朵花,二十岁的少年正值好年华。但是青春易逝,时间会悄无声息地流走,犹如大江滚滚东去,黄沙淘尽,留下的俊杰能有多少。
得此偈者,春风得意,一派大好时机。但时光易逝,岁月易老,时间的长河滚滚东流,最后谁是真金犹未可知,所以需加倍努力,与时俱进。
317无垢藏尊者
偈解:
树林中有樵夫的笑声,水面上有渔夫的欢歌,他们虽然生活艰苦,却始终快乐自在。你衣食无忧,应该要知足常乐,不必因贪恋荣华富贵而招来是非。
得此偈者,目前丰衣足食,生活境况良好,但有得陇望蜀之心,想要求得更多的物质利益。切记适可而止,满足现状,否则必定是非缠身,自讨麻烦,劳神费心,却一无所获。
318降伏魔尊者
偈解:
处事谦恭谨慎,是非自然会少,如果兼具沉毅刚强的个性,当然更好。刚柔相济的人,做事情总能成功,而且更可能飞黄腾达。
得此偈者,行事刚猛浮躁,易冲动,却不够刚毅。人若能刚柔相济,遇事便可进退自如,空间大,成功的可能性也就更大。
319阿僧伽尊者
偈解:
穿着轻暖的裘衣,骑着宝马,走上仕途,金殿银阁之门都为你开着。这是因为你前世积有功德,所以今生荣华富贵享用不尽。
得此偈者,家境宝贵,春风得意,易走仕途,必至官高位重。但须谨记:如今所得均为前世所报,所以更应乐善好施,立身正派;乐天下之乐,忧天下之忧,否则必定前途路短。
320金富乐尊者
偈解:
人在得意的时候,如沐春风,心情舒畅,万事如意。只要追求坚贞的信念,勤勉奋进,就能安享欢乐,福荫子孙,告慰先人。
得此偈者,诸事顺利。但保持良好的心态,减少私欲,以追求真相,济世救贫为目的,则必能通达顺利,福及子孙。
321顿悟尊者
偈解:
春天来了百花盛开,骑马踏青,信马由缰,惬意自在。凡是顺其自然,都能使人内心快乐身心安宁,增福添寿。
得此偈者,时运来临,前程一派大好,此时应顺应自然,内心既有欢心,更应多一份恬静,切不可逆时而动,强人所难。
322周陀婆尊者
偈解:
积得善缘的人家喜庆必定多,不管是在家里,还是出门在外,都没有坎坷。家运就好比春天的一种香草,蓬勃发展,寿子贤孙更是及第,光耀门庭。
得此偈者,由于行善积德,而诸事顺利,家道旺盛。
323住世间尊者
偈解:
时运不好的时候,总是唉声叹气;机会到来的时候,总是欢欣鼓舞,神采飞扬。人生百态就是这样,总难跳出悲欢离合的束缚。
得此偈者,毫无定性。不走运时唉声叹气,怨天尤人;时运好时,则得意忘形,飞扬跋扈,两种心态都极为有害。宠辱不惊、中庸平和才是正确、成熟的立世之道。
324灯导首尊者
偈解:
不要感叹时运变幻无常。时运来时,事事顺心,被人爱慕;时运去了,诸事不顺,人也一文不名。其实上天是公平的,好运厄运,冥冥中早有安排。
得此偈者,目前处境不如之前顺利,心中多有怨尤。其实无须抱怨,时运变化本是如此,得势和失势都应坦然面对,有如此心态,人生终会欢乐无虞。
325甘露法尊者
偈解:
生活节俭的人,取之有度,用之有节,所以常能造福子孙;谦虚恭谨的人,虚怀若谷,讲求礼仪,所以能美名广布。凡事总会有办法解决,是绿水总会长流,是山林总会返青。
得此偈者,小有困境,却无须气馁。只要你为人谦逊,有实在的能力,完全可以不畏艰险,继续前行,相信船到桥头自然直。
326自在王尊者
偈解:
有天赋与才能的人,是上天的宠儿;你前生植有灵根,应当早日培养,并辅以后天努力,如此自会硕果累累,过上美好幸福的生活。
得此偈者,资质良好,聪慧多才,只要发挥优势,精进努力,自会在不久的将来获得丰硕的成果。
327须达那尊者
偈解:
你有英雄的气魄、君子的度量以及大丈夫的胆力。虽然成事在天,但谋事在人,你当努力拼搏,才不枉来人世走这一遭。
得此偈者,有雄才大略,具君子之量,却不见好的机运。其实成事在天,谋事在人,只要不辜负自己的能力和胆识,努力付出,享受努力的进取过程,人便不会枉此一生。]
328超法雨尊者
偈解:
世事常被情事牵缠,而情事又会被世事影响,纠缠纷扰,牵累不绝。你若能将诸般牵挂放下,自然可以逍遥自在地度日。
得此偈者,烦恼太多。须知世事与情事纠缠不清,便会牵连不尽,侵扰心神,使人烦恼不安。解决的办法只有放下执念,超然其外,如此方可自由自在,心地平和。
329德妙法尊者
偈解:
不要感叹人心奸诈,没有古人淳朴,禽兽不知父亲却也知道有母。效法天地,知书达理、忠孝仁义价值千金。
得此偈者,被欺骗或诬陷,并欲以牙还牙。其实完全不必,要相信人心虽然不够淳厚,但大部分人仍有天良,所以你应宽容以待,固守礼义,这样的行为其实比千金还贵重。
330士应真尊者
偈解:
太阳圆如车轮,月牙弯如银钩,太阳和月亮都高挂天空,于浮云之上,这就是它们各自的运行轨道。世间万物也是如此,应各行其道、互不干扰,如违情逆理而行,必定会被人视为耻辱。
得此偈者,行事出格,没有规矩。人应坚守本分,切不可为一己之利,做伤天害理之事,不然必将被社会所唾弃,被人耻笑。
331坚固心尊者
偈解:
天空广阔,大地深远,命运、时运都在神灵的注视之中。人情天理是不能违逆的。只有顺应天理人情,才能心态安然、事业有成。
但此偈者,切不可私底下做伤天害理之事,须知苍天在上,人们心中也自有一杆称,不然,即使事成,你也会内心不得安宁。
332声响应尊者
偈解:
中华大地无垠,划分为九州;人的姓氏虽多,却也分为九等。世间事物,皆得其所,各安天命,天下由此则会和谐太平。
得此偈者,心浮气躁,容易望着他人的成果而忽视了自己的优势。其实无须艳羡别人,只要安守本职,扬己所长走自己的路即可。
333应赴供尊者
偈解:
日月星辰的光芒照亮大地,给世间带来光明。人的心地若也能明亮无纤尘,就会前途光明,不可限量。
得此偈者,应胸怀坦荡,行事磊落,如此才能前途一片大好,而且也能成就无可限量的事业。
334尘劫空尊者
偈解:
唐三藏西天取经,历经千难万险,终于取回真经。世间的事,不是能不能做,只要志性坚定,再大的阻碍都会越过,再大的困难也能迎刃而解。
得此偈者,缺乏信心。其实,人间的事都是人做出来的,别人可为之事,自己也可为,关键是志性坚定,敢于吃苦,舍得下功夫钻研,要相信有志者事竟成。
335光明灯尊者
偈解:
大智若愚可保身心安稳,恃才傲物常招来祸患。现在的人往往不能理解其中深意,都为了虚名而竞相争逐。
得此偈者,可能会招惹祸端,只因行事太过张扬狂傲。须检省自身,常大智若愚,为人谦虚恭谨,如此补救,或可得保平安。
336执宝炬尊者
偈解:
君子重情义,轻钱财;小人则见钱眼开,见利忘义。所以交友要谨慎,势利小人不能交,你若不能满足他的利欲,便必遭其祸害。
得此偈者,切不可结交小人。君子轻财重义,小人见利忘义,这是分辨君子与小人足可凭借的标准。小人不仅见钱眼开,而且心胸狭窄,毫无良知。如果你不能满足其无止境的欲求,必招其忌恨而受损,所以小人万不可交。
337功德相尊者
偈解:
蝼蚁虽然弱小,也懂得珍惜生命;何况是人间的凡夫俗子,怎么会不贪生怕死?所以,危险的地方不要停留,是非之地更不要胡乱涉足。
得此偈者,身处险地。切记危险的事不要去做,是非多的环境不要涉足,否则会有生死之虞。
338忍心生尊者
偈解:
做人要忠诚坚贞,心地善良,不能狡猾奸诈。多与人方便,不要使之为难。如此自会身心安乐、家庭富足。
得此偈者,切不可为难他人。人生在世第一要忠贞,第二要善良,不要在别人成长的路上设置障碍,而是应多成全他人。说穿了,成全他人也是成全自己,更是为了自己心安理得地享受富足的生活。
339阿氏多尊者
偈解:
忠诚是做人的基本准则,奸诈的小人不要亲近。勤劳俭朴才能得保身心安乐,奢华懒惰只会导致家境贫困。
得此偈者,切勿与奸诈小人为伍,更不可自己也失去忠诚的本分。人无须追求大富大贵,自己无求,便会自然远离奸诈,固守本分。只要勤劳节俭,身安家富并不难求。
340白香象尊者
偈解:
人生在世,有甜有苦,事业也有成有败,只要各安其位,勤奋努力,命运便会被自己掌握。
得此偈者,应对事业专一执著,在自己的行业中勤奋探索,多学习,多研究。如此而为,便无须信命,因此成败已全在自己手中。
341识自在尊者
偈解:
你做工,我种田,适性自得,顺其自然。如此坦荡地生活,也自能丰衣足食,内心满足。
得此偈者,既然衣食无忧,则应放下烦恼,坦坦荡荡,顺其自然,让心归于平淡。
342赞叹愿尊者
偈解:
即使拥有了荣华富贵,也要保持财富的持续盛盈,不能狂傲自大。常言说,三十年河东,三十年河西,世事变化无常,什么事情都可能发生。
得此偈者,应居安思危,切不可得意忘形,事业有了起色,荣华富贵已经为己所有,守成之道更不可废。世事变化无常,既然铁树可以开花,那么树花自然也会凋落枯干,这样的事,对事业成功者而言必须时时警惕。
343定拂罗尊者
偈解:
你聪慧敏捷,多才多艺,且心灵手巧,蕙质兰心。这是造化的恩赐,如能长期保持,必可安享太平。
得此偈者,聪慧过人,于此更不能恃才自傲,放弃努力,须知再高的禀赋也应脚踏实地,如此才不会落于人后,同时也才能身心安乐。
344声引众尊者
偈解:
凉风习习迎面吹来,若晚霞当空,呈现出奇异的光彩,美好的日暮景象令人称赞。人生忙忙碌碌,但暮年能够有如此光景,日子自然过得十分悠哉。
得此偈者,有惬意的晚年生活。
345离净语尊者
偈解:
凭你的多才多艺,很多事都可以去。所以真诚希望你快马加鞭,及早努力。
得此偈者,多才多艺,凭其才能,只要勤奋努力,方法得当,功名事业当是唾手可得。所以需珍惜自己,早作打算,找准目标奋力而为。
346鸠舍尊者
偈解:
不贪图富贵的人不会贫穷,不贪慕虚名的人才受敬重。做人贵在淳朴,凡事顺其自然,便能做一个逍遥快活的人。
得此偈者,宜保持淳朴的心性,切莫慕恋浮华。须知一个人不去刻意追求富贵,便不会与人争斗,自然也少有风险;一个人如果不慕虚名,天真淳朴,往往会受人尊重,且因心态平和而少烦恼。
347郁多罗尊者
偈解:
自小就有鸿鹄之志,而且少年不知疲倦;因而,在年富力壮之际,能大展宏图,建功立业,从而功成名就,光耀门庭。
得此偈者,乃有志之人,从不虚度时光,所以能功成名就,光宗耀祖。
348福业除尊者
偈解:
人生道路坎坷崎岖,人的意志也很容易因此而被消磨,对诱惑的抵抗力会日渐降低。如果想心神坚定,保持冷静,就应全心全意修佛行善。
得此偈者,一直不够顺利,并且有些气馁。其实人都会经历坎坷磨难,但有人却越挫越勇,这全因其目标明确,意念坚定,懂得如何在磨砺中收获智慧和经验,以此强化自身,而增大成功的可能。
349罗余习尊者
偈解:
车水马龙,一派繁华景象。人生也正逢得意之时,如同沐浴在春风之中。但是不要沉醉其中而失去清醒的头脑,当心糊里糊涂掉进陷阱。
得此偈者,工作忙碌,春风得意。须知树大招风,人一当出众,面对的风险更多。如果得意忘形,而不倍加清醒,便极易触动别人布设的机关,而步入陷阱难以自拔。
350大药尊尊者
偈解:
由俭入奢易,由奢入俭难,所以人生处处都会有难关。若是英雄,面对难关便不会皱眉,而是以盖世气魄成就大业。
得此偈者,事业衰败,生活正由奢入俭。值此之际,更应直面现实。人不可不重脸面,但也无须太重脸面,心态平静一身轻。所以,摆正心态也需千钧之力。切记,是英雄就当拿得起,放得下。
351胜解空尊者
偈解:
落花有意还是无意?应该是无意吧?流水看是无情,却似乎还是有情的。戏台上的演出一出接着一出,俗话说,唱戏的是疯子,看戏的是傻子。看席上的观众时空不分,以为自己是剧中人物,悲喜相随。
得此偈者,要认清自己的人生位置,对面临之事务必保持清醒头脑,不可为事物表象所迷惑。若深陷其中,则事难清,理难明。此时不妨退后一步,作局外人观之,或可明其所以,亦可请明见者指点。
352修无德尊者
偈解:
刻意去栽种花草,花草难以存活;无意中插下的柳枝,却长得绿荫蔽日。事情的成败,常常与苦心孤诣无关。顺其自然,不要计较眼前的恩怨得失,是非功过,且留与后人去评判言说。
得此偈者,须省察自身,是否过分执著于某事,或对恩怨得失过于计较。人生于世,主观世界与客观世界并非全然统一,二者悖谬者诸多。正确的态度是反思得失之由,正确的心态是淡然视之。
353喜无著尊者
偈解:
皎洁清冷,如云彩难以遮蔽的明月;殷殷热情,恰似周身流动的热血。月亮的清冷,鲜血的温热,并没有多少关联,心中诸多的委曲抱怨,也不要轻易述说。
得此偈者,目前可能受到一些委屈,自己的一番好意善举不为人理解。人世难得人解,本是常情,大可不必怨天尤人,忍得方能成事。若能因此磨炼出开阔的心胸和豁达的性情,隐忍一时,则事成有望,大业可期,何苦争一时一事之得失。
354月盖尊尊者
偈解:
像芥末那样细小的种子,把它种植在泥土中,可能长出高耸入云的参天大树。洒下一点点勤奋耕耘的汗水,可能会获得沉甸甸的丰收成果。有播种才有收获,有付出才有回报。
得此偈者,当勤于付出,勇于进取。须知大业起于毫末,付出即想收获本不现实。脚踏实地,丰收总会到来,只是早迟而已。若急于求成,气浮心躁,则可能两手空空。
355旃檀罗尊者
偈解:
晨钟暮鼓,按时而有规律地生活,如同生活在飘渺虚无之中的神仙一样。身边一直相伴厮守的是青灯佛影,世界上哪有什么“色”和“空”的存在呢?
得此偈者,为眼前之事琢磨不定,犹豫不决,主意难定。这是因为太执著于事物的表象,为其所困,故如置身云里雾中。此时,当静下心来,分析事物的来龙去脉,因因果果,则可豁然而悟,心下明澈矣。
356心定论尊者
偈解:
金丝笼里的小鸟不用外出觅食,每天都有黄粟可食,但却听到它在夜里的啼叫如同哭泣一样,让人难受。森林中成群结队飞翔的鸟儿,虽然每天觅食困难,但却欢快喜悦,自在而啼。
得此偈者,目前面临重要抉择。虽有锦衣玉食的优越,但也有身处樊笼的拘囚;虽有觅食的操劳,但也有心灵自在的悠游。得此而失彼,得彼而失此,何去何从,当依自己心性和人生趣味而定取舍。
357庵罗满尊者
偈解:
前蹄再难,也要调整心态,继续攀登。如同一江春水,东流到海,永不回头。男儿即使有痛苦,也不轻言。面对困难不退却,不达目的不罢休。
得此偈者,目前可能遭遇挫折,面前重重难关。但古今成大事者,有几人是一路坦途?一帆风顺?破关终有时,只怕畏途人。当打点精神,坚定意志,勇敢上路。失败了怕什么,从头再来。
358顶生尊尊者
偈解:
当空的皓月,有众星环绕;澎湃的江洪,是由万条溪流汇聚而成;春天的美丽是因为繁花似锦、万紫千红,而不是一枝独秀。
得此偈者,当知即使自己才能出众,本领超群,但若刚愎自用,一意孤行,则大事难成。俗话说,一个好汉三个帮,众人拾柴火焰高。若能胸无城府,肝胆与人,同心同德,则何功不可期,何事不可成。
359萨和坛尊者
偈解:
救度众生的帆船即将张帆出发,众多的法器敲得震天响。众生的苦难凭借什么来救度呢?向前迈一步,即可登上那只渡过苦海、达到彼岸的帆船。
得此偈者,目前心思纷繁,想法诸多,莫衷一是。理想是生命辉煌的前提而不是结果,想而行,行而想,知行合一,尤贵在“行”。如偈所说,迈前一步,则苦海可渡,彼岸可达。
360直福德尊者
偈解:
在沉沉的黑夜中走路很难,在迷茫中摸索总会碰到沟坎,若在言行之前确定目标,自然会有明灯一盏,照亮前行的道路。
得此偈者,曾经历苦难,走过弯路,行过沟坎。目前应为自己确定一个长远的计划,眼明心亮,切忌浑噩度日、得过且过,则人生可免诸多弯折。
361须那刹尊者
偈解:
人言可畏,人心难测。社会生活中龙蛇混杂,各色人等五花八门,与其打交道,难免有应酬之苦。只有谦恭谨慎、坚持操守,才能远离是非、减少祸患。
得此偈者,目下与人交往时宜谦冲宽和,小心谨慎,坚守自己的生命品格和处事原则,是非不掺和,恶地须远离。如此,可避灾免祸,平安度日。
362喜见尊尊者
偈解:
在漆黑的夜晚行走,须当心地上的陷阱。是非之地,更是不可停留,当坚持前行,穿过黑夜便是天明。
得此偈者,目前处于险境之中,务必处处小心,可离开当前的环境,躲过此劫;或忍辱负重,毫不气馁,则能迎来人生道路上的光明前景,换得一路笑语欢歌。
363韦蓝王尊者
偈解:
情之于人,爱恨交并,苦乐相随,正如长江与汉水,虽殊途而同归。若想通晓逍遥之乐,应当去问问身在其境的渔夫。
得此偈者,目前为情所困,难合难离,难解难分。爱海中人,最易迷乱,理性远离。此时当沉思静想,全面思考,不可草率行事。若自己难以定夺,可向明智通达之人请求指点迷津,则可获“一语点醒梦中人”之效。
364提婆长尊者
偈解:
历史上多少兴衰事,即使如三国时期的天骄枭雄,也都灰飞烟灭,沉沙而去。智者都有鉴古知今的能力,所以,是聪明人便断然不可骄狂奢靡。
得此偈者,拥有智慧和能力,有与他人分庭抗礼的力量。但须知太刚易折,太强遭忌,故须谦抑隐忍,退后自宽,切不可张狂无忌,骄横奢靡者有灭顶之灾。
365成大利尊者
偈解:
菊花有其妖娆美艳者,梅花则以其清香而著称,它们各有各的长处。泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深;他山之石,可以攻玉。玉能慎于处世,谦恭下人,博采众长,则更趋完美。
得此偈者,必有骄慢之心,傲世之意。须知物有所长,必有其短,截其长补其短,聪明之举。故应虚怀若谷,长而不骄,短而不怠,谦虚以处,众生吸纳,则必四围和睦,名就功成矣。
366法首尊者
偈解:
豪情壮志不要被平庸的心态所侵蚀消磨,不要畏惧前行道路上的艰险阻隔。经过十年寒窗的刻苦努力,到大显身手的时候,一定可以获得成功。
得此偈者,虽有远大抱负,但其豪气正被平庸所吞噬。“吃得苦中苦,方为人上人”,唯有经历磨砺,付出艰辛劳苦,才能一路凯歌,达成理想。
367苏频陀尊者
偈解:
要想享受大树下的荫凉,则必须要有人栽种树苗;要想品尝美味的果实,那么就不要慵懒懈怠。樱桃好吃树难栽,不下苦功不开花。任何人的成功,都是用点点滴滴的心血汇聚而成的。
得此偈者,必已经过一段时间的努力拼搏,但所想似乎仍然遥遥无期,故目前可能心生懈怠之意。值此之时,务必坚持不懈,须知坚持就是胜利!
368众德首尊者
偈解:
我们的身体如尘埃飘在世上,我们的人生如梦一般飘忽不定。岁月如梭而过,风花雪月的往事全是空幻。如果少壮都这样懒惰下去,老来必定会后悔、悲苦。
得此偈者,须警惕光阴蹉跎,贪恋风月,在无谓的事情上消磨时光。少时不知打拼,,必至老来一事无成。所以应努力精进,奋发必有为。
369金刚藏尊者
偈解:
时间最能检验一个人的诚信和气度,真正的相知相交不在一时一事的巧言令色,而在于持之以恒的品格和坦荡真诚的性情。人世间的是是非非,多因误解或交流不当而引起,特别是怀疑和后悔,往往不利于坦诚以待。
得此偈者,当反思自己是否待人以诚,交人以心,再省察亲戚故旧是否同样对待自己。人固然不可不信,但亦不可全信,以理性断定是非,以宽容对待他人。若任何人均不信,试问天下又有何人会信你。
370瞿伽离尊者
偈解:
千年大树,依靠深入地下的根而枝繁叶茂,你斗志在胸,大义当前,还有什么值得流连。即使前路陷阱遍布,机关重重,也要快马加鞭,勇往直前。
得此偈者,斗志不可摧折,遇事切勿退缩,尤其是义之所在,更不可犹豫徘徊,当具孟子“虽千万人吾往矣”之豪气,有为天下先之,冲破阻障,奋进前行。
371日照明尊者
偈解:
对认定的事情意志坚定,不迟疑,不游移,则事情往往能获得成功。譬如十年寒窗,孤影相伴,无人问津,而一旦金榜题名,则天下尽知。
得此偈者,必有成大事之愿。但须坚定意志,安于孤独,甘于寂寞,埋头事业。若能坐得冷凳,磨穿铁砚,日后定能作出一番成就。
372无垢藏尊者
偈解:
心急喝杯茉莉茶。你应平和心态,即使风险浪恶,也不要惊慌失措。待风暴过去,时机到来,你的生活自然会天清气爽,满园花开。
得此偈者,有心浮气躁、急于求成之象,但眼下并非一路坦途。故须调整自己的情绪,从重重险难中看出康庄,从风暴中看到晴明,花开有时,事成有日。
373除疑网尊者
偈解:
骏马须配上贵重的鞍鞯,人当有恰如身份的衣饰,因为世间往往只重衣冠不重人。你有超凡的才能,但别人并不赏识,那就当隐忍而待时。
得此偈者,人们对你的才能还没有充分认识,须耐心等待。虽然人不可貌相,海水不可斗量,但外在形式是内在神韵的外化。尤其在当今社会,即使有超人的学识和才能,也要有良好的自我推销方法,如能主动出击,尽可能地寻机展示自己的才华,成功就会提早到来。
374无量明尊者
偈解:
远看群山虽然发绿,却蒙蒙不清,近观才知是因为所有的草木都极为青翠茂盛。朋友相交,时间久了,更知心了,情也会更浓。
得此偈者,交友必多,但疏于了解。接触是深入了解的前提,时间是升情长意的基石。友有可刎颈者、有志同者、有情投者、有共饮者、有共玩者;兼而有之的朋友固然有,但绝少。所以你当视情而交,若滥交则必有贻患。
375除众忧尊者
偈解:
居家度日,当作长远考虑,有计划、有节制地使用所得的财富,不要大手大脚,肆意挥霍,靠挪借度日。若精打细算,细水长流,则可保一生生活无忧。
得此偈者,必乃家庭收支混乱无计划者,胡乱花用,扫尾经常囊中羞涩。铜臭固然可厌,无此则寸步难行。若东挪西借,必债台高筑,债主上门,招羞遗患。故当斩挥霍之手,成节俭之习。
376无垢德尊者
偈解:
心浮气躁、情绪激动,往往使自己丧失理智而误事;沉稳谨慎、头脑清晰,虑事周全,自然事事能获成功。脚踏实地、稳重前行,则人生之路定然越走越宽,生活亦会越来越甜美。
得此偈者,多半乃性急之辈,遇事不冷静,考虑不周全,轻易表达,行事鲁莽。这样最易被人轻看,让人不屑,万事不足,败事有余。若不根除,必事与愿违。
377光明网尊者
偈解:
读万卷书,行万里路,可增加认识问题和解决问题的能力。知行合一,眼界才能开阔,见识方能深透,否则会如井底之蛙,孤陋寡闻。
得此偈者,当解决人生的两大问题,一是知识,二是见识。古人云,开卷有益,读书可丰富自己的头脑;古人有游学之风,行路可扩充自己的阅历,提高认识水平。书不读,阅不广,焉能有大作为?
378修善行尊者
偈解:
衣服要新的,穿起来才得体,才能显出精神头;朋友要故旧的,知根知底,交往起来才心舒意放。人的品德不是一朝一夕能表现出的,长期交往、经过考验的朋友才值得信赖。
得此偈者,当认真思索自己的交友之道。人不可无友,友人是任何关系都不可取代的。看友不能仅看一时一事,别以一事之失,就简单粗暴地断定朋友的良莠,尤其是生命过程中陪伴了自己很长时间的朋友。宁丢千金,不失一友(当然是知心朋友),这话值得体会。
379坐清凉尊者
偈解:
单丝不成线,独木不成舟。一草一木,最多能成为盆景,而千枝万树才能成为丛林。再英勇无畏的人,一个人的力量终究有限,只有像岳家军那样,众志成城,团结一心,才能让对手难以撼动。
得此偈者,有独行之风、断臂之举。当今已非孤胆英雄独行大侠的时代,团体精神、团队合作是工业社会的特征。个人能力有限,集体智慧无穷。大胆发挥一己之才智,巧妙借助群体力量,方为上策。
380无忧眼尊者
偈解:
斑鸠给喜鹊孵卵,孵化出来的依然是喜鹊;即使是瘦小的猫,肥大的老鼠见了也会吓破胆。事物之间相生相克,循环往复,乃自然之理,不可违背。
得此偈者,看事往往只看表面,断事不深不透。不仅要学会透过现象看本质,还要学会用联系的观点看待问题。若遇事不思不虑,匆促处理,则可能差之毫厘,谬以千里。
381去盖障尊者
偈解:
天空中一颗流星飘过,在淡淡的银河中荡漾起一道波痕,虽然它转瞬即逝,但是其光芒却常能暖人心。
得此偈者,不日将有不虞之事,切记小心应付,预作防范。月晕而风,础润而雨,事之所起,必有其兆;祸之所发,必有其由。未雨绸缪,智者所为。否则一旦灾祸降临,悔之不及。
382自明尊尊者
偈解:
千里之行,始于足下;参天大树,发于种子。欲成大事者,当从小事做起,眼高手低者,必定一事无成。
得此偈者,必心高气傲,以为须臾可以建大功,转瞬能够成伟业。其实,这是一种不切实际的幻想。做人既要有远大目标,又要脚踏实地,从小事做起,这就叫大处固不可遗,细处亦不可漏。
383和伦调尊者
偈解:
人们往往只关注他人的高高在上和功成名就,却没有看到他人为之辛勤耕耘流淌的汗水。欲修得正果,必苦其心志,劳其筋骨,并持之以恒。非如此,则不能成功。
得此偈者,当排除欣羡他人的不良心态。你可想过别人今日之荣耀,曾经付出过多少代价,须看到鲜花和掌声背后的付出。临渊羡鱼,不如退而结网。知此,则心态平和矣。
384净除垢尊者
偈解:
学识渊博、知识丰富才是真正的富贵,没有知识的人,即使偶然因好运而得到了功名富贵,也不过是花开百日,不能长久。
得此偈者,当思负笈求学潜心读书之益,读书求知不仅能充实自己的精神世界,也能因此获得财富。君不见今日在商场叱咤风云者,大都是读书专精之士,被人誉为儒商之人。若无一门专学,惟思一夜暴富,实乃镜花水月。
385去诸业尊者
偈解:
蛇有蛇的行进方式,乌龟有乌龟的前进速度。每人的行事风格不同,当尊重他人的本性,勤勉谨慎,这才是安身立命的根本。
得此偈者,必有不足为患。天地生人,各具不同天赋、不同性情,故而人生之路各不相同。平平淡淡,也是一生。何必自寻烦恼,守住自己一亩三分地才是正经。如此,则心下释然矣。
386慈仁尊尊者
偈解:
要想快步跑动,须先学会行走;要想学会做事,应先学会做人。高山上的竹子之所以挺拔,乃是其正直虚心所致。
得此偈者,当前宜戒急功近利。天在上头,路在脚下,脚踏实地,稳步前行。若具备正直的品性、虚心的态度,则无虑前途无路。
387无尽慈尊者
偈解:
读书可以知礼明义,种田可以收获五谷。明礼的人品格高尚,勤劳的人则长寿少病。
得此偈者,日常生活中必懒于读书,疏于礼仪,懵懂人生大义。同时生性疏懒,精神萎靡,甚或身患疾病。若能改弦易辙,洗心革面,勤奋劳苦,则生命状态从此改观。
388飒陀怒尊者
偈解:
东边普陀山,西边峨眉山,北方的五台山,中原地区的九华山,它们都是佛门清净的圣山宝地。佛法慈悲,佛光普照,虔诚朝拜,可获如意吉祥。
得此偈者,目前尘事纷繁,心绪不宁,宜暂时远离是非之地,是非之人,外出游历名山大川,朝拜佛院寺庙,顺便请得道高僧指点迷津,心灵可得安宁,是非淡然化解。
389那罗达尊者
偈解:
强扭的瓜不甜,勉强之事不可为。如果不是自己的需要,外人是很难强加于身的。水到则渠成,万事总随缘。所以若强为基诺行,定遭烦忧。
得此偈者,当宽心遂情,顺应天理。世事皆有因果,宜详审因由,违背自然规律之事莫做,违反天理之事莫为,则忧烦可解,祸患可消。
390行愿持尊者
偈解:
关山重重,飞驰而过,满怀壮志豪情的人,此去勇往直前,准备献身疆场。面对举足轻重的事情,不容有丝毫闪失,即使作出重大的牺牲也在所不惜。
得此偈者,应有壮士断腕的豪情,作出抉择,以改变目前的处境。若性格坚毅,有誓不罢休的精神,则终有功成名就之日。
391天眼尊尊者
偈解:
天空中月明星稀,而地上则灯火辉煌,珠光宝气,一场盛宴正在举行。席间有歌有舞,吹拉弹,这一派富贵安康、雍容华贵的景象直到老年也不会衰败。
得此偈者,目前命途顺畅,生活富足;美酒佳人,悠哉游哉;歌舞弦管,尽情享受。但须有所节制,须知福不可享尽,乐不可无极。若率意而为,恐祸起萧墙之内矣。
392无尽智尊者
偈解:
行善要从小处做起,日积月累,即使在精力旺盛、空闲无多时也不稍有松懈,如此则必有福报,更不会到灾祸临头才临时抱佛脚。
得此偈者,当怀助人为乐之心。须知解人之困,增己之福;若一味妄行贪鄙之念,损人而利己,则祸至无日,噬脐莫及。
393遍具足尊者
偈解:
人应行事谨慎,凡事三思而后行,因为世态炎凉瞬息万变,稍不留心,便易被小人利用,从而招致不测风云。
得此偈者,说话做事过于坦诚、直接,且身边人心眼较小。解决之法,说话谨慎,行事乃谋定而后动。对于小人,或巧与周旋,或敬而远之,切不可简单粗暴,使矛盾公开化。
394宝盖尊尊者
偈解:
大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕,行事果敢坚决,敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡,不会沉湎于儿女情长,为成大业誓死不休。
得此偈者,性格软弱畏怯,遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者,有避不开者。与其退缩逃避,不如果敢面对;尤不可因感情藤蔓的牵扯,丧失了奋斗的勇气。
395神通化尊者
偈解:
为人处事,要性格坚强;在经历千锤百炼后,你自会坚忍不拔,如此终会获得成功,到那里你不仅家庭富贵,而且还会光耀门庭。
得此偈者,缺乏丈夫气,面对挫折和困难,知难而退。钢须锤炼,人须磨砺,若能具备“粉身碎骨浑不怕”的精神,则能意志坚定、行事果敢、奋勇直前,如此何愁功名无望。
396思善识尊者
偈解:
清溪之水,因浅显而哗哗作响;幽深之湖,因深沉而泛着幽幽之光。小人之心如幽深的湖水,阴险狡诈,心机深沉;君子之心如溪流,清澈见底,正直善良,胸怀坦荡。
得此偈者,当知君子风范如玉,小人心地寒若霜;君子坦荡荡,小人常戚戚。以此识人,则君子小人可辨;以此炼己,则君子之风可成。
397喜信静尊者
偈解:
人生祸福都是由前缘修来的;如果今生诸事如意,无灾难困苦,也应多行善积德,为来世修福德。这样即使在走背运的时候,也会终有好报,能够左右逢源,获得别人的帮助。
得此偈者,目前生活状态不错,行事则事顺,交人则人良。但是,祸兮福所倚,福兮祸所伏,得意勿忘失意时,善行多举,善事多为,方可保福源不断、福水长流。
398摩诃南尊者
偈解:
十年寒窗,心无旁鹜,奋发苦读,娴于用世之学。一朝榜上有名,立身朝廷,尽展人生怀抱,功名富贵接踵而至。家庭欣欣向荣,子孙蒙受福荫。
得此偈者,必为好学之人。但须坚持不懈,半途而废者,则与成功无缘。学成若行走仕途,方有机会实现抱负,展现才华,富贵荣华,唾手可得。良好的家庭环境,也能使后辈顺利成长。
399无量光尊者
偈解:
人生的路并非都是畅达无碍,一帆风顺。有阳关大道,也有羊肠小道;有时会一马平川,有时则急流险滩,关键是面对这些或顺境或险境时的心态。
得此偈者,可能暂时境遇不佳。须知人生之路难有一帆风顺者,顺利时应心态平和,逆境中更应不烦乱、不自弃。也就是说,行大路不可得意忘形,行小路不必颓废沮丧。不如意时,卧薪尝胆,自强不息,良好的心态是成功的保障。
400金光慧尊者
春风习习,日暖天高,百花齐放,万紫千红,好一派妖娆景象。人生得意,欢乐饱享,花舞叶摇,无限春光。
得此偈者,目前春风得意,好事连连。但晴天须防雨天,花开须防花落。明哲之人,要善于在顺畅时预见危机,在得意时想到失意,及早做好应对困顿的准备。
401伏龙施尊者
偈解
吉祥之人乃是运交华盖,所拜求的事情都能随心所欲,所以无须惧怕眼前的风风雨雨,待风雨过后,处境立即就会变好。
得此偈者,正为眼前之困境犯难,进退失据。只要坚定信心,立足长远,殚精竭虑,尽心努力,一切自会有转机。若畏首畏尾,逡巡不前,哪得否极泰来。
402幻化空尊者
偈解
双拳难敌四手,独木难支大厦,只有善于团结,充分利用他人的长处,才能做大事,功成名就。
得此偈者,当有过人之才,亦有骄狂之念,习惯于天马行空。以此行事,大事难成,大功难就。应虚心学习处世艺术,具备领导才能,善于调动他人的积极性,共谋事业。断不可清高孤傲,刚愎自用,独来独往。
403金刚明尊者
大江滔滔,奔流激荡,石块和沙砾淘尽后,浮在水面上的都是精华。自古以来,英雄之辈,谁不是饱经忧患,历尽沧桑。好钢全都捶炼而出,杰士更是磨炼而成。
得此偈者,应当不畏艰难困苦,奋发图强。孟子说:“天将降大任于施人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,如此才能“曾益其所部能”,具备成事之才。
404莲花净尊者
偈解
天赋才华,心灵手巧,多才多艺。有此本事,安身立命并不难,难的是具济世情怀,多行善举,广施利乐,以感恩值心对待万事万物,广结善缘,广行功德。
得此偈者,虽才富而胸狭,守财而悭吝。古今成大事者,必有大胸襟大度,哪有贪一已之利而成事者。上天厚赐于你,你也应厚赐于人,虽一掷千金而不皱。如是,则财可尽用,福可长亨。
405拘那意尊者
偈解
为人处世,应三思而后行,匆草率作决定。付诸实施时应该审慎、细致、周密,不可浮躁、盲动。否则,与君子打交道时,会损害自己在对方心目中的形象;与小人来往时,则可能危害自己的身家性命。
406贤首尊者
偈解
“逢人且说三分话,未可全抛一片心。”与人交往时需自尊自爱,谨慎言谈。所谓知人知面布知信,与人沟通时,说话要留余地,否则祸从口出,如飞蛾扑火,自惹祸端。
得此偈者,当为口无遮拦之人,勇于任事,却轻于开口。社会复杂,人事关系更复杂。未深思熟虑之前,与其急于表态,不如缄口不言。即使成竹在胸,也以谦虚平和处之,则灾可避,祸可免,事亦可成。
407利亘罗尊者
偈解
生老病死本是寻常之事,宜平静对待,放宽身心,以积极向上的态度,修善积德,利乐众生。所谓行善就是福。
的此偈者,目前可能疾病缠身或身藏暗疾。有生必有死,本是不可逆转的自然规律,既躲不过,也逃不掉。潇洒对生死,平静观人生。这种超越的心态最有利于疾病的预防和治疗,故以调整心态为最佳良药。心态好了,配合以药物治疗,或可意外痊愈;有好的心态甚至可以不要而愈。
408调定藏尊者
偈解
俗语说,晴带雨伞夏带衣。在诸事顺遂时,更应当未雨绸缪,防患于未然。如此,则能临危不乱,安然无恙,自在悠游。
得此偈者,正在晴天朗日之下,春风得意之中。但天有不测风云,人有旦夕祸福,谁敢保一生坦途,一路歌唱。故慎为人,居安思危。若能深谋远虑,不为眼前之得沾沾自喜,不为暂时之利意忘形,可保无虞。
409无垢称尊者
偈解
小草压在大石之下,只能湾湾曲曲地生长;小鸟被关在笼中,只能悲悲怯怯地啼叫。这是因为这种生活环境违背了它们各自的天性。人为万物之灵,更应顺应自然天性。
得此偈者,必在违背自己的意愿,被外界或是备自己压制着、强迫着去干勉强自己的事情,这样的生活很难感受到生命的乐趣。若是图名图利,一时或许可忍;若是性格懦弱,受人要挟,那就是冥顽不灵。与其囚天性,不如高唱归去来。
410天音声尊者
偈解
满招损,谦受益,树大招风,干折枝断。凡事切忌过度张扬,若秉中庸之道,便可身心康宁,家宅平安。
得此偈者,目前遭人嫉妒。凡事若能留有余地,行事低调一些,平安可保。须知天道忌满,人道忌全。为人处世应讲究恰当的分寸,过犹不及。不及是大错,大过是大恶,恰到好处是不偏不倚的中和。
411大威光尊者
偈解
狐狸常常被人夸赞机智聪明,但其皮毛常常被猎人出售。纵然机关尽,也难与自然规律、时代潮流相抗衡,所以安守本分才最为恰当。
得此偈者,自以为是,爱炫耀,不具大智达能,却爱使小聪明,但即使一时得手,却难得一世得手。当一诚实处世,诚心待人,安分守已,踏实做人。
412自在主尊者
偈解
有才干并有时运者,富贵相随;无才干又无时运者,则命途不顺;无才干而有时运者,可平平常常度过此生;有才干而无时运者则只有长叹短吁,无可奈何。
得此偈者,当有所警醒。此偈语揭示了人生命运的四种情形,你要好好把握自己的人生。
413明世界尊者
偈解
自然界中的江河湖海,有其天然形成的边界;而知识、智慧则源远流长,难以穷尽。深入智慧之海,探究其广度与深度,能获得无上快乐,让人不由心生感叹:生命有限,学海无涯。
得此偈者,必为好学之人并声得读书之乐。但当知人生有限,知识无边。学是为了致用,不用之学则为屠龙之技,虽多何益。故皓首穷经者,不过是一老学究;学而践行者,则能成海内知名人。何去何从,请你深思。
414最上尊尊者
偈解
山中道路无数,犹如人生之轨迹,弯弯曲曲,百转千。有大道,也有小径;有的宽敞明亮,也有的狭窄幽暗,任凭你最舍选择。选对了,一生顺风顺水;选错了,一生阻隔迟滞。选择的标准是:社会的需要与个人的爱好相结合,自我的才能与展示的舞台相结合。
415金刚尊尊者
偈解
心为物役,情随境迁。厌倦了纷繁嘈杂的都市生活,不如隠逸山林,回归田园,投入自然的怀抱,在绿水青山中逍遥自在。
得此偈者,心绪不宁,身心疲惫。此时,应多多关注自己的心灵世界,不可因忙于追求物质生活而荒芜了自己的精神家园。恢复疲劳的最佳方式,是泛舟江湖,走进山林,在心无所系中彻底地放松自己。不然,恐难免心里疾患。
416蠲慢意尊者
偈解
自由自在的生活最可贵,而北约束的生活则令人难以承受。囚徒般的生活是违背人性,因而也是可悲的;人只有听任自然,随其天性,才能获得生命的快乐。
得此偈者,目前面临两种选择,或由自己的秉性,率性而为;或为自铸心灵枷锁,或为外在条件和环境束缚,不敢或不能随心所欲。人总是有桎梏的,但当审视这桎梏值不值,若值,暂时忍忍有何妨;若不值,直可径行砸碎。
417众无比尊者
偈解
在大海中航行,需要灯塔的指引;人的心灵也如灯塔一般,引领着前进的方向。如果心术不正,则会道路坎坷;如果忠贞耿直,则一片坦途,前途光明。
得此偈者,当检点自己的为人之道。天地光明为基,人以诚信为本。貌合神离,明争暗斗,乃人性之大恶者。“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”曹雪芹的这句诗,可为爱用心机者鉴。
418超绝伦尊者
偈解
吃穿用度是人必须的,所以是人都离不开钱财;但君子爱财当取之道,而小人则巧取豪夺,必遭恶报。
得此偈者,当正心养性,警惕外在诱惑扰乱心性。人生于世,物质财富是其生存的基础。以此言之,不趋利者天下无有。但谋利而违义,则宁可舍身而取义。若殚精竭虑,谋利而不择手段,取财而不顾道义,则终有倒霉的一天。慎之,慎之。
419月菩提尊者
偈解
天上云层变幻,天气时晴时雨,宛若小人之心反复无常。以人间正道克制一已私欲,堂堂正正为人,真真诚诚行事,小事也可修炼成君子。
得此偈者,当反思透视自己的心灵世界,去除自己的心灵污垢。对人而言,真正的恶魔其实就是自己,面对外在的诱惑时不能断然拒绝,患得患失,反反覆覆,耍奸使机,于是沦落为小人。应从此加强自身的道德修养,以真为心,以信为本。
420持世界尊者
偈解
山上一层一层的梯田,山脚的村落冒出陈陈炊烟,如此田园美景,最能使人悠然神往、心自高远。
得此偈者,必已经历人生的大起大落,初具名利。但名利并没有给自己带来想象中的快乐,反而身心疲惫、心力交谇。于是顿生疑惑,陷入迷茫。其实,生命的愉悦在很多时候并非名利造成,超然物外的思想可使自己即刻步入人生的另一境界。
421定花至尊者
无论山高路险,总有人攀爬行走,无论水深海阔,总有船只航行。千般困难万般阻无须惧怕,黑夜过去天明终会到来。
得此偈者,目前处于困境之中。人世间有几人能大道通天,要紧的不是道路是否畅通,樯帆是否顺水顺风,而是你具有怎样的心态。对于强者,任何雄关险隘都是暂时的;对于弱者,即使小河小沟都可能成为无法逾越的天堑。
422无边身尊者
江南三朋,风光无限,桃杏争春,百花齐艳。一朝功业达成,可谓春风得意,自己踌躇满志,他人也艳羡不已。
得此偈者,所追求的事情获得成功。求学之人,有望金榜题名;仕途之人,则会青云有路。但应胜而不骄,谨记生命有限,事业无穷得志一时,未必得意一世,知此则福禄久长。
423最胜幢尊者
苦难就像三昧真火,能够重铸人的性格,培养人对苦难的耐受力,培养人顽强的意志品质,培养人对社会、对人类的大爱。但是,它也能使人生长仇恨,成为危害社会的恶魔妖孽。
得此偈者,目前正步入人生的窄道险路,当此之时,要看到光明永远是社会的主流,要看到只要奋斗,生命就有希望,从而以坚强的意志战胜苦难,走出困境;若产生偏激的情绪,则可能误入歧途。
424弃恶法尊者
少年时代为人生的黄金时期,在此阶段当树立远大志向,争取及早建功立业,这样,到中青年时期就能实现理想,收获名利。
得此偈者,少年立志,意气昂扬;中年得志,喜气洋洋。做人当胸怀大志,有志不在年高,无志空长百岁。有干大事之志,还须有确定的人生目标,人生蓝图的构想是能够出人头地的前提和关键。
425无碍行尊者
猛烈的大火可以焚灭自身,微弱的小火亦能带来灭顶之灾。所以行事若有偏激,则可能带来灾难;人应当谨守中庸之道,方保得一世平安。
得此偈者,多为性格暴急之人,遇事容易冲动。宜审视自己的行为,平和自己的心态,大事不发火,亦不低头;小事不急躁,亦不轻视。始终从容不迫,始终不偏不倚,则小火可以暖身,猛火可以励志。
426普庄严尊者
人生无常,命运难料。然岁月斗转星移,三十年河东三十年河西,苦难的下一秒可能幸运就会降临,何必徒然感叹命运无情,忧虑前途无光。
得此偈者,眼前陷入困苦之泥淖。人之一生,贵在坚持,绝望之时不怨天尤人,咬牙坚持,那么命运之神谅会眷顾,吉星自然高照,困难自会迎刃而解,得志之时自会到来。
427无尽慈尊者
谦虚谨慎是为了培育平和的性情,读书万卷是为饱学之士。个人寒窗苦读难免孤陋寡闻,还必须向先贤大德请教,向有一得之见的人学习。得此偈者,具有读书天分,应一心向学,饱览诗书,吸取人类文化的精华,具备高素质的文化修养。还应戒骄戒躁,虚怀若谷,以能者为师,取长补短,不断提升自己的文化品位。
428常悲悯尊者
世事多变,人生际遇是变化万千。“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,亦即只有抓住机遇,谋图发展,才能富贵可得,荣华可期。
得此偈者,思想灵活多变,人生际遇也多变。机会众多以致选择得艰难,往往因此坐失良机。要学会冷静的思辨能力和抉择能力,既关注自我的兴趣爱好,也关注选择的长远利益和发展愿景;最忌贪图眼前利益,患得患失。
429大尘障尊者
不以善小而不为,行善贵在日积月累。只有多做善事,才能得神灵庇佑,万事顺利安康。如果临时抱佛脚,有事才烧香,则为投机之举,叫天天不应,叫佛佛不灵。
得此偈者,当养其善念,行其善举。人行一善,天必知之;若行一恶,人必记之。故当以佛心为心,以慈悲处世,则人际关系必好,临难有人相助。
430光焰明尊者
大丈应当豪气冲天,拥有比黄金更加坚毅的品质,才能拥有排山倒海的力量,即使而对逆境也能获得最后的胜利。
得此偈者,心存怯懦,个性软弱。当培养自己的意志品质,养成一往无前的精神,面对险境不犹豫,不退缩,勇往直前无所惧,千难万险脚下踩。若临事而无断,遇难而乏勇,则做事必败,成功无期。
431智眼明尊者
大江滚滚,奔向东方,波浪层层,拍击江岸,像是对漂泊异乡的人际倾诉无尽的哀怨,像是对恳求远方的游子早日回归。
得此偈者,多半被命运所迫,长年在外劳碌奔波,既不能承欢膝下,又不能惜孤育幼。钱为养家之本,不可不挣;家为生命之根,不可不顾。值此两难之间,当仔细斟酌,若家乡尚可过活,又何必定要流落他乡?衣锦才还乡,落叶方归根固佳,但又有几人有此运道?
432坚固行尊者
山中小溪,曲曲弯弯流向前方,明净清澈,不染尘垢。磊落的性格和坦荡的胸襟也如山中清泉般清澈无垢,快乐流淌,无忧无愁。
得此偈者,心思狭隘,忧愁繁多。其实,世间事哪能尽如人意。俗谚云:“不如意事常八九,可与人言无二三。”故解愁消忧,全在自身。而解脱之道,又在洞彻人事天理,顺其自然,勿违天道,则烦恼可脱,忧虑可解。
433澍云雨尊者
苏杭是人间最美的地方,山清水秀如同仙境一般。不要总说自己天堂无缘,珠不知自己拥有的正是上天的福报。
得此偈者,命运甚佳,事业顺达,家庭和谐。人多“生在福中不知福”,得此偈者亦然。不知足是奋进的动力,一得便足者很难成就大事业;可若当知足时还得陇望蜀,不考虑自身条件与环境的状况,一味追求不切实际的东西,其结果必是自悖福运,自招祸患。
434不动罗尊者
虔诚供奉佛祖菩萨,自然会得到佛的恩泽;晨钟暮鼓之中,自有一种禅悦的生命趣味。求得六根清净,远离名利喧嚣,生命便进入一个脱俗的高境界。
得此偈者,目前多烦扰之事,诸事不顺,心绪不宁。若要于俗世中求得清净,当知在特定的社会中,命运有一定的运行轨迹,求之未必有得。不如安分守已,藏器待时,当可六根清净,心宽体胖。
435普光明焰尊者
虎狼食肉,羊食青草,骏马于大道奔驰而蛇在小径弯行。世间万物都有其存在的理由及方式,当各安天命、安于本分、勤奋修行,终能步入正道。
得此偈者,心雄而志大,自我期许甚高。须知人事有时而尽,物力有时而穷,有其志未必得其报。应认清自己的本事才能,明确所处的客观现状,做自己能成之事,若盲目地好鹜远,则可能一事无成。
436心观净尊者
玉石不经过雕刻琢磨,不能成为精美的宝物,花枝不经过修剪也不可能精彩纷呈。人之所以为万物之灵长,是因为人具有学习的能力,读书能有效提升生命的境界。
得此偈者,必不好学,不读书。人不能事事皆经,样样皆历。聪明之人在于他们懂得从书中吸取智慧和经验,投入少而回报多。偈主何妨亲体读书的好处,开卷的乐趣。
437那罗德尊者
自古修行佛法最看重的是有一颗虔诚的心,正所谓精诚所至金石为开。怀着一颗虔诚的心,终会得到神佛的保佑,一生平平安安没有灾祸。
得些偈者,目前所干的事颇为不顺,放手又有不甘;不放又困难重重,成功的希望很是渺茫。当此之时,只要坚持不懈,事情最终有成功的可能;但若就此放弃,则定然无成功之日。
438师子尊尊者
不要总是慨叹造物主对你有诸多亏欠,种瓜得瓜,种豆得豆,一切都是有定数的。尝尽苦涩,自有甜美,这早为历史所证实。咬紧牙交,坚持就是胜利。
得此偈者,付出太多的辛劳,但人生惨淡,成功仍遥遥无期。此时最要紧的,是辛苦耕耘不辍,因为成功已经不远,光明就在前头。如若现在畏缩放弃,也就是放弃了快要到手的果实,将会让人顿足叹息,懊悔终生。
439法上尊尊者
事有可做不可做之分,站在十字路口的时候不要犹豫不决。每个人的心中都有自己为处事的准则,不要骗他人,更要骗自己。
得此偈者,面临选择而犹豫不决,彷徨难定。人有选择,事有取舍,应以利之大小及所获的多寡为取舍标准,且以不欺骗他人为原则,不违法乱纪为前提。
440精进辨尊者
从远处观人,人显得很高大;从远处望山,山却显得很渺小。人与山峰怎么能够相比呢,只是因为云层遮蔽,烟雾缭绕,才造成这种与事实颠倒的情况。
得此偈者,看人看事缺乏深透的眼光,往往被事物的表而现象所迷惑,得出与事实不符合甚至完全颠倒的结论。要改掉这样的习惯,学会辨证思维的方法,遇事不要轻率地下结论。
441乐说果尊者
不同的人有不同的面容,不同的人有不同的心地。常人只能简单地从外表判断人的善恶,而圣贤则能洞察人心,直指人的本质。
得此偈者,缺乏正确认识和鉴别人的能力。要知道无论有多高的掩饰手段,人的内在仍然会通过外在表现出来,通过细节流露出来。要学会观察和分析,才能识人好坏,知人善恶。
442观无边尊者
要想在树下乘凉得先栽树,要想收获果实得经常护理花朵。夜枭常常带来不好的信息,春燕也只在吉祥的人家筑巢停歇。
得此偈者,常常异想天开,幻想不劳而获。世间并非完全没有这样的好事,但这样的好运实在可遇而不可求。所以,老老实实地工作,踏踏实实地劳动,才是人生的根本。果实来于栽种,富足来于追求,美好的生活必须依靠艰苦的付出。
443师子翻尊者
冬去春来是因为时节的推移,万物复苏是因为阳光的照耀。人生际遇已经到来,努力奋发,就能大有作为。
得此偈者,已经历了诸多的人生磨难,目前正面临时来运转,当好好把握,全力以赴,须知机不可失,时不再来。人生若能把握住难得的机遇,就能大有作为。但也不可忘记,机遇永远属于有准备的人,否则,到手的好运也只能眼睁看着从指间溜走。
444破邪见尊者
春回大地,暖气微微;万物复苏,生机勃勃。天地一派欣欣向荣的景象,象征着人的好运已经来临,从此华盖星高照,一路锦绣,一片欢歌。
得此偈者,曾长期在人生的低谷中挣扎,在事业的暗淡中徘徊。但是,苦难已经到头,命运正逢转机,一定要看清时机,牢牢把握,如此必然青云有路,前程似锦。
445无忧德尊者
美人明眸皓齿,歌声多么美妙;丽质清姿,舞步优美翩跹。人生得志,应当尽兴欢乐,再不必忧伤愁虑,苦苦挣扎。
得此偈者,多年的追求成为现实,理想的梦幻化作名望和财富。美酒注满金樽,美人不再遥远,华灯盛宴,歌舞管弦。作为从多岁月苦撑的报偿,尽兴欢乐自然无可厚非,但要注意凡事应张弛有度,不可过度沉湎于酒色。
446行无边尊者
雪中的孤梅很少有人欣赏,鹤立于鸡群中也很可悲。自古以来,出头之鸟都易被猎人打中,所以人应低调内敛,如此才会享福寿。
得此偈者,多为胸怀大才的人,但常与所处的环境格格不入。“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”个性过分张扬,做人恃才傲物,行事独树一帜,必招致应接不暇的麻烦;安守本分,低调为人,收敛个性才是上策。
447慧金刚尊者
君子以道义为重,故心怀坦荡;奸诈小人以钱财为务,故笑里藏刀。对于胸怀坦荡的君子可以时常亲近,对于奸诈的小人就莫要与之交往。
偈此偈者,君子小人不分,坏人好人不辨,以致人生暗藏隐患,不定哪天就酿成灾难。故交人亦察,交友亦慎。亲君子,远小人,这是自古交人结友的准则。
448义成就尊者
仅仅一朵花盛开,即使再繁茂,也不能代表是春;仅仅一棵树生长,即使再葱茏,也不可能成为一片树林。一人孤独无依,只有影子为伴;一佛说法,没有信众谁来听讲佛经。
得此偈者,不善于与人交往,不长于与人沟通,结果孤独时没有朋友,沮丧时无人慰藉。人是社会动物,身在人群之中却似在荒漠之上,是很悲惨的事情。
449善住义尊者
衣冠楚楚的人通常道貌岸然,奸佞小人往往口蜜腹剑。以貌取人必会出错,待人处事要听其言,观其行,方可避免受人欺骗。
得此偈者,喜欢以貌取人,爱听甜言蜜语。为人如此,实在大廖。孔子说:“以貌取人,失之子羽。”观人当观其心,识人应识其真。否则难免上当受骗。
450信澄尊者
金银钱财通通都是身外之物,只有美好的情谊才能永远存在。看重情谊而轻视钱财的是君子,见利忘义的则为小人之流。
得此偈者,所交之友龙蛇混杂,良莠不齐。君子并非不爱身外之物,只是要取这有道。若钱财与情义相较,自当以情义为重。这是检察院测一个人的价值观,也是检察院测君子小人的试金石。交君子以友道,见小人巧周旋。
451行敬端尊者
读诗书、写文章可以永远传家,有雄才兼伟略可以继世久长。开拓进取,好运终会来到,承前启后,家道一定繁荣昌盛。
得此偈者,才华横溢,妙手文章,具有雄才伟略和远大志向,因而命途畅达,前程似锦。但命由天定,事在人为。不要得意忘形,放弃拼搏,须牢牢把屋机遇,努力开拓奋进,自会家道兴隆,幸福吉祥。
452德普洽尊者
树木栽种在土地上,得到水的滋养不能顺利成长,欣欣向荣;美名在家乡传扬,百世流芳。无论你此去道路多么遥远,坚持奋斗绝不退避,一定能飞黄腾达。
得此偈者,目前正被所处的环境所累。须知“树挪死,人挪活”,换个环境,又是另一种生命气象。若外出闯荡,则有望青云直上,成就一番大事业。
453师子作尊者
能够继承祖辈事业的人其名永远光耀,使祖宗创立的门楣荣显的人美誉长存。繁华似锦的时节游鉴上苑,花香四处流溢五彩缤纷。
得此偈者,家族荣誉极强,光宗耀祖是梦寐以求的愿望。赖祖上福荫,有良好的家庭环境,从小受到良好的教育,具备超祖越父的能力,只要抓住时机,不断努力,理想可以达成,心愿可以实现。
454行忍慈尊者
面对沉浮升迁不要太在意,鉴古知今,不为一时荣辱所动,才是英雄豪杰所具备的品格。历经千锤百炼,具备不凡本领,才能一路歌唱步步高升。
得此偈者,必已饱经生命的沉沉浮浮、升职贬谪的悲悲喜喜。但为人胸宽肚大,能平静以待,宠辱不惊,磨炼出一身钢骨,百折不挠。而今,一切磨难终于走到尽头,转机经到来,从此水平风顺,青表有路。
455无相空尊者
各种灵花异草同来庆祝,各种吉祥之鸟也同来赞唱,这是何等美好。但是不能沉湎于过去的成就,要持续发展,成就更大的事业,光宗耀祖。
得此偈者,事业上获得空前的成功,纵情享受着成功的喜悦和生命的美好。但是,切不可得意忘形,贪图享乐不知节制。昨日的胜利,并不意味着永远的辉煌,要守住当前的事业,还必须继续奋斗。
456勇精进尊者
普施恩惠被称为救济大众的事业,生活幸福的人应该利益共享,使大家开心。积累德行勤做善事福报绵长,千年百代的子孙都能获得恩荫。
得此偈者,必家道殷实,生活富足,但对本为身外之物的财产看得太重,别人处境极度艰难,也视而不见。为人要慈悲,心地善良,多行善事,救人急难,能使自己活得平静,活得心安理得,即使不求回报,冥冥中也自会有好报。
457在深沉的夜晚行走,需要小心慢慢前行;等到长夜过去,黎明到来,旭日东升,前路便一派光明。
得此偈者,人生不是太顺利,犹如在黑夜行路,路况不明,道路模糊不清。此时最宜审慎,驱除浮躁,步步小心谨慎。艰难困苦终会过去,事情迟早公有转机,要咬牙坚持挺住,万万不可丧失追求的信念。
458有性空尊者
人生在世,每个人都会成为别人的话柄,而每个人都有在背后说别人的时候。若人人都能做到心口如一,那么天下就安宁太平了。
得此偈者,宜注意自己的言行,心口如一,切勿搬弄口舌,惹祸上身。
459净那罗尊者
不要等待病情危重时才去祈求安康,不要等待事情危急时才寻求解决的办法。凡事要早做准备,预作防范,将其作为生活的常态,就能身心安康,就能身心安泰,诸事顺利,一生平安。
得此偈者,办事多无计划,行事常缺谋虑。欲成大事者,必养成善思善谋的良好习惯,未谋胜,先防败,如此才能败可免,事可成。而临时抱佛脚,事急烧高香,有百害而无一利。
460法自在尊者
获取盖世伟业本就是英雄豪杰追求的目标,若要所向披靡,必须跃马冲锋挥动战刀。只有叱咤风云,使对手甘拜下风,才能摆下洒筵,论功行赏。
得此偈者,必有强劲对手分庭抗礼,竞争异常激烈。此时,唯一的选择只能是针锋相对,如果采取强势措施,主动进击,必定奏凯而还;如果裹足不前,只能是将胜利拱手相送,自己落得折戟沉沙的下场。
461师子颊尊者
像群星捧月,百鸟朝凤一样,大家围绕着中心人物运转。此人物功勋名望超过世人,占据雄关,身为魁首,能享受安乐,拥有富贵,寿元久长。
得此偈者,天生具有领袖气质,才华横溢。无论置身何处,都很容易成为中心人物,人气旺炽,被人尊敬拥戴。如能谦逊谨慎,目标对路,引领众人奋斗,则可得盖世功名,享受富贵荣华,福寿延年。
462大贤光尊者
人世间熙熙攘攘,鱼龙混杂,大千世界,无奇不有,欺世盗名、蝇营狗苟的人,到处都有。若能炼就如炬慧眼,则能识破一切骗局,保自身平安。
得此偈者,是大大咧咧、轻言轻信的人。与人相处,自是以真诚为本,但诚信以诚信对,狡诈虽不能以狡诈应,也不能白白授人愚弄,遭人欺诈。故当有鉴别人的智慧,远离阴谋是非。
463摩诃罗尊者
人生于天地之间,要如冬雪中的梅花,亦如青青翠竹,有一身正气和高尚节操,不为外在诱惑或威逼所动,更不要像墙头之草,飘摇不定。
得此偈者,当冷静反思。人应有高尚的节义操节,正直坚贞是必具的道德素养。人如果没有信仰,一定会活得莫名奇妙;你在追求财富时,不能以牺牲做人的原则为代价。无论如何,都必须要坚守起码的道德底线。
464音调敏尊者
灵龟与仙鹤,能够有很长的寿年,这是得益于他们遵循自然法则,该静息的时候静息,该运动的时候运动。人若如此修习,则福运久长,年寿绵延。
得此偈者,目前心态很好,命途顺达,做事顺风顺水。如果深厚学养,勤修心性,则有大福报,得享乐果,富贵又寿延。
465师子臆尊者
瑞祥的事物长久发出奇异的光辉,具有长久生命力的事物永远郁郁葱葱。做事勤勉,广行善德,惹能持之以恒,不但自身获得福报,且惠及子孙后代。
得此偈者,做事多有懈怠,对他人的困苦视若无睹,人之成功,多得益于立志自勉,勤奋努力。若欲得福获报,也应行善积德。如此,才会丰收有望,家道昌盛,子孙沾惠。
466坏魔军尊者
风云驰骤,豪杰并志,是真英雄还是假大夫,立见分晓。匹夫只知粗鲁野蛮的拼杀,真正的勇者是靠智慧谋略,而不是棍棒刀枪。
得此偈者,定有胆气,也有对形势观察和事物判断的能力。英雄乘时而起,遇势而兴,是必然之事。但要注意的是,在面临复杂纷纭的事态时,做事不能鲁莽,逞匹夫之勇。对事对物,当谋定而后动,要记住,战胜对手的最高层次是靠智慧和谋略。
467三国时期的诸葛亮,谋略智慧超人,利用天时,草船借箭,巧用火攻,击拜势力强大的曹魏军队。你已像诸葛一样正逢天时之利,那就稳坐高台,备好钓金鳌。
得此偈者,在竞争中可以凭借的力量弱于对手,但却具有天时之利。问题是你能否意识到这种对已有利的天时并善加利用。如若利用得当,配合出奇制胜的谋略,则能指挥若定,稳稳战胜对手。
468净解脱尊者
你犹如庭院中的一株月桂,品性诚实、质朴,浑然如未雕琢的璞玉,资质特佳。但目前外在环境和机遇不佳,未能施展才华。一旦时来运转,定能一鸣惊人。
得此偈者,有才能,为人诚实,质朴无华。但求功之心急切,迫不及待地想要一蹴而就。但用世之时未到,只能藏器待时。若不顾现实条件,争于逞能一时,则可能目的难达,心愿难成。
469质直行尊者
大江奔流不息,向东滚滚而去;世事纷繁复杂,造就代代英雄。引吭高歌,一曲又一曲。希望得到赏识,但是时机不适宜,还须等待机会。
得此偈者,有用世之才,但缺乏沉稳之性,争于事功,惑于名利,不管时机是否成熟,轻率行动。但世间一事有一事之规,一物有一物之命,若时机未到,苦苦挣扎也没有益处,不如静观其变一旦机会来临,乘时而出,即可大显身手。
470智仁慈尊者
山花烂漫多姿,杜鹃啼声清脆,犹如沉醉于春风中。身处温柔之乡,意志力与理想渐失,当及时回头,莫让外在的诱惑使心灵迷失了方向。
得此偈者,沉迷于男妇情爱或浮华享乐之中。什么人生理想、建功立业、光耀门庭,统统弃诸脑后。长此以往,生命上演的就是一场悲剧。故要及早回头,清醒明白地走人生之路。
471具足仪尊者
人生遭遇曲折坎坷,将其视如尘埃,不放在心上。岁岁年年,日月如梭,人很快就会老去。此时,以往的荣辱恩怨就会全部忘却,当尽情享受晚年的快乐时光。
得此偈者,人生不畅达,迭逢磨难,多历艰辛。但这些没有将你击倒,你非但没有因此消沉,反而练就一身铁骨钢筋,培育出开朗豁达的性格,胜败得失视若等闲,达到一个很高的人生境界。
472如意杂尊者
月在高天,在月光的照耀下,群山缥缥缈缈,富有朦胧的美感。然而,对人而言却不是这样。当你夜半梦醒,在浓浓寒意中,一眼望去,只是模模糊糊的一片,正像自己迷离惝恍、飘忽不定的人生。
得此偈者,对人生缺乏明确的认识,对未来没有清晰的构想,乍一看似乎混得还马虎,仔细一想却一片混沌模糊。所以心不安意不宁,要赶紧拟定人生规划,不要活得盲目而凄惶。
473大炽妙尊者
想要成就一番事业,必须以勤奋为根本,而且要心地洁净,品行清谦。遵循无私奉公的原则,则可事情顺利,身心平安。
得此偈者,有自己的理想,而且非常想出人头地。你如果想成功,要谨记三条:一是勤奋不懈,努力不怠;二是人品高洁,廉洁无私,不贪不占;三是奉公守法,不违章,不乱纪,永远守住为人的道德底线。如此可保一生平安,福禄双全。
474劫宾那尊者
真心实意地确立自己的志向,毅力坚定,毫不动摇,则可在风云际会之时,取得惊人的成就。即使是奇勋伟业,也可手到擒来,毫不费力,让别人羡慕自己的豪华生活。
得此偈者,执著于自己的人生目标,意志顽强,实力雄厚。但时候未到,要继续培元固本,蓄力待时。心要沉静,思维要灵活,善于发现进而创造时机,尽早崭露头角。
475普焰光尊者
如龙腾凤翔,所有事情均昌盛;又像灵芝、兰花一样,散发出的清香气息,长久不衰。富贵荣华全都具有,做人八面玲珑,风来不动,浪打不摇。
得此偈者,目前命途顺达,心态良好,凡事得心应手。如果能进一步严格要求自我,行端坐正,更好地协调人际关系,待人以礼,处人以诚,则可保一生吉祥顺利,既富且寿。
476高逸行尊者
不要叹息写的文章不为人所看重,那只是偶尔出现的情况。不要轻易去道人短长,更不要以一己之偏去怨天尤人,但求自己心境安定、适意舒展,就已是快乐人生。
得此偈者,必富有才情,长于为文。但生不逢时,人不重,文亦轻。于是牢骚满腹,怨气冲天。当平复心神,反思自我,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,如此,当有头角峥嵘之时。
477得佛智尊者
岁月在滴漏声中过去,儿孙满堂,快乐安康。虽已年届暮年,夫妻相敬如宾,恩爱如常。
得此偈者,家庭和睦,长幼有序,上下有节。若已成婚,则夫妻关系融洽,幸福美满。随着岁月的增长,抚儿抱孙,其乐融融。夫妻均享高寿,数十年恩恩爱爱,相依相偎,白头偕老。
478寂静行尊者
成就功名创立事业,并非简单容易的事情,不但要具备高昂的意志,还必须具有钢筋铁骨般硬朗的性格,使得众人为之折服,尊崇其领袖群伦的地位。
得此偈者,才华超卓,心高气傲,以为功名利禄唾手可得,但却眼高手底。你志高胆旺,敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖,这本是成大事者所必备的品格。但应知孤掌难鸣,若能结同心好友,共谋大业,则彼岸可达,高峰可攀。
479悟真常尊者
植物的茎条经过长时间的孕育,能结出金刚一般坚硬的子粒;机缘巧合,清澈透明的水源里,公涌现出夜里能泛光的珠子。虽然嘻笑生活于众人之间,却并没有被人真正地理解。
得此偈者,目前未得到应有的赏识与尊重,这是因为你做人太过随便,开言不管时间、场合、对象。你如果想成就一番事业,应该自我检点,庄谐有时,嘻笑有度。
480破冤贼尊者
人的祸福安危,自有前因后缘。修德积善,不会枉费心血,既能使自己的人生圆满,也能使后代丰裕充盈。
得此偈者,当谨记佛家“诸恶莫作,众善奉行”之戒,把修德进业作为一生的事业,永远行善积德。世间果报,皆是自家修来,不可视为儿戏。慈悲行善者,必有益于自身及家人后代。
481灭恶趣尊者
统筹运好各种资源,有计划有步骤地谋求发展,自然财源生发;拥有通达各地的交通运输渠道,商贸往来自然畅通顺达。无论做官作学问都一定合适,若经商则如乘上快如风的骏马。
得此偈者,是难得一见的贵人命。走仕途,则仕途通畅无碍;做学问,则必为著名学者;如若下海经商,则商路通畅,财源滚滚。但是,无论走哪一条路,首在一个勤字,才万物皆备于我。
482性海通尊者
为人敦厚,善持家,是事业有成不之道;谦恭地继承先辈的品质,外世不虚滑。要问今生和来世的命运如何,月中折桂只是迟早的事。
得此偈者,很聪明,善于读书。但为人过于机巧,自恃有才而气盛,常咄咄逼人。要知道傲者易遭人嫉恨,埋下后患。若能诚恳厚道,辅以虚心恭道谨,那么月中折桂,就如同探囊取物。
483法通尊者
荣华富贵,自古以来,人人都向往。但是,只有极少数人可以如愿以偿,绝大多数的人则是时乖命蹇。但即使身处困境,只要勤修苦练,还是可保一生平安健康。
得此偈者,处世不顺,历事多艰,做事往往功败垂成,美梦常化为泡影。但要紧的不是失败了多少次,而在于是否有屡败屡战的勇气。若能败而不馁,折而不弯,则浪河可渡,险山可攀。
484敏不息尊者
放开心胸,堂堂正正,不去计较眼前的荣辱得失。如若一生做事光明磊落,心境恬然自得,自然吉祥遂愿,平安自在,乐享天年。
得此偈者,命途多舛,起起伏伏,时而阴云密布,时而朗天开。虽然命途风雨阴晦,坡坎沟壑,但你要堂堂正正做人,淡泊名利,这样才能时来运转,祥光永照,天年长享。
486导大众尊者
大鹏的志向在于前程万里,直入浩渺苍穹;蔷薇散布的香气绵长久远,意在使千千万万的家庭具有芳香。只要能坚持读万卷书,行万里路,就能悟得生命真谛,创造美好人生。
得此偈者,必非池中之物,定有万里之志,但成功不可能轻易获得。如能勤读不辍,力行不倦,眼观天下大势,胸藏三韬六略,及时抓住发展机遇,就能实现宏图大志,名满天下。
487常隐行尊者
世事艰难,长路漫漫,需要有很好的修行才能通达顺利;佛源之外,明灯高悬,需要经常反思、参悟,才能蓬勃向上,富有生机。大家都期望能住生极乐净土,但时常有后来居上的人,是因为他继承了父辈福德所致。
得此偈者,有长远志向,但还要有长途跋涉的思想准备。天下事“欲速则不达”,故须气定神闲,看定目标,不舍不弃,方能成功。
488菩萨慈尊者
人中俊杰,超出众多同时代的人物;常年奔走在外,足迹遍及各地。福分到来后,财源滚滚而来,家庭、事业都兴旺发达,未来更可期望飞黄腾达。
得此偈者,有人中龙凤的气象,有鹤立鸡的才识。但须离开故土,远走他乡,而且必须奋斗以奠基业,平心以待时。一旦机缘到来,即可兴旺发达,钱财滚滚而来。若能不丧其志,不辍其行,前途不可限量。
489拔众苦尊者
战国时期广揽人才的孟尝君如今在何处?帮助勾践成就霸业的陶朱公又重现人世。为人慷慨,看重情义,获得的功名足以使家乡增光添彩。
得此偈者,为人慷慨豪爽,有情有义;待人披肝沥胆,一片赤诚;不计钱财,出手大方;更为难得的是,你具有经商的运气和才能,宜转入商界发展,可获大利,兴大业。
490寻声应尊者
才能盖过同时代的众多同辈,能引领众人,是人中俊杰。自然界的法则也是如此,如森林之中,最为高大挺拔的树森被推举为“第一树”。自古以来的英雄豪杰都是拼争出来的,有与万要相敌的勇气、胆魄。
得此偈者,才能超群,技艺过人,其做人低调,待人谦冲有礼,被众人赞誉,为大家认同。但由于你名利心较为淡薄,加上缺乏胆气,故很难有大成就。若有驰骋场的勇气和做大事的雄心,则人生可望辉煌。
491数劫定尊者
纯真法净的心性,像灿烂夜空中的繁星发出的光辉,又像澄澈碧空透出的青青翠色。六根清净主要依靠后天的修习、万事随缘,无须心机
得此偈者,深有权谋,饶有心计,为人胸有城府,很难与人肝胆相照。工于权谋本非坏事,但机关算尽,就可能适得其反,不仅不能成事,反而会败事。对人若能以诚相待,则大事可成。
492注法水尊者
犳(古书上说的一种兽,像豹,但没有豹的花纹)迅速地在空阔的山林奔驰,仰头长啸,惊天动地,摄人魂魄,犹如天神出现在人间。
得此偈者,相貌威严,体格强键,有大英雄大豪杰的气概,还有想干一番惊天动地之大事的雄心。若能真心结交一帮有志有识之士,同心同德,共谋大业,可望拼出一片自己的天地。
493得定通尊者
温室里的春兰秋菊,其清香与健壮,都不如深山幽谷的百合。珍视自然之性,去除矫揉造作,才能延年益寿,并免于灾害苦难。
得此偈者,面对纷繁得杂的世事,瞧不空,看不透,心虚气馁,缺乏纵横驰骋的勇气和信心,偏爱于“躲进小楼成一统”。不下水不能学会游泳,不下地不能学会奔跑,要积极投身社会,经受磨炼才能走好自己的人生之路。
494慧广增尊者
天道酬勤,成功并非唾手可得。际遇永远属于作风严谨、勤奋好学之人,而非偷奸耍滑、巧取豪夺者。所谓功到自然成,去争早迟并没有意义。
得此偈者,心思烦乱,且心态不平,总是羡慕他人的成就,空想自我的辉煌,其结果必然是一事无成。与其艳羡他人所得,不如自己脚踏实地,勤奋进取,这样你才能成功。
495六根净尊者
人生如梦,梦如人生,在亦梦亦生的境界中生活,那是再好不过的状态了。但欲使此种状态长久保持,则需勤修苦练,不能停息。
得此偈者,必心浮气躁,恨人富,怨已穷。其实,人各有命,人各有运,白白羡慕他人,徒然自苦,又有何益。恬淡自然,保持平和的心态,即便粗茶淡饭,也是一种幸福。
496拔度罗尊者
人生道路漫长而艰险,要像传说中的麒麟一样,不惧困难,昂首向前,披荆斩棘,一往无前。
得此偈者,宜向西方寻求出路,谋求发展。但必须立下雄心壮志,做好吃苦的准备,因为结果也许十分辉煌,但道路却漫长而艰辛。若意志坚韧,百折不挠,勇往直前,终会成功。
497思萨埵尊者
世间万物,有情有义,生而平等,无贵贱高低。唯有度人脱离苦海,以才学修身济世才是真正的事业。
得此偈者,自视甚高,为人傲慢,瞧不起社会地位低下的。天生万物,本无高下之分,贵贱之别,只是因为所生家庭不同,努力程度有异,人生际遇有别,才有了今天的差异。你应好好反思,对人要心怀慈悲,才会有善报。
498佛教认为,世间万物都由、水、火、风和合而成,而包括人身体在内的一切均为虚空,此即“空即是色”;而此“四大”若离散,则复归虚无状态,此为“色即是空”。莲花出污泥而不染,这是品行高洁的象征;人心若能如此,则何事不成?
得此偈者,思想不纯净,有恶念,爱心缺失。人若以恶心对世待人,自心也不得安宁。你应摒弃恶念,多行善事,才能如愿以偿。
499钵利罗尊者
功勋卓著、品性高洁的人,如骏马奔腾,驰骋万里,十分得意。其实无须羡慕别人的加官进爵,只要自己胸怀大志,勤奋努力,便能前途无量。
得此偈者,聪明伶俐,少有大志。但要勤奋努力,毫不懈怠。同时注重自身的品德修养,以顽强的精神不断进取,不止不休。如此,就能早早如愿,人生得意。
500愿事众尊者
生来具有慈悲心,以救度众生为已任,也具有钢筋铁骨般的意志,勇于承担重任。勤奋用功,刻努力,并非为了自己功成名就,而是使众生获得光明。
得此偈者,器宇非凡,胸怀天下,有铁肩担道义的精神气质,在重重磨难中,练就了坚韧不拔的意志品质,并能勤学不辍。若治学,则可成名满天下的学者;若从政,则可为官一地,利民一方。
归元寺观音像
据寺里的僧人介绍,归元寺建于清代顺治年间,取还本归真,出生灭界,归于真寂之意,故名“归元”。
步入门洞,发现这归元寺的布局与我们常见的寺院布局有所不同。通常中国的佛教寺院布局多采用“伽蓝七堂制”,即:山门——钟鼓楼——天王殿——大雄宝殿——本寺主供佛殿——藏经阁——方丈室等主体建筑,而且多为坐北朝南布局。而武汉归元寺它最正中的是大雄宝殿,南侧为罗汉堂,北侧为藏经阁,不仅呈现横排布局,而且主殿坐西朝东,给人一种横宽竖窄的感觉。